非人哉善財龍女同人小說

『壹』 善財童子與善財龍女的傳說

在觀音大士的塑像兩邊，有一對童男童女，男的叫"善財"，女的叫"龍女"。

"龍女"，佛經記述她是婆竭羅龍王的小女兒，是法華會上的有名人物。龍女自幼智慧通達，八歲時已善根成熟，在法華會上當眾示現成佛。為輔助觀世音菩薩普度眾生，龍女又由佛身示現為童女身，成為觀世音菩薩的右近侍。

"善財童子"，是福城中一位長者的兒子，因"生時種種珍寶自然湧出"，無數財寶與之俱來而得名。盡管家財萬貫，但善財看破紅塵，視財產如糞土，發誓修行成佛。在文殊菩薩的指點下，善財童子歷訪五十三位名師（善知識），而進入佛界。佛經中即有"善財童子五十三參"的佳話。最後在普陀珞迦山拜謁觀音菩薩，得到觀世音的教化而示現成菩薩。

為輔助觀世音普度眾生，現童子身，成為觀世音菩薩的左近侍。因其名為"善財童子"，於是，好些佛教徒僅從字面上加以誤解，信為"善財"一定是善於理財，又善於招財；作為"童子"，婦女拜求他定能投胎其中而得貴子。

觀世音這一男一女的近侍，又多少給人以某種神奇的遐想。觀世音菩薩有了這兩位年輕的助手，神力更宏大，佛法更無邊，也因此身價倍增。

『貳』 為什麼菩薩左右坐的是善財和龍女啊

「善財」童子，梵文：Sudhana Kumāra，中國大乘佛教中孜孜以求、四處參訪、潛心修行、終成道果的典範。
《華嚴經》中記載白敘：「善財」童子為尊上 文殊菩薩 曾住過的福城中長者五百童子之一。出生時，家中自然涌現許多珍奇財寶，因而取名為「善財」。不過「善財」童子卻看破紅塵，視財產如糞土，發誓修行成就道業。尊上 文殊菩薩 某次說法時，「善財」童子前往請教如何修持菩薩道，在尊上 文殊菩薩 指示下，「善財」童子開始參訪五十三位善知識，創造了佛經中「善財童子五十三參」的佳話。「善財」童子在普陀洛迦山拜謁尊上 觀世音菩薩，得到指點教化後亦示現成為菩薩。
但在明代民間小說《南海觀音全傳》里，善財童子卻以完全不同的面貌出現：善財是個孤兒，在大華山過著苦行生活。為了驗證他的誠心，妙善公主（也就是觀音）要土地公找眾仙假扮強盜、惡棍，欺凌她並使她跌落斷崖，此時，善財毫不猶豫地隨她一起跳了下去。這份真誠的求道心，使善財童子隨侍在觀音菩薩身旁。

關於「善財童子「的來歷民間說法頗多。有說，因為他出生的時候有種種珍寶自然湧出，故名「善財童子「。後來，善財童子受文殊菩薩的指點，拜訪了五十三位名師，遇到普賢菩薩自然成佛。也有說，善財童子於觀音菩薩出得道的，說法不一。
觀音菩薩是善財童子參拜的第二十七位菩薩。在 「五十三參法要偈「中，關於善財童子與觀音相遇時，是這樣一段： 又到普陀羅伽二島上參觀自在菩薩眾生寶
演慈說離怖畏隨宜證入菩薩大悲行法門
而在普陀山旅遊時，也聽到一則民間關於觀音菩薩脅持善財童子的故事。說是這個小孩兒從小沒有父母，以替人家挑井水為生。一次，他在井裡撈到一個小瓶，放出其中的蛇精；蛇精卻要吃他。這時觀音菩薩來了，把他救下，收他為徒，去普陀山修煉。普陀山有一處景點名「五十三參石「。
而
吳承恩顯然是自己編造的紅孩兒被觀音菩薩收服為「善財童子「的故事，頗有脅持的意思。作家們往往狡猾，把自己的真實意圖藏在文字後面。他說「善」，未必「善「；他說「好」，未必真「好「；他說「可惡「，未必真的「可惡「。他們常常藏在文字後面，狡猾的眨著眼睛，悄悄笑道「你們慢慢讀罷。「 不過，這篇並未打算考證善財童子的來歷，也未打算分析觀音菩薩的動機，還是回到紅孩兒身上吧。

龍女

觀音菩薩身邊的女童龍女，是「二十諸天」中第十九天之婆竭羅龍王（Sagara-nagaraja）的女兒，聰明伶俐，八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說「法華經」，豁然覺悟，通達佛法，發菩提心，逐去靈鷲山禮拜佛陀，以龍身成就佛道。

『叄』 觀音菩薩,善財龍女韋陀珈藍菩薩怎麼安排

分個座階即台階，觀音菩薩安置在最高的台階正中間，觀音菩薩的兩邊安放善財龍女，韋陀伽藍菩薩安放在最初台階的兩旁。或者不用台階，觀音菩薩直接安放在正中，善財龍女安放在觀音菩薩的兩旁，韋陀伽藍菩薩再安放在最外旁的兩側。如此安好！

『肆』 請問非人哉124話龍女衣服上的字是什麼

這個女衣服上的字是什麼，我覺得應該就是他們產品的一個小設計，也是他們的一個小細節，從這些細節上能夠看出來他們做工各方面都是非常。

『伍』 觀音坐下的善財童子和龍女，都是什麼來歷

傳說有一位首富劉員外，在晚年的時候有了愛子。在孩子出生的時候，因為各種珍奇異寶不斷的涌現，於是當時負責占卜的人便告訴員外：“這個孩子的福緣很大，並且還為員外帶來了許多的財富，應該取名叫善財。“而善財童子的名字也就是在這個時候流傳開來。

關於善財童子的來歷其實還有另外一種說法，善財童子原本是觀音菩薩用七顆寶珠化成的童子身，而農歷的六月十三日便是善財童子的出生日。善財童子在出生之後，因為性格活潑可愛，善解人意，所以得到了很多人的喜歡。

雖然龍女出現在佛教典籍中，但是在民間的許多神話故事中，龍女還以龍王之子的身份出現。不過，民間故事中的龍女大多都是代表著美好的愛情，並且還是可以和有情人終成眷屬的，和佛教典籍中一心求佛的龍女是不一樣的。而這可能和佛教傳入中國後，由於文化的不同，所以導致出現了漢化的一種現象。

『陸』 觀世音菩薩身邊除了善財和龍女，還有誰

凈土宗中稱「西方三聖」，是佛教宣稱的西方極樂世界的三位尊神，由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢至菩薩組成。
據《阿彌陀經》記載，阿彌陀佛具有不可思議的功德，如果眾生臨命終時念誦他的名號，他將手捧蓮台，率領二十五位大菩薩前往接引，觀音菩薩和大勢至菩薩是二十五大菩薩的上首菩薩，是阿彌陀佛接引眾生往生西方極樂世界的重要助手。
臨終接引的時候西方三聖會出現，觀音菩薩和大勢至菩薩在阿彌陀佛兩旁。
單獨供奉的也有觀音菩薩坐著一個金毛獅子的相，如言不達意氣請繼續追問。

『柒』 孫悟空為什麼不娶善財龍女當媳婦

孫悟空四大皆空對女性沒有興趣。孫悟空喜歡哥們義氣喜歡當出頭鳥顯擺顯擺，好大喜功，情感上空白女生是不喜歡這樣的人的

『捌』 非人哉善財龍女襯衫在哪買

費用在單成龍宇襯衫在哪買？你可以上網搜一搜品牌的旗艦店。淘寶天貓店都有。這種衣服質量非常好。深受。當代的年輕人穿的。

『玖』 善財與龍女各出自佛教那部經典

善財童子出自《大方廣佛華嚴經》善財童子五十三參（一般稱華嚴經）
龍女出自《妙法蓮華經》（一般稱稱法華經）龍女八歲成佛