中國古代小說懸念迭起情節曲折

❶ 中國古典小說的發展歷程

1 入雲龍 公孫勝（出家）
2 玉臂匠 金大堅（御前聽用，後任職於內府御寶監）
3 紫髯伯 皇甫端（御前聽用，後任御馬監大使）
4 聖手書生 蕭讓（受職於蔡太師府）
5 鐵叫子 樂和（王都尉府中使令）
6 雲里金剛 宋萬（戰死於潤州）
7 沒面目 焦挺（戰死於潤州）
8 九尾龜 陶宗旺（戰死於潤州）
9 青面獸 楊志（患病，寄留丹徒，後病逝）
10 百勝將軍 韓滔（戰死於常州）
11 天目將軍 彭汜（戰死於常州）
12 白面郎君 鄭天壽（戰死於宣州）
13 操刀鬼 曹正（戰死於宣州）
14 活閃婆 王定六（戰死於宣州）
15 丑郡馬 宣贊（戰死於蘇州）
16 金眼彪 施恩（戰死於常熟）
17 獨火星 孔亮（戰死於崑山）
18 神醫 安道全（調御前聽用）
19 井木犴 郝思文（戰死於杭州）
20 金槍將 徐寧（傷於杭州，後死於秀州）
21 浪里白條 張順（戰死於杭州）
22 小霸王 周通（戰死於獨松關）
23 沒羽箭 張清（戰死於獨松關）
24 雙槍將 董平（戰死於獨松關）
25 花項虎 龔旺（戰死於德清）
26 插翅虎 雷橫（戰死於德清）
27 急先鋒 索超（戰死於杭州）
28 火眼猊 鄧飛（戰死於杭州）
29 赤發鬼 劉唐（戰死於杭州）
30 喪門神 鮑旭（戰死於杭州）
31 通臂猿 侯健（杭州之戰溺死於海中）
32 金毛犬 段景住（杭州之戰溺死於海中）
33 船伙兒 張橫（患瘟疫，寄留杭州，後病逝於杭州）
34 沒遮攔 穆弘（患瘟疫，寄留杭州，後病逝於杭州）
35 毛頭星 孔明（患瘟疫，寄留杭州，後病逝於杭州）
36 旱地忽律 朱貴（患瘟疫，寄留杭州，後病逝於杭州）
37 錦豹子 楊林（患瘟疫，寄留杭州，後痊癒）
38 白日鼠 白勝（患瘟疫，寄留杭州，後病逝於杭州）
39 小遮攔 穆春（看視病人）
40 笑面虎 朱富（看視病人，後病逝於杭州）
41 立地太歲 阮小二（戰死於烏龍嶺）
42 玉幡竿 孟康（戰死於烏龍嶺）
43 兩頭蛇 解珍（戰死於烏龍嶺）
44 雙尾蠍 解寶（戰死於烏龍嶺）
45 矮腳虎 王英（戰死於睦州）
46 一丈青 扈三娘（戰死於睦州）
47 鐵笛仙 馬麟（戰死於烏龍嶺）
48 錦毛虎 燕順（戰死於烏龍嶺）
49 賽仁貴 郭盛（戰死於烏龍嶺）
50 小溫侯 呂方（戰死於烏龍嶺）
51 九紋龍 史進（戰死於昱嶺關）
52 拚命三郎 石秀（戰死於昱嶺關）
53 跳澗虎 陳達（戰死於昱嶺關）
54 打虎將 李忠（戰死於昱嶺關）
55 白花蛇 楊春（戰死於昱嶺關）
56 病大蟲 薛永（戰死於昱嶺關）
57 摩雲金 歐鵬（戰死於歙州）
58 菜園子 張青（戰死於歙州）
59 中箭虎 丁得孫（死於歙州）
60 聖水將軍 單廷（王玉）（戰死於歙州）
61 神火將軍 魏定國（戰死於歙州）
62 青眼虎 李雲（戰死於歙州）
63 石將軍 石勇（戰死於歙州）
64 霹靂火 秦明（戰死於青溪）
65 險道神 郁保四（戰死於青溪）
66 母夜叉 孫二娘（戰死於青溪）
67 出林龍 鄒淵（戰死於青溪）
68 摸著天 杜遷（戰死於青溪）
69 催命判官 李立（死於青溪）
70 金錢豹子 湯隆（死於青溪）
71 鐵臂膊 蔡福（死於青溪）
72 短命二郎 阮小五（死於青溪）
73 花和尚 魯智深（坐化於杭州）
74 行者 武松（出家並終老於杭州）
75 豹子頭 林沖（病逝於杭州）
76 病關索 楊雄（病逝於杭州）
77 鼓上蚤 時遷（病逝於杭州）
78 浪子 燕青（出走於杭州）
79 混江龍 李俊（詐病於蘇州，後出海，為暹羅國之主）
80 出洞蛟 童威（看視李俊，後隨李俊出海）
81 翻江蜃 童猛（看視李俊，後隨李俊出海）
82 神行太保 戴宗（終老於泰安州岳廟）
83 活閻王 阮小七（終老於石碣村）
84 小旋風 柴進（辭官務農）
85 撲天雕 李應（返鄉）
86 鬼臉兒 杜興（伴李應返鄉）
87 大刀 關勝（後病逝）
88 雙鞭 呼延灼（後抗金陣亡）
89 美髯公 朱仝（後立戰功）
90 鎮三山 黃信（仍任青州）
91 病尉遲 孫立（仍任登州）
92 小尉遲 孫新（隨兄回登州任用）
93 母大蟲 顧大嫂（隨夫回登州）
94 獨角龍 鄒潤（辭官返鄉）
95 一枝花 蔡慶（返鄉為民）
96 鐵面孔目 裴宣（返回飲馬川，受職求閑）
97 錦豹子 楊林（返回飲馬川，受職求閑）
98 神運算元 蔣敬（返鄉為民）
99 神機軍師 朱武（投公孫勝出家）
100 混世魔王 樊瑞（投公孫勝出家）
101 小遮攔 穆春（返鄉為民）
102 轟天雷 凌振（仍受火葯局御營任用）
103 玉麒麟 盧俊義（被毒斃於淮河）
104 呼保義 宋江（被毒斃於楚州）
105 黑旋風 李逵（被宋江下毒，死於潤州）
106 鐵扇子 宋清（患病在家，不詳）
107 智多星 吳用（自縊於宋江墓前）
108 小李廣 花榮（自縊於宋江墓前）

❷ 桃花源記課文情節曲折離奇、懸念迭起,請你具體談談

先是漁人偶然間發現世外桃源，接著進訪桃花源，發現這里的人與世隔絕已久。後來漁人回去報告太守，太守派人前去尋找卻已找不到桃花源。南陽劉子驥欣然規往卻也尋病終，情節曲折離奇。

❸ 中國古代小說發展的歷程有哪幾步

有以下六步：
中國古代小說，經過漫長的道路，直到唐代才真正地具備了小說要素。
1．先秦兩漢——古代小說的萌芽時期。這一時期的神話、寓言、史傳、「野史」傳說、宗教故事等都孕育著小說的藝術因素，為小說的形成准備了條件，同時也露出小說童年時期形成志人志怪兩大類的端倪。
神話：如《精衛填海》、《女媧補天》、《誇父逐日》等。神話有簡單的故事情節和有一定個性的人物形象，這正是萌芽時期的小說藝術要素。
寓言故事是一種短小精悍而又富於諷刺力量的文學樣式，其特點是通過假託的故事，說明一個抽象的道理。先秦寓言，它敢於干預生活，有助於中國古代小說現實主義傳統的形成，它的諷刺藝術，直接為後世小說繼承和借鑒。後世的諷刺小說的小說中的諷刺藝術，無不受到寓言的積極影響；它是最早的敘事文學之一，又開創了自覺地虛構故事的先河，在敘事、寫人、擬人、狀物、誇張等多方面的藝術經驗，為小說家所汲取。
《史記》開創了我國紀傳體史學，它改變了以往以編年體或國別體記敘史事的傳統，以人物為中心，通過人物的歷史性的活動來說明歷史。就對小說的影響而論，除現實主義的創作方法外，還在於曲折細致地描寫妙趣橫生的故事場面，惟妙惟肖地表現人物的身份、性格。故事生動、人物逼真，富於戲劇性和小說意味，不僅為後來的小說提供了豐富的題材，更重要的是為小說文體的形成直接提供了編寫故事情節和塑造人物形象的藝術經驗。
中國古代小說與宗教迷信傳說的關系十分密切，可以說它們結下了不解之緣，以致形成了古小說中語怪與紀異兩大類別。先秦時代的宗教形式主要表現為巫教。
2．魏晉南北朝——古代小說的童年期。此時出現了「志人」「志怪」小說，合稱筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，劉義慶《世說新語》（志人）干寶《搜神記》（志怪），這些小說在藝術上還不夠成熟，只是「粗陳梗概」：描寫人物不能寫出一個完整的形象，所寫故事，大多是實錄性質，缺乏藝術上的虛構，作者們只是搜奇記軼，而不是有意識地進行小說創作，但它對後世小說戲劇的影響是巨大的。
3．唐代——古代小說的成熟期。唐代出現了唐傳奇。唐代傳奇的出現標志著我國古典小說的成熟。較之童年期的作品，唐人小說有長足的進步：有意識地做小說，從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活，在藝術上有了很大的創造和提高。著名的唐傳奇有：蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、白行簡《李娃傳》。
4．宋代——話本產生。宋代出現了白話小說——話本，也稱「話本小說」。從此以文言短篇小說為主流的小說史，逐漸轉為以白話小說為主流的小說史。同時，文言小說依然存在，至此，才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現是「小說史上的一大變遷」；從文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，提高了小說的社會功能；作品描寫的對象由封建士子轉向平民，作品的思想觀點、美學情趣發生了變化；奠定了白話短篇和長篇的基礎。代表作有《錯斬崔寧》、《三國志平話》。
5．明代——白話小說蓬勃發展。明代出現了「擬話本」。即明代文人模仿話本體制、形式創作的小說。如《玉堂春落難尋夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》等。明代是白話小說蓬勃發展的時代。著名的作家作品：洪楩《清平山堂話本》、馮夢龍「三言」（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）、凌濛初的「二拍」（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
明清出現了「章回體小說」。其特點是分回標目，常取一個或兩個中心事件為一回，每回篇幅大致相等，情節前後銜接，開頭、結尾常用「話說」「且聽下回分解」等口頭語，中間穿插詩詞韻文，結尾故設懸念吸引讀者。這一時期，我國古代小說發展到頂峰，產生了一大批不朽的名著。明初，《三國演義》（羅貫中）和《水滸傳》（施耐庵）的相繼問世，標志著中國小說史進入了一個新的階段。從此，中國小說以短篇小說為主轉入以短篇小說為主。「四大奇書」在所屬的各類題材的小說中獨占鰲頭：《三國演義》是小說史上的第一部長篇小說，也是歷史小說的典範；《水滸傳》既是第一部描寫農民起義的作品，也是一部英雄傳奇的典範；《西遊記》（吳承恩）既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說的典範；《金瓶梅》既是第一部寫世情的小說，也是第一部由文人獨力創作的小說。
6．清代——長篇小說創作的高潮。清代的《儒林外史》（吳敬梓）和《紅樓夢》（曹雪芹）的問世，把長篇小說的創作再一次推向高潮。此時的文言短篇小說著名的有蒲松齡的《聊齋志異》。
《紅樓夢》之後，由於時代的原因，小說創作成低谷狀態，至晚清才又繁榮起來，晚清長篇小說有一千種以上，著名的有「晚清四大小說家」李伯元《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。
綜上所述，中國古代小說發展的歷史大體是：宋代以前，是文言短篇小說單線發展，宋元時代，文言、白話兩種短篇小說雙線發展，明代開始，文言、白話、長篇、短篇多線發展，呈現出多姿多彩的狀態。
我國古代小說的特點：注意人物行動、語言和細節的描寫，在矛盾沖突中展示人物形象；情節曲折，故事完整；語言准確簡練，生動流暢，富於個性；敘事方式明顯帶有說書人的印記。
○中國古典名著詩：
東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶。三言二拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。
附解：東——（清）蔡元放《東周列國志》；西——（明）吳承恩《西遊記》；三——（明）羅貫中《三國演義》；水——（明）施耐庵《水滸傳》；桃花——（清）孔尚任《桃花扇》；紅——（清）曹雪芹《紅樓夢》；官場——（清）李伯元《官場現形記》；儒林——（清）吳敬梓《儒林外史》；金瓶——（明）蘭陵笑笑生《金瓶梅》；三言——（明）馮夢龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》；二拍——（明）凌濛初《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》；今古——抱瓮老人輯的明代話本選集《今古傳奇》；聊齋——（清）蒲松齡《聊齋志異》；史書——（西漢）司馬遷《史記》；西廂——（元）王實甫《西廂記》；鏡——（清）李汝珍《鏡花緣》。

❹ 中國古代小說鑒賞

中國小說的發展歷程：六朝

時期的「志怪小說」——以談神說鬼或記錄名人軼事為主。

唐代時期的「傳奇小說」——這是一種有文人意識的文學創作，它「敘述婉轉，文辭華艷」。唐傳奇的

題材大致分為愛情婚姻、文人仕途、豪俠行義、歷史故事、神仙怪異等，而神仙怪異又往往穿插各類題

材中，這是六朝小說的胎記。

愛情婚姻題材在唐傳奇中占較大比重，且多具有思想深度和藝術魅力的佳作。不少作品歌頌男女青年掙

脫「父母之命、媒妁之言」的枷鎖，爭取自主幸福的愛情和婚姻。他們不畏強暴、不計貧富、不惜以身

殉情，如《任氏傳》中的狐女任氏愛戀家境貧寒的鄭六，嚴斥企圖恃富施暴的韋崟道：「鄭生，窮賤耳

。所稱愜者，唯某而已。忍以有餘之心，而奪人之不足乎？哀其窮餒，不能自立，衣公之衣，食公之食

，故為公系耳。若糠糗可給，不當至是」。體現了婦女要求主宰自身命運的願望和敢於反抗強暴的斗爭

精神。《柳毅傳》中的龍女是包辦婚姻的受害者，備受丈夫虐待，但她並不屈服，請柳毅捎信向父親洞

庭君訴苦，歷經周折，終於按照自己的意願，與見義勇為的柳毅結成美滿婚姻。她是個敢於反抗夫權壓

迫，大膽追求幸福愛情的婦女形象。

唐傳奇構思精巧，情節曲折，結構完整。如《柳毅傳》寫柳毅為龍女完成傳書使命，錢塘君殺了涇河小

龍，救回龍女後，又陡生波折，平添錢塘君逼婚，柳毅嚴詞拒絕一節。柳毅回家後連娶兩妻皆亡，似與

龍女無緣，不料三娶的盧氏竟是龍女的化身。作者圍繞龍女爭取婚姻自主這一主線安排情節，展開矛盾

，波瀾迭起，出乎意料，入乎情理，構思極巧妙，體現了「作意好奇」的特點。

唐傳奇的語言生動流楊，簡潔而富於表現力。這與作者不少是詩文高手，講究修辭造句，注意汲取駢文

和口語之長有關。如錢塘君救回龍女後，「洞庭君曰：『所殺幾何？』曰：『六十萬。』『傷稼乎？』

曰：『八百里』。『無情郎安在？』曰：『食之矣』。」寥寥數語，錢塘君的性格、說話時的神情口氣

躍然紙上。

宋元時期的「話本小說」——話本是講故事的人用的故事底本。話本即說書藝人——在宋代稱為說話人

，演出的底本。說書人只能用當時流行的口語來說，故話本即當時的白話小說。這是一種不同於志怪、

傳奇的新興小說。小說話本在人物塑造及情節處理上都有相當高的成就。在塑造人物時，不但長於動作

、語言描寫，還長於心理描寫。在展開情節時，不但曲折生動，而且善於製造懸念和進行細節描寫。如

《錯斬崔寧》，寫劉貴從丈人家借得十五貫錢，回到家後，他的妾陳二姐問他錢是從哪來的，劉貴和她

開玩笑，說是將陳二姐典給了他人換來的。「那小娘子聽了，欲待不信，又見十五貫錢堆在面前；欲侍

信來，『他平白與我沒半句言語，大娘子又過得好，怎麼便下得這等狠心辣手？』只得再問道：『雖然

如此，也須通知我爹娘一聲。』」等劉貴睡去之後，「那小娘子好生擺脫不下，『不知他賣我與甚色人

家？我欲先去爹娘家裡說知。就是他明日有人來要我，尋到家裡，也須有個下落。』」通過這一系列細

節的動作、對話、心理描寫，把陳二姐不滿劉貴，但又無可奈何的溫順性格和口中雖不明言，但又頗有

心機的性格刻劃得十分生動細致。之後寫劉貴被殺，而偏巧小娘子又在路上遇到一個身帶很多銅錢，但

又頗為斯文的年青人，又為後文的「錯斬」設下了懸念。

明清時期的「章回小說」——

❺ 求推薦幾部情節最曲折復雜的小說

se遍天下【第一抄個字是漢語拼襲音，樓主可以拼一下，因為那個字算違法，不能打出來，這部小說是我讀過所有小說中的經典，非常曲折，絕對滿足你】
萬里芳菲【十分感人，好看】
尋找前世之旅【看得我入了迷了】
vivibear的書都不錯，寫得比較有水平，不像一些小白文看著特無語
木槿花之西月錦綉【好像已經出完了，當時為了等這部書都快廢寢忘食了】
如果樓主想看看比較真實的小說可以看看 夢回大清【這部小說非常符合我國的歷史，可以說相當屬實】
不負如來不負卿【一本看完後可以引人深思的文，喜劇結尾，當時我看完了還有中意猶未盡的感覺】
相公十四【非清穿，不知道為什麼，沒有什麼人推薦這本書，不過這本書特別好看，當時我是熬夜看完的，給我的同學看，她說這是她唯一一部看了3遍的小說】
雲狂、傲風【人氣相當高，正在看，所以不給予評價】
零陵之巔【沒出完，作者不知道跑哪去了，不過相當好看】
本人相當不愛看小白文和悲劇，所以給樓主推薦的都是以喜劇結尾，有一定內涵的書

❻ 求推薦一些情節曲折，文筆優美且深情的虐文言情小說！現代古代的都行，不要很幼稚的，結局是HE的

1、《七月七日晴》作者：樓雨晴
自小，她便深深依戀著他，像宿命般無法改變。那純凈的愛情，就像初次嘗到的青熟楊桃滋味。然而她與他的分離、相聚，都是三年一隔。十五歲，他北上求學，自此斷了音訊；十八歲，她沖動地去見他，換得心傷。二十一歲，他終於回來，為的是奔母喪；二十四歲，他結婚，帶著新婚妻子遠赴重洋……他曾是她的守護神，那樣溫柔、細心地呵護包容，與她勾著手，許諾要永遠在一起。她可以失去一切，卻不能沒有最懂她的他。七夕是牛郎織女相會之日，七夕雨是思念的淚；那麼，二十七歲的她，能不能擁有一個天晴的七夕，好讓她再見他一面
2、《佳期如夢之海上繁花》 作者：匪我思存
我們到底會為了什麼愛上一個人呢？因為楚楚可憐，因為回眸一笑，因為一句話，一件事？還是因為他就是他，不是別人？ 麻辣小娛記杜曉蘇為了爭頭條變裝女護士混進醫院，命運般地邂逅了神經外科醫生邵振嶸。面對完美溫柔的邵醫生，曉蘇展開了緊迫盯人、後方包圍式的追求方式，最後終於贏得了邵醫生的愛情。可是，幸福卻如煙花一般，根本無法抓在手裡。在這份愛情得到了所有人的祝福的時候，邵振嶸的二哥雷宇崢的出現卻粉碎了曉蘇所有的企盼。
3、《佔有》作者：居筱亦
天性懦弱的夏小冉遇上了一個目中無人的男人——傅希堯。傅希堯，就算他這輩子有一萬個女人，夏小冉也不能有其他男人。

❼ 誰能推薦寫小說的權威的技法或推薦幾本情節曲折，懸念迭起的名著（最好不要恐怖小說）謝謝！

如果是要寫偵探小說的話,不得不去參考這篇文章:
推理小說二十條守則
S.S.范達因

推理小說是一種智性游戲，但更像一種競賽，作者必須公平地和讀者玩這場比賽，他必須在使用策略和詭計的同時，維持一定程度的誠實，決不能過分到像玩橋牌時作弊一樣。他必須以智取勝，透過精巧又不失誠實的設計引起讀者的興趣。因此，寫推理小說有著極其明確的守則存在，雖然是不成文的規定，但約束力十足，每一個受人尊敬或懂得自重的小說作者，都得服膺這些守則。

再次，特別列出這些理應之為「戒律」的條文，其中，一部分根據所有偉大的推理小說作家所遵守的原則，另一部分則來自所有誠實作家內心的信念，兩部分熔鑄而成：

一.必須讓讀者擁有和偵探平等的機會解謎，所有線索都必須交待清楚。

二.除兇手對偵探所玩弄的必要的犯罪技巧之外，不該刻意欺騙或以不正當的詭計愚弄讀者。

三.不可在故事中添加愛情成分，以免非理性的情緒干擾純粹理性的推理。我們要將兇手送上正義的法庭，而不是將一對苦戀的情侶送上婚姻的聖壇。

四.偵探本人或警方搜查人員不可搖身變為兇手。如此等於拿一分錢銅板，說它是五元金幣一樣，這是不實的陳述。

五.控告兇手，必須通過邏輯推理，不可假借意外、巧合或沒有合理動機的嫌疑犯自白。以後者的方式破案，無疑是故意驅使讀者到一個不可能找到答案之處搜尋，等讀者失敗回來之後，才告訴他們答案從頭到尾在你口袋中。這樣的作者，不會比一個笑匠好到哪兒去。

六.推理小說必須有偵探，偵探不偵查案情就不能稱之為偵探。偵探的任務是搜集一切可能的線索，再根據這些線索找出那個故事一開始時就犯下惡行的人。如果偵探不能由線索的分析推演出最終的結論，那就如同偷看算術書後才解答的小學生一樣，不算真正解決了迷題。

七.推理中通常會出現屍體，屍體所暴露的疑點愈多愈妙。缺乏兇殺的犯罪太單薄，分量太不足，為一樁如此平凡的犯罪寫上三百頁也未免太小題大做了。畢竟，讀者所耗費的時間精力必須獲得回饋。美國人本質上比較富於人性，因此，一樁兇狠的謀殺安會激起他們的報復之念和恐懼心理，他們希望殺人者受到法律制裁。所以，當一個「惡毒」的謀殺案發生時，再溫厚的讀者都會懷抱滿腔正義熱忱地來追捕兇手。

八.破案只能通過合乎自然的方法。就推理小說而言，魔術、求神問卜、讀心術、降靈符咒或水晶球等等一概列為禁忌。一個根據理性創作的推理故事，讀者才有公平的機會參與鬥智，但若和神異的世界競爭，甚至躋身四次元的形而上世界緝兇，讀者等於在起點就註定輸了。

九.偵探只能有一名，也就是說，負責真正推理緝兇的主角，就像希臘戰爭劇中的解圍之神deus ex machina一樣，是獨一無二的。為解決一個迷題而搬來三四個偵探，指揮分散閱讀的樂趣，打擾邏輯推理的脈絡，更會不當地剝奪讀者和偵探公平鬥智的權益。偵探人數超過一名，讀者會弄不清楚誰才是他真正的競爭對手，這就像讓一個讀者單挑一支接力賽跑隊伍一樣。

十.兇手必須是小說中多少有點分量的角色才行。也就是說，兇手必須是讀者有興趣，而且多少有所了解的人物。如果小說進行到最後一章，才將罪名加在一個陌生人，或者一個無足重輕的角色身上，那等於是作者自認無能，不配和讀者鬥智。

十一.那些作僕人的，比方說管家、腳夫、侍者、管理員、廚師等等，不可被選為兇手。因為這樣的兇手太明顯了，太容易被找出來，這樣的處理實在無法令人滿意，讀者也會覺得浪費時間。兇手必須是值得花時間花心力去找的人——通常是最不被懷疑的那個。要是兇手真是某個卑微的奴僕，那作家實在沒必要把這種故事寫成書，讓世人銘記於心。

十二.就算是連續殺人命案，兇手也只能有一名。當然，兇手可以有共犯或同謀，但務必只讓一人挑起全部的罪行責任，讀者的所有怒火必須集中於單一的反派角色身上。

十三.推理小說中，最好不要有秘密組織、幫會或黑手黨之類的犯罪集團，否則作者等於在寫冒險小說或間諜小說。一件完美而懸疑的謀殺案，若被這樣一大批人馬攪和的話，那可就無可挽回地完蛋大吉了。當然，推理小說中的兇手仍應該有他正當的逃命機會，但如果讓整個龐大的秘密組織為他撐腰（如無所不有的藏匿地點或大批人馬的保護），那顯然又太過頭了。相信一個有自尊心的一流兇手，在與偵探的對決時，不會讓自己披上一身無法穿透的盔甲才上場。

十四.殺人手法和破案手法必須合理且科學。也就是說，推理小說不允許採用偽科學、純幻想或投機的機關裝置。舉例來說，謀殺案的死者被才發現的新元素如超鐳所殺，這就是不合理的；或者，用極其罕見，甚至是作者憑空想像的毒葯害死，這也不行。一個推理小說作家必須限制自己在毒葯方面的想像力，所用的毒葯不得逾越尋常葯典的范疇。如果作者天馬行空於想像世界，漫無禁忌地翱翔於不存在的時空，那就逸出推理小說的界限了。

十五.迷題真相必須明晰有條理，可讓有銳利洞察之眼的讀者看穿，我的意思是，在案情大白之後，讀者若重讀一遍小說，會清楚地發現，破案的關鍵始終擺在他眼前，所有的線索也無一不指向同一名兇手。如果他跟偵探一樣聰明的話，不必等到最後一章就可以自己破案。當然了，這樣的讀者的確是存在的。我對於推理小說所持的基本理論是：要讀者無法自己發現答案是不可能的。可以預期的是，一定有某部分的讀者和作者一樣機靈。若是作者有足夠的運動精神，將犯罪的計劃和線索都在書中誠實地描述出來的話，這些敏感的讀者就可以和書中的偵探一樣，經由分析、推理和消除法將嫌疑犯指認出來，而這正是這場游戲的趣味所在。這也可以解釋為什麼有些不屑看通俗文學的讀者，對於看推理小說不會感到臉紅。

十六.過長的敘述性文字，微妙的人物分析，過渡的氣氛營造或是在一些旁枝末節上玩弄文字，都不應該出現在推理小說里。這些在犯罪的記錄和推理的過程中完全不重要。我們的主要目的是陳述問題，並經由分析將問題做出圓滿的推論。而這類文字只會阻礙情節的發展，並將不相乾的事情加進主題里。當然，必要的敘述和人物的描寫可以使小說更加逼真。當作者將故事描寫得非常引人入勝時，可使讀者的情緒完全投入到劇情的發展和人物的刻畫上，就這一點而言，作者已經將純文學的技巧和犯罪事件所需要具備的真實性相容，並發揮到同等的境界了。寫推理小說是一件非常嚴謹的事情，讀者看它並不是為了華麗的詞藻和風格，也不是為了絢麗的敘述和情緒的投射，而是為了刺激腦力所做的心智活動——就像是他們去參加球賽或玩拼字游戲一樣。若在一個棒球比賽中，在換場時間對球員講述球場的自然景色是如何的美麗，這怎麼能激勵球員們想要贏球的決心呢？若在猜字游戲的詞彙里摻雜著語言學的學術論文中所要使用的晦澀字眼，這樣只會使猜謎者在玩游戲的時候變得焦躁不安。

十七.不可讓職業性罪犯負擔推理小說中的犯罪責任。至於那些闖空門的小偷惡棍所做的壞事則是警察的責任，不是作家和傑出的業余偵探的事，這類犯法的事屬於刑事組的例行工作。真正吸引人的犯罪，應該是出自教堂中的某個受人尊敬的大人物，或是以慈善聞名的老太太之手才是。

十八.在推理小說里，犯罪事件到最後決不能變成意外或以自殺收場，這種虎頭蛇尾的結局，等於是對讀者開了一個不可饒恕的大玩笑。要是有人買了這本書，發現裡面的內容全是騙人而要求退錢的話，任何公正的法院都會站在他這邊，而將這位欺騙了忠實讀者的作家予以嚴懲。

十九.推理小說里的犯罪動機都是個人的。至於國際陰謀和戰略的政治游戲屬於另外一種小說，舉例來說，像是特務組織之類的故事。謀殺的情節，必須保持一定程度的平易近人，才可以反映讀者的日常生活經驗，使他們壓抑已久的慾望和情緒有所宣洩。

二十.以下列出幾項常用的方法（順便也把我這些規定湊個整數），這些方法都已經被用爛了。一個懂得自重的推理小說家通常都不會再次使用，因為所有的推理小說迷對於這幾種方式都再熟悉不過了。誰要是用了它就等於承認自己的愚昧和缺乏創意。

1)把案發現場所留下的煙頭，和嫌疑犯所抽的香煙品牌做比較，藉此找到兇手。
2)假裝受害者的鬼混顯靈，嚇得兇手自己招認。
3)偽造指紋。
4)用假人來製造不在場證明。
5)因為狗不吠，表示闖入者是熟人。
6)一個無辜的人被認定為兇手，結果發現他是兇手的孿生兄弟（或姐妹），或是長相酷似的親戚。
7)用針筒注射或在飲料里放入迷葯。
8)警察破門進入一間上鎖的房間之後，謀殺才真正開始。
9)用相關字來測試是否有罪。
10) 使用密碼或秘語，最後被偵探識破。

我認為好的偵探小說:
歐美方面的經典著作很多，
柯南道爾的《福爾摩斯探案集》
比如比較老得像《月亮寶石》
還有阿加莎克里斯蒂的《東方快車謀殺案》《無人生還》《尼羅河謀殺案》等
這些小說因為時代與現今相差甚遠,所以偏重於偵探對於現場的勘測技巧以及基本推理.

艾勒里奎恩的幾個悲劇（《Y之悲劇》），
范戴恩的《金絲雀殺人命案》《主教謀殺案》《格林家命案》等等…… 所寫的是偵探菲洛·范斯
約翰迪克遜卡爾的《三口棺材》（密室殺人案件的經典）
就像范戴恩說的,偵探小說必須存在殺人案件,所以這幾本小說都是殺人案件中的經典之作.

卡斯特勒魯的《黃色房間的秘密》和《黑衣女子的香氣》
這兩部作品擁有太過濃厚的感情色彩,所以推理方面有些欠佳.

當然近期比較出名的就是丹布朗的《達芬奇密碼》，屬於宗教懸疑類，還有斯蒂芬金的一些作品。
（建議綾辻行人的《十角館殺人預告》中出現的歐美小說家都比較有名，或者在《黑暗館不死傳說》後面也有一些介紹）

我比較喜歡日本的，變格派作品是以描寫殺人犯變態心理為主，本格派是以推理手法為主。當然後者比較受歡迎。
江戶川亂步的《女妖》《黃金假面人》《來自地獄的滑稽大師》，他筆下的偵探是明智小五郎；
橫溝正史的《獄門島》《本陣殺人事件》《惡魔吹著笛子來》《八墓村》之類的， 他的偵探是金田一耕助；
日本的作品有些像日本的動畫,對於偵探偶像派的刻畫比較誇張.不過想對符合東方人的口味.
赤川次郎的系列比較多，其他的松本清張，西村京太郎的列車系列，高木彬光 ，內田康夫的《死亡綠皮書》、《海市蜃樓》
如果你喜歡動漫類的推理小說可以看天樹征丸的小說。

還有最近流行的是綾辻行人的館系列，《十角館殺人預告》和《鍾表館幽靈》等等都相當不錯。時特別經典的本格殺人作品.

❽ 試述中國古代小說在發展過程中所經歷的幾種主要形態

中國古典小說的發展歷程

中國古代小說，經過漫長的道路，直到唐代才真正地具備了小說要素。
1．先秦兩漢——古代小說的萌芽時期。這一時期的神話、寓言、史傳、「野史」傳說、宗教故事等都孕育著小說的藝術因素，為小說的形成准備了條件，同時也露出小說童年時期形成志人志怪兩大類的端倪。
神話：如《精衛填海》、《女媧補天》、《誇父逐日》等。神話有簡單的故事情節和有一定個性的人物形象，這正是萌芽時期的小說藝術要素。
寓言故事是一種短小精悍而又富於諷刺力量的文學樣式，其特點是通過假託的故事，說明一個抽象的道理。先秦寓言，它敢於干預生活，有助於中國古代小說現實主義傳統的形成，它的諷刺藝術，直接為後世小說繼承和借鑒。後世的諷刺小說的小說中的諷刺藝術，無不受到寓言的積極影響；它是最早的敘事文學之一，又開創了自覺地虛構故事的先河，在敘事、寫人、擬人、狀物、誇張等多方面的藝術經驗，為小說家所汲取。
《史記》開創了我國紀傳體史學，它改變了以往以編年體或國別體記敘史事的傳統，以人物為中心，通過人物的歷史性的活動來說明歷史。就對小說的影響而論，除現實主義的創作方法外，還在於曲折細致地描寫妙趣橫生的故事場面，惟妙惟肖地表現人物的身份、性格。故事生動、人物逼真，富於戲劇性和小說意味，不僅為後來的小說提供了豐富的題材，更重要的是為小說文體的形成直接提供了編寫故事情節和塑造人物形象的藝術經驗。
中國古代小說與宗教迷信傳說的關系十分密切，可以說它們結下了不解之緣，以致形成了古小說中語怪與紀異兩大類別。先秦時代的宗教形式主要表現為巫教。
2．魏晉南北朝——古代小說的童年期。此時出現了「志人」「志怪」小說，合稱筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，劉義慶《世說新語》（志人）干寶《搜神記》（志怪），這些小說在藝術上還不夠成熟，只是「粗陳梗概」：描寫人物不能寫出一個完整的形象，所寫故事，大多是實錄性質，缺乏藝術上的虛構，作者們只是搜奇記軼，而不是有意識地進行小說創作，但它對後世小說戲劇的影響是巨大的。
3．唐代——古代小說的成熟期。唐代出現了唐傳奇。唐代傳奇的出現標志著我國古典小說的成熟。較之童年期的作品，唐人小說有長足的進步：有意識地做小說，從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活，在藝術上有了很大的創造和提高。著名的唐傳奇有：蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、白行簡《李娃傳》。
4．宋代——話本產生。宋代出現了白話小說——話本，也稱「話本小說」。從此以文言短篇小說為主流的小說史，逐漸轉為以白話小說為主流的小說史。同時，文言小說依然存在，至此，才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現是「小說史上的一大變遷」；從文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，提高了小說的社會功能；作品描寫的對象由封建士子轉向平民，作品的思想觀點、美學情趣發生了變化；奠定了白話短篇和長篇的基礎。代表作有《錯斬崔寧》、《三國志平話》。
5．明代——白話小說蓬勃發展。明代出現了「擬話本」。即明代文人模仿話本體制、形式創作的小說。如《玉堂春落難尋夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》等。明代是白話小說蓬勃發展的時代。著名的作家作品：洪楩《清平山堂話本》、馮夢龍「三言」（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）、凌濛初的「二拍」（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
明清出現了「章回體小說」。其特點是分回標目，常取一個或兩個中心事件為一回，每回篇幅大致相等，情節前後銜接，開頭、結尾常用「話說」「且聽下回分解」等口頭語，中間穿插詩詞韻文，結尾故設懸念吸引讀者。這一時期，我國古代小說發展到頂峰，產生了一大批不朽的名著。明初，《三國演義》（羅貫中）和《水滸傳》（施耐庵）的相繼問世，標志著中國小說史進入了一個新的階段。從此，中國小說以短篇小說為主轉入以短篇小說為主。「四大奇書」在所屬的各類題材的小說中獨占鰲頭：《三國演義》是小說史上的第一部長篇小說，也是歷史小說的典範；《水滸傳》既是第一部描寫農民起義的作品，也是一部英雄傳奇的典範；《西遊記》（吳承恩）既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說的典範；《金瓶梅》既是第一部寫世情的小說，也是第一部由文人獨力創作的小說。
6．清代——長篇小說創作的高潮。清代的《儒林外史》（吳敬梓）和《紅樓夢》（曹雪芹）的問世，把長篇小說的創作再一次推向高潮。此時的文言短篇小說著名的有蒲松齡的《聊齋志異》。
《紅樓夢》之後，由於時代的原因，小說創作成低谷狀態，至晚清才又繁榮起來，晚清長篇小說有一千種以上，著名的有「晚清四大小說家」李伯元《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。
綜上所述，中國古代小說發展的歷史大體是：宋代以前，是文言短篇小說單線發展，宋元時代，文言、白話兩種短篇小說雙

❾ 簡述中國古代小說發展的幾個主要階段,並舉出各階段的代表人物作品

1、起源階段

魏晉南北朝時期，出現了「志人」「志怪」小說，合稱筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，這些小說在藝術上還不夠成熟，只是「粗陳梗概」。

描寫人物不能寫出一個完整的形象，所寫故事，大多是實錄性質，缺乏藝術上的虛構，作者們只是搜奇記軼，而不是有意識地進行小說創作，但它對後世小說戲劇的影響是巨大的。

代表人物作品：劉義慶的志人小說集《世說新語》，干寶的志怪小說集《搜神記》。

2、發展階段

唐代出現了唐傳奇。唐人小說有長足的進步，有意識地做小說，從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活，在藝術上有了很大的創造和提高。

代表人物作品：蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》等。

3、轉化階段

宋代出現了白話小說——話本，也稱「話本小說」。從此以文言短篇小說為主流的小說史，逐漸轉為以白話小說為主流的小說史。同時，文言小說依然存在，至此，才以小說作為故事性文體的專稱。

話本的出現是「小說史上的一大變遷」，從文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，提高了小說的社會功能；作品描寫的對象由封建士子轉向平民，作品的思想觀點、美學情趣發生了變化；奠定了白話短篇和長篇的基礎。

代表作品：《錯斬崔寧》、《三國志平話》等。

4、成熟階段

明代出現了「擬話本」，即明代文人模仿話本體制、形式創作的小說。明代是白話小說蓬勃發展的時代，清代把長篇小說的創作再一次推向高潮。之後由於時代的原因，小說創作成低谷狀態，至晚清才又繁榮起來，晚清長篇小說有一千種以上。

代表人物作品：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、李伯元的《官場現形記》等。

(9)中國古代小說懸念迭起情節曲折擴展閱讀

中國古代小說的「四大名著」

1、《西遊記》：它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，還有儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。

2、《三國演義》：是中國第一部長篇章回體小說，描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們對古代文化有了很多了解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來驚心動魄、盪氣回腸、感人肺腑。

《三國演義》開創了歷史小說的先河，代表了歷史小說的最高成就。自此以後，文人紛紛效仿。在中國文學史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。直到現在，三國都是一部在文學界上享有盛名的歷史小說，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。

3、《水滸傳》：它是「中國古代社會的綜合」，以它傑出的藝 術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面。

《水滸傳》的社會意 義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治 階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民 反」。另外一個就是在當時的封建社會時代敢於「現實」和文學相結合的寫作是「作家」人格的一種突破。

4、《紅樓夢》：是集諷刺性和藝術性為一體的古代罕見名著。是世界文學史上最具網路全書風范的長篇小說。

它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。

並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為「我國封建社會的網路全書」。

四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。