❶ 十大傳世名帖除了『三羲寶』『蘭亭序』『寒食貼』『赤壁賦』『千字文』……還有幾貼是什麼名字
中國十大傳世名帖 第一名《三希寶帖》 三希寶帖是東晉書聖王羲之家族留給後世僅有的三件真跡（分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》），中華十大傳世名帖之一。 第一名《三希寶帖》
三希寶帖是東晉書聖王羲之家族留給後世僅有的三件真跡（分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》），中華十大傳世名帖之一。是現存最為古老的法書真跡，為歷代奉為無上至寶、法書鼻祖，是當之無愧的中華神品，分藏於北京和台北故宮博物院。
《快雪時晴帖》「羲之頓首，快雪時晴，佳想安善，未果為結，力不次，王羲之頓首，山陰張侯。」
《伯遠帖》，晉，王珣書，紙本，行書，5行共47字，縱25.1cm，橫17.2cm。
《伯遠帖》是晉王珣(350-401年)寫的一封信。原文：「珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患, 志在優游。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠，不相瞻臨。」
《中秋帖》，傳為晉王獻之書，紙本，手卷，縱27cm，橫11.9cm。《中秋帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘歷（乾隆皇帝）譽為「三希」之一，意即希世珍寶。行書3行，共22字，釋文：中秋不復不得相 還為即甚省如 何然勝人何慶 等大軍無署款。
第二名天下第一行書：王羲之《蘭亭序》
《蘭亭序》 蘭亭序，又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。
第三名天下第二行書：顏真卿《祭侄文稿》
《祭侄文稿》
《祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》，為三大行書書法帖之一，系中華十大傳世名帖之一。書於唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻紙本，行書 縱28．2厘米 橫75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。鈴有「趙氏子昴氏」、「大雅」、「鮮於」、「樞」、「鮮於樞伯幾父」、「鮮於」等印。曾經宋宣和內府、元張晏、鮮於樞、明吳廷、清徐乾學、王鴻緒、清內府等收藏，現藏台北故宮博物院。 第四名天下第三行書：蘇軾《黃州寒食帖》
《黃州寒食帖》
《黃州寒食帖》系三大行書書法帖之一，北宋文學家、書畫家蘇軾手跡。紙本，25 行，共129字，是蘇軾行書的代表作。原屬圓明園收藏，現藏於北京故宮博物院。
第五名中華第一楷書：歐陽詢《仲尼夢奠帖》
《仲尼夢奠帖》是中華第一楷書，中華十大傳世名帖之一。為唐著名書法家歐陽詢所作。歐陽詢(557-641)，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人。官至太子率更令、弘文館學士。書法為"初唐四家"之一。紙本，縱25.5cm ，橫33.6cm，今於遼寧省博物館藏。
第六名中華第一草書：懷素《自敘帖》
《自敘帖》唐書法僧懷素草書。中華第一草書。內容為自述寫草書的經歷和經驗，和當時士大夫對他書法的品評，即當時的著名人物如顏真卿、戴敘倫等對他的草書的贊頌。《自敘帖》是懷素流傳下來篇幅最長的作品，也是他晚年草書的代表作。明文徵明題：「藏真書如散僧入聖，狂怪處無一點不合軌范。」明代安岐謂此帖：「墨氣紙色精彩動人，其中縱橫變化發於毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢。」紙本，縱28.3厘米，橫775厘米，共126行，698字。書於唐大歷十二年(公元777年)。藏台灣故宮博物院。
第七名中華第一美帖：米芾《蜀素帖》
米芾《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，被後人譽為中華第一美帖，系中華十大傳世名帖之一。墨跡絹本，行書。縱29.7厘米，橫284.3厘米；書於宋哲宗元祐三年（1088），米芾三十八歲時，共書自作各體詩八首，計71行658字，署黻款。是米芾三十八歲時（1088年），在蜀素上所書的各體詩八首。
第八名天下一人絕世墨寶：徽宗趙佶《草書千字文》
《草書千字文》是宋徽宗趙佶傳世的狂草作品，是中國傳世十大名帖之一。作於是1112年。縱31.5厘米，橫11.72厘米，寫在一張整幅描金雲龍箋上。是趙佶四十歲時的精意作品，筆勢奔放流暢，變幻莫測，一氣呵成，頗為壯觀。是繼張旭、懷素之後的傑作。今藏遼寧省博物館。
它是難得一見的徽宗草書長卷，以用筆、結體的熟稔精妙乃至書寫意境而論，與懷素相比，委實伯仲難分。這卷筆翰飛舞的墨跡，書於全長三餘丈的整幅描金雲龍箋之上。其底文的精工圖案，是由宮中畫師就紙面一筆筆描繪而出，與徽宗的墨寶可謂相得益彰，共同成就了這篇空前絕後的曠世傑作！被譽為「天下一人絕世墨寶」。
第九名元代書法宗師楷書奇珍：元代書法宗師楷書奇珍趙孟頫《前後赤壁賦》
《前後赤壁賦》是元代書法宗師趙孟頫楷書奇珍。紙本，縱二七點二厘米，橫一一點一厘米。款署大德五年，趙時年四十八歲，正值精力、體力頂峰期。其字點畫精到，結體周密，行筆勁健酣暢，唐棣跋雲：「東坡二賦，松雪要每一書之，負出諸書之右，故深得晉人書法。晚年行筆圓熟，度越唐人，乃知早會用意之深如此。」
第十名明代奇才草書絕品：明代奇才草書絕品祝允明《草書詩帖》
《草書詩帖》，被譽為明代奇才草書絕品，系中華十大傳世名帖之一。明祝允明所作。現藏台北故宮博物院，紙本，縱三六點一厘米，橫一一四七點五厘米，書曹植《樂府》四首，是祝允明的代表作品。
❷ 墨晚流年醉傾城虐不虐
三年前秦暮晚的母親去世，她的父親聽從了繼母的建議，把她扔到鄉下，三年間不管不問，而如今竟然會為了聯姻，把她從鄉下接回來。美其名曰是母親在去世之前為她定了一份好婚事，這次接她回來是履行婚約，其實他們只不過是為了利益罷了。誰知在回城的列車上，一個被人設計陷害的男人奪走了她的清白······
墨晚流年醉傾城是由作者秦暮晚墨景修精心創作的玄幻小說，999文學實時同步更新墨晚流年醉傾城最新章節純文字版，書友所發表的墨晚流年醉傾城評論，並不代表999文學贊同或者支持墨晚流年醉傾城讀者的觀點。
秦暮晚墨景修的其他作品：墨晚流年最傾城
❸ 墨池記 羲之之書晚乃善其原因有哪些
其實這個道理很簡單，沒有刻苦的練習就沒有後來的成績。
❹ 女主是簡羲的小說。
羽槿墨《[系統]攻略大明星》,主角:顧瀟灑,簡羲 ┃ 配角:柳蓮
文案】
系統說，鑒於市場上風靡多種戀愛攻略游戲，所以真人版的攻略系統橫空出世。
系統說，因女主思慕男主超過十年，所以被優先選為第一批試驗對象，一經選中，除非對男主無愛，否則不得退出。
真人版的攻略不比游戲，因男主的身份特殊，所以女主面臨的就是龍潭虎穴，必須處處小心，系統會根據積分送技能，幫女主攻略男主。
❺ 何仰羲介紹
何仰羲（1922--1996），原名何明欽，字硯農，號宗燮道人，柳湖釣叟。生前曾任河南省周口地區書法家協會主席，系河南省政協委員，河南省文史館館員。先生7歲學書，60多年翰墨生緣。他遠溯「二王」，中取顏、柳，後學王鐸、鄭板橋、何紹基，形成自己獨特的風格。1957年，他書寫的《七律·長征》詩被毛澤東同志收藏，後被收入《毛澤東故居藏書畫家贈品集》一書。
在人民美術出版社出版的《毛澤東故居藏書畫家贈品集》中,有一位淮陽籍書法家,他的四幅《七律、長征》書法條屏,和大名鼎鼎的齊白石、張大千和郭沫若等人的書法作品共列。他叫何仰羲。
那是1957年,適逢毛澤東同志誕辰64周年,淮陽縣各界共推何仰羲以書法作品為毛主席賀壽。何仰羲筆走龍蛇,神潤機抒,秉燭草就四幅屏《七律•長征》,翌日寄往北京。數月後,中共中央辦公廳來函,說墨寶已送呈毛主席。後來,這幅珍貴的書法作品就被收入《毛澤東故居藏書畫家贈品集》。
何仰羲生於1924年,原名何明欽,字文安,號硯農,臨蔡鎮大何庄人。1947年肄業於河南省七區聯立師范。曾任中國書法家協會河南分會會員、周口地區書法協會主席等職。他自幼酷愛書法,從師中州書法名家劉象豹先生,臨顏體、習二王』(王羲之、王獻之)、摻揉懷素、鄭樊筆法,筆力蒼勁,氣勢磅礴,顧盼神合,於婀娜之中透出剛健之氣,雲霧之中閃動雷霆之光,形成了自己獨特的書法藝術風格。
1982年10月,何仰羲應邀參加了中日舉辦的《王鐸書法展》和中日書法交流會,作品受到日本書法人士的高度贊揚。1984年,何仰羲參加了在古都安陽召開的殷墟筆會,和日本書法家渡邊寒鷗切磋技藝,互贈作品。1986年,日本舉辦"國際和平年"書展,何仰羲書作東渡扶桑參展,大獲贊譽。1990年,何仰羲作品赴台島展出,蜚聲海峽彼岸。1993年,為紀念毛澤東同志誕辰一百周年,毛主席紀念堂管理局向全國徵集名家書畫精品,何仰羲狂草"壽"字得選。1994年,紀念堂管理局派人專程來淮陽,以隆重的儀式向何仰羲頒發展覽收藏證書。
何仰羲不僅書法精奇,而且藝德高尚。憑他的書作,他只要微索酬金,就能家壁輝煌,但他不求索取,甘於清貧。他說:"凡來求書者,必是好書者,既為同道,何論錢財。"但若是索書為邪,他決然不賜。曾有一貴客駕車來訪,恭送一疊人民幣,求書"招財進寶"四字,他不無譏諷地拒絕道:"寫了一輩子字,卻沒學會這幾個字,還是另請高明吧。"來人悻然離去。
可是,只要是有利於書法藝術的發展,只要是豐富群眾的文化生活,請何仰羲獻藝他從未拒絕。1983年,周口師專蕭仕棟副教授請他為畢業班講授書法課,課後學生們紛紛請他作書留念,他揮毫即興作書20多幅,累得直不起腰來。1995年,淮陽縣委宣傳部組織召開春節文藝晚會,請他登台獻藝,他不顧71歲高齡,在台上堅持書法表演半個多小時,讓千餘名觀眾大飽眼福。
何仰羲,以自己高絕的書法才藝和艱苦地勞動,為祖國為淮陽創造了和正在創造著寶貴的書法藝術財富,他是淮陽人民的自豪和驕傲。
❻ 何仰羲的書法怎麼樣
在人民美術出版社出版的《毛澤東故居藏書畫家贈品集》中,有一位淮陽籍書法家,他的四幅《七律、長征》書法條屏,和大名鼎鼎的齊白石、張大千和郭沫若等人的書法作品共列。他叫何仰羲。
那是1957年,適逢毛澤東同志誕辰64周年,淮陽縣各界共推何仰羲以書法作品為毛主席賀壽。何仰羲筆走龍蛇,神潤機抒,秉燭草就四幅屏《七律•長征》,翌日寄往北京。數月後,中共中央辦公廳來函,說墨寶已送呈毛主席。後來,這幅珍貴的書法作品就被收入《毛澤東故居藏書畫家贈品集》。
何仰羲生於1924年,原名何明欽,字文安,號硯農,臨蔡鎮大何庄人。1947年肄業於河南省七區聯立師范。曾任中國書法家協會河南分會會員、周口地區書法協會主席等職。他自幼酷愛書法,從師中州書法名家劉象豹先生,臨顏體、習二王』(王羲之、王獻之)、摻揉懷素、鄭樊筆法,筆力蒼勁,氣勢磅礴,顧盼神合,於婀娜之中透出剛健之氣,雲霧之中閃動雷霆之光,形成了自己獨特的書法藝術風格。
1982年10月,何仰羲應邀參加了中日舉辦的《王鐸書法展》和中日書法交流會,作品受到日本書法人士的高度贊揚。1984年,何仰羲參加了在古都安陽召開的殷墟筆會,和日本書法家渡邊寒鷗切磋技藝,互贈作品。1986年,日本舉辦"國際和平年"書展,何仰羲書作東渡扶桑參展,大獲贊譽。1990年,何仰羲作品赴台島展出,蜚聲海峽彼岸。1993年,為紀念毛澤東同志誕辰一百周年,毛主席紀念堂管理局向全國徵集名家書畫精品,何仰羲狂草"壽"字得選。1994年,紀念堂管理局派人專程來淮陽,以隆重的儀式向何仰羲頒發展覽收藏證書。
何仰羲不僅書法精奇,而且藝德高尚。憑他的書作,他只要微索酬金,就能家壁輝煌,但他不求索取,甘於清貧。他說:"凡來求書者,必是好書者,既為同道,何論錢財。"但若是索書為邪,他決然不賜。曾有一貴客駕車來訪,恭送一疊人民幣,求書"招財進寶"四字,他不無譏諷地拒絕道:"寫了一輩子字,卻沒學會這幾個字,還是另請高明吧。"來人悻然離去。
可是,只要是有利於書法藝術的發展,只要是豐富群眾的文化生活,請何仰羲獻藝他從未拒絕。1983年,周口師專蕭仕棟副教授請他為畢業班講授書法課,課後學生們紛紛請他作書留念,他揮毫即興作書20多幅,累得直不起腰來。1995年,淮陽縣委宣傳部組織召開春節文藝晚會,請他登台獻藝,他不顧71歲高齡,在台上堅持書法表演半個多小時,讓千餘名觀眾大飽眼福。
何仰羲,以自己高絕的書法才藝和艱苦地勞動,為祖國為淮陽創造了和正在創造著寶貴的書法藝術財富,他是淮陽人民的自豪和驕傲。
我還看到有人在網上賣何仰羲的作品價值幾千，很值錢的！
❼ 墨池記 羲之之書晚乃善中的善是什麼意思
語出北宋曾鞏的《墨池記》
王羲之的書法到了晚年才特別好,那麼他所擅長的,
也是憑借自己勤奮練習得到的,不是天才所致.