Ⅰ 零:濡鴉之巫女的介紹
《零:濡鴉之巫女》(零 〜濡鴉ノ巫女〜)是由Koei Tecmo公司開發的一款日式心理恐怖冒險游戲。於2014年9月27日由任天堂發售。零系列的第五作。平台為WIIU獨占這款游戲不但是繼前作零~月蝕的假面~後睽違六年的新作,同時也是該系列藉由使用任天堂新式機種Wii U而首次游戲圖像高清化的作品。不同於前幾作的較為封閉的古宅環境,本作將場景換作了較為寬闊的日上山(本作日上山原型為恐山),而且還加入了許多開放區域。游戲講述了女主角不來方夕莉受一名叫做冰見野冬陽的女生委託,前往日上山尋找一個遭遇了神隱的人,從而踏入了「現世」與「隱世」的交界之地。本作為日版WiiU獨占,由於WiiU的鎖區機制,美版WIIU玩家將不能玩到本作。

Ⅱ 據說是一部恐怖游戲,求名字。
這是 零 系列的游戲
《零》系列是日本廠商Tecmo開發的恐怖游戲的總稱,該系列發布了六作,按照發售日期分別是《零ZERO》《零·紅蝶》《零刺青之聲》《零月蝕的假面》《零:真紅之蝶》(《零·紅蝶》重製版)《零:濡鴉之巫女》
可以看一下http://ke..com/subview/45676/8420706.htm?fr=aladdin
望採納
Ⅲ 零:濡鴉之巫女的人物介紹
CV:種田梨沙。本作女主角
擁有「影見」能力的少女,19歲。
在交通事故後失去家人獨自存活下來,變得可以看見過去的幻影以及死者等「不該存在的事物」,然而醫師及身旁的人只是當作災後創傷症處理。不被理解的夕莉受到孤立後仍舊持續接觸「死的存在」而受到死亡誘惑。失蹤之際,被視為遭到「神隱」,於是向黑澤密花發出了影見的委託。在自殺之前被密花救回,現在待在密花的住處「古董・吃茶 KUROSAWA」當房客。
基於「會看見」帶來的恐懼感,極力避免與他人發生接觸,幫忙店裡的時候也主要都是打掃和整理,閑暇時顧店而已,不太會負責接待客人。由於原本個性認真,被拜託或是看見困擾的人都無法無視,所以這種摸到就能窺見心思的能力使她很煩惱。興趣是自行車運動,理由是「能覺得單獨一人很自然」。
終之雫時受到日上山即將消失的大柱逢世的召喚,前往位於彼岸湖深處與黑之澤的交界點。在那裡將發生最後的戰斗,結局將可能會是夕莉看取逢世並讓夜泉回歸黑之澤;又或者在逢世的懷中一起跳下懸崖墜入湖心深處。
是一名在古董屋「黑澤(くろさわ)「工作的少女,本身並不具備影見能力,但自從經歷一場意外令她死裡逃生之後,她的靈力被激發了出來,更擁有了影見的能力。但這場意外不僅令她失去雙親,更留下了難以磨滅的心理創傷,所以個性略為自閉。 擁有名為「影見「能力。 所謂「影見「,就是能將「神隱」於山中的人帶回現世的能力。這次夕莉因為接受尋找「神隱」之人的委託而造訪這塊神秘的場所。 CV:鈴木達央。可操控的角色
作家,以取材為基礎完成虛構故事的文風廣為人知,23歲。
文風導致寫作經常耗費大量時間,期間會更換筆名,「無論是什麼」都會寫。個性上比較隨性,會以直覺來行動,但膽子和力量都不強。為了將「吊喪照片」取用為下次作品的題材,向密花發出影見的委託。和密花是尋找數據時認識,後來要尋找數據用的古董與古書時,就會委託密花調查。
有著「年幼時期在祭典上殺死少女」這樣的記憶,「下手時被少女望見」的夢使他倍受困擾。也因此不擅長應付女性,一旦被盯著看,就會有些鬼鬼祟祟的樣子。
放生家是麻生家的分家,因此應為麻生邦彥後代。與麻生邦彥樣貌相似,亦有身為麻生博士轉世一說(但從未被證實)。
在終之雫跟隨著麻生博士年輕時的殘影前往結之家。手持著兩人的寄香面對白菊或逢世二擇一的抉擇。依據蓮的抉擇將出現四種結局:與白菊同入箱中、或打倒她並看取她最後記憶;拍攝逢世、或擁抱她並聽取她最後心聲。
夕莉的熟人,小說作家,不過作品賣得並不好。老依賴直覺行動,就算被助手提醒過也仍然故我。把在日上山周圍看到的吊喪照風俗定為下一部作品的題材並予以關注。從老朋友黑澤密花那裡收到了存有吊喪照的相冊,在翻看相冊時,為了查出照片里的謎,於是同樣來到了日上山。 CV:內田真禮。可操控的角色。
為了尋找失蹤的母親而進入日上山,遭到神隱的少女,17歲。
父親是雛咲真冬,因此她是深紅兄妹超越生死犯下禁忌所生下的小孩(也就是「夜泉子」。詳細請看本篇「雛咲深紅」列底下的解說。)。
自小就靈感強烈,可以看見靈的存在,並能通過觸摸來窺見常人的思考。懂事後開始可以看出他人對沒有雙親的自己所說的,那些溫柔的話語下潛藏的謊言,並對看懂的自己感到恐懼。無法忍受自寄養家庭中受到的同情和憐憫,在強烈的孤獨感之下成長。也因此強烈需求著唯一能夠理解自己的母親。被星探挖掘後進入演藝圈,出演了數部連續劇,但作為雜志模特兒等攝影工作仍佔多數。如同靈媒般有著受角色附體程度的高超演技,被視為下一代新生代女星的潛力股。逃離養母家後,追尋著母親的行蹤來到日上山。因為讀心的能力而對他人十分冷淡,並在言談中帶有優越感的傾向。擅長說謊(比如演戲)也擅長看破謊言,但對別人的謊言卻無條件的聽從。對生存的感覺稀薄。與母親同樣在生死間猶豫不決的夕莉是除了母親之外唯一一個讓她燃起關切的對象。被同樣能夠看取的夕莉相互讀心後,雖然想要原諒對方,然而自幼孤獨的她仍然學不會如何掌握相處的距離。
在終之雫於古董屋倉庫醒來後,追隨著母親深紅的身影前往大禍境,依據深羽在彼岸湖前的行動將決定深紅的去留。然而打從深羽在倉庫中拿起攝影機那刻起就已註定這一切只不過是發生在夢中的故事。
正在找尋失蹤的母親雛咲深紅(為《零ZERO》、《零刺青之聲》主角)的少女。她的母親自她幼小時就失蹤,因此她並不了解親人之愛。現住在養母家。她可以看見被她所觸摸的人的內心想法,這使她感到哀憐與強烈的孤獨。因聽說母親就是在日上山上失蹤的而向著那裡出發。 CV:田中敦子。不可操控的角色
經營「骨董・吃茶 KUROSAWA」,與夕莉同樣持有「影見」的能力,為了搜索某個失蹤少女而進入日上山,下落不明。23歲。
她通過向老婆婆們學習,以及閱讀文獻,學會了傳承在這個地區的「影見」。藉由一名老婆婆遺留的「射影機」,她經營古董咖啡廳的同時,也會承接尋找失物的業務。也有為了興趣幫人占卜,她的容貌以及充滿迷霧般的感覺,使她在來店的女學生之中小具名氣。她咖啡在味道上素有定評,喜歡的一句話是:「人生有時只是1杯咖啡的溫度的問題」。
救下意圖自殺的夕莉之後,認領了無處可去的夕莉,開始兩人同居。雖然能明白夕莉的痛苦與孤單,但自己的力量並沒有強烈到足以「窺見觸摸的人的記憶或秘密」,只能「感覺到」靈的存在,以及別人的心思。因此始終不清楚夕莉試圖自殺的理由。
在搜索夕莉之前原本也尋找過許多失蹤者,自從其中一人在自己眼前自殺,以及收到自殺報告時委託人的反應,使她遭受打擊明白了一個人的孤單,拒絕了往後的委託。然而,日上山的異變造成失蹤者增加,自己的身邊也開始出現了失蹤者。再加上深羽的委託人那哀戚的話語使她動了惻隱之心,於是重新開始了搜索。找到夕莉時,覺得夕莉的身影與在眼前自殺的少女疊合在一起。又因為關心失蹤者們心裡的孤單,加上自己也開始感覺到一個人活著到死去的孤獨,於是奮不顧身阻止了夕莉。
擁有影見能力、窺見失蹤者的死亡、知道死亡的孤獨等經歷使她被視為日上山巫女的適任者,受引誘前往山裡,但被夕莉救出。
古董·咖啡店「黑澤「的主人,從某個老婆婆手中獲得「射影機「,從那位老婆婆口中與許多文獻里學會了「影見「,並開始在古董·咖啡店從事尋找消失之物的「影見「工作。為了搜索遭遇神隱的少女百百瀨春河而進入了日上山,卻同樣遭遇了「神隱」。後被夕莉救出。 CV:坂本真綾。不可操控的角色
放生蓮的助手。稱呼蓮「老師」,仰慕著他。時常叮嚀蓮的行動與生活態度,已經成為與家人相同的存在,17歲。
在蓮的家裡當房客,是經由雜志社介紹得到僱用。但蓮的說法是「不知不覺就出現在家裡了」。擅長蓮不太會的數據製作與整理,所以最近這些事幾乎都被交給累負責。蓮家的煮飯、打掃,以及洗衣等各種家事全都被累一手攬下,所以蓮在他面前抬不起頭來。
經由雜志社介紹而成為蓮的助手,被蓮視為家人,擅長做蓮所不擅長的資料擬定和整理。對蓮的行動與生活態度等都很注意,對蓮抱有特殊的感情,游戲中也能見到累是女性的描寫。以為蓮有女性恐怖症,故穿著男性化。 CV:戶松遙。不可操控的角色
冬陽的同學,為了密花的占卜時常出入「骨董・吃茶 KUROSAWA」。
被記錄上密花留下的「尋人」文件內的其中一名搜索對象。是由冰見野冬陽所發出的委託。依據冬陽的證言,據說在日上山附近有被目擊。和冬陽是從小一起長大的同學,同樣是為了密花的占卜來店的其中一人。和夕莉沒有見過面。個性軟弱溫柔,容易隨波逐流。就連密花的占卜這件事,也是因為「大家都過來」這樣的理由才跟著前來。在集體自殺事件後和冬陽一起活了下來,然而具有靈力的春河卻接收了另外三位同學死前的最後意念,並開始受到夕陽誘惑。
被夕莉自山上救回後春河仍然關心著冬陽的行蹤,於是受到冬陽的靈所誘惑再度回到山上的胎內洞窟中,並進入匪內,完成日上山巫女的儀式。然而受夜泉影響徹底怨靈化了。
在深羽結局中能看見春河和冬陽手牽手望著夕陽的背影,可得知她們兩人已在那個世界相會並和解。
個性優柔寡斷,容易被他人意見所左右,是和冬陽同校的女學生。在日上山中消失後被夕莉所救,最後被冬陽的靈魂帶離古董屋葬身於箱子中。 CV:今井麻夏。不可操控的角色
委託密花尋人的少女,為了尋找失蹤的朋友百百瀨春河,一個人前往日上山。
為了密花的占卜,頻繁前來「古董‧吃茶黑澤」的女學生之一。由於最近沒有來店裡,和夕莉沒有見過。原本等待著密花「是否接受委託尋人,我想慎重考慮」的後續回答,最終等不下去,前來古董店。然而並未見到店長密花,於是在心急之下自行前往日上山。當夕莉前去將她帶回山下時,意外在走散後遭受怨靈附體,並以短刀自刎身亡。
和春河當年一起參與了同學招集的集體自殺,然而在另外三位同學溺死之後,只有她和春河意外一起活了下來。因為這次意外兩人結下了深刻的羈絆,並相約總有一天要再度一起迎向死亡。
為了尋找失蹤的百百瀨春河而尋求從事「影見「的密花協助,但對密花的「慎重考慮「等不下去,於是獨自一人前往日上山。被怨靈拖入「隱世「後身亡。 CV:高森奈津美。不可操控的角色
出現在形代神社的迷之少女。白發紅瞳。持有名為「人型見」的無臉人偶。
是日上山信仰尚盛行的江戶時代後期,住在日上山信仰有關連的陽炎山的幼小巫女,從小就擁有僅觀看就能讀取思考的看取之力。但體質異於常人(白化病),被眾人認定為命不長久。她曾經有一次生命垂危,之後恢復過來。而在日上山,認為「曾經死過一次者」就不會再死,可以成為強力的「人柱」。就決定將白菊放入柩籠當成「箱入大人」,從陽炎山送到日上山去。日上山由於需要強力的「人柱」,一直都有在從其他各山收集可以成為強大人柱的人。白菊進入「柩籠」之前,將切發作為寄香的儀式的執行者,選為年幼時期的麻生博士。少年時代的麻生雖然收下了寄香,卻因為年幼時代祭典上的事情不似現實,一直以為只是在夢中所發生。為了拍攝逢世要用的相親照片而進入日上山裡的麻生博士雖然有路過形代神社,卻忘記白菊的存在,到死前才回憶起來,因此在彌留之際寫下了遺書。在日上山作為山腹中柱埋在地底深處的白菊,只能和遭到神隱的孩子們持續著永遠的游戲,等待直到帶著寄香的人(麻生邦彥)再次到來。 CV:桑島法子
不可操控的角色
在日上山的巫女中算是力量特別強大的她,被選為沉入黑澤、也就是沉入隱世的「大柱」。原本僅為親人皆逝的孤兒,被選中後起姓為黑澤意為鎮壓夜泉的人跟前作黑澤家毫無關系。
為了避免永遠流落在夜泉中的人柱太快就溶化,就有必要舉行幽婚的儀式,但如此一來,就需要有畫師來繪制適合用來相親的繪馬。此時,風傳可以製作出「描出靈魂的圖畫」的機械的麻生博士就被邀請了過來。通過射影機迷上逢世的麻生博士,以及注意到麻生博士的心意,讓靈魂的一部分給射影機拍攝走的逢世,兩人之間產生了不可言喻的鏈接。在儀式進行途中,關閉柩籠時,殘留著「對麻生的情念」,再加上同一時間,從遭到樞木恭藏殺害的巫女們身上繼承的死者意念,全部流入逢世身上,導致柩籠敞開,夜泉溢出,發生災厄。沉入黑澤的逢世反復承受巫女們接引到的所有死亡痛苦,以及一個人沉落的孤單,漸漸接近作為人柱的極限,直至現代。日上山則通過將受誘惑前來的神隱的女性封入匪中作為人柱的方法,勉強維持著將災厄閉鎖在山上。逢世在自己即將溶入夜泉消失之際,將和自己擁有相似經歷的夕莉,以及疑似擁有麻生邦彥靈魂的蓮兩人引誘到山中。
本作的最終boss,作為大柱的黑澤逢世由於在執行儀式當日發生的某件事導致痛苦又只能一個人默默的承受,再加上自己喜歡的人一直也未出現。最終她的孤獨與恐懼導致了整個儀式的失敗使得夜泉溢出,自己也慢慢的隨著夜泉而融化 CV:わくさわりか。不可操控的角色
雛咲深羽的母親,37歲(因進行幽婚儀式身體關在匪中,身體機能停留在當時的階段)。
在冰室家宅邸發生的作家失蹤事件中,失去了唯一的親人,兄長雛咲真冬。之後寄居到兄長的朋友,麻生優雨家,擔任攝影家黑澤憐的助手。在刺青之聲故事被省略的結局中,和憐同樣在涯之淵見到深愛之人,並和兄長犯下了禁忌。之後以懷孕為契機辭去助手的工作,一個人產下深羽,即是和死者之間生出來的「夜泉子」。產下深羽後她已用盡活下去的氣力,並意識到自己大限已至。她選擇在死前將哥哥的靈魂自封印的黃泉之門前解放出來作為自己最後的任務,離開了年僅3歲的深羽。並在14年後,被女兒自日上山結之家的匪中帶出。游戲中有關夜泉子的傳說暗示,深羽很可能知道她父親的身份。
雛咲深羽的母親,從以前開始靈力就很強大,接連看到「不可能存在的東西「的女性。經歷了在冰室邸發生的作家失蹤事件,失去了作為唯一的親人的哥哥雛咲真冬,之後住在哥哥的朋友麻生優雨家,擔任攝影師助手。之後,以妊娠為契機辭去了攝影師助理的工作,一個人生下了深羽。 (麻生邦彥(あそう くにひこ))
在江戶末期至明治初期活躍的科學家。
研究所謂「魂魄或靈魂」這種「肉眼看不見但被認為實際有的存在」,以及「常世・隱世」等等此類「異界」。在研究過程中開發出了據說可映照「不應存在之物」的射影機。以科學家來說屬於異端,所以著作與研究記錄幾乎都沒怎麼流傳下來。旅經日本各地時,都會將製作的射影機交給當地,或是贈送給研究異界的朋友,所以現在還有好幾台射影機存在,據說偶而也會出現在古董市場的交易清單上。
年幼時期,生長於和日上山不同的別座山,陽炎山附近。少年時代的麻生,在此地認識了幼巫女「白菊」。之後在她成為人柱被送往日上山的儀式上切下她的頭發,擔下受取寄香的重任。其後書生時代的麻生在作為科學家獨立研究之前,為了研究「異界」和進行田野調查,以步行探訪日本各地並拍攝照片。以試做中的射影機拍攝出來的照片,由於「連靈魂也能顯像」而造成話題,受到日上山委託拍攝「吊喪照片」。受邀後麻生進入山中,拍攝了黑澤逢世的照片。當時雖然對逢世動了心,但只有用照片形式將逢世的靈魂拍下從山中帶了回去。之後的他埋頭於異界的研究之中,這些行為的內心深處是否有著對逢世或白菊的心意,就無人知曉。他的死未知是否與冰室家事件有關,但在蓮的書室找到麻生的寄香(白菊的頭髪)和疑似遺書的信紙。

Ⅳ 請問這個圖片出自那裡
《零:濡鴉之巫女》(零 〜濡鴉ノ巫女〜)是由Koei Tecmo公司開發的日式心理恐怖冒險游戲零系列的第五作。游戲於2014年9月由任天堂發售。這款游戲不但是繼前作零~月蝕的假面~後睽違六年的新作,同時也是該系列藉由使用任天堂新式機種Wii U而首次游戲圖像高清化的作品。不同於前幾作的較為封閉的古宅環境,本作將場景換作了較為寬闊的日上山(本作日上山原型為恐山),而且還加入了許多開放區域。游戲講述了女主角不來方夕莉受一名叫做冰見野冬陽的女生委託,前往日上山尋找一個遭遇了"神隱"的人,從而踏入了「現世」與「隱世」的交界之地。
本作為日版WiiU獨占,由於WiiU的鎖區機制,其他地區的玩家將不能玩到本作。
Ⅳ 零濡鴉之巫女裡面的巫女為什麼要讓別人抹脖子
沒有讓人抹脖子,那是「看取」!按故事背景:當人自殺時,如果懷有過分強烈的感情會無法得到安息,巫女對其實施「看取」從而分享自殺者的感情,代替其承受所有的痛苦,使死者能夠順利的魂歸黃泉得以安息。也就是說那些人是自己想死才去自殺的。後來巫女們由於一場屠殺而滅絕,雖然化作了怨靈,但是依然履行著自己的職責。它們會誘導一些合適的女孩進山然後使其變成「人柱」用來鎮壓「黑澤(就是夜泉)」所以當地才有少女不斷「神隱」的傳說流傳下來。也有一些自殺者如「百百瀨春河」、「冰見野冬陽」等是被之前的自殺者的亡魂所誘導而採用了相同的自殺方式。原因就是夜泉外溢導致的「現世」與「隱世」的界限被打破,使得兩者混為了一體。我日文很渣的說,不知道是否准確,但大致就是這么個意思。