古代神話皇帝小說

『壹』 推薦好看的古代、穿越、神話言情小說!

穿越古代：1、《非我傾城：王爺要休妃》 作者：墨舞碧歌後來，我才知道，你才是藏得最深的那個人。這天下的東西對你來說很簡單，想要的奪取，不愛的摧毀。取東陵深礦精髓研成針，擢北地珍獸皮毛製成線，僅為成就我袖襟衣綉。他們說，這份愛可以叫做傾城。可是，有一天，你若發現我其實早已不是原來的「她」，你會怎麼樣？
2、《美人謀：妖後無雙》 作者：冰藍紗X「相國大人有令，你要走出這相國府，就必須打掉腹中的孽種！」妖媚的女人端著一碗黑漆漆的湯葯，紅唇似血，一步步向她逼近。她被休下堂，身無分文，流落街頭，唯一的骨肉在出府之前的一碗湯葯化成一灘血水。無顏回娘家，卻第二天在刑場上看見自己的族人被滿門抄斬，監斬的人卻是她的夫君。剎那間，往昔所有的恩愛通通成了徹骨仇恨。「顧清鴻！若我不死，當卷土重來，報滿門血仇！」她對著那扇緊閉的朱漆大門冷冷發誓。暴雨中，她踉蹌撲向一輛黑夜中疾馳來的黑色馬車……五年後，當他查明當年真相，追悔莫及，卻看見她含笑走來，額上的鳳釵，身上的鳳服，一顰一笑，艷絕天下。這是她的新身份——應國皇後！「顧清鴻，一切才剛剛開始……」她從他身邊走過，含笑依在萬人至尊的帝王身邊，笑得風華絕代。傳說，四國中以應國的皇後最為歌舞雙全，美艷妖嬈，曾讓閱盡春色的應國皇帝——蕭鳳溟罷朝三日，夜夜笙歌，寵幸不衰。
3、《皇上，有種單挑本宮？》 作者：abbyahy他是傳言中殘暴好色的君王，後宮嬪妃三千，個個容顏絕麗。封妃大禮上，他當著天下嘲笑她是他見過最丑的女人，隨後被棄之於後宮。——————然而，為了另外一個女人。他又寵於她，讓她成為集寵愛於一身，羨煞後宮的『丑妃』。他不惜借她之名，大肆修建琉璃宮，只為『金屋藏嬌』。甚至，讓她披巾掛帥，戰赴沙場。——————他冷笑說，「寵你，並不代表朕就喜歡你。」「你萬人之上，卻不代表你在她之上。」「朕給予你的，只要她需要，你都得一一歸還。」
4、《蒼靈渡》 作者：天下塵埃荷香垸蓮花搖曳，一段掩埋了十九年前的恩怨情仇，再現蒼靈渡。是誰，曾在渡口丟失了深愛？又是誰，沒有好好去珍惜她的心？生命逝去，但愛和善良卻在渡口徘徊，等愛的祉蓮最終沒有等來全心全意的愛情，卻化身福祉之蓮，決定了戰事的逆轉。
5、《商夢·玉色溋（婦好傳奇）》 作者：蘋舞歷史上曾真實的存在過這樣一個傳奇女子，她的名字無人知曉，出身也沒有記於史冊，然而，她的丈夫給予她的封號卻流傳千古，讓那平凡簡單的兩個字成為傳奇。她美麗賢淑，端莊大方，是統領六宮的母儀王後；她精通文史，擅長占卜，是王最信任的卜官王後；她膽識過人，通曉兵法，是令敵軍聞風喪膽的將軍王後；她操持政務，善識商機，是治理封地受人敬仰的政商王後；她聰穎敏慧，柔情傾心，是生前死後都讓丈夫魂牽夢縈的鶼鰈王後。她的王，他的丈夫，給了她那個時代以及後來也鮮有生死之愛和平等之敬。《莫清歌：代嫁狂妃（大結局）》文 / 丫小圈
《莫相棄：下堂皇妃要出閣【大結局】》文 / 雪芽
《天上來的八公主》文 / 毛毛蟲女俠
《非卿不可：妖孽殿下請自重（完結）》文 / 陌上桑P
《妖妻：間諜妖後（全本）》文 / 南宮思
《妃不從夫：王妃要四嫁（全本）》文 / 煙雲殤
《蛇寵之蛇王青雲（完本）》文 / 流白靚雪
《穿越：誰吃了我的棄妃！（大結局）》文 / 繁華落碧
《愛在大清後宮：玉如言小傳（完）》文 / 花蕊隨風飄
《三夫逼嫁：王妃帶球跑》文 / 煙雲殤
《十夫擋道：夫君個個要負責（全本）》文 / 玉天
《美男後宮：別人採花我采草（全本）》文 / 蘇門答臘洲
《鳳凰斗：妻貌不揚（全本）》文 / 南宮思
《嗜血暴君：逆妃，朕不準你死！》文 / 夜雨笙簫默 《賤妃》傾城之戀
標簽：穿越時空 搞笑的女主 HE
《巧嘴丫頭闖江湖：跑跑江湖打打醬油》十四郎
標簽：古代江湖 HE 可愛頑強的女主 帥氣個性的男主
《劍殺》笑看花
標簽：穿越時空 男主各個都很又個性 超搞笑（我看的笑抽了），同時小虐， HE
《家有刁妻》周玉
標簽：穿越時空 HE 很精彩 真佩服周大姐的想像力，一個字：強！顧盼生歡》BY禾早（48W字左右）
女主穿過去的時候並不知道男主也是，後來相處中才知道，都是穿越人士，自然堅信一生一世一雙人，1v1，而且很幸福，溫馨文，強推。
《小妾退散》BY褪盡鉛華（30w字左右）
一起穿越過去，男女主在現代是正在經歷七年之癢的夫妻，這個穿越事件自然讓兩個人感情變好，自然1V1。很無語的一點就是倆人性格「分裂」了，然後就是有點懸疑推理，然後把所有小妾都趕跑了，後來回了現代，也很不錯。

總裁：《我家總裁愛吃素》 《挑釁冷血總裁》
《總裁，我錯了》
《總裁的游戲》《總裁的天價情人：女人，你是我的》
《惹上總裁，染指溫柔》《囚情掠愛之二手總裁》
《總裁，非夜勿擾！》
《恍恍不安》《情事為了》《原來愛情敲錯門》《透心高手》《領養愛情》《都市煉化師》
這幾部最近看的，你可以去磨鐵網站看，還有很多長篇的
請採納。

『貳』 求一本類似於最強神話帝皇的小說

無上征服系統。 最強天庭系統 召喚系統老子是皇帝。異界之召喚文臣猛將。中華武將召喚系統。史上最牛帝皇。最強神話帝皇。召喚名將。稱雄天下之猛將如雲。天荒仙庭 推薦可以看下 大漢科技帝國

『叄』 求一些關於中國古代炎黃皇帝之類等神話的書或資料

對於「龍生九子」，影響較大的一種說法是：
長子囚牛，喜音樂，立於琴頭。一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為「龍頭胡琴」。
次子睚眥，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
三子嘲風，樣子像狗，平生好險，今殿角走獸是其遺像。這些走獸排列著單行隊，挺立在垂脊的前端，走獸的領頭是一位騎禽的「仙人」，後面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度，只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全，次要的殿堂則要相應減少。嘲風，不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。
四子蒲牢，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鍾的長木雕成鯨魚狀，以其撞鍾，求其聲大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
六子贔屓bìxì，又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拚命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。
七子狴犴(bì』àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
八子負屓(xì)，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂或兩側。
么子螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
可以發現這種說法中，長子囚牛和四子蒲牢都喜音樂，三子嘲風和么子螭吻都位於屋頂，六子贔屓和八子負屓都圍著石碑，有重復之嫌。如果把他們二取一，再補進其他一些常見說法，會比較好一些：
饕餮(tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，現在稱之饕餮紋。因它又能喝水，故古代也將其刻在橋梁外側正中，防止大水將橋淹沒。據民間傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得只剩一個頭部，所以落下個「有首無身」的名聲。
趴蝮，又名蚣蝮，樣子似魚非魚，善水性，體態優美，飾於石橋欄桿頂端。
椒圖，形似螺蚌，好閉口，性情溫順，有點自閉症，反感別人進其巢穴，故人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。
貔貅，在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只掙不賠。
「虎父無犬子」，龍那麼神通廣大，可以吞雲吐霧，興風作浪，成為中國老百姓幾千年來的偶像，它的兒子自然也非等閑之輩。龍也有女兒，但不那麼出名，《春光燦爛豬八戒》里的女主人翁就是小龍女。龍的兒女都是千奇百怪，這和希臘神話中宙斯的兒女倒頗相像。不過歐洲人的思想畢竟比中國人開放，在他們的神話里，天神宙斯就是風流甚至濫交的典型，一會兒變成馬一會兒變成牛的去調戲良家婦女，咱國家的龍可是規規矩矩，頂多也就來個「二龍戲珠」。在中國人眼裡，龍是權威與尊嚴的象徵，我們說自己是「炎黃子孫」，也說自己是「龍的傳人」。
最有影響的龍子-貔貅
在漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
但經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼，長獠牙。到現在常見到的貔貅多是獨角、長尾巴。 一般製造貔貅像的物質有三類：
一、 金屬——般以銅來製造，因為這一類金屬是比較廉宜，且磨光後的色澤接近黃金。
二、 木材——一些古老大屋會利用質堅的木材雕造貔貅，然後放在橫樑上，用來擋解煞。
三、 瓷器——以不同的玉種來製造。
不同的物質製造的貔貅像，都可擺放在風水的吉位上，很多地理師都認為有催財作用，而在八個不同的方位上，一般擺放銅質製造的貔貅，催財力量會很強。其實貔貅對於正財或偏財都會有利的，所以貔貅像在近年有流行起來的跡象；不過，利用貔貅來催財，總帶點宗教色彩，故在玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時，開光的貔貅催財力量是最強的，不論工作屬於正行或偏行。但有一點要留意，作姦犯科的人，貔貅未必有催財之力，這便是靈獸的特性，而貔貅又以玉制的催財力量最強。
【 貔貅由來】
據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣 , 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子 , 所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去 , 結果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後 , 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分 , 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一對 , 才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上 , 還是一隻就好 , 以免打架 , 以上均屬傳說 , 大家參考就好 !
貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺 , 每天最好拿把他拿起來摸一摸 , 玩一玩，好像要叫醒他一樣 , 財運就會跟著來。
另一個貔貅的妙用是在案頭擺放貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人 , 避免不必要的騷擾喔。
據古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為 「 天祿獸 」 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象徵，稱為 「 帝寶 」 。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱 「 辟邪 」 中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。
古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有 「 一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲 「 的美好祝願。

『肆』 請推薦一本有關中國上古神話的書，太昊伏羲，蚩尤皇帝等

袁珂的中國古代神話（這傢伙是中國神話協會第一任會長......）
楚辭（很飄渺，不過是現代研究古神話的第一手資料，特別是天問）
至於龍王姓熬這種你只有找西遊記之類的（道教盛行，佛儒道雜交之後的）
還有 上古神話演義（貌似是這個名字）

『伍』 找那種穿越到異界成皇帝能夠召喚神話人物的小說

最強皇帝系統、最強天庭系統

『陸』 求一本小說，希望大家能夠幫幫忙。應該是神話穿越的那種主角當皇帝啊什麼的。

我現在有點忙，稍後聯系你。

『柒』 對你之前的問題「請推薦一本有關中國上古神話的書，太昊伏羲，蚩尤皇帝等」

<上下五千年> 就講了很多中國歷史的傳說故事

『捌』 求中國古神話小說！！！

通俗類的抄小說，

樓主這樣的要求好像找不到

不知道你專業性的書籍，對你有沒有參考價值！

比如說袁珂編著：古神話選釋

http://book.lrbook.com/showbook.jsp?dxNumber=000000911165&d=

PDF版本我倒有！

『玖』 有哪些穿越到古代當皇帝的小說要精彩的、好看的

十二國紀還可以哦 《十二國記》背景介紹
十二國記》正如其標題所示，故事圍繞著異世界的十二個國度展開，這十二個國家分成四大國、四州國和四極國。
四大國：慶東國、奏南國、藩西國、柳北國

四州國：雁州國、恭州國、才州國、巧州國

四極國：戴、舜、芳、漣

這些國家都實行古樸的君主制，國家的最高統治者被稱作國王。每個國家都有自己的國王，比如雁州國有雁王，巧州國有高王等等。從名字上看，無法不令人聯想起古代的中國，實際上作者小野不由美的靈感正是來自於此，她從中國的傳統小說《水滸傳》和《封神演義》中提取神話傳說的精髓，創造出了一個完全陌生但卻讓人覺得似乎有源可溯的世界觀。那是一個仙力取代科學成為萬物之源的社會，與蠻荒的中世紀奇幻世界觀形成了鮮明的對比。

前邊說到《十二國記》中的國家都是由國王統治的，但是這些國王和我們所熟悉的國王不同，並不是世襲制，而是被神一般的存在「麒麟」所選出來成為國王的人，如果國王有子嗣，他也要經過麒麟的甄選才能當王。

麒麟代表了世那個世界的法規，代表了那個世界的最高意志，麒麟是創世者的全權代表，它的行動即代表著「天意」，守護著芸芸眾生，沒有人可以否定麒麟的權威。麒麟代表「天帝」下達天意，選出最優秀的人成為國王，成為國王的人在麒麟的指引下登上寶座，君臨一方，他必須以德治國，為百姓謀福利，絕對不能施行暴政。如果他能做到這一點，那麼他就可以得到麒麟的保佑，可以升天成為擁有永遠生命的神仙。反之，如果國王殘酷無道或橫征暴斂，那麼他就會失去永生的機會，成為普通人。

然而麒麟的存在並不是單方面的，麒麟一旦選定某個人成為國王，也就意味著麒麟和國王交換了盟約，一同背負著選擇與被選的命運，成為生死與共的約束者。麒麟代表著人間的正義與慈悲，代表著天意，國王也必須按照天意來施行仁政。

然而國王只憑仁政是無法治理好國家並應付地緣政治的，這時候就必須要求國王具有高人一等的判斷力，雖然被迫進行違背正義和慈悲的行動，但是卻要把握住「度」，一旦超過了必須的「度」，國王就會「失道」，也代表著他失去了天命，違背了天意。

如果國王違背天意失去天命，那麼與之交換盟約的麒麟就會患上重病，此為「失道」。如果國王意識到自己違背了天意，猛然覺悟回歸德政，那麼麒麟的病就會痊癒，否則麒麟很可能死去。由於國王的永生是麒麟給予的，一旦麒麟死去，國王都會一同喪命。

如果要避免這種情況，那麼失去天命的國王必須自行了斷生命，這也是最簡單的方法。一旦違背天意的國王死去，麒麟的病就會痊癒，那麼就會選擇一個繼承者成為國王。

一個國家只要有了國王，那麼就會得到麒麟的保佑，整個國家將風調雨順，國泰民安，一片繁榮昌盛。而一旦沒有國王，妖魔將橫行鄉野，殘酷的乾旱會讓農田顆粒無收，奔騰的洪水將使無數人無家可歸，蔓延的瘟疫會將城市變成屍橫遍野的閻王殿，動盪不安的社會將犯罪橫行，充斥著殺戮。總之，國王是國家的關鍵，而國王的命運是和麒麟息息相關。這便是《十二國記》的獨特政治與世界觀基礎
《十二國記》內容介紹
第一部《月之影