⑴ 小說 主人公剛開始撿破爛,裡面有個女的叫王倩,黑客叫上帝
《神級天才 》
作者：未語淺笑
⑵ 找一部小說男主角叫龍天，他的高中老師叫王倩，，小說名是什麼
公元3063年科技高度發達，其他人都是在做兼職型的工作？網路游戲首當其 。畢竟光靠政府每月發放的救濟金便可以維持生活： 深海狂鯊 簡介網游之魔幻人生 作者，只有少數人從事必要的全職業科研工作，人們的工作大多由機器取代，誰不想多享受一下人生呢..
⑶ 女主叫王倩，是一位補課老師的，都市之類的小說，求解，必有重謝！！
求解簽，竟破鸞分雁共行，音書難寄渺茫茫，夜來雨打芭蕉葉，風送悲聲到耳旁
⑷ 重生文女主角叫王倩
《重生農家有田》
小說作者： 海星99
重生1972年的農家，一種你所不知道的生活。
雖然缺衣少吃，極品圍繞，但是憑借空間，讓家人過上衣食無憂的生活。
本作品將帶你回到生產隊時期的農家，品味不一樣的生活。
重溫曾經的歲月，體味別樣的童年。
⑸ 女主叫王倩，男主叫韓琛的現代言情小說是什麼名字
黃秋葵花可低溫烘乾，鮮花二朵泡茶最好，我常喝。
⑹ 《神鵰俠侶.太想愛》（大型華迷穿越小說）上~王倩
有這部小說嗎，，我也很想欣賞下
⑺ 哪部小說的人物叫王倩,馬蘭蘭
《放開那個女生》作者：牛肉米粉
第三十八章 王倩VS馬蘭蘭
⑻ 什麼書有王倩
王倩：《書的氣息》
讀書有時似乎是讀一種味道，一種氣息，一種感覺，朦朧微妙而難於言傳。那些曼妙的文字有時也會褪色，那些精深的思想有時也會黯淡，而那種味道，那種氣息，那種感覺，你自己都並不曉得你是記得的，卻是明明白白地一直在那兒放著微弱的光的。
- 大而化之，不僅是書本文字，萬事萬物似乎都有屬於它們自己而又彼此相通的感覺，在那張感覺的網上觸動一個結點，便會有成千上萬個結點依次閃亮。比如在街道上重新聽到某個奇妙時刻曾經響起的那首歌，心底會漾起一種叫做愛情的感覺，那種融融的暖意和觸電般酥麻的震顫一直傳遞到發梢和指尖。
據說人記憶最久的是氣息，你可能忘記了某人的面孔，忘記了他眼睛的光亮和唇的線條，但與他相近的氣味卻會將關於他的記憶從回憶的深潭中打撈起。或許這一點於萬事萬物都是相通的，在那麼一個奇妙的時刻，某些表面上看似毫無邏輯關聯的事物卻能夠將那種味道，那種氣息，那種感覺，在瞬間喚起，在你猝不及防的狀態下，劈頭蓋臉地向你砸來，漫上你的思維，將你的周身盈滿。那個很小的火花所點燃的火焰，順著千絲萬縷的脈絡燃燒蔓延，將一個思維的世界悄然點亮。
蘇轍在《上樞密韓太尉書》中就曾說「以為文者氣之所形」。他舉的文氣的例子是孟子：「孟子曰：『我善養吾浩然之氣』。今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。」蘇轍對於氣形成文的表述則是「其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。」氣是中國哲學很微妙的一個概念。中國的一種創世觀便是宇宙本源是氣，清氣升而為天，濁氣降而為地。
在我的觀念里，中國人將一種極其本源宏大而又微妙得難於言說的概念用「氣」來表示，大致是一種孕育天地萬物，也作為許多重要的抽象概念本質及世界運行原動力的一種物質，流動、無形、充滿力量並且無處不在。這個概念是已至極致的，不可再用其他事物闡釋，不可分的。它本身是自明的，難於用語言表述傳達，只能憑借個人靈性領悟體味。
李塗在《文章精義》中用水來形容不同文人文章的感覺：「韓文如潮，柳文如泉，歐文如瀾，蘇文如海。」此語被後人反復引用作對上述四者的評價，應該是因為這譬喻極精當貼切地形容了四者的文風文氣。聞此語時，昌黎文之激盪澎湃，柳州文之澄澈清幽，六一文之流轉明快，東坡文之汪洋恣肆，如潮漲，如泉涌，如瀾起，如海騰，四水洪波湧起，如在目前。
張愛玲說過，有些書不喜歡看，正如食物味道不合胃口，我想應該很貼近我的觀點。（她舉的不合胃口的書的例子被我隱去了，因為恰巧合我的胃口，隱去了，免得傷感情。畢竟大家對事物的胃口不一，大家對書的胃口原本也應迥異，沒有必要因為胃口的差異大相齟齬。）
張愛玲是極喜歡描寫感覺的，常用看似完全不搭界的某一事物來形容另一事物，乍一讀覺得驚詫，奇怪她怎麼可以這樣寫，但從頭腦中一過那感覺竟是那樣契合，那是在某一個更深的層次、內在的一種相似性，自己竟想不出更妥帖的方式來形容那種感覺。比如她說回憶：「回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。」（《更衣記》）。
又比如她講照片：「照片這東西不過是生命的碎殼；紛紛的歲月已過去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留給大家看的惟有那狼藉的黑白的瓜子殼。」（《連環套》）。張愛玲文字的妙處，就好像《紅樓夢》中香菱談詩的好處，「有口裡說不出來的意思，想去卻必是真的；有似乎無理的，想去竟是有情有理的」，「難為他怎麼想來」。張愛玲說還沒有過何種感覺或意態形致，是她所不能描寫的，唯要存在心裡過一過，總可以說的明白，這應該是很貼切的自我評價。
每個作家大概都有屬於他或她自己的一種特別的氣息、感覺，就如同他或她文字的指紋，是獨一無二的。張愛玲的感覺就像她那襲華美的袍（當然，沒有虱子），應該是貴重的絲綢織就，細軟，墜手，而有點涼涼的絲滑，針腳細密地綉著大朵深紅近黑的花，華麗而隱約溢出點毒汁，袍的邊緣可以影影綽綽地看到點袍里子，是病態的半透明的蛋清白。我想像她最廣為流傳的那張照片中的旗袍大約應是這樣的，只可惜是黑白照片，看不到顏色，也看不見里子。
所以從氣息的角度來講，愛讀哪本書其實是讀到氣味相投，讀到自悅自喜，讀到心醉神迷，讀到情不自禁，讀到旁若無人自笑自語，讀到手之舞之足之蹈之亦未足以盡其歡欣，讀到眼睛看著那文字心裡有說不出的無盡歡喜。相投的氣味產生一種氣息上的共鳴，共鳴才會產生最強烈的震盪，便是所謂「於我心有戚戚焉」，恍然間心動了，或如當頭棒喝、雷轟電掣，或者，是心尖微微的一顫。
- 氣味相投的一種便是氣味相仿，自己曾有過與書中相似的體驗，相似的感覺，相似的思想，便會有種另一個我寫了這些文字的感覺，特別是「吾有之於心，而口不能言」，而被那更有閱歷，更有思想，更有智慧，更有文才的另一個「我」將自己想表達的付諸文字的時候，會有種無以復加的認同感。特別是在別人的文字中讀到自己內心深處潛藏的，那種通常不被人們表達的感覺，更是會不由自主地產生莫名的悸動和狂喜的震顫。這或許是由於人們本能地在這世界上尋找相似。人們追求自我的唯一性，希望自己是獨一無二的，但也會害怕寂寞啊，會希望找到相似來證明自己並不是孤零零的一個人。
我最煩閑談碎語，雞毛蒜皮，覺得浪費生命，且有種市井的惡俗之氣。但讀張愛玲的散文，讀她以「一個俗女人的心性和口氣」嘟嘟嘟的嘮叨，卻有一種小小的歡喜。大概是由於從中找到了相似的緣故，比如張愛玲說她「和老年人一樣的愛吃甜的爛的」就頗合我意，令我有種想掩口竊笑的小歡喜，覺得很是有點得意，因為找到了和張愛玲的相似點。
書的氣息的成因是很復雜微妙的，比如故事情節的跌宕起伏，人物命運的百轉千回，角色的面容、動作、神情，甚至手勢，顰笑，嘆息，背景和其中或有意展現或無意流露的某些細節，這些蘊含了太多情感和沉思的細節通常被稱作意象，像是聖艾修伯里的星空之下的沙漠和杜拉斯的明亮放光的天宇，還有書中主導元素的選擇，像是羅曼•羅蘭選擇音樂，米蘭•昆德拉則選擇愛情，甚至於語詞微妙的選擇、運用和說話的方式、口氣……這一樁樁一件件各自的氣味合流匯聚，融融而一，交融成渾然一體的獨特氣息，在文字的周遭彌漫、逸散。
這氣息有時，應該說是經常，並非僅僅由單純的文字本身生發，而是再助以文字引發的聯想帶來的氣息。朱自清在《咬文嚼字》中對文字引發的聯想有極精闢的一段論述：「聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關系。有如輪外月暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測」；「文學的文字有時必須顧到聯想的意義」；「直指的意義易用，聯想的意義卻難用，因為前者是固定的後者是游離的，前者偏於類型後者偏於個性。既是游離的個別的他就不易控制。而且它可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。」
這聯想的意韻就如同被單純文字本身的卵石激起的水紋，一環環盪漾開來，形成的內涵的豐富度遠遠超乎文字本身，種種聯想的暈外霞光交融成一派融融的光亮，無限豐盈的氣息令我們胸腔擴張，貪婪地一次又一次深深呼吸。
某個彷彿有天光啟迪的時刻，回頭去看自己走過的路，驚異而欣然地發現這些書們居然已經陪我走過了這么多年。這些年來文字的雪花靜靜地落在周身，落了一地。相處的時候有含笑的淚啊也有凝重的嘆息，並不全然是純粹的歡喜。有太多難以言說也有太多欲言又止，語言難以表達那種太過宏大或微妙的感覺所以難以言說，太觸及內心只想私藏的部分因而欲言又止。不過還是一直很好奇，不知別人是否也有我這種對讀書的小小感覺，所以寫下來，滿心喜悅地閉上眼睛，希望可以看到某個人讀後也可以掩口竊竊地笑。
⑼ 女主叫王倩男主叫詹俊重生的軍婚小說
是《重生做軍嫂》
作者：靈心點點