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古代小說中對女性乳房的描寫

發布時間:2021-04-18 18:34:36

㈠ 古人怎樣用詩詞描寫美人乳房

人在欣賞女人美色方面獨樹一幟,在古典詩詞中,不難找到有關描寫女人乳房的華辭艷句。比如明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩:
一雙明月貼胸前,
紫禁葡萄碧玉圓;
夫婿調酥綺窗下,
金莖幾點露珠懸。
此詩用明月來比喻女人乳房的豐盈、圓潤,顯得很傳神,很貼切。
吳耳有一首題為《伸腰》的詩,卻實際描寫了雙乳:
一團紅玉下鴛幛,
睡眼朦朧酒力微;
皓腕高抬身宛轉,
銷魂雙乳聳羅衣。
清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得,有一首《即事》詩,就寫到了女人醉人的乳香:
水晶簾下恣窺張,
半臂才遮菽乳香;
姑射肌膚真似雪,
不容人盡已生涼。
張劭也寫有"美人乳"一詩:
融酥年紀好邵華,
春盎雙峰玉有芽。
畫檻橫依平半截,
檀槽側抱一邊遮。
香浮欲軟初寒露,
粉滴才圓未破瓜,
夾捧芳心應內熱,
莫教清楚著單紗。
這首詩顯然是在描寫少女乳房剛剛初長發育,胸還有些平,乳頭就像長出的玉芽。
唐代詩人趙鸞鸞曾形容女人的乳房像雪膩香酥的白鳳膏,乳頭像紫葡萄,寫的鮮活逼真,讀之令人心搖神動:
粉香汗濕瑤琴軫,
春逗酥融白鳳膏;
浴罷檀郎捫農處,
露花涼沁紫葡萄。
清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞,描寫女子乳房也很有特色:
隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。似羅羅翠葉,新垂桐子,盈盈紫葯,乍擘蓮房。竇小含泉,花翻露蒂,兩兩巫峰最短腸
清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞,更是把女人的乳房的美推向了極致:
擁雪成峰,挼香作露,宛象雙珠,想初逗芳髻,徐隆漸起,頻拴紅襪,似有仍無,菽發難描,雞頭莫比,秋水為神白玉膚,還知否?問此中滋味,可以醍醐。
衣解處堪圖看,兩點風姿信最都,似花蕊邊傍微勻玳瑁,玉山高處,小綴珊瑚。浴罷先遮,裙松怕褪,背立銀紅喘未蘇。誰消受,記阿候眠著,曾把郎呼。
詞中精妙的運用多種比喻如:雪、珠、菽、雞頭、白玉、玳瑁、珊瑚等,細致入微地描繪了美女酥乳的美,真是畫龍點睛、栩栩如生,放射著醉人的肉香,誘人的魅力,讓人銷魂,令人忍不住捧握把玩。

㈡ 古代文人眼裡的乳房是什麼樣的

古代文人理想的閑適生活是:起一個齋號,撇幾筆蘭草,刻一部書稿,養幾房妻小。琴棋書畫詩酒茶,是文人雅士的七門必殺技。其實在古代,上至帝王將相,下至村夫漁樵,大概都能劃拉幾下子。這有點像現在的全民皆博,至於水平高低,看客多少,卻是另一回事了。此皆廢話,按下不表。 詩詞歌賦,自古被戴上多頂華麗的帽子,除了自娛娛人外,還要承擔許多社會功能,唐代著名詩人白居易說過「歌詩合時而作」。寫事則憂國憂民,寫景則風花雪月,至於寫人的,特別是寫美人的詞章,也是汗牛充棟,華彩迭出。無論是舉手投足,衣帶環鬢,還是一顰一蹙,一嗔一妍,都被反復吟詠,描摹得惟妙惟肖、香風四溢。但是,美人身上的一處禁區,則絕少見諸於詩詞的描寫,那就是:乳房。這固然是中國傳統文化中的封建理學思想在作祟。不見詩詞公開描寫,不代表古人不欣賞乳房呵。 乳房,是女性奉獻給人類的兩塊奇異的瑰寶,既是人類的生命源泉,更具有性的感官愉悅和外在的美學鑒賞的功能。網上曾流傳一篇《乳賦》: 乳者,奶也。婦人胸前之物,其數為二,左右稱之。發於豆蔻,成於二八。白晝伏蜇,夜展光華。曰咪咪,曰波波,曰雙峰,曰花房。從來美人必爭地,自古英雄溫柔鄉。 其色若何?深冬冰雪。其質若何?初夏新棉。其味若何?三春桃李。其態若何?秋波灧灧。動時如兢兢玉兔,靜時如慵慵白鴿。高顛顛,肉顫顫,粉嫩嫩,水靈靈。奪男人魂魄,發女子騷情。 俯我憔悴首,探你雙玉峰,一如船入港,猶如老還鄉。除卻一身寒風冷雨,投入萬丈溫暖海洋。深含,淺盪,沉醉,飛翔。 除了結尾顯得直白破壞了全篇的節奏外,寫的還算是美輪美奐,一語道破有關乳房的天機:從來美人必爭地,自古英雄溫柔鄉。所幸,社會畢竟進步了,當下表現乳房這一題材的寫真集、人體攝影、繪畫等等,已是尋常可見了。 古代的一個特例,就是在情色小說里,大量的詩詞寫到了乳房,但因那些小說家們,大多名不見經傳,所以大多數的詩詞也多乏善可陳。俺閑來無事,披沙揀金,搜羅到一組真正的詩詞大家創作的「瑣語淫詞」。 朱彝尊,康熙年間官居禮部尚書兼武英殿大學士,是浙西詞派的創始人,他寫了一闕詠乳房的《沁園春》,理學家董其寧隨和一闕,陳玉璂又和一闕。三位大師同題詠乳房,三闕沁園春,一一說風流,聯袂上演了一出風光旖旎的情色劇,堪稱奇觀。詠乳朱彝尊隱約蘭胸,菽發初勻,玉脂暗香。似羅羅翠葉,新垂桐子;盈盈紫葯,乍擘蓮房。竇小含泉,花翻露蒂,兩兩巫峰最斷腸。添惆悵,有纖褂一抹,即是紅牆。偷將碧玉形相,怪瓜字初分蓄意藏。把朱欄倚處,橫分半截,瓊簫吹徹,界住中央。量取刀圭,調成葯裹,寧斷嬌兒不斷郎。風流句,讓屯田柳七,曾賦酥娘。詠乳董以寧拊手應留,當胸小染,兩點魂銷。訝素影微籠,雪堆姑射,紫尖輕暈,露滴葡萄。漫說酥凝,休誇菽發,玉潤珠圓比更饒。開襟處,正粉香欲藉,花氣難消。當年初卷芳髫。奈慣起逾豐漸逾高。見浴罷銅漥,羅巾掩早,圍來綉襪,錦帶拴牢。逗向瓜期,褪將裙底,天讓何人吮似醪。幽歡再,為嬌兒拋下,濕透重綃。詠乳陳 玉璂則擁雪成峰,挼香作露,宛象雙珠,想初逗芳髻,徐隆漸起,頻拴紅襪,似有仍無,菽發難描,雞頭莫比,秋水為神白玉膚,還知否?問此中滋味,可以醍醐。羅衣解處堪圖看,兩點風姿信最都,似花蕊邊傍,微勻玳瑁,玉山高處,小綴珊瑚。浴罷先遮,裙松怕褪,背立銀紅喘未蘇。誰消受,記阿候眠著,曾把郎呼。 朱彝尊的沁園春,起拍三句:「隱約蘭胸,菽發初勻,玉脂暗香。」從形狀和色、味起筆疏寫,女子的酥胸似玉脂初凝,如蘭花芬芳,那乳房的嬌蕊,像新鮮飽滿的豆子,青嫩可人。菽,即豆類的總稱。 接著用一組比喻細描乳房的形狀:「似羅羅翠葉,新垂桐子;盈盈紫葯,乍擘蓮房。」大意說,像青翠茂密的梧桐葉間,垂探出來的桐子,又似微風吹落了粉紫色的荷花花瓣,剛剛露出裡面新結的蓮蓬。緊接著寫:「竇小含泉,花翻露蒂,兩兩巫峰最斷腸。」似有脈脈清泉,從細細的石縫流出,又像花兒含露,嬌艷欲滴。那對峙雙峰,自然想到宋玉筆下,楚襄王共赴巫山雲雨的故事,使人浮想聯翩、銷魂奪魄。 歇拍處:「添惆悵,有纖褂一抹,即是紅牆。」詞人俏皮地把裹在乳房外面的一抹紅色的纖薄緊小的胸衣,比喻成阻擋人視線的一道紅牆,不禁使人暗生一絲惆悵。蘇軾在《蝶戀花》里曾經寫過:牆里鞦韆牆外道。牆外行人,牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。東坡寫的是佳人,可沒敢直接寫佳人的乳房呵。但兩個大文豪暗通款曲,手法都如出一轍。 「偷將碧玉形相,怪瓜字初分蓄意藏。把朱欄倚處,橫分半截,瓊簫吹徹,界住中央。」古代文人拆「瓜」字為兩個八字以紀年,即十六歲,多用於女子,典出南朝《碧玉歌》:「碧玉破瓜時,郎為情顛倒。」詞人用細致婉約的筆法描寫青春少女動態的乳房,倚欄遠望時,乳房被暗分在兩處,吹簫弄笛時,乳房又被雙臂擠壓在一處,古代女子那種將露卻藏的嬌羞情態,躍然紙上。 「量取刀圭,調成葯裹,寧斷嬌兒不斷郎。」此處,當是對乳房的把玩、欣賞乃至一親芳澤,寧斷嬌兒不斷郎,亦寫得俏皮可愛。「風流句,讓屯田柳七,曾賦酥娘。」結尾處,朱詞人更是搞笑,把宋朝著名鴛鴦蝴蝶派的鼻祖柳永請來陪場,作者用春秋筆法,假意說,要是論給美妙的佳人作詞賦詩,我們都比不上柳七哥呵。柳永若知道他的後代詞人可以直接在詞里描寫乳房,還不在勾欄水井旁嚎啕大哭一場,他可是古今奉旨填詞第一人,卻只敢寫自己「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」呢。 三位詞人,從各個方面對女性的乳房描形狀態,聞香辨色,竭盡贊美之辭,並且寫了乳房與性之間的密切關系。詞人筆觸幽默,設喻作譬,寫得趣味盎然,讀之,如含英咀華,蘭氣頓生,絲毫沒有淫邪之意。 詞牌沁園春,回環扇對,暗藏腰韻,音節鏗鏘,蘇辛一派乃至毛老人家,皆喜作金石之音,須關西大漢,執鐵板,唱大江東去。現在被清代的這三位老先生用來吟詠乳房,只合十七八女孩兒,執紅牙拍板,唱楊柳岸、曉風殘月。風流至極,不禁為之絕倒。

古代小說中描寫女主外貌的

美人:1.勾那輕羅帳,扶那睡海棠,披那紫綾裳,移那青菱鏡,掬那甘泉水,濯那傾國容,拾那碧玉梳,挽那霧風鬟,插那金步瑤,簪那珊瑚鈿,淡淡掃蛾眉,淺淺抹胭紅,那艷可壓曉霞,那麗更勝百花,這人見即傾心,這月見即羞顏!
(這是且試天下裡面天下第一美人的描寫。)
2.細致烏黑的長發,常常披於雙肩之上,略顯柔美,有時鬆散的數著長發,顯出一種別樣的風采,突然由成熟變得可愛,讓人新生喜愛憐惜之情,潔白的皮膚猶如剛剝殼的雞蛋,大大的眼睛一閃一閃彷彿會說話,小小的紅唇與皮膚的白色,更顯分明,一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側,淺淺一笑,酒窩在臉頰若隱若現,可愛如天仙。
(我也不知道這是哪裡的……)

3.粉紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣,下罩翠綠煙紗散花裙,腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結,鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵,顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。
4.看她折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。
(……)


5.風髻露鬢,淡掃娥眉眼含春,皮膚細潤如溫玉柔光若膩,櫻桃小嘴不點而赤,嬌艷若滴,腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情,而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動,幾分調皮,幾分淘氣,一身淡綠長裙,腰不盈一握,美得如此無瑕,美得如此不食人間煙火。

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㈣ 古代女子胸部是什麼樣的要照片

女性胸部健美標準是結實、柔軟、並且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中,留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房,具有一種抽象的意味,但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求,主要有: 一、豐滿肥碩 母系社會中,原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房誇張性的描繪。奧地利出土的,製作於新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕;這個雕像有些令人迷惑不解:首先是她的頭部,沒有五官和臉部,只有一些線條似乎是對頭發的象徵性暗示;她的身體比例極為不協調,兩條腿非常弱小,而胸部和臀部卻被描繪的十分誇張,似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》,也有同樣的傾向。 這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定,包含他們對女性美的認識:胸部必大,臀部必肥。 中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好,這和中國古人對整個人體以碩大為美,有著直接的關系。例如《詩經·澤陂》里就曾寫道:「有美一人,碩大且卷。……有美一人,碩大且儼。」《楚辭》里《大招》篇里又有這樣的詞語來形容美人:「豐骨微肉」、「曾頰倚耳」,骨頭少而細,肉卻要很多,以致於出現了雙下巴;自然而然,美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代,盛大的「大唐氣象」統領一切,美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人,還被稱為中國「四大美女」之一,有「環肥」之說。唐朝的美女不但身體肥滿,胸部也是很豐滿的,並且女性還喜歡穿低領的衣服,以顯露出豐滿的胸部。當然,中國古代也並不是總崇尚豐腴肥美的體型,如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中,就體現出魏晉南北朝時對女性「瘦骨清像」的形象的認可;可是,由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴,曲線更接近於現代女性追求的曼妙體型。 宋元明清時期,時代風尚有一度大大轉變,追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙。《紅樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整個古代社會對胸美的看法;朱彝尊在上面的詞里就用了「巫峰」一詞來形容女子的乳房,既然可以用山峰來形容胸部,可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美,「漫說酥凝,休誇菽發,玉潤珠圓比更饒」,「當年初卷芳髫,奈墳起逾豐漸欲高」。西方的許多國家,雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期,如,清教徒強迫女性穿緊身胸衣,使胸部看起來平坦,呈現清新童稚的輪廓;17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣,都非大勢所趨,以胸部豐滿為美,總是在千回百轉之後又占據主流審美趨向。 到了現代,人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的「三角小說家」 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫,這些描寫的詞彙主要有,「膨大的」、「豐滿的」、「高聳的」、「白胖的」、「肥滿的」,與中國古代的主體審美觀相一致。現代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道:「這天很暖和,孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙;那衫子大概是夾的,所以很能顯示上半身的軟凸部分……」茅盾眼中的美胸是「凸」起來的,可見是豐滿的。20世紀,人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終,豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。 時至今日,豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛,這與自古以來的胸部審美觀關系至為密切,日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。 二、白凈可人 在中國,白色一直深受著人們的青睞。古代對美女的很重要的一條要求就是要白。我們在很多文學作品中,都可以找到直接或間接以「白」來描寫美貌女子的句子。諸如,《古詩十九首》中的「纖纖出素手」、「皓腕卷輕紗」、「珠環約素腕」、「纖纖擢素手」、「素腕參差舉」,都是盛贊了女子的「素」、「皓」,即「白」的特點。再有,「肌膚若冰雪」,「膚若堆雪」,「膚如凝脂」,「皓齒」等等一大批詞彙,無不是以「白」為女子美的特點。 更有甚者,魏晉南北朝時期男性也以膚白為美。何晏就面色極白,有「傅粉何郎」之說。膚「白」的確引領了一個個時代潮流。

㈤ 對於女性胸部描寫的文學作品

.在一個一切都不斷變化的世界中,急於得出結論是愚蠢的。

4.如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。

5.真正的朋友,在你獲得成功的時候,為你高興,而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候,會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候,會給你正確的批評和幫助。我們應該這樣要求自己的朋友,這樣的友誼才是真正可貴的。

6.在艱苦的日子裡要堅強,在幸福的日子裡要謹慎。

7.世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視,而又最令人後悔的就是時間。《童年》

8.當每件事都是容易的時候,一個人很快的就會變的愚蠢。

9.理智要比心靈更高,思想要比感情可靠。

10.青春是有限的,智慧是無窮的,趁短短的青春去學無窮的智慧。

11.每一次克制自己,就意味著比以前更強大。

12.一無所有的臉上,連傷痕也是點綴。《童年》

13.書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師。

14.不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者……

㈥ 小說如何形容乳房

乳者,奶也。婦人胸前之物,其數為二,左右稱之。發與豆蔻,成於二八。白晝伏蜇,夜展光華。曰咪咪,曰波波,曰雙峰,曰花房。從來美人必爭地,自古英雄溫柔鄉。其色若何?深冬冰雪。其質若何?初夏新棉。其味若何?三春桃李。其態若何?秋波灧灧。動時如兢兢玉兔,靜時如慵慵白鴿。高顛顛,肉顫顫,粉嫩嫩,水靈靈。奪男人之魂魄,發女子之騷情。俯我憔悴首,探你雙玉峰,一如船入港,猶如老還鄉。除卻一身寒風冷雨,投入萬丈溫暖海洋。深含,淺盪,沉醉,飛翔。 除卻一身寒風冷,溫暖壯士入夢鄉。昨日亂山昏,今晨著新裝。李白揮毫詩不盡,相如潑墨賦不休。豐配環,巧賜燕。貂蟬金蓮迷雄男。紂王妲姬開新元,三桂沖冠為「圓圓」。

㈦ 古代小說中描寫女子外貌的句子

1、一名女子羅裙飄曳,一身嫩綠衣裙隨風送香,嬌麗絕倫,顧盼之間,風姿綽約,艷絕傾城。如出水芙蓉,冰清玉潤,恍如秋菊披霜,靜若松生空谷,較之西施清麗,比乎王嬙艷絕。
芙蓉王妃
2、1.勾那輕羅帳,扶那睡海棠,披那紫綾裳,移那青菱鏡,掬那甘泉水,濯那傾國容,拾那碧玉梳,挽那霧風鬟,插那金步瑤,簪那珊瑚鈿,淡淡掃蛾眉,淺淺抹胭紅,那艷可壓曉霞,那麗更勝百花,這人見即傾心,這月見即羞顏!

3、風髻露鬢,淡掃娥眉眼含春,皮膚細潤如溫玉柔光若膩,櫻桃小嘴不點而赤,嬌艷若滴,腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情,而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動,幾分調皮,幾分淘氣,一身淡綠長裙,腰不盈一握,美得如此無瑕,美得如此不食人間煙火。
4、鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真。事事風風韻韻,嬌嬌嫩嫩,停停當當人人

5、一身藍色的翠煙衫,散花水霧綠草百褶裙,身披淡藍色的翠水薄煙紗,肩若削成腰若約素,肌若凝脂氣若幽蘭。折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪,綴著點點紫玉,流蘇灑在青絲上。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。寐含春水臉如凝脂,白色茉莉煙羅軟紗,逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙,身系軟煙羅,還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。

6、粉紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣,下罩翠綠煙紗散花裙,腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結,鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵,顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。

黃色綉著鳳凰的碧霞羅,逶迤拖地粉紅煙紗裙,手挽屺羅翠軟紗,風髻霧鬢斜插一朵牡丹花還真有點:黛眉開嬌橫遠岫,綠鬢淳濃染春煙的味道。

碧綠的翠煙衫,散花水霧綠草百褶裙,身披翠水薄煙紗,肩若削成腰若約素,肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。

看她折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。

寐含春水臉如凝脂,白色牡丹煙羅軟紗,逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙,身系軟煙羅,還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。

大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅,逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙,身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉。

淡綠色的長裙,袖口上綉著淡藍色的牡丹,銀絲線勾出了幾片祥雲,下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖,胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸,身子輕輕轉動長裙散開,舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿,

風髻露鬢,淡掃娥眉眼含春,皮膚細潤如溫玉柔光若膩,櫻桃小嘴不點而赤,嬌艷若滴,腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情,而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動,幾分調皮,幾分淘氣,一身淡綠長裙,腰不盈一握,美得如此無瑕,美得如此不食人間煙火

一襲大紅絲裙領口開的很低,露出豐滿的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦,肌膚如雪,一頭黑發挽成高高的美人髻,滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒,鮮紅的嘴唇微微上揚,好一個絕美的女子

㈧ 歷史上對乳房有著哪些絕妙的形容和描寫

明代詩人王偁曾寫有一首《酥乳》詩:

一雙明月貼胸前,

紫禁葡萄碧玉圓;

夫婿調酥綺窗下,

金莖幾點露珠懸。

此詩用明月來比喻女人乳房的豐盈、圓潤,顯得很傳神,很貼切。

吳耳有一首題為《伸腰》的詩,卻實際描寫了雙乳:

一團紅玉下鴛幛,

睡眼朦朧酒力微;

皓腕高抬身宛轉,

銷魂雙乳聳羅衣。

清代詩人孫原湘對女人的乳香別有心得,有一首《即事》詩,就寫到了女人醉人的乳香:

水晶簾下恣窺張,

半臂才遮菽乳香;

姑射肌膚真似雪,

不容人盡已生涼。

張劭也寫有「美人乳」一詩:

融酥年紀好邵華,

春盎雙峰玉有芽。

畫檻橫依平半截,

檀槽側抱一邊遮。

香浮欲軟初寒露,

粉滴才圓未破瓜,

夾捧芳心應內熱,

莫教清楚著單紗。

這首詩顯然是在描寫少女乳房剛剛初長發育,胸還有些平,乳頭就像長出的玉芽。

唐代詩人趙鸞鸞曾形容女人的乳房像雪膩香酥的白鳳膏,乳頭像紫葡萄,寫的鮮活逼真,讀之令人心搖神動:

粉香汗濕瑤琴軫,

春逗酥融白鳳膏;

浴罷檀郎捫農處,

露花涼沁紫葡萄。

清代文人朱彝尊寫有《沁園春》一詞,描寫女子乳房也很有特色:

隱約蘭胸,菽發初勻,脂凝暗香。似羅羅翠葉,新垂桐子,盈盈紫葯,乍擘蓮房。竇小含泉,花翻露蒂,兩兩巫峰最短腸······

清人陳玉璂也有一闕《沁園春》詞,更是把女人的乳房的美推向了極致:

擁雪成峰,挼香作露,宛象雙珠,想初逗芳髻,徐隆漸起,頻拴紅襪,似有仍無,菽發難描,雞頭莫比,秋水為神白玉膚,還知否?問此中滋味,可以醍醐。

羅衣解處堪圖看,兩點風姿信最都,似花蕊邊傍微勻玳瑁,玉山高處,小綴珊瑚。浴罷先遮,裙松怕褪,背立銀紅喘未蘇。誰消受,記阿候眠著,曾把郎呼。

詞中精妙的運用多種比喻如:雪、珠、菽、雞頭、白玉、玳瑁、珊瑚等,細致入微地描繪了美女酥乳的美,真是畫龍點睛、栩栩如生,放射著醉人的肉香,誘人的魅力,讓人銷魂,令人忍不住捧握把玩。

曹植《洛神賦》、《淮南子-修務訓》以及《西京雜記》等作品,將中國古代人們心目中的理想美女,做了如下的概括:年輕苗條,肌膚白嫩如凝脂,手指細柔如破土幼芽,兩耳稍長顯出一副福相,黑發光澤如漆,發髻高梳,簪珥精巧,面頰豐潤,鼻樑高高,朱紅的小嘴唇,整齊潔白的稚齒,文彩鮮艷的衣裝,以及舒徐優雅、柔情寬容的舉止等等。

㈨ 古代文人眼裡的乳房是什麼樣的

女性胸部健美標準是結實、柔軟、並且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中,留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房,具有一種抽象的意味,但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求,主要有: 一、豐滿肥碩 母系社會中,原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房誇張性的描繪。奧地利出土的,製作於新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕;這個雕像有些令人迷惑不解:首先是她的頭部,沒有五官和臉部,只有一些線條似乎是對頭發的象徵性暗示;她的身體比例極為不協調,兩條腿非常弱小,而胸部和臀部卻被描繪的十分誇張,似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》,也有同樣的傾向。 這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定,包含他們對女性美的認識:胸部必大,臀部必肥。 中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好,這和中國古人對整個人體以碩大為美,有著直接的關系。例如《詩經·澤陂》里就曾寫道:「有美一人,碩大且卷。……有美一人,碩大且儼。」《楚辭》里《大招》篇里又有這樣的詞語來形容美人:「豐骨微肉」、「曾頰倚耳」,骨頭少而細,肉卻要很多,以致於出現了雙下巴;自然而然,美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代,盛大的「大唐氣象」統領一切,美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人,還被稱為中國「四大美女」之一,有「環肥」之說。唐朝的美女不但身體肥滿,胸部也是很豐滿的,並且女性還喜歡穿低領的衣服,以顯露出豐滿的胸部。當然,中國古代也並不是總崇尚豐腴肥美的體型,如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中,就體現出魏晉南北朝時對女性「瘦骨清像」的形象的認可;可是,由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴,曲線更接近於現代女性追求的曼妙體型。 宋元明清時期,時代風尚有一度大大轉變,追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙。《紅樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整個古代社會對胸美的看法;朱彝尊在上面的詞里就用了「巫峰」一詞來形容女子的乳房,既然可以用山峰來形容胸部,可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美,「漫說酥凝,休誇菽發,玉潤珠圓比更饒」,「當年初卷芳髫,奈墳起逾豐漸欲高」。西方的許多國家,雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期,如,清教徒強迫女性穿緊身胸衣,使胸部看起來平坦,呈現清新童稚的輪廓;17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣,都非大勢所趨,以胸部豐滿為美,總是在千回百轉之後又占據主流審美趨向。 到了現代,人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的「三角小說家」 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫,這些描寫的詞彙主要有,「膨大的」、「豐滿的」、「高聳的」、「白胖的」、「肥滿的」,與中國古代的主體審美觀相一致。現代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道:「這天很暖和,孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙;那衫子大概是夾的,所以很能顯示上半身的軟凸部分……」茅盾眼中的美胸是「凸」起來的,可見是豐滿的。20世紀,人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終,豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。 時至今日,豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛,這與自古以來的胸部審美觀關系至為密切,日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。 二、白凈可人 在中國,白色一直深受著人們的青睞。古代對美女的很重要的一條要求就是要白。我們在很多文學作品中,都可以找到直接或間接以「白」來描寫美貌女子的句子。諸如,《古詩十九首》中的「纖纖出素手」、「皓腕卷輕紗」、「珠環約素腕」、「纖纖擢素手」、「素腕參差舉」,都是盛贊了女子的「素」、「皓」,即「白」的特點。再有,「肌膚若冰雪」,「膚若堆雪」,「膚如凝脂」,「皓齒」等等一大批詞彙,無不是以「白」為女子美的特點。 更有甚者,魏晉南北朝時期男性也以膚白為美。何晏就面色極白,有「傅粉何郎」之說。膚「白」的確引領了一個個時代潮流。

㈩ 小說中描寫古代新人洞房、男女歡愛的片段或詩句

他翻身抄將她壓在身下,脫去身上襲的衣服,和她赤裸交纏……

她根本來不及反應,遲鈍得跟不上他的腳步,直到感覺他慢慢進入了她,一股疼痛逼出她的眼淚,她的腦袋化作一片空白……

「小樂……」羅謙低頭吻她的臉,連綿的吻到耳邊,在她的耳里吐著濃重呼息……

她有感覺他彷彿說了話,無聲的話語隨著他的嘴唇摩擦她的耳門傳來,她似乎懂了那句話,眼淚自眼角滑落……

這一夜,他不曾自她的身上離開。

這是《笑常樂》那篇小說上截下來的,樓主若只是看看,那就看吧,若是用來參考著寫小說的,建議樓主將原段改改,以原段作為參考。老師說過,把別人的東西活用一下就屬於自己的了哦,這不是抄襲。

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