⑴ 描寫南斯拉夫的戰爭小說有幾本
<<沼澤庄>>(南斯拉夫戰爭題材小說)
作者：[南]阿爾森 荻克里奇 著
⑵ 蠟燭 西蒙諾夫 背景
作者介紹
西蒙諾夫，蘇聯俄羅斯作家。生於軍官家庭。1934年開始寫作。1938年畢業於高爾基文學院。1942年加入共產黨。曾任《文學報》主編、《新世界》雜志編委、《文學俄羅斯》報編委、蘇聯作協副總書記和書記處書記等職。1939年任軍事記者，以後一直從事戰爭題材的創作。劇本《我城一少年》（1941）表達前蘇聯人民對即將來臨的戰爭的必勝信心。戰爭初期的抒情詩作，充滿愛國主義激情，如《等著我吧……》《請你記住，阿遼沙，斯摩棱斯克的大道……》，在士兵中廣為流傳。劇本《俄羅斯人》（1942）歌頌經受了戰爭考驗的蘇聯人民的精神力量。長篇小說《日日夜夜》（1943～1944），描寫蘇聯紅軍在保衛斯大林格勒戰役中的英勇事跡。戰爭後期，隨軍經過東歐各國，直至柏林，寫有特寫和短篇故事集《從黑海到巴倫支海》（4卷，1942～1945）。戰後到過美國。劇本《俄羅斯問題》（1946）揭露美國統治集團發動新戰爭的企圖。還發表詩集《友與敵》（1948）。《我城一少年》《俄羅斯人》《日日夜夜》《俄羅斯問題》《友與敵》均獲斯大林獎金。
1949年10月訪問中國。1950年出版《戰斗的中國》一書，描寫中國人民進行的解放戰爭。1959至1971年發表的三部曲《生者與死者》（《生者與死者》《軍人不是天生的》《最後的夏天》），描寫從戰爭初期蘇聯紅軍在西部邊境的潰敗、1943年的斯大林格勒戰役，到1944年夏天解放白俄羅斯戰役的勝利，具有廣闊的歷史畫面和生動的戰時生活的細節描寫，但所塑造的人物形象的心理活動和性格變化較少。三部曲獲1974年度列寧獎金。60年代中期到70年代後期陸續發表了幾部戰時札記，最著名的有《洛巴金札記摘錄》（1965）。30年代至50年代發表過幾十篇文藝評論文章，主要評論同時代的作家及其創作。
1944年9月中，蘇聯和南斯拉夫在莫斯科就蘇軍進入南斯拉夫領土達成協議。隨後又在克拉約瓦最後商定了共同行動計劃，10月5日，簽署了關於保加利亞軍隊參加對南斯拉夫領土上的德軍作戰的南保協定。貝爾格萊德戰役的企圖是：通過蘇、南、保三國軍隊的共同努力，粉碎「塞爾維亞」集團軍級集群，解放被佔領的塞爾維亞地區和南斯拉夫首都貝爾格萊德，前往到駐希臘的「E」集團軍群的交通線，不讓該集團軍群從巴爾干半島南部退卻。這樣就構成了蘇南軍隊統一的作戰正面，並為南斯拉夫人民解放軍爾後爭取本國的完全解放創造了有利條件。
⑶ 我要找一本書，是一篇英國小說，忘了叫什麼名字
哈扎爾辭典
⑷ 這一點火焰是不會熄滅的.它將永遠燃著,正像一個母親的眼淚,正像一個兒子的英勇,那樣永垂不朽.談談你的理解
「在炮火焦灼了的土地上，在炸彎了的鐵器和燒死了的樹木中間，那一位南斯拉夫母親的惟一的珍愛的東西——她結婚的花燭——還是明晃晃地點在一個蘇聯青年的墳頭。」這是《蠟燭》這篇文章中感人至深的一段話，西蒙諾夫的這篇小說歌頌了艱難中各國人民相濡以沫，至深至真的感情。
《蠟燭》敘述了一位蘇聯青年戰死後，南斯拉夫的老婦人冒著德國人的炮火把他拖到一個炮彈洞邊的故事。她用手掌舀幹了洞里的水，用炮彈洞四周的浮土蓋住死者的身體，做了一個名副其實的墳堆。最後，老婦人拿出45年前她結婚的喜燭，為死者點亮了最後一道光明。 當人們在尋找這位蘇聯青年的屍體時，發現了這小小的墳堆，都不由得驚嘆，不由得脫下帽子默哀。
多麼感人的故事呀!一位老婦人在被德國人炸毀了自己的房屋後還為蘇聯青年築造他最後的家，用珍藏著的蠟燭為他點明天堂之路。我的腦海中不由得浮現出一位南斯拉夫的母親在炮火的煙灰下埋葬一位蘇聯青年的情景。這再也不是什麼樂於助人這些渺小的事情能比得過的，那是一種超越國界、人種以後，一位南斯拉夫母親為蘇聯青年做出的自己的最後奉獻，讓那些高傲的、無視他人生命的人來想想這位偉大的南斯拉夫母親吧!
這一點火焰是不會熄滅的。它將永遠燃燒著，正像一位母親的眼淚，正像一個兒子的英勇，那樣永垂不朽!
⑸ 當年的南斯拉夫到底有多強大，它憑什麼會被稱作
當年的南斯拉夫到底有多強大，它憑什麼號稱「巴爾干之虎」？
歷史長河裡，巴爾干半島長期處於歐洲天主教、新教文明，俄羅斯東正教文明，以及西亞伊斯蘭文明三大勢力的逐鹿場。地處三大勢力的夾縫中心，且巴爾干半島本身的地緣實力不足，難以整合出一個強大的本土勢力與其它三方勁敵對抗。在夾縫中的巴爾干半島只有自身整合為一體，成為一支有實力的區域性勢力，才能謀取最大的利益，在三大勢力博弈中，有施展縱橫之術的空間，左右逢源。
而這支區域性勢力終於在20世紀出現了，它就是南斯拉夫。
一戰後，奧匈帝國瓦解，1918年，塞爾維亞、克羅埃西亞、斯洛維尼亞聯合組成塞爾維亞-克羅埃西亞-斯洛維尼亞王國，1929年定名南斯拉夫王國。雖然，巴爾干半島是一個獨立的整體，但是其內部山地縱橫，區域分散，沒有一個強大到可以壓制四方的中心勢力。而南斯拉夫本身就是由眾多地區拼湊而成，文化、民族和宗教異常復雜，就如同一鍋大雜燴。這樣的國家，要維持穩定，是一件大難題，更何況還影響了歐洲，甚至世界地緣政治格局。在鐵托的領導下，南斯拉夫成為了巴爾干半島上的區域大國，有「巴爾干之虎」的美譽。
在外部虎狼環伺，內部四分五裂的局勢下，南斯拉夫卻實現了崛起，擺脫了長期受到外來凌虐、戰亂不堪的宿命。
那麼，為什麼是南斯拉夫改寫了巴爾乾的命運呢？雲石君將做具體分析。
首先，來看當時近東的地緣政治格局。
19世紀， 巴爾干半島還在日趨衰落的奧斯曼土耳其帝國統治下，不過，也僅僅是全力撲在伊斯坦布爾一隅，無力於巴爾干半島其它部分的統治，這為巴爾干本土勢力崛起提供了戰略空間
與此同時，民族主義興起、傳播，1878年，巴爾干半島中部占相對優勢的塞爾維亞民族在俄國的協助下獲得完全的獨立，1882年成立王國。
此階段，東正教系統的沙皇俄國，以及天主教系統的奧匈帝國，也處在混亂之中，實力不濟。沙俄在兩次工業革命中都被西歐國家甩在了身後，再加上，1853年，沙俄在克里米亞戰爭慘敗，國力損失很大。在崛起後的普魯士壓制，以及內部嚴重的民族矛盾之下，奧匈帝國也是搖搖欲墜。
三大勢力都自顧不暇，塞爾維亞便趁機發展壯大。而西歐的英法，為了維持近東的均勢制衡，遏制三大勢力，有意扶持塞爾維亞。因英法與巴爾干半島的地緣疏離關系，決定了他們不能直接佔領巴爾干半島，只能通過地中海戰略通道，來加強對巴爾乾的影響力 。有英法撐腰，塞爾維亞腰桿也直了，還有能力挖奧斯曼土耳其的牆角。
而一戰後，作為協約國成員的塞爾維亞又抓住了千載難逢的良機，獲得了不錯的戰爭紅利。一戰後，奧匈帝國消失，奧斯曼帝國國力大衰，基本無力打巴爾干半島的主意。而俄羅斯在戰爭中損失慘重，新生的蘇俄紅色政權更是受到西方細節的圍追堵截，內憂外患，自顧不暇。
對於塞爾維亞來說，真是千載良機，乘勝追擊下，巴爾干半島上多個地區被塞爾維亞收入囊中，南斯拉夫王國順勢成立，地盤大了，看上去有一個看上去總算有了區域性大國的樣子。
不過，這畢竟是華而不實的。
巴爾干半島內部四分五裂的地緣結構，難以有效實現政治整合；同時巴爾干半島地緣實力有限，本土文明並不強勢，被伊斯蘭、東正教、天主教三大主流文明同化成為了主調，民族眾多，民眾信仰不統一，語言多樣，人文結構錯綜復雜。怎一個亂字了得。
雖然，塞爾維亞民族是主要的統治族群，但其並沒有絕對壓倒其它民族和勢力的優勢，不足以形成主體性。
南斯拉夫四分五裂的地緣結構和高度撕裂的人文結構，決定了南斯拉夫王國自誕生之日起，就和分裂相伴。
那如何才能避免分裂呢？顯然，在政治和文明體繫上，主體民族融合、同化邊緣民族是上策。
不過，前文也提到，作為主體民族的東正教系的塞爾維亞，相較於其他民族和勢力只有微弱的優勢，沒有個九牛二虎震懾之力，其他民族和勢力又怎能甘願臣服於塞爾維亞。況且，塞爾維亞有來自東正教系統俄國的支撐，其他的族群也會找到強勢的外部勢力做支撐，如果非要硬來，內亂就不可避免，那麼南斯拉夫也就會打回未曾統一時的原形，仍然繼續其淪為列強的逐鹿場的宿命。
既然同化行不通，那就只能靠鼓吹「南斯拉夫」族系的認同感，來增強各民族間的團結統一。
雖然，巴爾干半島上的族群關系錯綜復雜，但是，從族群起源上，都可以追溯到南部斯拉夫人族系。通過族系認同，來弱化民族、宗教、語言、地緣的矛盾，看上去是一條不錯的紐帶，於是，有了南斯拉夫王國的成立。
不過，這個紐帶看上去很美好，實際上一點也不結實。在現實激烈的民族、宗教、語言、地緣矛盾之下，誰還會有心思去想到那幾千年前遙遠時代的「祖宗們」，畢竟過去是用來追憶的，把握現在才最重要，從務實的角度來看，誰讓他們日子好過，誰就是祖宗。
只能說理想很豐滿，現實很骨感，無論把「南斯拉夫」族系吹得像花兒一樣，可是那也只是一朵看不見摸不著的花兒。在民族存亡，國家發展大計上，虛無縹緲的血脈聯系太單薄，太無力。
雖然，一戰後，南斯拉夫有了希望，不過，分裂因子就像是粉碎機一樣，使得希望呈現出碎片化。
隨著納粹德國的崛起，巴爾干半島又面臨著比以往任何時候都還要強大的威脅。二戰爆發後，南斯拉夫王國身陷內憂外患。1941年，納粹德國橫掃南斯拉夫，宣布塞爾維亞被佔領土，在克羅埃西亞人和波斯尼亞人聚居區建立傀儡政權克羅埃西亞獨立國，南斯拉夫其餘領土為德國盟友瓜分。
在南斯拉夫共產黨及其領袖鐵托的領導下，抵抗組織利用巴爾干半島多山的地貌，跟德軍及偽政府大打游擊戰，逐漸發展壯大起來。1945年，在鐵托領導下，戰後重建南斯拉夫聯邦，1946年，更名為南斯拉夫聯邦人民共和國。
雖然，南斯拉夫得以重生，但是，內部地緣結構分裂、人文結構撕裂依然存在。而且，二戰後，近東乃至世界地緣政治格局發生巨變，美蘇爭霸拉開序幕，巴爾干，成為二者爭霸的一個焦點，南斯拉夫面臨著嚴重的外部威脅。
在巨大的內憂外患下，鐵托領導下的南斯拉夫該如何應對？
⑹ 南斯拉夫興亡—南斯拉夫從興起到瓦解的演變過程小說txt全集免費下載
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⑺ 南斯拉夫反法西斯小說有哪些
第二次世界大戰期間，南斯拉夫各民族的作家積極參加反法/西/斯/斗/爭。
采薩版雷茨、奧·普里權查、奧·克爾紹瓦尼、特·丘法爾、費·科扎克等人犧牲於法/西/斯/監/獄；
科瓦契奇、拉青、卡雷爾·戴斯托夫尼克-卡尤赫等戰死疆場。
作家們在極其困難的條件下，繼續從事寫作，揭露法/西/斯/暴/行，歌頌/革/命斗/爭，
如喬皮奇的詩集《祖國在烈火中誕生》(1944)和短篇小說集《游擊隊員的故事》(1945)，
納佐爾的詩集《游擊隊之歌》(1944)，
波波維奇的詩集《機槍巢里的燕子》(1944)，
科瓦契奇的長詩《坑》
⑻ 二戰後南斯拉夫文學有哪些作家作品
第二次世界大戰期間，南斯拉夫各民族的作家積極參加反法西斯斗爭。采薩雷茨、奧·普里查、奧·克爾紹瓦尼、特·丘法爾、費·科扎克等人犧牲於法西斯監獄；科瓦契奇、拉青、卡雷爾·戴斯托夫尼克·卡尤赫等戰死疆場。作家們在極其困難的條件下，繼續從事寫作，揭露法西斯暴行，歌頌革命斗爭，如喬皮奇的詩集《祖國在烈火中誕生》(1944)和短篇小說集《游擊隊員的故事》(1945)，納佐爾的詩集《游擊隊之歌》(1944)，波波維奇的詩集《機槍巢里的燕子》(1944)，科瓦契奇的長詩《坑》(1943)等。
1945年，南斯拉夫各民族取得了真正平等的地位，文學進入新的發展階段。安德里奇於1945年發表了長篇三部曲《德里納河上的橋》、《特拉夫尼克紀事》和《女士》，並於1961年獲得諾貝爾文學獎金。小說方面如喬皮奇的《突破》(1952)，卡列布的《屈辱的街道》(1950)，波特爾奇的《在農村》（1946)等，詩歌方面如喬皮奇的《戰士的春天》（1947)，弗蘭尼切維奇的《戰士歸來》(1947)，科奈斯基的《土地與愛情》(1948)等，都是南斯拉夫現代文學的重要作品。
20世紀60、70年代，南斯拉夫文學生活十分活躍。作家們力圖通過長篇巨著展示廣闊的生活畫面，突出的如克爾萊扎的《旗幟》（5部，1962—1968)等。
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⑽ 一本國外二戰戰爭小說，去南斯拉夫炸大壩
二戰之鄧尼茲 書籍作者：道之宗陽
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www.txt99.org/txt/19235.html
二戰秘密檔案 書籍作者：鮑里斯·瓦季莫維奇·索科洛夫
內容簡介： 一部真實的蘇聯衛國戰爭史·一份遲來的政治軍事大揭秘
鮑里斯·瓦季莫維奇·索科洛夫寫的這本書，以獨特、具有論辯性的手法，探討了第二次世界大戰中最具爭議性、迄今仍困擾著人們的問題：如人員傷亡問題、租借法案、斯大林是准備先發制人、庫爾斯克會戰的失策、關於英雄和叛徒和傳言是否屬實等等。
作者利用一些早先從未公開發表過的檔案資料，從新的視角來看待蘇德戰爭中的關鍵事件、並重新審視許多元帥們的所作所為。毫無疑問，這本書將在歷史學家和讀都中間引起爭論，有助於人們對過去的戰爭建立起一個多言位、多角度的思考方式。