古代廷杖視小說

① 古代有一種酷刑：女人覺得羞辱寧死不從，男人卻很喜歡寧死也要受，這是何酷刑

這種刑法就是廷杖，其實通俗的說法就是打屁股。但是這種刑罰和電視劇中有著很大的區別，因為這種刑罰在執行的時候會把褲子脫掉。所以這對於女人來說是非常羞辱的事情。在古代由於封建文化的影響，使得女人對於自己的名節非常的看重，一旦出現名節受辱的情況，甚至有很多的女子會選擇用自殺的方式來維護自己的名節。不得不說這種刑罰對於女人來說，從身體上還有心理上都是一種非常大的折磨。

當然這種懲罰相比於其他的懲罰來說，並不算是多麼嚴厲，不過這種刑罰在心理上確實讓很多人都接受不了。尤其是在眾目睽睽的情況下受到懲罰，這將會使得女子在心理上承受非常大的壓力。

② 宮廷杖責

中國古代用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰。杖刑的起源甚早，《尚書·舜典》有「鞭作官刑」的說法，意即用鞭杖懲罰失職的官吏。漢、魏、晉都設有鞭杖的刑罰。至南北朝梁武帝(502～54在位)時，才把杖刑列入刑書，作為一項正式的刑罰手段。

雖然杖責這種刑罰看起來似乎很普遍，但是翻遍史料，整個清朝記錄在案的宮中女眷遭受「杖責」事件也只有三次而已：

一、乾隆帝惇妃杖責宮女

惇妃汪氏是乾隆帝晚年非常寵愛的一位嬪妃，汪氏不僅長相美麗還很會討乾隆帝喜歡，因為生下了被乾隆帝視若珍寶的十公主，所以惇妃地位更加穩固，一時間風光無限。

由於母女二人都深受乾隆帝寵愛，所以惇妃逐漸變得驕橫起來，一次，惇妃因為一時火大竟下令杖責身邊犯錯宮女，因為惇妃脾氣大，加之宮女身體瘦弱，一頓廷杖打下來，這位宮女竟然被打死。

乾隆帝聞訊後大怒，不僅將惇妃將為惇嬪，還責令其賠償宮女家屬大量喪葬費和生活費，不僅如此，乾隆帝還說「即使是富有四海的自己，也從不無故傷人，身邊人即使犯錯，一般也就打二十板子，最多不過四十。」

由此可見，宮女犯錯，並不輕易遭受杖責的，諸如「一丈紅」這樣的酷刑更是極少使用。

二、咸豐帝玫嬪杖責宮女

另一次宮女遭受杖責是發生在咸豐年間，咸豐帝寵愛的玫貴人也因為宮女犯了小錯而大發脾氣，一怒之下對一名宮女施以廷杖之刑。

宮女遭受廷杖的消息很快便傳到咸豐帝那裡，咸豐帝非常氣憤，將玫貴人叫到御前訓斥道：「當年老祖宗乾隆爺在世的時候，他的惇妃非常得寵，即便生育了乾隆爺寵愛的十公主，還因為打死宮女而遭到懲罰，何況是你一個小小的貴人呢？」

咸豐帝下令，將玫貴人降為玫常在，過了幾天，宮女因為傷重而去世，咸豐帝又將玫常在再降為官女子，並褫奪了封號。由此可見，並不是誰都能在任何情況下隨意使用廷杖之刑的。

三、慈禧太後廷杖珍妃

和以上兩名宮女遭受廷杖不同的是，慈禧太後對光緒帝的寵妃珍妃也施以了廷杖之刑，究其原因是因為珍妃破壞祖宗家法、干預朝政，並且還有賣官鬻爵的行為。

慈禧加給珍妃的這些罪名確實是珍妃做下的，但是清朝從無廷杖嬪妃的先例，慈禧此舉，主要是要打擊一下珍妃囂張的氣焰，為自己不受皇帝待見的侄女隆裕皇後出氣，同時藉此打擊光緒帝。

慈禧對珍妃施以的不是普通廷杖，二十「褫衣廷杖」，說白了就是扒了衣服打板子。這不要說是對於嬪妃，就是對於宮女，也少有如此，慈禧此舉為了就是羞辱珍妃。

整個清朝近三百年的歷史上，有記錄的宮中女眷遭受廷杖記載的也就是這三次，廷杖雖不對宮女隨便使用，但是對於宮中的太監確是經常使用的，太監與宮女不同，他們出身低賤，大多是貧苦農家走投無路的孩子，與出身八旗的宮女自然不可相比。

(2)古代廷杖視小說擴展閱讀：

杖刑的手藝技巧：

三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。於是，怎麼打人就成了一門學問。李伯元《活地獄》第九回提到此事：

從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內里卻受傷甚重。

有人說，凡為皂錄的，預先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的……

這樣一來，掌握這種高超本領的人，不僅能夠順利完成笞杖任務，而且可以執法違法，從中漁利。

沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。

放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的，要求能做到看起來似乎打得很輕，衣服也不要破損，但裡面的磚頭要打碎。包紙的人形是用來練習「外重內輕」手法的，要求做到看起來似乎打得很重，但裡麵包裹的紙不能損傷。行杖要達到這樣的水平才算合格。

清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監獄中親眼看見的一件事：有三個犯人遭受同樣的杖刑，為了少吃點苦頭，他們事前都賄賂了行杖的差役。

一個犯人送了三十兩銀子，被稍微打傷一點骨頭，養了一個月的傷；第二個犯人送了一倍的銀子，只打傷一點皮肉，不到一個月就好了；第三個犯人給了一百八十兩銀子，受刑後當晚就步履如常了。

很顯然，有錢人犯錯誤，只要打點得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓們，老錢見不著幾個，到頭來犯點錯誤，使不上銀子，一準落得被狠揍一頓了事。

③ 在電視劇《神話》中，小月為了維護小川和玉漱，被秦始皇下令廷杖（打屁股）100下

小月太偉大了，為了老哥和小川把責任攬到自己身上。秦始皇就不是個東西。

④ 古代有什麼打屁股的苦刑

廷杖、鞭撻等，以明朝的廷杖制度最為有名。

至今新加坡、阿富汗、馬來西亞、奈及利亞等國家還保留著鞭刑，均由男性行刑，受刑部位一般是赤裸的臀部。

除新加坡外，其他國家的受刑群體還包括女性。

⑤ 在電視劇《神話》32集中，小月為了小川和漱玉被秦皇重重廷杖（打屁股）100下

心理挺不是滋味的，小月真是個好女孩

⑥ 忽然想到一個問題，古代廷杖時用的棍子（板子）有多粗

我查了半天，也沒查到具體的形狀、長度與直徑。不過在明朝的《刑律》里非死的笞、杖、徒、流、徙中，肉刑的刑具並沒有具體的尺寸。
而查到好像有人能挨80下不死，有的十多下就死掉了。雖然有手法的原因，但我覺得刑杖應該沒有影視劇里展現的那般粗。

⑦ 宮廷杖刑的故事

宮廷內即時使用的刑罰呀.用棍子打人
皇帝在朝廷杖打大臣。始於漢明帝，此後各代均有廷杖大臣之事，明後期尤甚，杖死者亦不少。即皇帝在朝廷上杖責臣下，是對官吏的一種酷刑。明代往往由廠衛行之。成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚綿底衣，重毰迭帊，示辱而已，然猶卧床數月，而後得愈。正德初年，逆瑾（劉瑾）用事，惡廷臣，始去衣，遂有杖死者。
明代的廷杖始於明太祖鞭死開國元勛永嘉侯朱亮祖。朱亮祖父子作威作福，多為不法，罪有應得，但朱元璋卻開了廷杖大臣的先例。此後明成祖永樂時期廢此不行，但朱棣死後十幾年，明英宗就恢復了廷杖。
被廷杖的大多是一兩個人，但在正德年間明武宗創過一百零七人同時受杖的紀錄，而時隔不久，這個紀錄就被打破，嘉靖皇帝同時廷杖一百二十四人，其中十六人當場死亡。上百人被扒下衣服，排在太和殿下，上百根棍子同時起落，一時間聲響震天，血肉橫飛。而廷杖的緣由也是無所不有。劾嚴嵩，論妖僧，諫萬貴妃干政，要廷杖；諫元夕觀燈，諫武宗南巡，諫嘉靖勿服金丹，也要廷杖。正德年間，十三道御史彈劾劉瑾，上一本的杖三十，上兩本的杖六十，而上三本的每本各杖六十，不等杖完，人就死了。
廷杖分「用心打」和「著實打」，至於採取何種打法由監刑官按皇帝的密令決定，如果監刑官腳尖張開，那麼就是「用心打」，可能會導致殘廢，而如果監刑官腳尖閉合，那麼就是「著實打」，則受刑的大臣必死無疑。大宦官劉瑾就曾在午門杖死過23個大臣