Ⅰ 中國古代小說在線閱讀
酷聽聽書有很多古代小說，資源很豐富，你可以去那找找你喜歡的、
Ⅱ 閱讀古代言情小說需要抓住哪些重點
唐七公子的書都很好看《華胥引》 《三生三世十里桃花》 《三生三世枕上書》內
天下歸元的也容很好看 一般都比較長篇《凰權》 《扶搖皇後》 《帝凰》 《燕傾天下》
桐華的《大漠謠》
匪我思存的《東宮》
還有《午門囧事》 《執子之手，將子拖走》 《妾本驚華》 《鳳隱天下》
《傾世皇妃》的小說很好看，比電視劇好很多
都很好看 ，望採納~
Ⅲ 古代艷情經典小說閱讀
紅樓夢，西廂記……
Ⅳ 現代文閱讀練習 中國古代傳記文學 求答案。。。
1.《左傳》《國語》《國策》的許多章節，其敘事寫人的方法，其描述用語以及其人物辭令的巧妙，都已經達到了出神入化的境界。
2.《左傳》《晏子春秋》其敘事寫人的方法，不是以人物為中心，它們的寫人仍然是為了敘事。而《史記》是真正以人物為中心的傳記文學。
3.① 從歷史的角度講，《史記》開拓了我國古代2000多年的以人物為中心的歷朝「正史」的先河；
② 從文學的角度講，《史記》第一次運用豐富多彩的藝術手法，向人們展現了栩栩如生的人物畫廊。
4.作者說班固是司馬遷的「繼承者」，這指的是：「作為「史學」的品格，《漢書》更完美、更系統、更周密」，作者還說《漢書》「是在大踏步地倒退」，這指的是從文學的角度講，《漢書》的藝術手法不如《史記》那樣豐富多彩。
5.B、E
本題盡量採用文中原句回答問題！還望採納！
Ⅳ 古代小說的民間信仰經卷功能閱讀答案
民間信仰對古代小說的影響早已為學界所重視，而古代小說對民間信仰巨大的反作內用，學界一容直估計不足。
說起中國民間信仰，學者們一般都認為它沒有教團、沒有經卷，主要在下層民眾中流傳，現在看來這些說法都是值得商榷的。就沒有經卷這一點來說，民間信仰雖主要藉助於口頭和身體傳承，但它也重視從佛教、道教、儒家以及歷史文獻和文學作品中尋找文獻依據。這里不說其他，主要就古代小說在民間信仰中扮演的角色做一番討論。
Ⅵ 古典小說評點的終結與衍生的現代文閱讀答案
作業還是自己做吧，如果實在有不會的可以用作業幫，網路自己開發的東西，手機版的用手機掃一下題目自動就會出現解題答案。適用於一年級到高三的童鞋。
Ⅶ 古代冶金三絕閱讀答案
因未提供題目，網上也沒有相關題目，故提供相關內容參考：
金屬的發現和應用對人類文明做出了重大的貢獻，古今中外的冶金史上都出現過不少名匠。遺憾的是他們許多精湛的技藝久已失傳，他們的作品至今仍使科學家們大惑不解。下面請看古代冶金的三絕。
越王自作銅劍
中國古代的小說中充滿對劍的渲染，首都劇壇上曾演出過《吳王金戈越王劍》。「越民鑄寶劍，出匣吐寒芒。」據古書記載，越王勾踐請名劍師歐冶子為他鑄造了5把劍，名為湛盧、純鉤、勝邪、魚腸、巨闕，把把削鐵如泥，價值連城。
1965年在湖北江陵縣楚墓中出土了越王勾踐自用劍，使人們有幸重睹這一瑰寶。在國內外引起很大轟動。這把青銅古劍全長55.7厘米，寬4.6厘米，柄長8.4厘米。整個劍身並不是平滑的，而是遍布菱形花紋。劍格（柄和劍身連接處）兩面用藍色琉璃鑲嵌，劍身有8個錯金篆體銘文：越王勾踐自作用劍。
這把世界上最古老的青銅寶劍距今已有2400多年，科學家鑒定後大吃一驚，原來這口劍不是由單一的錫青銅鑄成，而是成分不同的復合銅件。劍脊和劍刃含錫量分別為10％和20％左右，這樣一來就使脊部比一般青銅柔而堅，具有足夠的韌性，保證在格鬥中經得起撞擊而不致折斷；刃部質硬而挺，刃口鋒利，能洞穿鎧甲，其鋒不摧。在試驗中，用手握劍輕輕一揮，竟把疊在一起的多層白紙截斷，真可謂天長地久，寶刀不老。
更有奇者，這把寶劍的成分中還含有少量的鋁和微量的鎳。在灰黑色的花紋和黑色的劍格中，還含有硫。這些選擇都符合現代冶金原理。現在，青銅已不再用於刀具，但是鋁青銅和鎳青銅卻是鑄造齒輪、蝸桿、軸套和閥門的重要材料。含錫量大於20％後，青銅就會變脆，塑性和韌性極度惡化，而古劍的鋒鍔正確地利用了這個極限量。
2000多年前的歐冶子如何在鑄造一把劍時調整各種元素的成分，最後達到天衣無縫，渾然一體，這無疑一個極大的謎，也是一絕。
奎塔勃鐵柱
在印度德里郊外有一個古老的鐵塔，名叫奎塔勃，它實際上就是一根巨大的神秘鐵柱，但聞名世界。據說，這根鐵柱是公元四五世紀一位國王出征勝利的記功碑。鐵柱高7米多，底部直徑約半米，略帶錐度，到頂部縮至30厘米，柱冠直徑再次增大，彷彿托著一疊花餅。整個鐵柱估計重量為6噸。
鐵是一種易銹蝕的金屬，因此保留下來的古鐵器要比古青銅器少得多。這根古鐵柱放置在露天，經歷了1500年的風風雨雨，奇怪的是至今絲毫沒有生銹，柱身上鐫刻的字跡、筆劃清晰如新。這一奇跡從20世紀初就引起了科學家的重視，他們試圖用現代科學原理來解釋這一現象。然而考證和分析導致了曠日持久的爭論，一直到20世紀末，英國、瑞典和日本的學者還在發表不同的見解。
從有關的資料看，奎塔勃鐵柱幾乎是鈍鐵，它是用一種古老的鍛造工藝製成的。首先，把鐵礦石直接放在巨大的木炭爐內，用腳踏風箱吹風加熱，礦石並不熔化，而是得到疏鬆的海綿狀鐵塊，然後再用手工鍛打，擠出大部分渣子。巨大的鐵柱就是用這些鐵塊在木炭焰火加熱下鍛打焊合而成。這種鐵屬於高磷低硫鐵，並含有少量的銅。柱身上有一層棕黑色氧化膜，如果剝去氧化膜，顏色逐漸加深，數年以後與周圍氧化膜已無法區分。這就是鐵柱似銹非銹的秘密所在。一些學者認為鐵柱的成分合理，與現代耐候鋼所含的元素大同小異。
另一些學者認為，奎塔勃鐵柱至今不銹是因為處於一種特殊的環境之中。德里氣溫高而乾燥，工業污染很少。大氣中沒有二氧化硫一類酸性氣體，鐵柱經常受到教徒們的頂禮膜拜，鑒賞撫摩，加之人畜混雜，排放出大量氨氣，因此大氣中主要是鹼性氣體，對鋼鐵具有保護作用。教徒們身上和手上的油脂抹在鐵柱之上也起到了防銹的作用……
渾厚沉著的鐵柱屹立千年，默默不語，究竟誰能道出它真正的奧秘呢？
大馬士革寶刀
在13紀以前的200多年內，強悍的阿拉伯鐵騎與東侵的十字軍多次激戰在沙漠里，那寒光閃閃的大馬士革寶刀曾使多少侵略者喪膽。據說古敘利亞工匠製造的這種彎刀鋒利無比，把一根頭發吹到刀刃上，立刻被分割成兩段。遺憾的是寶刀尚能找到，但冶金和鍛造技術久已失傳。
許多年來，大馬士革刀蒙著一層神秘的色彩。鍛打刀劍的鐵餅產於印度，裝船運至波斯，被敘利亞工匠鍛打成寶刀，而裝船運至歐洲，再高明的工匠鍛打時，也是鋼花四濺，脆得無法成形。據說敘利亞工匠之所以成功，是每次鍛打一把寶刀前要殺一隻雞，把雞血溶到鋼中去……
20世紀70年代，美國斯坦福大學的兩位冶金師無意中揭開了大馬士革寶刀的秘密。這兩位科學家都是研究金屬的超塑性的。利用金屬的超細晶粒組織獲得超塑性後，就能使難加工金屬如鈦合金和不銹鋼變得馴服。超塑性金屬軟如飴糖，伸長幾十倍，吹塑成薄壁形狀也不會斷裂。
阻止金屬晶粒增大的辦法之一是在鐵中加入大量的碳，這樣就形成了高碳鋼。但是含碳量達1.5％時，又形成了大量脆性的滲碳體網狀組織，以致這樣的鋼根本無法加工。現代高碳鋼的含碳量一般不許超過0.65％。
大馬士革鋼的製造者不知用一種什麼方法，既保持了相當高的含碳量，又避免了脆性，注入雞血當然是無稽之談。美國的冶金師首先使超高碳鋼處於超塑性狀態，再用連續軋制方法把它加工成刀具，從而製成了新的大馬士革刀。
順便一提，超塑性鋼的最大用戶並非民用刀具，而是汽車、船舶和飛機製造業。
Ⅷ 古文閱讀及答案
[湖北卷] 閱讀下面一段文言文，完成11－14題。
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：「吾少林出也。有薄技，請以相授。」李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精，意得甚。僧問：「汝益乎？」日：「益矣。師所能者，我已盡能之。」僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時，詡詡然驕人而立。僧又笑曰：「可矣。子既盡吾能，請一角低昂。」李忻然，即各交臂作勢。既而各撐格拒，李時時蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：「子尚未盡吾能也。」李以掌致地，慚沮請教。又數日，僧辭去。李由此以名，遨遊南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝於場，觀者填溢。尼告眾客曰：「顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。」如是三言。眾相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：「此少林宗派也。」即問：「尊師何人？」李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：「憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，願拜下風。」李請之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：「既是憨弟子，同是個中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。」李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：「孟浪忤客，幸勿罪！」李異歸，月余始愈，後年余，僧復來，為述往事。僧驚曰：「汝大鹵莽!惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！」
11．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是：
A．李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗
B．又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名 要：求取
C．然以其文弱故，易之 易：輕視
D．偶適歷下，見一少年尼僧弄藝於場 適：到……去
12．下列四組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是
A．吾少林出也。有薄技，請以相授 獨是成氏子以蠹貧，以促織富
B．師所能者，我已盡能乏 徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑
C．李在側，不覺技癢，意氣而進 天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例
D．幸先以我名告之 每聞琴瑟之聲，則應節而舞
13．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術技藝不精的一組是
①李請之再四，尼不可。眾慫恿之 ②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余
③三月，藝頗精，意得甚 ④李以為怯，固請再角
⑤僧笑，命李試其技 ⑥方頡頏間，尼即遽止
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②④⑥ D．②⑤⑥
14．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是
A．李超與憨和尚交手，時時想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳
把他踢出一丈多遠，憤而擇日告辭而去。
B．憨和尚德高藝精，機智風趣；李超敏而好學，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強好勝。
小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。
C．本文善於通過「笑」來塑造人物形象，表現憨和尚和尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關於「笑」的描寫讀來令人回味無窮。
D．本文通過曲折跌宕的情節安排，重在描寫變幻莫測的武術技巧，故事性強，引人入勝，體現了古代文言小說的獨特魅力。
15．把第三題文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)李由此以武名，遨遊南北，罔有其對。(3分)
譯文：
(2)眾相顧，迄無應者。(2分)
譯文：
(3)李初不言，尼固詰之，乃以僧告。(3分)
譯文：
參考答案：
11.A 12.B 13.D 14.C
15.（8分）
⑴李超從此憑武技聞名，走遍南北，沒有他的對手。（3分）
⑵大家互相看著，最終沒有應戰的人。（2分）
⑶李超開始不說，尼僧一再追問，李超才把和尚的名字告訴她。（3分
[上海卷] 閱讀下文，完成第18-23題。(16分) 冷泉亭記 唐白居易 東南山水，餘杭郡為最。就郡言，靈隱寺為尤。由寺觀言，冷泉亭為甲。亭在山下，水中央，寺西南隅。高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無遁形。 春之日，吾愛其草薰薰，木欣欣，可以導和納粹，暢人血氣。夏之夜，吾愛其泉??，風泠泠，可以蠲煩析酲，起人心情。山樹為蓋，岩石為屏，雲從棟生，水與階平，坐而玩之者，可濯足於床下；卧而狎之者，可垂釣於枕上。矧又潺?潔澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之塵，心舌之垢，不待盥滌，見輒除去。潛利陰益，可勝言哉!斯所以最餘杭而甲靈隱也。 杭自郡城抵四封①，叢山復湖，易為形勝。先是，領郡者②，有相里君造③作虛白亭，有韓僕射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作觀風亭，有盧給事元輔作見山亭，及右司郎中河南元?最後作此亭。於是五亭相望，如指之列，可謂佳境殫矣，能事畢矣。後來者，雖有敏心巧目，無所加焉。故吾繼之，述而不作。長慶三年八月十三日記。
【注】①四封：四邊疆界。②領郡者：擔任州刺史的人。③相里君造：姓相里，名造。
18.白居易的代表作是__________。 (1分)
19.寫出下列加點詞在句中的含義(4分)
(1)地搜勝概 概( ) (2)物無遁形 遁( ) (3)斯所以最餘杭而甲靈隱也 甲( ) (4)佳境殫矣 殫( )
20.下列對句中加括弧的詞用法判斷正確的一項是[ ](2分)
① 靈隱寺(為)尤/山樹(為)蓋 ② (而)撮奇得要/坐(而)玩之者
A.①相同，②相同 B.①相同，②不同 C.①不同，②相同 D.①②均不同
21.下列對文章第一自然段的分析不正確的一項是[ ](2分)
A.本段開頭四句由遠及近，由大而小，由面到點，寫出亭的特點和位置。
B.本段將亭放在大背景與大環境下，使周圍景物對亭起到烘托作用。
C.本段篇幅精短，句式整齊，列出各種景觀，突出了亭的精巧。
D.本段文字簡短而內涵豐富，可以收到以少勝多的作用。
22.把下列句子譯成現代漢語。 (4分)
(1)高不倍尋，廣不累丈。 (2)故吾繼之，述而不作。
3.本文第二自然段文質兼美，請就其語言特點，舉出一例進行賞析。 (3分)
(六)閱讀下面的材料，完成第24?27題。(12分) 茅容耕於野，與等輩避雨樹下。眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭。郭林宗見而異之，遂與共言。容留林宗宿，旦日，殺雞為饌，林宗以為為己設。既而以供其母，自以草蔬與客同飯。林宗起拜之，曰：「林宗猶減三牲之具以供賓客，而卿如此，乃我友也!」因勸令學，卒以成德。 孟敏荷甑墮地，不顧去。林宗見而問其意，對曰：「甑已破矣，視之何益!」林宗以此異之。勸令游學，十年知名。三公俱辟，並不屈。 笠翁曰：人謂二事皆賢，莫能舉其優劣；如必欲軒輊之，其惟後孟敏而先茅容乎?以孟敏所能者小節，而茅容所重者大倫也。予曰不然。茅容殺雞供母，而以草蔬待客，孝則孝矣，未免妨母之賢。此必有意為之，以起林宗之驚羨耳。若孟敏之不顧墮甑，則全出天機。以此觀人，始不失為人倫之鑒。 笠翁又曰：凡天下過情之事，皆有意為之者也；凡不及於情之事， 皆率意為之者也。持此法以論人，雖未必盡當，然亦思過半矣。
24.上文「笠翁曰」相當於《史記》中的「________」，「曰」可以理解為________。(2分)
25.對「眾皆夷踞相對，容獨危坐愈恭」句意理解確切的一項是[ ](3分)
A.眾人都隨意地蹲著，只有茅容端坐著，顯得恭敬有禮。 B.眾人都隨意地蹲著，而茅容坐的地方很危險，卻仍恭敬有禮。 C.眾人都坐在平地上，只有茅容端坐著，對大家恭恭敬敬。 D.眾人都坐在平地上，而茅容單獨坐在危險處，卻仍然很謙恭。
26.對茅容、孟敏優劣的評價，笠翁的觀點是________， 理由是________。 (3分)
27.簡評文中「人」和「笠翁」的不同觀點。 (4分)
參考答案：
（五）（16分）18。（1分）《琵琶行》或《長恨歌》等 19。（4分）（1）景觀、景象（1分） （2）隱藏（1分） （3）是最好的（1分） （4）盡（1分） 20。（2分）A 21。（2分） C 22。（4分）（1）高度不到一丈六尺，寬度不到一丈。（2分） （2）所以我現在繼任杭州刺史，只能記述亭（景色之美），而不能再建造（其他亭）了。（2分） 23。（3分）提示：可從句式（長短整散結合），修辭手法（對偶等），情景交融，用詞精美等方面回答。（六）（12分） 25。（3分）A 26。（3分）肯定孟敏，否定茅容（1分）孟敏全出天機，茅容有意為之（2分） 27。（4分） 觀點（2分） 評論（2分）
[浙江卷] 閱讀下面的文言文，完成 11－14題。
書褒城驛壁（唐）孫樵
褒城驛號天下第一。及得寓目，視其沼，則淺混而污；視其舟，則離敗而膠；庭除甚蕪，堂廡甚殘，烏睹其所謂宏麗者？
訊於驛吏，則曰：「忠穆公曾牧梁州，以褒城控二節度治所，龍節虎旗，馳驛奔軺，以去以來，轂交締劘①，由是崇侈其驛，以示雄大。蓋當時視他驛為壯。且一歲賓至者不下數百輩，苟夕得其庇，飢得其飽，皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？至如棹舟，則必折篙破舷碎鷁②而後止；漁釣，則必枯泉汩泥盡魚而後止；至有飼馬於軒，宿隼於堂：幾所以污敗室廬，糜毀器用。官小者，其下雖氣猛，可制；官大者，其下益暴橫，難禁。由是日益破碎，不與曩類。某曹八九輩，雖以供饋之隙，一二力治之，其能補數十百人殘暴乎？」
語未既，有老甿笑於旁，且曰：「舉今州縣皆驛也。吾聞開元中，天下富蕃，號為理平，踵千里者不裹糧；長子孫者不知兵。今者天下無金革之聲，而戶口日益破，疆場無侵削之虞，而墾田日益寡，生民日益困，財力日益竭，其故何哉？凡與天子共治天下者，刺史、縣今而已，以其耳目接於民，而政令速於行也。今朝廷命官，既已輕任刺史、縣令，而又促數於更易。且刺史、縣令，遠者三歲一更，近者一二歲再更。故州縣之政，苟有不利於民，可以出意革去其甚者，在刺史則日：『明日我即去，何用如此？』在縣令亦曰：『明日我即去，何用如此？』當愁醉醲，當飢飽鮮，囊帛櫝金，笑與秩終。」嗚呼！州縣真驛耶？矧③更代之隙，黠吏因緣恣為奸欺，以賣州縣者乎！如此而慾望生民不困，財力不竭，戶口不破，墾田不寡，難哉！
予既揖退老甿，條其言，書於褒城驛屋壁。
[注]①劘（n仍）：磨擦。②鷁(yì0:水鳥，古代在船頭以彩色畫鷁鳥之形，這里指船頭。③矧(shěn)：況且。
11．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．視其舟，則離敗而膠 膠：擱淺。
B．庭除甚蕪 除：廢棄。
C．疆場無侵削之虞 虞：憂慮。
D．條其言，書於褒城驛屋壁 條：整理。
12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
B
D
A
C
視其沼，則淺混而污 以賣州縣者乎
王如知此，則無望民之多於鄰國也 焚百家之言，以愚黔首
且刺史、縣令，遠者三歲一更 今者天下無金革之聲
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山 四海之大，有幾人欽
13.下列句子中，加點詞的活用與其他三項不同的一項是
A．由是崇侈其驛，以示雄大 B．則必折篙破舷碎鷁而後止
C．則必枯泉汩泥盡魚而後止 D．囊帛櫝金，笑與秩終
14下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是
A．文章借他人之口，揭示出褒城驛由宏麗變為破敗的原因，含蓄地表達了作者對當時民風奢靡的不滿。
B．文中「舉今州縣皆驛也」承上啟下，是連接二、三兩段的關鍵，表明天下凋敝與驛站破敗事異而理同。
C．文章借題發揮，以一驛之興廢推及天下之盛衰，寓議於敘，切中時弊，有小中見大之妙。
D．因官制不善而吏治敗壞，因吏治敗壞而生民困頓，文章將批判的鋒芒指向了朝廷。
第Ⅱ卷（共108分）
四、（20分）
15．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（l）蓋當時視他驛為壯。（2分）
譯文：___________________________________
（2）皆暮至朝去，寧有顧惜心耶？（3分）
譯文：_______________________________
（3）遠者三歲一更，近者一二歲再更。（3分）
譯文：___________________________________________
參考答案：11 ．B 12．B 13.D 14．A
四、（20分）
15．（8分）
(1）（褒城驛）在當時比其它驛站更為壯觀。
（2）（賓客）都是晚上到達早上離開，難道會有愛惜之心嗎？
(3）時間長的三年更換一次，時間短的一兩年更換兩次。
[重慶卷] 閱讀下文。完成第lO—13題。
侯可字無可，華州華陰人。少倜儻不羈，以氣節自許。既壯，盡易前好，篤志為學。隨計①入京，里中醵金贐行②。比還，悉散其餘與同舉者，日：「此金，鄉里所以資應詔者也，不可以為他利。」且行，聞鄉人病，念日：「吾歸，則彼死矣!」遂留不去。病者愈，輟己馬載之，徒步而歸。
孫沔征儂徭，請參軍事，奏功得官，知巴州化城縣。巴俗尚鬼而廢醫，唯巫言是用，娶婦必責財，貧人女至老不得嫁。可為約束，立制度，違者有罪，幾變其習。再調華原主簿。富人有不佔田籍而質人田券至萬畝，歲責其租。可晨馳至富家，發櫝出券歸其主。郡吏趙至誠貪狡區凶橫，持守以下短長，前後莫能去。可暴其罪，荷枷置獄，言於大府誅之，聞者快服。
簽書儀州判官。西夏寇邊，使者使可按視，即以數十騎涉夏境，猝與之遇，亟分其騎為三四，令之日：「建爾旗幟，旋山徐行。」夏人循環間見，疑以為誘騎不敢擊。韓琦鎮長安，薦知涇陽縣。說渭源羌酋輸地八千頃，因城熟羊③以撫之。琦上其功。
可輕財樂義，急人之急，憂人之憂。與田顏為友。顏病重，千里求醫，未歸而顏死，目不瞑。人曰：「其待侯君乎?」且殮而可至，拊之乃瞑。顏無子，不克葬，可辛勤百營，鬻衣相役，卒葬之。方天寒，單衣以居，有饋白金者，顧顏之妹處室，舉以佐其奩具。一日自遠歸，家以窶告，適友人郭行扣門曰：「吾父病，醫邀錢百千，賣吾廬而不售。」可惻然，計橐中裝④略當其數，盡與之。關中稱其賢。
(選自《宋史•列傳》)
【注】①計：計吏，考察官吏的官員。②醵：聚集錢財；贐：臨行時贈送禮物。③熟羊：地名。
④橐中裝：指珠玉之類的財物。
10．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A．娶婦必責財，貧人女至老不得嫁 責：索求 B．夏人循環問見，疑以為誘敵不敢擊 問：間或 C．富人有不佔田籍而質人田券至萬畝 質：質問 D．顏無子，不克葬 克：能夠
11．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是 A． 少倜儻不羈，以氣節自許
梅以曲為美，直則無姿
B． 其待侯君乎
北冥有魚，其名為鯤
C． 即以數十騎涉夏境，猝與之遇
獨樂樂，與人樂樂，孰樂
D． 賣吾廬而不售
位尊而無功
12．下列各句中，與「唯巫言是用」句式相同的一項是 A．闕秦以利晉，唯君圖之
B．一日自遠歸，家以窶告 C．言於大府誅之
D．夫晉，何厭之有
13．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．侯可少年時倜儻不羈，長大後篤志為學。家貧，鄉親們湊錢資助他人京應詔，回來後將錢全分給其他同舉者，將要走時又留下來照顧生病的鄉人，顯示出他自律不貪的良好品格。
B．侯可任地方官政績卓著。在巴州化城時，訂立規約制度，基本上改變了當地「尚鬼廢醫」、「娶婦責財」等陋習。在華原時，打擊富人的巧取豪奪；把貪暴的郡吏繩之以法，此舉大快人心，得到百姓的佩服和擁護。 』
C．侯可能妥善處理邊境事務。西夏寇邊時，使者派侯可巡視，侯可立即帶領數十騎到了邊境，突然與夏人相遇。他派人迷惑敵人，使夏人「不敢擊」；又說服羌人首領獻納土地，並築熟羊城來安撫他們，韓琦上報他的功績。
D．侯可輕財樂義，有朋友去世，他「鬻衣相役」以葬，並用所「饋白金」為朋友未出嫁的妹妹置辦嫁妝；友人父病無錢醫治，侯可把自己的財物全給了他。其義舉獲得人們交口稱贊。
四、(本大題共3小題，共16分)
14．把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1)可晨馳至富家，發櫝出券歸其主。
譯文：
(2)令之日：「建爾旗幟，旋山徐行。，』
譯文：
(3)可惻然，計橐中裝略當其數，盡與之。
譯文：
參考答案：10、C 11、B 12、D 13、A
14、（6分）
（！）侯可一早騎馬直奔富人家，打開木匣拿出田契還給它的主人。
（2）命令他們說：「豎起你們的旗幟，圍繞著山慢慢地走。」
（3）侯可顯出憐憫同情的樣子，計算自己的財物大致和那數目相當，全給了他。
[北京卷] 本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10題。
崔杼與慶封謀殺齊庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。
慶封又欲殺崔杼而代之相。於是扌豕 崔杼之於，令之爭後。崔杼之子相與私哄，崔杼往見慶封而造之。慶封謂崔杼曰：「且留，吾將興甲以殺之。」因令盧滿嫳興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及支屬，燒其室屋，報崔杼曰：「吾已誅之矣。」崔杼歸，無歸，因而自絞也。
慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯。齊人以為讓，又去魯而如昊。王予之朱方①。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。得慶封，負之斧質，以徇於諸侯軍，因令其呼之曰：「毋或如齊慶封。弒其君而弱其孤，以亡其大夫。」乃殺之。
黃帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟貴之勇而死，人固皆死。若慶封者，可謂重死矣。身為殘，支屬不可以見，行忮②之故也。凡亂人之動也，其始相助，後必相惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，後世以為法程。
（取材於《呂氏春秋•慎行》）
注釋：
①朱方：地名。 ②忮(zhì)：嫉妒、侵害。
6．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．崔杼相之 相：輔佐
B．扌豕 崔杼之子 扌豕 ：挑拔
C．景公與 陳無宇……誅封 誅：殺掉
D．始而相與，久而相信 與：結交
7．下列各組句中加點的詞，意義和用法相同的一組是 （ ）
庄公死，更立景公 得慶封，負之斧質
A． B．
欲窮千里目，更上一層樓 譬若以肉投餒虎，何功之有哉
後世以為法程 其始相助，後必相惡
C． D．
夫夷以近，則游者眾 路見不平，拔刀相助
8．下列各句括弧中是補出的成分，意思不正確的一項是 （ ）
A．（齊人）得慶封，負之斧質 B．齊人以為讓（魯）
C．（盧滿嫳）盡殺崔杼之妻子及支屬 D．（慶封）身為戮，支屬不可以見
9．下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結果的一組是 （ ）
①吾已誅之矣
②（崔杼）無歸，因而自絞也
③荊靈王聞之，率諸侯以攻吳
④若慶封者，可謂重死矣
⑤身為戮，支屬不可以見，行忮之故也
⑥其始相助，後必相惡
A．①③④ B．②④⑥ C．①⑤⑥ D．②③⑤
10．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是 （ ）
A．崔杼與慶封的交往是小人之間的勾結和利用
B．魯國由於荊靈王的干涉而趕走了慶封
C．崔杼因家破人亡而自殺身死。
D．按照大義行事的人才會有真正的友誼。
11．用斜線（/）給下面文言文斷句）（5分）
匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山
元和十一年秋太原人白樂天見而愛之若遠行客過故鄉戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂
（選自《白居易集•草堂記》）
參考答案：
6．C 7．A 8．A 9．B 10．B
11．（5分）
匡廬奇秀/甲天下山/山北峰曰香爐/峰北寺曰遺愛寺/介峰寺間/其境勝絕/又甲廬山
元和十一年秋/太原人白樂天見而愛之/若遠行客過故鄉/戀戀不能去/因面峰腋寺作為草堂
[湖南卷] 閱讀下面的文言文，完成11-14題。
記舊本韓王後 歐陽修
予少家漢東，漢東僻陋無學者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其於堯輔頗好學。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義．徒見其浩然無涯，若可愛。
是時天下學者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以誇榮當世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進士，以禮部詩賦為事。年十有七試於州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復閱之，則喟然嘆曰：學者當至於是而止爾！因怪時人之不道，而顧己亦未暇學，徒時時獨念於予心，以謂方從進士干祿以養親，苟得祿矣，當盡力於斯文，以償其素志。
後七年，舉進士及第，官於洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補綴之，求人家所有舊本而校定之。其後天下學者亦漸趨於古，而韓文遂行於世，至於今蓋三十餘年矣，學者非韓不學也，可謂盛矣。
嗚呼!道固有行於遠而止於近，有忽於往而貴於今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當然者。而孔、孟皇皇於一時，而師法於千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而後大施於今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽於暫而終耀於無窮者，其道當然也。
予之始得於韓也，當其沉沒棄廢之時，予固知其不足以追時好而取勢利，於是就而學之。則予之所為者，豈所以急名譽而干勢利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，於進不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學者宜然也。
集本出於蜀，文字刻畫頗精於今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最後卷帙不足，今不復補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼!韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予於此本，特以其舊物而尤惜之。
11．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．予為兒童時，多游其家 游：遊玩，交往
B．然予猶少，未能悉究其義 悉：全，都
C．因怪時人之不道，而顧己亦未暇學 怪：責怪，責備
D．文字刻畫頗精於今世俗本，而脫繆尤多 繆：通「謬」，謬誤
12．下列各句中加點的「之」與例句中的用法相同的一項是
例句：故予之仕，於進不為喜、退不為懼者
A．見有弊筐貯故書在壁間，發而視之
B．因取所藏韓氏之文復閱之
C．而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文
D．予之始得於韓也，當其沉沒棄廢之時
13．下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現代漢語相同的一項是
A．當盡力於斯文，以償其素志
B．此又非特好惡之所上下
C．蓋其久而愈明，不可磨滅
D．豈所以急名譽而干勢利之用哉
14．下列各句對文章的闡述，不正確的一項是
A．本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經歷，反映了韓氏之文從「沉沒棄廢」到「大施於今」的情況，從而也反映出北宋中期「古文」創作逐漸興盛的發展過程。
B．本文開頭部分記敘了作者年少時偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標題中的「舊本韓文」均指同一部書。
C．歐陽修認為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行於世都有其當然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能「沉投棄廢」於一時，但終究會為「萬世所共尊，天下所共傳」。
D．歐陽修曾利用其它版本對舊本韓文進行多次修訂，補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認為韓文之大行於世，並非因為自己的倡導，而是因為韓文本身「深厚而雄博」。
四、(21分)
15．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（9分）
（1）因乞李氏以歸。
譯文：
(2)學者當至於是而止爾!
譯文：
(3)特以其舊物而尤惜之。
譯文：
參考答案：三、11．C 12．D 13．C 14．D
四、15．（1）於是向李氏討取（這部書）回家。（2）學寫文章的人應當達到這個地步才罷休啊！（3）只因為它是舊有的東西而特別珍惜它。
[福建卷] 閱讀下文，完成5——8題。
送天台陳庭學序
宋濂
西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐、灧澦之虞。跨馬行，則竹間山高者，累旬日不見其巔際，臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死於其地。嗜奇之士恨焉。
天台陳君庭學，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子雲、司馬相如、諸葛武侯①之所居，英雄俊傑戰攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發為詩，以紀其景物時世之變，於是其詩益工。越三年，以例自免歸。會予於京師，其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得於山水之助者侈矣。
予甚自愧，方予少時，常有志於出遊天下，顧以學未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今聖主興而宇內定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學之游，尚可得乎？
然吾聞古之賢士，若顏回、原憲②，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括於天地者。此其故何也？得無有出於山水之外者乎？庭學其試歸而求焉？苟有所得，則以告
Ⅸ 閱讀優秀的古典文學作品了解了
閱讀優秀的古典文學作品可以幫助我們了解古代人民的生活,但它們是用文言文寫成的,所以比起白話文來要難理解得多.
Ⅹ 民俗文化是古代小說中的重要內容，請根據自己閱讀過的古代小說作品，分析民俗文化在其中的巧妙作用。
暈，同道中人呀，河北科大的……