小說古代仙人等級劃分

Ⅰ 仙俠小說修煉等級劃分，詳細點

武者：不入流、入流、三流、二流、一流、後天、先天。

武者：明勁、暗勁、化勁、罡氣、三花聚頂、五氣朝元、仙道。

武者：武徒、武士、武師、武宗、武王、武皇、武帝、武聖、武神。

血族的等級分劃：初擁，子爵，男爵，伯爵，侯爵，公爵，親王，帝王，該隱。

神界：神人、神兵、神將、天神、神皇、神帝、神尊、准聖、聖人。

仙界：仙人、地仙、天仙、金仙、羅天上仙、大羅金仙、九天玄仙、仙君、仙帝、仙尊。

(1)小說古代仙人等級劃分擴展閱讀

道教將內丹術境界劃分為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，了卻因果後合道成聖，修得大羅道果，超凡入聖，萬劫不滅，因果不沾，無所不知，無所不能，天道不滅，聖人不死。

修煉方法

世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派劃分，隱世門派為古仙派（古仙亦有分別，此處不便多述）。根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。

坤元經（女子修煉功法），為孫不二撰寫。清代賀龍驤編氣功內丹術女功叢書時，收書17種，共計19卷，其中有一卷便是《坤元經》，清代的《大成捷要》中也對此功法有收錄，可在網上找到原文。世人皆稱此為氣功修煉功法，乃武學入門功法。

Ⅱ 請問中國古代的神仙等級是怎麼劃分的

神仙的等級依照不同的標准可以作不同的劃分。一般說來，其劃分成的等級有以下幾種：

天仙：地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙。地仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。

(2)小說古代仙人等級劃分擴展閱讀：

中國神話傳說中指一些具有無所不能、並且跳出三界、永不輪回、長生不死的聖人是神仙；

中國神話中指修煉得道而無所不能，超脫塵世、跳出三界六道的聖人。

2.比喻能夠預測和預言的人。

3.比喻無牽無掛，逍遙自在的人。

4.靈性極高且行善事，或者對人類有特殊貢獻的人形動物。

5.比喻比較某方面強大或者能力突出（多用於習語或俚語）。

如： 明 施耐庵《水滸》第二十四回《王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆》 這位娘子怎地傳得這手好生活，神仙一般的手段。

6..山東濟南部分地區（特別是濟陽地區）對金蟬的另一種叫法，叫金蟬為神仙。

Ⅲ 玄幻小說的等級劃分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要詳細，全面的

境界設定：武界——修真界——仙界——神界——混沌界。
武界：後天之境與先天之境。
修真界：
修真者的修為境界共分為十一種，計有：旋照、開光、融合（結內丹）、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。其中旋照、開光為入門基礎，以結出內丹為正式入門的標志，通常被修真門派承認的門徒都是內丹期以上的。
修真者只要有時間有仙石，有正確的修煉方法，修煉到內丹期並不難，但是修煉到元嬰期卻只有十之一二，通常內丹期的內丹越近金色越是精純，進入元嬰期機會越大；修真者若進入內丹期後，隨著精勁能量的凝結，境界的領悟，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。此時就可修煉各種各樣的法寶，和本門獨有的攻擊防禦功法。
一般說來，出竅期的就算是高手了。而分神、合體期的通常是修真門派的掌門或輩分極高的長老。至於渡劫、大乘的就是那些不知躲到那裡的怪物級的了。這等級的，現在整個修真界也不會超過五個。不說也罷。
仙界：
仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大羅金仙，天君，天帝
天仙——陽神成就之後，繼續加強序化程度而不斷壯大，能力逐漸擴展，最終徹底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，並主宰其宇宙，攝受有緣眾生，以無量化身引導眾生趨向無上成就
神仙——級修煉者是以陽神可以離開肉體獨立生存為成就標志。達到神仙品則為聖賢級修士，地仙人仙鬼仙均為凡夫級修士。如何了解你是否達到了神仙品？如果你在定中已經由明點境界進入能所合一的無邊的「無雲晴空」境界，並能自由掌握這種境界，同時以這種境界為基礎起修，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「神仙」這一品級。在其他修煉體系中，修煉佛教藏密噶舉派正宗大手印禪道的修士，如果真實進入「一味瑜珈」的境界，亦即等同於神仙品級。
地仙——由正定而獲得玄關（明點）顯現，但因見地不到故不能超越玄關境界，即以此境界為究竟住處，依玄關之力量攝持改造身體，或依玄關求神通，肉體壽命可以突破基因限制。地仙級修煉者是以肉體不再受到基因的衰老限制為成就標志，另有發展方向不同者，則以近似於陽神力量的空間物理作用能力為成就標志。地仙級的修煉比神仙級還要復雜繁難，修煉者之所以到地仙級便不能再上一層，完全可以說是因為對宇宙三態疊加存在形態的根本理論不了解，所以剛到了門口就以為是終極境界了，由此可知，在人仙鬼仙級的修煉中見解高低並不重要，而一旦到了地仙境界，見解不到位就沒辦法了，所以說修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。地仙級以上的修煉不可能以業余活動的形態完成，必須斷絕外緣專修，所以得法之人有一定基礎之後大都遁處深山老林人跡不到之所，修煉所需時間因人而異，根基好的數年即可成功，根基差的則可能數十年尚未達到究竟之處。此外，頗有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲幾年就能成道似的，真是不可理喻，如何了解你的修煉是否達到了地仙品？如果你在定中見到了一個藍色或紫藍色的明亮光點（不是作意觀想出來的），並能隨時進入這種見到明點的定境，以此境界為基礎起修，並能在一定程度上獲得明點的力量，則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「地仙」這一品級.
人仙——不追求成就道果，而以調攝真氣之術養生健身，提高生命場序化強度，提高抗禦外界邪惡信息能量侵襲的能力。人仙部諸法不能使修煉者壽命長度超過基因的控制，基因對壽命的控制是對生命體種群進化的保護，一般來說，平均壽命越短的生物種進化（變異）速度就越快，由此種群適應自然環境的能力也就越強（特別是原始生物，如病毒、細菌等），所以基因對生物個體壽命的控制實際上是為增強生物種群的生存能力，基因中的這種控制信息是從最初的單細胞生命形態時期一直繼承下來的，壽命控制是一種原始的生命保護能力，由此也可以看到生命來源信息的同一性，正如龍極寶典所述——一切生命源於同一個元神（原始超信息），事實上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一個生命體。如何了解你的修煉是否達到了人仙品？如果你在修煉中已經掌握了生命；能「氣」的應用，並能在生命場內自由運使，令其產生祛病健身、抵禦外邪侵襲的效用，即使能力還比較有限，也可以說已經達到了仙道所定名的「人仙」這一品級
鬼仙——不追求成就道果，也不顧自己的身體健康，而著意於外求神通異能。通過修煉各種符咒法術以及召請外界信息能量體附身而獲取超能力的術士均屬於鬼仙級乃至鬼仙級以下，如何了解你的修煉是否達到了鬼仙品？如果你在修煉中已經獲得清明靈靜的定力，具有預測、遙感、意識感知等靈感知或靈聽覺、靈視覺等穩定的超能力，或依靠符咒法術能夠穩定地展現超能力，則可以認為你的修煉層次已經達到了仙道所定名的「鬼仙」這一品級。
修真界、鬼靈界、妖魔界是同一等級的三界
佛界，
魔界：而修魔境界則有十種，分別為：練欲，心動，魔魂，固體，化外，真魔，嗜血，無欲，天欲，至情。每種都有上下之別。
修魔最終化魔進入魔界，化魔之時不是受天劫，而是受心劫。如若失敗則散失意識進入魔界成為魔神，如若成功則保留意識成為大魔神。
修真修煉主張修煉自身，煉化天地靈氣。而本書修魔主張借重外力，吸收外力，煉化天地戾氣。因此修魔往往需要殺戮，當然又不能全是依靠殺戮，否則又容易迷失心志失去意識。
妖界：獸外化身，修煉千年，分妖靈，妖精，妖將，妖王，妖仙，天妖
幽冥：鬼靈界，傳說人間界重生之地，主管沒有進入天道的所有人類生死大權，掌門人幽冥天王
神界：神人，比仙道更進一步的創造之神，擁有創造天地萬物的大神通，境界分為：初神，神人，神使，神將，天神，神王。
混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：無，進入這一境界的人可縱橫天下六界，唯我獨尊。甚至連開天地的盤古大神也沒有達到的一種境界……不過至於主角有沒有達到，可就不是我說的算了，呵呵，看故事情節發展吧

Ⅳ 小說修仙層次分為仙人,神人的小說

說實在的修來真,這些東西自是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種
第一:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升

修道是：引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人（斬卻一屍、二屍）、混元大羅金仙（聖人）、無極太上聖人（天道級別）、混沌天聖人（大道級別)

一般來說,修道這種說法是寫洪荒類型的小說的,修真這一類寫玄幻之類的小說

修真之類的小說一般沒有準聖級以上的,他們都是自己創造一些修為出來的,例如:什麼神比仙等級大,之類的.

看了洪荒之類的小說就知道,神是死掉後只剩下一道真靈被封神的。

氣功之類的一本是後天級,先天級,宗師級,接著有些書是寫以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以氣功的是不夠修真的好打.

不多說了，推薦看看《重生混元道》《佛本是道》這些書。

Ⅳ 道教神仙等級（修仙）

道家修行講究的是煉氣養性，借假修真，老道們常講的采天地靈氣吸日月精華其實就是煉氣，只不過沒有那麼玄幻，也就是吸收元氣的方式方法而以，簡便知道了修煉境界的劃分也沒有方法修煉，因為除了有道統傳承的其餘人都沒有修煉法門
佛門修行比較簡單練經打坐入定觀想只要自己的精神念頭能夠凝聚成為舍利就算是入道了加上自己對佛法的領悟成就阿羅漢果位還是很簡單的
我們常說的武道修煉也沒有那麼玄幻國術中的明、暗、化、三個境界分別可以對著煉皮肉、易筋骨、鍛臟腑還有對應著抱丹坐胯這一境界的洗髓換血、在到自己對武道感悟的境界通神

常見的境界劃分方式有
煉己生精（小孩子是可以直接跳過這個階段的）、煉精化氣（常說的築基期、百日築基）、煉氣化神（凝聚出內丹、也可以說是人仙修士了）、煉神返虛（修煉出自己的元神鍾呂傳道集中記載的地仙就是這樣了）、煉虛合道（這個境界分為煉虛、合道兩個部分（鍾呂傳道集中記載的天仙境界神體交融似真似假便是天仙、之後又化分太乙境和大羅境這兩個境界體現在自己對道的領悟上便稱之為合道）中國古代神話小說封神榜中的混元大羅算是證道者

對於佛門的修煉不是很了解只知道觀想入定、凝聚舍利、怎麼證得果位還得翻閱古籍慢慢研究。

還有所謂的修煉一定要用科學的方法來解釋那就只能算是自然科學中的生物進化，還有對能量的利用方法，如果你想的是小說、影視、漫畫裡面的那種不切實際的超凡描寫那還是不要卻了解它了。要知道[超凡=精神、體質+能量]的產物

Ⅵ 《仙人》的等級如何劃分

1、三清：

元始天尊

靈寶天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西遊回記里也稱為太上道祖)


2、六答御：

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,

北極戰神和南極戰神)

大地之母：承天效法後土皇地祗

3、五方五老：

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）

北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）

中央黃極黃角大仙

Ⅶ 小說中的仙人等級是怎麼劃分的！

凡間境界：法力來
煉氣：黃庭自洞開，聚氣生法。
築基：紫府生光，照生神識。
結丹：水火交融，龍虎金丹。
化神：顯化元神，破碎虛空。
返虛：天地法相，穿梭空間。
大乘：去偽存真，衍生法域（虛空之中開辟一處獨立的天地，沒有絲毫生機）。
天界境界：仙靈之力（僅僅一絲泄露凡間，便可化生出一尊媲美返虛境修士凝聚的法相）
靈仙：仙靈無瑕，造化秘境（法域在仙靈滋養下誕生生機，進化為秘境）。
地仙：五氣朝元（五氣與法相有關），造化福地（秘境之內衍生山川花草，進化為福地）。
天仙：三花聚頂（三魂與元神有關），造化洞天（福地之內演化周天星斗，進化為洞天）。
九天玄仙：陰陽交匯（元神與法相不分你我，為不滅法身，仙靈不竭，法身不死，可號仙君），開天闢地（洞天之內演化出九天十地，可以自然化生元靈（沒有形體的生靈），洞天進化為小世界）。
大羅金仙：天人合一（肉身與法身不分你我，為不朽金身，先天之下，萬法不侵，可號仙帝），創世造界（小世界之內衍化出三十三重天，元靈化生出肉身，鳥獸魚蟲，乃至靈長人族也都化生而出，小世界進化為遷世流界）。
大自在天仙：逆返先天（返後天為先天，永恆不朽，至尊至極，為天之尊，故號天尊）。
簡單粗暴！

Ⅷ 古風小說中的仙人級別

傳統修仙境界劃分 靈仙（仙界最底層人物，只因為使用高級力量仙力所以為仙）天仙此為正常第一級境界飛升後閉關體悟變成（仙界人稍許修煉成）散仙（太乙散數）玄仙（太清玄仙）金仙（此境界為大羅金仙之基）大羅金仙 准聖又叫妖聖（大羅頂峰次於聖人）混元大羅金仙（聖人）

Ⅸ 修仙小說里神仙的等級是怎麼排的

說實在的修真,這些東西是不是在的,根據我看的小說來看.修真是不同修道的,
修真的等級有兩種內
第一:旋照、開光容、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘、飛升
第二:開光、辟穀、成丹、金丹、元嬰、出竅、分神、融合、度劫、大成、飛升

修道是：引氣入體、練氣化神、煉神返虛、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖人（斬卻一屍、二屍）、混元大羅金仙（聖人）、無極太上聖人（天道級別）、混沌天聖人（大道級別)

一般來說,修道這種說法是寫洪荒類型的小說的,修真這一類寫玄幻之類的小說

修真之類的小說一般沒有準聖級以上的,他們都是自己創造一些修為出來的,例如:什麼神比仙等級大,之類的.

看了洪荒之類的小說就知道,神是死掉後只剩下一道真靈被封神的。

氣功之類的一本是後天級,先天級,宗師級,接著有些書是寫以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以氣功的是不夠修真的好打.

不多說了，推薦看看《重生混元道》《佛本是道》這些書。