Ⅰ 古代行刑有多少種
中國古代刑罰分類
凌遲( 6分)04-23 20:47 協作者： 楊勇 瀏覽量： 25664凌遲刑，最早出現在五代時期，正式定為刑名是在遼代，此後，金、元、明、清都規定為法定刑，是最殘忍的一種死刑。1905年4月24日，清廷廢除死刑 [完善摘要]臏刑( 3分)04-23 20:43 協作者： hy1132 瀏覽量： 1143該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]腰斬( 4分)04-23 19:52 協作者： bike1000 瀏覽量： 12155腰斬，即以斧鉞斬其腰。通常應是用鍘刀行刑，使罪人手足異處。小說、戲曲描寫的包公故事中，包公把罪人處死用的是虎頭銅鍘，施行時罪人被平放於張開的 [完善摘要]剝皮( 6分)04-23 19:51 協作者： bike1000 瀏覽量： 14104剝皮，其殘酷程度並不亞於凌遲。這種刑罰不在官方規定的死刑處死方式之列。但在歷史上確實被多次使用過，並見諸史籍記載。剝的時候由脊椎下刀，一刀把 [完善摘要]俱五刑( 4分)04-23 19:44 協作者： 網路小神仙 瀏覽量： 11344所謂俱五刑就是指把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。這個方法與車 [完善摘要]縊首( 3分)04-23 19:44 協作者： 泥在雲端 瀏覽量： 8529該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]刖刑( 6分)04-23 19:44 協作者： 馮三石 瀏覽量： 14654刖刑，又稱剕刑，中國古代一種酷刑，指砍去受罰者左腳、右腳或雙腳。刖刑在夏朝稱臏，周朝稱刖，秦朝稱斬趾。亦有指刖刑是削去膝蓋骨（臏骨）使犯人不 [完善摘要]鴆毒( 5分)04-23 19:44 協作者： bike1000 瀏覽量： 9042鴆毒:毒酒，毒害，謀害多所鴆毒。中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。 常用於賜死情況，鴆毒大概 [完善摘要]宮刑( 6分)04-23 19:43 協作者： katsu 瀏覽量： 19783宮刑，又稱腐刑、蠶室、陰刑、椓刑或宮，中國古代的一種殘酷的刑罰，受刑者會喪失性能力。 [完善摘要]車裂( 5分)04-23 18:01 協作者： bike1000 瀏覽量： 11363車裂，又稱轅。民間俗稱五馬分屍，是中國古代的一種酷刑。相傳此刑乃將犯人的頭及四肢分別縛到五輛車上，由馬引車前進以撕裂其身體。 [完善摘要]炮烙( 3分)04-23 17:59 協作者： bike1000 瀏覽量： 3004上古時代，有一種很有名的酷刑，叫作「炮烙」，也叫「炮格」，具體的行刑過程，有兩種說法，一是說用炭火燒熱銅柱，令犯人爬行柱上，犯人墮入火中而死 [完善摘要]笞杖( 4分)04-23 17:00 協作者： 馮三石 瀏覽量： 4585笞杖是我國古代使用得最廣泛的刑罰，指用小荊條或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罰。[完善摘要]廷杖( 4分)04-23 15:23 協作者： 長美 瀏覽量： 1635該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]戮屍( 2分)04-23 15:09 協作者： hy1132 瀏覽量： 217該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]斷椎( 3分)04-23 15:08 協作者： 網路小神仙 瀏覽量： 8273斷椎，中國古代十大酷刑之一。當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷 [完善摘要]灌鉛( 3分)04-23 15:02 協作者： 網路小神仙 瀏覽量： 10275灌鉛，中國古代的酷刑之一，利用鉛的熱度和金屬的墜力使人致死。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。 [完善摘要]梳洗( 2分)04-23 14:59 協作者： 廖俊雄_XIAONEI 瀏覽量： 11292古代酷刑，短時間犯人經受不住痛苦而斃命 [完善摘要]連坐( 4分)04-23 14:58 協作者： hy1132 瀏覽量： 1375該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]絞刑( 5分)04-23 14:58 協作者： 軒尼詩 瀏覽量： 10468絞刑一般是指執行死刑，又稱問吊、首吊、繯首死刑等。絞刑又分為縊死和勒死兩種。絞刑起源於2500年前的波斯帝國。直到19世紀末，它仍為大多數國 [完善摘要]肉刑( 3分)04-23 14:57 協作者： hy1132 瀏覽量： 1367該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]充軍( 3分)04-23 11:52 協作者： hy1132 瀏覽量： 1244該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]醢( 4分)04-23 07:07 協作者： hy1132 瀏覽量： 992該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]鑿顛( 4分)04-23 02:17 協作者： 網路小神仙 瀏覽量： 2147鑿顛，從字面上就能看出意思：顛是人的頭頂，鑿是用鐵器打孔，即為一種用鐵器鑿人頭頂的死刑。鑿顛最早為商鞅所創。《漢書·刑法志》記載，戰國時，秦 [完善摘要]中國古代刑罰( 6分)04-23 02:08 協作者： 瓢蟲和螢火蟲 瀏覽量： 1586刑罰作為古代法律制度的重要組成部分，他的發展與變化，實質上也是整個中國社會發展與進步的濃縮。刑罰體系的發展與變化的原因是多層次的，不同的時代 [完善摘要]抽脅( 2分)04-23 01:18 協作者： 帝王天下 瀏覽量： 211語出:漢 劉向 《列女傳·齊太倉女》：「天子憐悲其意，乃下詔曰：『……其除肉刑。』自是之後，鑿顛者髡，抽脅者笞，刖足者鉗。 淳於公 遂得免焉 [完善摘要]活埋( 4分)04-22 21:32 協作者： 飄零的一度 瀏覽量： 9456活埋原意為將活著的人埋葬。 [完善摘要]棍刑( 2分)04-22 21:29 協作者： 池中玉 瀏覽量： 8541該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]罰金( 4分)04-22 01:15 協作者： hy1132 瀏覽量： 1259該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]流刑( 4分)04-21 20:47 協作者： hy1132 瀏覽量： 1259該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]徒刑( 2分)04-21 14:28 協作者： hy1132 瀏覽量： 401該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]瓜蔓抄( 3分)04-20 21:03 協作者： hy1132 瀏覽量： 316該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]鞭屍( 3分)04-19 22:38 協作者： 帝王天下 瀏覽量： 900鞭屍就是把死了人，當活人一樣折磨，鞭打，直至潰爛不堪。人講入土為安，死者為大。就是活著的人要對死了人的尊敬。但如果死了還不放過，就是這個人生 [完善摘要]轘( 4分)04-16 21:31 協作者： hy1132 瀏覽量： 421該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]族誅( 3分)04-14 14:00 協作者： 瑞士軍刀迷 瀏覽量： 1230該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]剖心( 2分)03-12 00:24 協作者： hy1132 瀏覽量： 210該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]射鬼箭( 2分)03-12 00:24 協作者： hy1132 瀏覽量： 243該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]刳胎( 2分)03-12 00:24 協作者： hy1132 瀏覽量： 259該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]支解( 3分)03-12 00:24 協作者： hy1132 瀏覽量： 344該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]籍沒( 3分)03-12 00:24 協作者： hy1132 瀏覽量： 270該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]發遣( 2分)03-12 00:24 協作者： hy1132 瀏覽量： 158該詞條暫無摘要，請為它添加摘要 [添加摘要]
Ⅱ 古代女子押往刑場的情景描寫小說
一段刻骨銘心的民族仇恨，兩個義薄雲天的血性男兒，經歷一場生與死的考驗後，他們的壯舉為國人所贊譽，他們的情義為天地所頌揚。影片以抗戰結束後的中國局勢為背景，通過講述一個押解戰犯的驚險故事，表達了中國人民不忘國恥、銘記歷史、崇尚和平、珍惜榮譽的民族精神。影片的主演徐洪浩已經不是觀眾陌生的演員，如今演技日益精湛的他已經在26集長篇電視劇《追日》、22集電視連續劇《第一次的親密接觸》和20集電視連續劇《家變》中，為觀眾塑造了不少真實、率真的形象。
Ⅲ 請問關於描述歷史上刑罰的書籍有哪些笞杖徒流死都可。重點在徒刑或酷刑。 萬分謝意。
滿清十大酷刑詳解
<剝皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來……最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
<腰斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
<車裂>
即五馬分屍，很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」。結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死……
<凌遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣……
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來……那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一。
<縊首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓，弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
<烹煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里……後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
<宮刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"
<刖刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
<插針>
用針插手指甲縫。常用於女囚
<活埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐……
<鴆毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況
<棍刑>
即木樁刑。這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
<鋸割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志。吳書。孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
<斷椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書。賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
<灌鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，\*\*\*她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
<梳洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書。桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
以上都不如-貪-官-剝-皮-法-厲害！
據我所知，古代的車裂不是用馬的，馬走的太快，受刑人很容易就死了，因此用牛，可以讓犯人更加痛苦
凌遲
據我所知又名剮刑，其中剮刑又分為3種，分為剮36刀360刀和3600刀三種，一般很少剮3600刀和36刀的，因為3600刀太過殘忍，36刀又太快群眾不過癮，一般都剮360刀，前面359刀都不能死，最後一刀直取心臟。
Ⅳ 小說中的古代刑法
1.<剝皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
2.<腰斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
3.<車裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
4.<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
5.<凌遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一。
6.<縊首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓,弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
7.<烹煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
8.<宮刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧.所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
9.<刖刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
10.<插針>
用針插手指甲縫。常用於女囚。
11.<活埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
12.<鴆毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況。
13.<棍刑>
即木樁刑.這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14.<鋸割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
15.<斷椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
16.<灌鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，\*\*\*她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17.<梳洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
Ⅳ 求幾部古代小說，虐身虐心
風槿如畫 （這是我強烈推薦給你的一本說，很符合你的要求，很虐心。我記得我當初看的時候就流過眼淚。但是很長，希望你有耐心看完，真的是很經典耐看的小說。）
這是個異常曲折靈動的故事。作者善於刻畫沖突和矛盾，文筆巧妙優美，情節極富力，人物性格鮮明生動。有虐，有溫馨， 有笑語，有幽默，還有淚水。
血殤的 《囚禁舞姬：替身棄妃》我個人認為在這一類小說中，這篇無論是情節
安排，人物性格，文筆等諸多方面都是很不錯的，所以看過幾年，至今仍有
印象，是虐身虐心文中的經典文，當初看時還沒完結，我追了好長時間，一直
放不下，直到看完，很不錯的一篇文章，就推薦給你啦
為了心愛的男子，她代替他的妹妹，遠嫁契丹；新婚之夜，她的良人當
面與其他
女子輾轉纏綿，隨意的她只是淡笑轉身而去；因著處子之身的遠離，她被貶為
奴，成為他萬千士兵的軍妓；卻因夜間春風一度，成為他專帳的禁臠，夜裡在他
榻上，為他暖床的侍寢奴隸。在她面前，他理所當然的無情、落落大方的殘忍
因為她有求於他，所以他掠奪，他佔有。心慢慢沉淪時，她忘了自己不過是他的
禁臠，忘卻了一個侍寢奴隸最不能失去的便是僅有的那顆心；當她奢望的試探
時，得來的不過是他殘忍冷漠的恥笑。
<<除了我你還能愛誰>>
一個男人玩笑般的拒婚能讓一個女人傷得多深？國舅的女兒田惜日，因襲郡王索閣眾目睽睽之下當面拒婚，從此成為全京城笑柄，被父親「發配」到蘇州。一場大雨讓惜日和龍茗結下了梁子，二人鬥智斗勇卻又漸漸被對方所吸引。不料這時，皇上又把惜日賜婚給了風流郡王明路。於是，她開始女扮男裝、歷經百般磨難，只為毀掉這段世人眼中的大好婚姻、甩掉那個金龜婿！可是面對著幾個男人的深情厚愛，糾纏在縷縷情絲中的她，到底該如何選擇？
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<<三生三世 十里桃花>>（這真的是一部很好的小說，不要以為以為有神什麼的就不喜歡，我開始也是那樣想的，真的請你不要錯過這本書）
遠古眾神凋零，現今只存了龍族、鳳族、九尾白狐一族還留了些後人。狐帝白止膝下得了四個兒子一個女兒。這唯一的一個女兒長得頗好，卻是個炮灰命。活到十四萬歲的高齡，籠統不過遇得五朵桃花。
一朵礙於異族不能通婚，那思慕尚處於萌芽期，便被該桃花的爹娘終結了。
一朵誤以為她是個男兒身，糾結於這段斷袖情，待出現個跟她長得相似的女子，立刻便跟著人跑了。
一朵是他爹娘親自做主給她定的親，待到他們家走一趟，卻看上了她的婢女，兩人私奔了。
一朵在心底里暗戀她暗戀了萬兒八千年不敢表白，待鼓起勇氣來表白時，她前未婚夫的爹娘為了補償她，又與她重新結了一門親。
前頭四朵桃花有三朵都是爛桃花，唯一算得上好的一朵，卻又是個才打骨苞兒的。
這五朵桃花中的最後一朵，是她命中註定的夫君，九重天上的太子夜華。恩怨糾葛如浮雲過，她遺憾沒在最好的年華里遇上他。
強烈推薦晉江新文，《誰袖盈華年》 很好看，也曾高居排行榜。雖然不是穿越的，但是情節真的很好看，我記得看的時候我是流過眼淚的，真的虐心，不過是好結局。因為我都看完了，所以有發言權。好文就是要大家一起分享，你看過不會後悔
的
簡介 相戀三年的他忽然成了新郎，新娘不是她。
一轉身海闊天空，卻陰差陽錯卷進他與她的糾葛。
重重風雨之間，他們的命運環環相繞。
這是一個愛與傷與暖與笑與苦與甜的故事
Ⅵ 求幾本古代刑偵類的小說
經典的有
荷蘭高羅佩所著小說《大唐狄公案》（這個在世界都比較出名）
《施公案》
中國清代小說《狄公案》《龍圖公案》、《彭公案》。此外又有《李公案》、《劉公案》、《於公案》、《張公案》等。
Ⅶ 有古代酷刑殺人的恐怖小說叫什麼名
飛升劍客
作者： 凹凸曼
簡介：
白日飛升是每一個修煉之士最終的祈望，之士幾千年來能內夠真正的走上容這一條道路的武者卻是哨少之又少，邪王石之軒以魔胎寄身企圖勘破生死玄機得道飛升，卻是在他行功最關鍵時候被一個個他眼中弱小的像是螞蟻一把的仆從給打斷了，石之軒全身功力在瞬息之間只剩下一層，而那個仆從卻是有了強大的力量。這個仆從是穿越到古代的一個靈魂，他名叫徐皓
Ⅷ 玄幻小說中的酷刑
女刺客遭受酷刑
光緒二十六年七月二十七日夜宣化縣縣獄中的刑房，四個屋角都點燃著松枝扎的火把，可是跳躍的火焰下，刑房還是陰森森的。主審官是追隨西太後從北京倉皇出逃的李蓮英李大總管，坐在一把破舊的交椅上，京城帶來的行刑官毛越,三代相傳的刑訊和虐待犯人的頂尖高手畢恭畢敬地站在李蓮英身後。毛越帶著四個漢子，都是他的手下。
宣化縣知縣叫陳本，前天他得報說太後老佛爺和聖上「西狩」（其實是洋鬼子打進了京城，逃難。卻說是出來打獵巡視）要過雞鳴驛。他點起一幫捕快趕到驛站去迎駕。捕頭有眼線稟告，驛旁客店來了一男二女三個外地人，跑江湖賣藝的樣子，形跡頗有可疑之處,當即報告了太後的護衛。到太後和聖上的轎子一到，三人果然就對太後的轎子要下手。護衛早有預備,與刺客打了起來.護它都是大內高手,加上當地捕快人多.經過激戰,當場格殺了男的，捉拿了兩個女的。老佛爺昨天一到縣里，就召見了陳本，甚是誇獎。今夜派了李大總官來會審這兩個女剌客，說是要審清誰是主謀，還有多少同黨，方可放心上路。不然要在宣化「駐蹕」等侯勤王之師扈駕了，兩個女刺客，都武藝高強，所以一被擒就穿了琵琶骨,挑了腳筋.進牢里入上了匣床。陳本去牢里提來時，因為必定要動刑，就沒有給她倆再戴上枷，但還是上了木板手扭，頭頸上套了鐵鏈子，每人由兩個漢子架著，推進了刑房。都在膝窩里踹了一腳，跪倒在李大總管面前。
先由大總管審問姓名、年齡和來歷。「你們叫什麼名，幾歲，那裡人？快說！」
她倆對此倒是供認不諱，原來穿紅年長的一個，姓肖名晶晶，二十三歲，穿白較小的一個姓楊，名清越，才十九歲。都是直隸吳橋人，自幼練走索跑馬的藝妓，所以都沒纏腳。布襪草鞋，一雙天足倒也生得小巧玲瓏。被殺的男的叫楊清源，二十五歲是，楊清越的哥哥，肖晶晶的師兄。
李大總管問：「你們是受何人指使圖謀行剌兩宮聖駕，快快從實招來！」楊清越就搶著說：「我們就是來殺那個西宮老賊婆的，光緒爺是好皇帝，她奪了皇帝的權，把大清國攪到要亡國的地步。洋兵進京要光緒爺復位，她卻不許皇上和洋人見面，逼著皇上逃難。我們是來殺賊婆，救聖駕的。有道是國家興亡匹夫有責，何用別人指使？！」肖晶晶接著說：「這老妖婆，葯死同治爺的皇後，逼死東宮大後，天下人沒有不知道的，如今光緒爺行新政要救大清國，她又囚了光緒爺，天下人沒有不痛恨的，人人都說該殺，我等是代民除害。豈受他人指使！」
李蓮英聽她倆如此痛斥老佛爺，嚇得臉變了色，連連斥道：「妖言惑眾！一派胡言，打嘴打嘴！」陳本在旁獻媚道：「兩個瘋瘋顛顛的野丫頭，滿口噴糞，大總官不值動氣。小人先給她們一人上一套「過五關」的刑法，好叫她們知道王法的厲害！」
李蓮英連聲道：「快上刑！快上刑！」這「過五關」是過堂的常規刑法,具體內容各地不一。宣化縣的慣例，有倔強不招的犯人，先掌嘴八十，再打四十大板，再鞭背一百，再一拶四十敲，再一夾棍敲二十杠子。算是「一套」。有的犯人受刑不起，一套沒受完就招供的，後面的刑罰可以免受。也有時問官對犯人非凡痛恨的，不管中途是否喊招，也要受完全套才停刑。這兩個痛罵了西太後的女英雄，實在膽大包天，大逆不道。今夜是非受全套刑罰不可了。
先上來兩個衙役，一人侍侯一人女犯，都是抓著大辮子的辮根，掄開鞋底狀的牛皮掌子，扇她兩個的艷若桃花的雙頰。她倆雖帶著手扭，自然還要反抗抵拒，又上來四個衙役，一人架定一個女犯的一條上臂，她倆就無法掙扎了。可憐被皮掌打得雙頰先紅後腫，漸漸兩顴上現出紫斑，嘴角流出牙血來。但兩人都默默挺刑，眼中冒出憤恨的閃光。
接著便是打屁股板子，兩個女刺客並排被按在地上，胸腹貼地，上了手扭的兩手被按在頭前雙臂伸直。跑馬解女子屬下九流，打屁股照例是要脫光褲子的。所以兩人的一紅一白兩條布褲，和貼身的襯褲都被脫掉，扔在地下。兩條赤條條的腿被扯成人字形按住，這樣，是三個衙役按一個女犯人，剩下兩個衙役掌刑，一人使一條毛竹大板，狠狠作踐這兩個青年女英雄。她倆從小習武,赤裸的臀部自然都是緊登登的，一點多餘的肉都沒有，可是水光溜滑，非常誘人的。
『啪！』 『啪！』 『啪！』 『啪！』 ... ...板子打出叭叭的響聲，臀肉在板下時凹時凸，因為肉厚便沒有臉蛋變紅快。但究竟也打得通紅了。不過只打出一些紫血塊棱，沒有出血。這種傷其實比出血的還難治好。兩個女犯都痛得滿頭是汗，可都咬牙熬打，不肯叫喊。毛越見狀，怕李大總管不能出氣，就過來驗了驗二女的板傷，他看後知道這兩個女子都有硬功,能熬得過杖刑,於是把她倆的腿再劈開些，私處暴露無遺。「你干什麼？」二女被此舉嚇得大叫起來。
毛越恨她們兩人能敖刑，叫掌刑的衙役用板子頭捅兩人的私處二十下，作為附加刑。她倆在學藝時沒少捱過板子，所以熬杖刑很有經驗，私處的嬌嫩的皮肉可從來沒有被板子頭這樣捅過，又羞又痛，就失聲喊叫起來「哇！」......「啊！」......李蓮英這時才露出一點笑臉來。吸了一點鼻煙，打了很響的噴嚏。
「繼續用刑！」李蓮英慢條斯理的說道。下面是兩個女犯分別受鞭背和上拶之刑，這是因為鞭背用的天平架只有一個。晶晶先光著下身跪到天平架的底座上，上身的衣服也被剝光了，腰和雙臂被捆到架上，開始用細皮鞭來抽打她赤裸的背部，細鞭子抽出的疼痛其實比板子更厲害，背部肉少又靠近內臟，所以是很難熬的刑法了。『呼』『啪』 ......『呼』『啪』 ... ...
在一旁的清越雖還穿著白色布襖，跪地受拶，可拶子的痛苦又非鞭笞所及，指根被夾是一種鑽心剜肚的痛啊！痛得這個青年女英雄不一會就慘叫起來，反弓著窈窕的身子，把高仰的頭胡亂晃動著。可憐極了。
「哇！... ...」上這種刑罰，就要憑毛越的經驗了。他注重著受刑者的神情和體態，隨時指揮收拶繩的兩個衙役或松一松，或緊一緊，總之要使受拶的犯人痛到極點，又不昏死過去。「啊啊啊啊......！觀音菩薩啦......！」清越慘叫著。可這還不是極點，拶子的兩幫又開始被鐵尺篤篤敲起來了！這個痛就更無法忍受了。清越把身子上下顛聳著，兩只還穿著草鞋的腳在地上亂劃亂搓。直到把兩只草鞋都搓了下來，襪子也掉下了一隻。毛越這時卻口中含了涼水一口口朝她滿是汗水的臉上噴。到四十下敲完，拶子一松，她就癱在地上，顫抖不止，哀叫：「讓我死了吧！讓我死了吧。」。
但她很快又被拽著大辮子拖起身來，剝光了上身，捆上了天平架，開始受鞭背之刑。
而晶晶從天平架上解下來後，背上已經鞭痕交疊，也是匍匐在地上，半死的樣子。卻被澆了半桶涼水，又光著濕淋淋的身體拖了起來，套上了拶子拶了起來。
啪！啪！啪！不緊不慢的鞭打聲又在刑房中響起，清越已經失去了對苦刑的耐受力，每一下鞭打都引起她的慘叫。「哇！」「啊！」李蓮英閉眼聽著，顯出一種悠然的神色。陳本覺得火侯已到，便上前對清越說：「你招吧！招了就不吃這樣的苦啦。」可是卻被吐了一臉帶血的唾沫。「打！給我重重的打!」
一旁受拶刑的晶晶以驚人的熬刑能力，在上拶時也仍然一聲不叫，只見她嬌軀亂顫，鼻翼扇動，渾身汗如雨下。到捱鐵尺敲時，再也熬不過了，放聲慘叫。她倆的喊叫聲交織在一起，真是摧人心碎！
最後一關是上夾棍。她倆都光身子趴在地下，剩下的鞋襪也都脫光了。一人一副夾棍，套上了光滑渾圓的小腿。毛越知道，夾棍本來是用於男犯的，女犯是受不了這種毒刑的。何況她們都已受了四種刑罰，都是筋疲力盡，嬌喘難平，萬一受夾時痛得一口氣上不來，斷送了這兩個要緊欽犯的性命，可是死罪了。所以他借著勸她們招供的機會，先讓她倆躺著歇了一會，勸說無效，又汲兩桶井水來，一人澆了一桶。才下令收繩夾起來。而且要衙役都用慢慢加力的「文火燜」勁，不準夾斷脛腓二骨。可憐這兩個女刺客夾得上身亂掙，兩只赤腳先是亂劃，後來不大能動，腳趾一隻只都張開了。叫聲活像貓叫春、豬待宰，不是親眼目睹，簡直不能相信是兩個美貌少女嘴裡叫出來的。「哎喲......啊喲......」「痛死了！哇！......」「哎喲......」
毛越知道她倆都痛到極點了，又催她倆招，還是一句口供也沒有。只好下令拿杠子來朝夾棒上敲。兩個女犯都敲得屁滾尿流，狼狽萬分！小清越竟連屎也夾出些來。到松刑時，都只有出氣的份，沒有進氣，半死的樣子。
她倆既過了五關，都是遍體鱗傷，氣息奄奄，雖有武功也同廢了差不多了。毛越知道衙役也都累了，稟過大總管，退到班房喝酒休息，商議更毒辣的刑法去了。晶晶和清越，一絲不掛的趴在汪著水的地上，想到還要受更痛苦的刑罰，真是生不如死......
Ⅸ 尋找一本古代小說，開頭女主在獄中受刑並救下一名死囚，接著被押上刑場，男主很捨不得，接著沒看求書名
後來那女的是不是快行刑結果被男主角救了……然後這書是不是言情？如果是的話…應該是<<再生緣：我的溫柔暴君>>。
Ⅹ 小說中折磨人的情節，比如用什麼大刑之類呢的
中國古代十八大酷刑詳解
01.<剝 皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字,把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
02.<腰 斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
03.<車 裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
04<俱五刑>
把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
05<凌 遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成死刑的藝術
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一.
06<縊 首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...
07<烹 煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...
08<宮 刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。
中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑.
相對的女性為幽閉
09<刖 刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
10<插 針>
用針插手指甲縫。常用於女囚
11<活 埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
12<鴆 毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況
13<棍 刑>
即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14<鋸 割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
15<斷 椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
16<灌 鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，***她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17<梳 洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
18<腦刑>
扒去頭上的皮，然後挖出腦子，將腦殼敲碎喂豬，把腦子剁成腦漿，然後澆花