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㈢ 「中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。」——孫中山

軒轅氏當真是九藜過往來世第一奇才，上得昆侖與眾仙參詳三日，已有計較。蓋蚩尤魔道深值人心，要以仙法根除絕無可能，唯一法門，便是以神兵封印。然而蚩尤為古今最強魔神，其實並無此等神兵有力可封。昆侖老祖言道：「昔有火神祝融紛擾，伏羲氏鑄伏羲琴伏之；後有瘟神殘癲禍世，神農氏鑄神農鼎平亂。今欲封蚩尤，道兄何不效法古人，自鑄一把神兵利器以救蒼生？」
軒轅氏聽聞此言，恍然大悟，當下離了昆侖，取精鐵萬斤，黃銅五千，輔天外奇石，兼三界明珠，以玄離真火湛煉七七四十九天，得一金光秀劍。再上昆侖，合百仙萬年修為，開鋒露芒，終於鑄出一把震古爍今、萬魔避退之神兵法寶，是為軒轅劍。
黃帝，中國古史傳說時期最早的宗祖神，姬姓，號軒轅氏、有熊氏。黃帝為少典之子，有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝。相傳黃帝時期有許多創造和發明，如養蠶、舟車、文字、音律、算數、醫學等。黃帝娶西陵氏之女為妻，名嫘祖。黃帝生有二十五個兒子，得姓者十四人，共十二姓。黃帝死後葬於橋山（在今日陝西省黃陵縣）。
華夏族形成後被公認為全族的始祖。上古時期約在姬水一帶（即東起渭水西迄湟水之間今陝甘青地境的古齊家文化區域）形成的較為先進的黃帝族，即由這位傑出的始祖而得名。黃帝族和住在姜水（在今陝西省岐山、武功附近注入渭水）一帶的姜姓炎帝族世代互通婚姻。後黃帝族後裔中的一支進入今山西南部，創造了夏文化，遂稱夏族。夏族進入中原建立了中國第一個王朝夏代。再傳就是也生息在陝西境內的姬姓的周族。周族推翻商王朝，建立了周王朝，為了追念遠祖黃帝族，就用自己的姓來追呼它。
《國語·晉語》及《世本》和《大戴禮記》中的《帝系》，都說黃帝是少典之子。《史記·五帝本紀》說黃帝「姓公孫,名曰軒轅」,其國號為「有熊」。崔述《補上古考信錄》指出，「公孫」是公之孫，上古時無此稱；「軒轅」是指黃帝居軒轅之丘，依所居以為號，非黃帝名；「有熊」不見於傳、記，不合《帝系》原意。崔述的批評是對的，但既是神話，亦不需深究其是非。值得注意的是，《易·系辭》、《世本·作篇》等各種文獻都盛稱黃帝時期有許多發明創造。屬於生產技術方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘馬、作駕、作舟等;屬於物質生活方面的，有制衣裳、旃冕、扉履等；精神文化方面則有作甲子、占日月、算數、調歷、造律呂、笙竽、醫葯、文字等。其中當然有不少是黃帝以後的發明創造，但也反映了黃帝族獲得的輝煌成就。
文獻中記載的有關黃帝的主要故事，有與蚩尤的涿鹿之戰及對北方葷粥族的斗爭，還訛傳過一個與赤帝的阪泉之戰。《戰國策·秦策》記蘇秦把「黃帝伐涿鹿而禽蚩尤」與堯伐□兜，舜伐三苗，禹伐共工,湯伐夏,武王伐紂並稱，表明這是黃帝一生中主要的戰績。據《山海經》記載,黃帝與蚩尤曾戰於冀州之野,以應龍、女魃殺蚩尤。而《逸周書·嘗麥篇》則載殺蚩尤於中冀。此所謂中冀、冀州，當均指涿鹿所在。夏族與蚩尤之爭還反映在《尚書·呂刑》中,這一由來已久的歷史傳說, 當有史實為背景。《五帝本紀》說黃帝「北逐葷粥」，這是他在進入冀州後，為保居住領域的安寧所採取的必要行動。
黃帝與赤帝阪泉之戰，可能是涿鹿之戰在傳說中的分化。梁玉繩《史記質疑》指出：「阪泉之戰即涿鹿之戰，是軒轅勤王之師，而非有兩事，故《逸周書·史記解》稱蚩尤曰阪泉氏,斯為確證。」按《水經·□水注》雲：「涿水出涿鹿山……又東北與阪泉合……《魏土地記》曰：「下洛城東南六十里有涿鹿城，城東一里有阪泉，泉上有黃帝祠。」是阪泉與涿鹿實即一地，而蚩尤又有阪泉氏之稱，可證阪泉之戰即涿鹿之戰。
黃帝族經過夏、周兩代與其他各族的沖突、交往與融合,到戰國時期形成了統一的華夏族。《世本》及《大戴禮記》的《帝系》將各族的宗神和祖先編排成黃帝一系的分支，構成了完整的血緣世系。從此人們總把黃帝與炎帝並舉，來表示華夏族從炎、黃開始已有源遠流長的歷史。
軒轅廟：俗稱，黃帝廟，位於黃陵縣縣城東一公里，坐落於黃帝陵寢所在橋山的東麓，是歷代炎黃子孫祭奠軒轅黃帝的地方。《竹書紀年》載：「帝以土德王，應地裂而沛葬，群臣有左徹者，感思帝德，取衣冠幾杖而廟饗之，諸侯大夫歲朝焉。」民國三十三年《黃陵縣志》載：「橋陵之黃帝廟，傳創自漢代。唐太宗大歷中，置城北橋山西麓；宋太祖開寶五年（公元972年），勒移建於今址。」 《冊府元龜》載：「大歷五年（公元770年），坊節度使藏希讓上言，坊州有軒轅黃帝陵，請置廟，四時享祭，列於祀典。從之。」《太平寰記》載：「坊州、中部縣。黃帝廟，大歷七年置，開寶二年敕修廟祭祀，在州西二里。」《圖書集成》載：「中部縣黃帝廟，在城東三里。舊在橋山之西，宋開寶中移建於此。」當地有俗語雲：漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論誰來當皇帝，登基都不忘祖先。軒轅廟呈長方形，屬群體建築，主體建築均按南北軸線依次排列，廟院長139.8米，寬83.3米，總面積1.2公頃，東側有仿古碑廊，西側有「四海歸黃」接待室和文物陳列室，院內有古柏15棵，其東例八株，西列七株，小柏樹7株，主要建築由南向北依次為廟門、誠心亭、碑亭、正殿等，外為紅色磚圍牆。廟門：為宋開寶五年（公元972年）所建，此後，歷代均有修葺。廟門面闊五間，進深一間，門前有平行的六根柱子支撐，屋檐四角隆起，柱子前有六級台階，兩側各有高2米的青石獅子。廟門中間為正門，兩側掛有對聯一幅，額上書原國民黨陝西省政府主席蔣暢文於民國二十七年（公元1938年）清明節祭陵時題寫的 「軒轅廟」三個大字。字體蒼勁有力，渾厚自然，一直從民國二十七年懸掛至今。

祖功澤百世；
宗德潤千秋。
——佚名撰陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟[正殿柱]聯

縱橫三萬里；
上下五千年。
——佚名撰陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟誠心亭聯

廣袤幅員三萬里；
悠長歷史五千年。
——佚名撰、侯正榮書陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟[正門]聯

發展經濟合必作；
增進民主工與農。
——佚名撰陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟[一進門新撰磚柱]聯

拓土建邦，傳四百兆胄裔；
開物承務，啟五千載文明。
——佚名撰陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟聯

拓地建邦，垂衣裳以昭華胄；
活人濟世，辨醫葯而著內經。
——佚名撰陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟聯

赤子聚龍鄉，萬里尋根圓舊夢；
神州邁虎步，億民戴德開新元。
——佚名撰陝西省黃陵縣軒轅黃帝廟[大門]聯

經天地、順時變，建中華重萬代法式；
正衣裳、敘人倫，造書契創千古文明。