1. 在《白鹿原》中誰才是田小娥悲慘命運的真正製造者呢
田小娥是小說《白鹿原》裡面的一個經典的女性角色,在我們看完《白鹿原》之後,都會為田小娥的悲慘命運而感到哀傷,覺得她的經歷是多麼凄慘的。從她的身上我們也是能夠看到那個時代女性的一個縮影。如果要說為何她會有如此悲慘的命運的話,最終還是要歸咎於封建傳統禮教。是吃人的封建倫理常綱對她的迫害所導致的悲慘命運。
要說田小娥的悲慘命運是她的父親造成的或者是黑娃造成的都不太恰當。歸根到底,田小娥的悲慘命運與結局最終還是要歸咎於封建禮教,如果不是她起身反抗,也就不會被人們所以唾棄,如果她做一個安分守己的人,和大家一起“其樂融融”地生活,或許現在也能過上“幸福”的日子吧。
2. 白鹿原裡面誰命運最慘
電視劇《白鹿原》中的田小娥是黑娃之妻,她沒有過多的奢求,追尋往往只是專人性中最根本的屬慾望,但是慾望往往沒有節制,故而她與黑娃、鹿子霖和白孝文幾個男人都有牽扯,但是她又有人性中最樸素的善良,
可是最後,和他有過關系的5個男人都沒有能夠救她一命。。。。。。。。。。
3. 《白鹿原》中,誰才是田小娥悲慘命運的真正製造者
誰才是田小娥悲劇命運的真正製造者呢?生活在那個時代的魯迅給了我們最好的答案:封建倫理。田小娥的背景。田小娥的出生不太好。她父親是個學者和書蟲。這樣的人有什麼特點?迂腐,但也更堅持道德。所以可以想像田小娥的命運是被控制的。
田秀才娶了郭菊仁。做個小妾!這位學者不如整體。雖然他是個小妾,但似乎田秀才也為此感到驕傲。女人沒有地位。田小娥只能聽從父親的命令,在父子、君主、大臣的道德規范下,娶一個老人為妾。做妾不正常,但給郭菊泡棗子。這是一個赤裸裸的宣言:女人是玩物!
但除了飯後開玩笑,大家似乎都覺得沒關系。這完全說明在那個時代,封建禮教下的婦女沒有地位。田小娥的性格。田小娥的背景是一個具有奮斗精神的人物。
一個女人,違背整個社會的既定規則,違背我們習以為常的封建道德。她敢愛敢恨。面對命運的不公,她敢於為自己的幸福奮斗。所以她喜歡黑娃,所以她去找黑娃,想讓黑娃和她一起逃獄。但手臂不能彎曲大腿。不,不,不,田小娥不是胳膊。她只是手臂上的一根頭發。
這兩次,似乎田小娥的勇氣已經耗盡,而她也很難掙扎。黑娃反抗壓迫逃跑後,為了救黑娃,跳進了呂子林的坑裡,成為呂子林黑白嘉軒的卒和白曉雯的卒。她還是個玩物。所以她放棄了。最後被陸三在山洞裡殺了。死後,他仍然背著自己的名字。
4. 白鹿原結局是什麼 兩大家族各個人物命運
結局:
朱先生約一幫文人去從軍,但意外的發現鹿兆海在中條山陣亡訃告內容的虛假。滋水縣境內最大的一股土匪歸服保安團的消息轟動了縣城。鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。黑娃被任命為營長,並且娶了妻子,開始向有思想的人轉化,他回鄉去探親,重新被這個家族容納了。
而鹿三卻在孤獨中死去。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反蔣,卻依舊死於肅反派的屠刀之下。朱先生在墳墓中的言語,卻成了造反派們永遠解不開的謎。鹿子霖重新雇了長工,贖回坐監期間被女人賣掉的土地,家底開始墊實起來。
可是在槍斃岳維山、田福賢和鹿黑娃時,他神志不清瘋了。而嘉軒因為氣急暈倒,醒來發現自己已經瞎了一隻眼。他看著子霖瘋癲的樣子開始像子霖懺悔。最後在一個寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。
人物結局:
鹿子霖:戕害田小娥,算計白孝文,害死兒媳婦。結果一個兒子死於戰場,一個兒子下落不明。自己落得個瘋瘋傻傻,狼狽不堪。真是機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。
黑娃:黑娃的死是投機縣長白孝文「人性惡」的結果。黑娃鬧農協、當土匪、收編到國民黨團隊,為紅軍大開通道,最後卻以反革命罪死於發小白孝文的槍口之下。這個出生入死的人在看似和平時期,在毫無反抗的意識之下,白白冤死。
田小娥:族群內部斗爭的犧牲品,封建思想殘害女性的典型範例。這是一個短命的主角,但是戲份很重,在小說中她就像一個軸心,撬動了白鹿原上小社會的種種矛盾。田小娥住在黑娃給他安排的窯洞里,盼他回來。
可是在這期盼中,她遭到了白鹿原上第二個主人鹿子霖的數次誘奸,鹿子霖為了壓制白嘉軒,耍手段唆使白孝文和田小娥好上。鹿三不堪忍受這種道德上的奇恥大辱,親赴窯洞殺死了他們認為傷風敗俗的這個女人。田小娥就這樣被糟蹋作踐致死,成了族人內部斗爭的犧牲品。
《白鹿原》故事劇情:
該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷史。特殊的背景,濃厚的關中風情,土地革命、抗日戰爭、解放戰爭,古老的土地,上演了一幕幕驚心動魄的畫面。
劇中朱先生對傳統道德的堅守,白嘉軒勤勞與自私,鹿子霖望子成龍,白孝文情感波折,白靈投奔革命,黑娃被迫為匪,鹿兆鵬追求理想,鹿兆海捨生為義,演繹了兩個家庭不同子孫,曲折的人生軌跡和命運歸宿。
大革命洪流不息,日寇入侵危機四伏,三年內戰社會動盪,白鹿原風雲變幻,古老的土地在陣痛中顫栗,但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳,變革要對舊體制和生產方式重新改寫,迎來明媚的陽光。
5. 《白鹿原》里的田小娥命運怎麼如此悲慘啊!
田小來娥是陳忠實創作小源說《白鹿原》中的主要女性形象。雖然文學作品中有很多命運悲慘的女性形象。但陳忠實《白鹿原》小說中的田小娥又是其中最悲慘的。田小娥以郭舉人家的小女人出場,最終被公公鹿三兇殺,死後還被建塔鎮邪。更重要的是如此悲慘命運並沒有得到白鹿原其他人絲毫的憐憫和同情。
6. 《白鹿原》中誰才是田小娥悲慘命運的真正製造者
與其說白鹿原是一部抗日劇,不如說它是一部反映當時那個年代的社會百態全書。它憑借獨特的視角展示了年代的艱苦與社會對女人的迫害。
可能大家印象最深應該是:白嘉軒的正直、一個永不彎腰的漢子。鹿子霖的唯利是圖、滿腦子都是些男娼女盜。善良能乾的仙草,善良憨厚的黑娃。而劇中的田小娥卻活脫脫是一個被社會剝削的可憐女子,每當她想要反抗社會的不公,但結果總是事與願違。
但那個時代,女人的幸福卻是男人給的。當黑娃棄她而去,她為了活下去不得不去依附其他男人,如果田小娥當時能嫁給一個正常家庭的男人,我想她一定是位能乾的賢妻良母。但世道不公、命運弄人,她終究成了悲慘世界的縮影。
在臨死之前,她被餓的糊里糊塗,但眼前卻是百靈曾給她描繪的那副美好生活,但她卻不能如願看到。
7. 《白鹿原》中誰才是田小娥悲慘命運的真正製造者
封建倫理。田小娥的背景。田小娥的出生不太好。她父親是個學者和書蟲。這樣的人有什麼特點?迂腐,但也更堅持道德。所以可以想像田小娥的命運是被控制的。
田秀才娶了郭菊仁。做個小妾!這位學者不如整體。雖然他是個小妾,但似乎田秀才也為此感到驕傲。女人沒有地位。田小娥只能聽從父親的命令,在父子、君主、大臣的道德規范下,娶一個老人為妾。做妾不正常,但給郭菊泡棗子。這是一個赤裸裸的宣言:女人是玩物!
但除了飯後開玩笑,大家似乎都覺得沒關系。這完全說明在那個時代,封建禮教下的婦女沒有地位。田小娥的性格。田小娥的背景是一個具有奮斗精神的人物。
一個女人,違背整個社會的既定規則,違背我們習以為常的封建道德。她敢愛敢恨。面對命運的不公,她敢於為自己的幸福奮斗。所以她喜歡黑娃,所以她去找黑娃,想讓黑娃和她一起逃獄。但手臂不能彎曲大腿。不,不,不,田小娥不是胳膊。她只是手臂上的一根頭發。
這兩次,似乎田小娥的勇氣已經耗盡,而她也很難掙扎。黑娃反抗壓迫逃跑後,為了救黑娃,跳進了呂子林的坑裡,成為呂子林黑白嘉軒的卒和白曉雯的卒。她還是個玩物。所以她放棄了。最後被陸三在山洞裡殺了。死後,他仍然背著自己的名字。
8. 《白鹿原》中誰才是田小娥悲慘命運的真正製造者
《白鹿原》中田小娥悲慘命運非常悲慘,先是被父母安排嫁到了郭舉人家裡做了小妾,被原配夫人欺負;然後追求黑娃也不得善終,最後淪落為一個墮落的人,被鹿三殺掉。她的悲慘命運的直接製造者是父母、郭舉人一家人,還有黑娃一家人;本質製造者是封建男權社會對於女性的荼毒。
縱觀整部作品,田小娥的悲慘命運是當時社會對於女性的偏見導致的,從善良到墮落,從質朴到凄慘,令人惋惜。
9. 白鹿原人物結局都怎麼死的
《白鹿原》中結局悲慘和它特定的歷史年代有關,觀眾對結局的評論認為很精彩。
《白鹿原》以白嘉軒作為開頭,以鹿子霖為結尾,形成一種強烈的對比。整部劇也都是圍繞著這兩個人物之間的恩怨情仇展開的。鹿子霖和白嘉軒從小一塊長大,但個性截然不同,鹿子霖自私得很,白嘉軒卻大公無私,白嘉軒講究三綱五常,倫理道德,是真的正人君子,鹿子霖卻只是嘴上仁義道德,只約束別人,不約束自己,心裡對白嘉軒那一套嗤之以鼻。
小娥在時,跟著白孝文連飯都吃不飽,他現在有了工作有了薪水,可以養活小娥了,卻斯人已去,徒留黃土一堆。如果時光能重回,回到他偶遇小娥的那一天,她在挖野菜,他給她講解聖人的話,」古之君子,其過也如日月之食「,那時候,陽光正暖,風也溫柔,兩人的笑臉還沒有經歷苦難歲月的侵襲,如果時光就定在那一刻,永恆!多好!