『壹』 我國第一部長篇諷刺小說是由清代誰寫的什麼
儒林外史，清，吳敬梓
《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說，大約在1750年前後，作者50歲時成書，先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。
『貳』 我國歷史上第一部長篇諷刺小說是什麼作者是清朝的誰屈原他的哪部著作被稱為我
少數主要人物和基本情節為軸心而構成一個首尾連貫的故事格局。主要描寫封建社會後期回知識分子及答官紳的活動和精神面貌。
全書共五十六回（按：也有人認為最後一回非吳敬梓所作），約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使小說成為中國古代諷刺文學的典範。
把幾代知識分子放在長達百年的歷史背景中去描寫，以心理的流動串聯生活經驗，創造了一種「全書無主幹，僅驅使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖雲長篇，頗同短制」的獨特形式。它沖破了傳統通俗小說靠緊張的情節互相勾連、前後推進的通常模式，按生活的原貌描繪生活，寫出生活本身的自然形態，寫出隨處可見的日
『叄』 我國小說史上第一部長篇諷刺小說是：《西遊記》《水滸傳》《儒林外史》《武林外史》
《儒林外史》
是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象，對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露；對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃；充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如，小說開始借王冕的嘴，反對八股，接著就寫范進。主人公范進中舉之前，家裡住的是草房，窮苦不堪。可是一朝中舉之後，銀子、房子，土地與奴僕都有了，本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比，對科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描寫和揭露。
《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象，對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露；對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃；充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如，小說開始借王冕的嘴，反對八股，接著就寫范進。主人公范進中舉之前，家裡住的是草房，窮苦不堪。可是一朝中舉之後，銀子、房子，土地與奴僕都有了，本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比，不啊科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描寫和揭露。
《儒林外史》是我國小說史上第一部也是最具鮮明批判色彩的諷刺小說。作品展示了一幅18世紀中國社會的風俗畫卷，它以封建士大夫的生活和精神面貌為描寫對象，深刻批判了科舉制度和功名利祿觀念，進而否定了漢唐以來封建士人傳統的人生道路，並且通過這種批判也揭示了當時的官僚制度、人倫關系以及古代道德規范來扭轉頹敗世風的幻想在殘酷的現實面前也必將破滅。《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎，對以後的諷刺小說有極深遠的影響。
『肆』 我國第一篇諷刺小說是什麼
吳敬梓的《儒林外史》，是中國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是我國文學史上成就最高的長篇諷刺小說。
『伍』 中國第一部諷刺小說是什麼
我怕明天起得晚，所以現在就預定第一縷陽光給你，祝你新春快樂！預定第一陣晨風給你，祝你一帆風順！預定第一聲鳥鳴，祝你心想事成！ 加分吧，嘻嘻
『陸』 我國第一部長篇諷刺小說
吳敬梓 《儒林外史》
『柒』 中國第一部長篇諷刺小說
《儒林外史》我國第一部長篇諷刺小說
而《紅樓夢》是古代長篇小說第一書
『捌』 我國第一部長篇諷刺小說是什麼
是《儒林外史》。
作者吳敬梓，成書於清乾隆14年（1749）或更早。
另一部著名的諷刺小說《老殘游記》出版於20世紀初年，比《儒林外史》晚了100多年。
『玖』 我國史上第一部長篇諷刺小說是
《儒林外史》
『拾』 我國小說史上第一部長篇諷刺小說是什麼
《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象，對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露；
對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃；充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於
當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如，小說開始借王冕的嘴，反對八股，接著就寫范進。主人公范進中舉之前，家裡住的是草房，窮苦不堪。可是一
朝中舉之後，銀子、房子，土地與奴僕都有了，本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比，對科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描寫
和揭露。
《儒林外史》是我國文學史上第一部長篇諷刺小說，也是世界文學史中最優秀的諷刺文學作品。它通過生動的藝術形象，對以八股取士的科舉制度進行無情的揭露；
對程朱理學和孔孟之徒的虛偽、反動進行了鞭韃；充分揭露了封建社會末期儒林中的腐朽與黑暗和形形色色的丑惡現象。《儒林外史》的思想性主要表現在作者對於
當時社會生活中的若干丑惡事例的徹底批判上。例如，小說開始借王冕的嘴，反對八股，接著就寫范進。主人公范進中舉之前，家裡住的是草房，窮苦不堪。可是一
朝中舉之後，銀子、房子，土地與奴僕都有了，本地的鄉紳也紛紛前來探視、結交。通過范進中舉前後的對比，不啊科舉制度在當時的威力作了最具體、最直接的描
寫和揭露。
《儒林外史》是我國小說史上第一部也是最具鮮明批判色彩的諷刺小說。作品展示了一幅18世紀中國社會的風俗畫卷，它以封建士大夫的生活和精神面貌為描寫對
象，深刻批判了科舉制度和功名利祿觀念，進而否定了漢唐以來封建士人傳統的人生道路，並且通過這種批判也揭示了當時的官僚制度、人倫關系以及古代道德規范
來扭轉頹敗世風的幻想在殘酷的現實面前也必將破滅。《儒林外史》奠定了我國古典諷刺小說的基礎，對以後的諷刺小說有極深遠的影響。
吳敬梓(1710～1754)，字敏軒，號文木老人，安徽全椒人，生於1701年，死於1754年，出身於官宦家庭。著有《儒林外史》和《文木山房集》
等。他的父親為人清正耿直，不以功名為重，對吳敬梓有著深刻影響，吳敬梓自幼聰穎異常，20歲時中秀才。父親死後，因其不善經營，家產在他手裡斥賣殆盡。
後又屢試不第。33歲，他移家南京，開始了賣文生涯。36歲時，安徽巡撫薦以應博學鴻詞科，以病不赴。40歲後生活陷入窘境，靠友人接濟度日。有富轉貧的
生活經歷使其飽嘗世態炎涼，對現實有較清醒的認識。長篇名著《儒林外史》就是作者自己耳聞目睹的事實為素材寫成的。