⑴ 求一部日本電影名字電影最後主人公是回到母校開新書發布會電影中主人公和他曾經的校花一起回憶
太陽坐落之處
過去的高中同學,如今成了家喻戶曉的當紅女星,每個人都希望能在同學會上遇見她,不過,其中有些人必須付出「特別」的代價……高中畢業後十年.老同學們的話題聚焦在成了當紅女星的KYOKO身上.為了請來不斷缺席同學會的她，同學們各自心懷鬼胎,盤算策畫,然而前往連絡KYOKO的人,卻一個接著一個失去了音訊…….原因難道出在高中時代的往事……?精湛刻畫出教室里的惡意與傷痛,以及十年之後的糾葛、挫折還有希望.
⑵ 會看星盤的朋友呀~幫忙看看唄。分析一下，最後能說說2012年的運勢。
太陽落在巨蟹座
太陽位於巨蟹座--注重家庭的模範伴侶
個性特質:
細膩、顧家、敏感、軟弱
用兩句話來形容你吧!
1.細心，善於持家，孝順，重視家庭
2.感情細膩多變，逃避現實。
太陽代表自我、外在形象、外顯的和生命能量。太陽位於巨蟹座的人們善於持家且心思細密，較具母性特質。你們注重家庭而且相當孝順，是結婚的理想對象。但也有情緒陰晴不定和逃避現實的傾向。
身為水相星座的一員，太陽位於巨蟹座的人們在情感上十分的纖細而敏感，情緒也比較多變；在理性與感性宿命般的沖突中，感性的一方在蟹族人心裡總是一再的大獲全勝。在月亮的護衛之下，蟹族人擁有較多的母性特質。你們善於持家且心思細密；而月亮的盈缺也多少反應了你們陰晴不定的情緒狀態。蟹族人重視家庭，樂於從事各種家庭活動；你們總是把家庭的和諧圓滿擺在第一位。因此，巨蟹座的子民們非常孝順，可以說是十二星座里兄友弟恭的模範。
太陽位於巨蟹座的你們善於保護自己，而且有著如鴕鳥般不願面對現實的毛病。蟹族人只要碰到挫折，甚或只是自己主觀的認為在情感上受到傷害，你們馬上就顯現出強烈的防衛性，將自己武裝起來。其實這種武裝不過是蟹族人掩飾自己脆弱心靈的一種方式。你們的內心十分敏感，又害怕面對失敗，所以你們常以逃避的方式來保護自己；這是巨蟹座人們性格上的最大弱點。蟹族的你們具有復雜的個性，比較不易為人所了解；常常前一分鍾還很高興，而下一分鍾卻突然陷入憂郁的狀態。
太陽落在第六宮
太陽位於第六宮
由於你天生體質較弱，你相當注重身體保健，由於你的體質較差，你必須多加註意你的飲食習慣，一旦生病恢復時間要比常人要長。另一方面，你喜歡透過工作及服務來表現自我，你經常是個工作狂，你喜歡在工作中找到自己，也因此你很能表現出工作的才幹，往往可以很快地在工作領域當中成為領導者，擔任主管、領班和工頭等職務。如果你是個公司老闆，可能會對員工建立權威，也常出現命令式的口氣，如果你只是個職員，你會特別在工作中求表現並渴望獲得上司的賞識。
月亮落在射手座
月亮在射手座--夢想建造桃花源的理想主義者
個性特質:
理想化、人道主義、不安於室、樂觀
用兩句話來形容你吧!
1.個性樂觀開朗有前瞻性，有時不免過於理想化和自我中心。
2.具有宗教和人道精神，嚮往自由無拘無束。
出生於月亮來到射手座的人在情感上是一個非常具有宗教情懷和理想主義的人。你們對於整個社會和人性都抱持著樂觀的想法，認為總有一天，這個世界一定會成為人間凈土。你們和他人相處的時候呈現出來的都是樂觀的一面，對於他人個性上的缺點往往具有寬大容忍的精神，但是有的時候月射手又免不了因為過於理想主義而陷入自我中心的態度中，這是你們必須特別小心的部分。
月亮在射手座的人非常具有理想，而且這些想法往往又難以實現，如果月亮在這個位置的人生命歷練豐富，也許可以成為社會上的中堅分子甚至是改善社會最重要的一股動力，這是因為月亮在射手座的人具有相當崇高的人道情懷和哲學觀念，而且這些信念往往來自於幼時父母的教導。
這種人很可能非常的樂天派，你們的情緒往往是正面的反應，因為你們習慣什麼事都往好處想，這是你繼續前進的動力；但是相位不好的人，卻會顯得自大傲慢。
月亮在射手座的人往往不安於室，喜歡遨遊四海，因此他們出國旅遊或定居的機率比別人來得大。
月亮落在第十一宮
月亮位於第十一宮
你的社交能力不錯，人緣也相當好，但是社交圈不大。你交朋友通常是以一種母親般的關懷來面對，很能得到朋友間的信賴，可是你也很怕受傷害。基本上社交活動是獲得安全感的重要方法，所以你總會不自覺地希望自己的付出能獲得相對的回饋，來肯定自己。你不太容易無緣無故和朋友失去聯系，和別人之間的感情聯系常是你生活中很重要的事。
水星落在巨蟹座
水星在巨蟹座--感性勝過理性的家庭守護神
個性特質:
情緒化、重感情、敏感、開明
用兩句話來形容你吧!
1.記憶力強，可以在不知不覺中學習新知，思考容易受感情的驅使。
2.一切以家庭為重，時常扮演家庭的守護神，過於在乎朋友的看法，因而相當敏感。
水星在巨蟹座的人容易依賴感情下決定，因此你們的想法常常流於個人主觀，甚至具有強烈的偏見在內。而且你們內心深處的慾望也會影響你們觀看事情的角度，使你們難以客觀。容易被慾望牽著走可以說是水星巨蟹思考上最大的弊病，你們必須小心地避開這點，才能減少犯錯的機會。
因為水星巨蟹一族非常重視家庭和朋友的想法，所以在你們的思考過程中，最容易受到這兩個因素的影響。雖然水星位在巨蟹座的人記憶力強、頭腦聰明，然而下決定時總是受感性驅使，理智和聰明往往無用武之地。你們十分關心朋友和家人的看法，一旦和他們的意見相左，往往舍棄自己原先的決定去遷就別人。
水星出現在巨蟹座的人有重感情的傾向，並且對於你們放入感情的事物會有強烈的保護態度，你們的安全感可以說是藉由這些事物建構起來的，諸如你們的家庭、親友、職位等，可以提供水星巨蟹穩定的生活動力。所以一旦牽涉到這些事物的決定，你都會考慮得非常仔細，甚至會為了維護它們的穩定而與別人發生沖突。
水星落在第六宮
水星位於第六宮
你不太適合香料太多和口味太重的飲食，你必須多關心自己的健康，否則健康狀況可能讓你變得很神經質，你必須多具備一些正確的醫學常識。你會把心思用在工作上，所以可說是一位頗為盡職的工作者。然而有時候會因為想得太周密，讓別人感到難以忍受，只要不矯枉過正，你適合擔任計算、簿記、秘書等運用腦力之工作。
如果於雙子座、處女座：你精神易過度疲勞，而且有患腸炎的危險。
金星落在雙子座
金星位於雙子座--花心多變的戀人
個性特質:
多變、喜新厭舊、好自由、人緣佳
用兩句話來形容你吧!
1.在感情上喜新厭舊，面對婚姻顯得冷靜。
2.人際關系良好，喜好藝文活動。
金星位於雙子座的人們在感情上有喜新厭舊的傾向。你們喜歡變化的天性無可避免的使你們在愛情上顯得輕率而不忠實。金星在這個位置的人對婚姻持審慎態度，而且多擁有良好的人際關系。
金星掌管感情的表達、愛情關系和審美觀。金星位於雙子座的人們嚮往多采多姿的感情生活。在一個穩定而缺乏變化的愛情關系裡，金星位於雙子座的你們絕對是不安於室、蠢蠢欲動。你們愛好自由和樂於追求新事物的天性反應在愛情關繫上就顯得對感情不忠實及輕率的態度。你們善於玩弄愛情游戲，常有「腳踏兩條船」的情況；對於婚姻你們更是抱持著敬而遠之的態度。
金星位於雙子座的你們樂於追求豐富多姿的社交生活；你們機智而且極富幽默感，這使得你們不論在親戚或朋友間都能維持良好的關系。你們氣質高雅，談吐大方，總是帶著笑容；言談間充滿魅力。金星位於雙子座的人愛好藝文活動，對於寫作及詩詞等有著相當傑出的表現。
金星落在第五宮
金星位於第五宮
你的心中充滿對萬事萬物的愛，對於生命的態度相當開朗，浪漫對你來說是非常重要的，因此你的社交活動及約會經常與戲劇及音樂表演有關。你擁有許多發展戀情的機會，通常你很受歡迎，可親又喜好藝術，風流韻事層出不窮。不過你任性而不專心於事業，有時只從事較輕松的工作。你可以由異性掌握生財機會，同時以錢滾錢。
火星落在白羊座
火星位於白羊座--個性火爆的行動者
個性特質:
沖動、行動力強、好勝、具侵略性
用兩句話來形容你吧!
1.企圖心旺盛、行動力強，有時流於盲動。
2.個性剛強火爆，具明顯的第二性徵。
火星位於白羊座的人有著旺盛的行動力，行事果決但有時卻顯得太過沖動。你們具有勇氣、好勝心強，在運動競技方面常有優異表現。這類人十分性感，有著明顯的性徵，亦常有意外事故發生的可能。
火星代表的是能量、意志、爆發力和生命力的展現方式。火星位於白羊座的人們渾身充滿旺盛的能量；你們沖動、爆發力強，有著果斷的行動力。火星位於這個位置的人具有勇氣和冒險精神；企圖心旺盛，遇事總是毫不猶豫地以最快速度做出行動；你們永遠是一馬當先的先驅者。好勝、競爭心強，這些特質使得你們有時會顯現出明顯的侵略性；許多優秀的運動競技選手他們的火星也是位於這個位置。
火星位於白羊座的人們勇於任事、積極進取，但卻有過於盲動和凡事欠考慮的缺點；剛強的性格和火爆的脾氣也常破壞了你們的人際關系，這些都是火星位於這個位置的人該注意的。你們具有明顯的第二性徵，而且常有意外傷害發生的可能。
火星落在第三宮
火星位於第三宮
你可能成為活躍的知識份子，你相信自己有戰勝邪惡的力量，在充滿危機的情況下亦能敏捷思考，但也有魯莽下結論的危險。在校時你就是個聰敏的學生，在說話速度或文學上表現出特色，可能成為新聞記者及政治評論家。在與兄弟、鄰居相處時要小心，否則時有口角，另外在短期旅行中亦常發生事故。你必須控制自己的精力、焦慮和處處爭第一的好強心，免得變成攻擊性太強。
木星落在巨蟹座
木星在巨蟹座--擁有美好人格的慈善家
個性特質:
友善、仁慈、不切實際、多愁善感
用兩句話來形容你吧!
1.過於理想化而導致失敗，對人友善並且喜歡照顧人。
2.容易傷春悲秋，重視他人的福利。
友善、仁慈、慷慨是你們最大的優點，不論什麼是你們都會秉持一顆為人著想的心來思考，尤其對家人更是照顧得無微不至。可以說只要你們擁有的東西，你們會將他分享給周遭的親朋好友一同享用。木星巨蟹一族擁有的仁慈、溫暖特質源於自幼良好的家庭教育，使你們傾其一生追求高尚的道德情操。
由於木星在巨蟹座的人對於宗教和教育深感興趣，你們很積極地參與相關的活動，而且喜歡拉著全家人一起投入。你們學習的熱情旺盛，即使離開學校也不停止，在職進修或出國再進修的機率不小。即使沒有適當的機會，木星巨蟹一族也會選擇自修或是參加各種講座來增廣見聞。終身學習在你們的身上可以得到最好的印證。
木星在巨蟹座的人不僅是個美食家，也是個手藝精湛的廚師。由於對食物有著無可救葯的喜愛，相對地就非常缺乏自製力，因此容易發生飲食不均衡、肥胖等毛病。此外，巨蟹座個性中的敏感特質會因為木星的出現而加強，這樣多愁善感的個性，可能會帶給其他人莫大的壓力，有一種動輒得咎的感覺。因為你的敏感不但讓你非常在意別人的一舉一動，還常常將別人的好意加以曲解，使得親友與你相處時備感壓力。尤其你們喜歡照顧別人的個性太過強烈，有時會給人一些霸道和壓迫感，這是你需要改進和注意的地方。
木星落在第六宮
木星位於第六宮
你的工作情緒愉快，對於工作內容很知足，工作態度很好，所以你一生不缺乏工作，而且，期待從勞動和工作中得到報酬，較不會有工作上的煩惱（如失業）。和部下及房客的關系不錯，身體結實。關心心愛物和動物時，幸福之神常隨之到來。
土星落在魔羯座
土星在摩羯座--意志力堅定的傑出分子
個性特質:
安分、企圖心強、嚴厲、守紀律
用兩句話來形容你吧!
1.對名譽地位有強烈的企圖心，工作態度嚴謹保守。
2.重視家庭以及家族傳統
摩羯座中出現土星的人對於社會地位有強烈的企圖心，這也是你們獲得安全感的來源，因此努力工作對你們的意義就是得到可以立於不敗之地的地位。然而在得到往上爬的機會之前，土星摩羯往往是上司眼中最安分守己的員工，你們努力工作、不惹麻煩不抱怨，一旦當那個將上司踢下高位的最佳機會來臨時，你們絕對會毫不猶疑地取而代之，而且絕對是畢其功於一役，因為土星摩羯從來不做沒有把握的事。
土星摩羯座的上司是最喜歡幫助下屬的領導者，因為你們懂得欣賞努力工作的下屬，尤其自己也是歷經一番磨練才達到這個位置，因此對於肯上進的年輕後輩你們往往是不遺餘力的提攜幫助，希望對方可以藉由學習而終於獨當一面。所以對於年輕人來說，你們會是非常受愛戴尊重的上司。
土星位在摩羯座的人有堅強的意志力去面對生活中的困難，因為土星摩羯的人需要物質和地位來得到生活上的安全感和保障。所以生活中的困難只會使你們更加堅定自己的信念，致力於攀爬事業高峰來得到安全感和物質保障。
土星落在第十二宮
土星位於第十二宮
由於第十二宮又稱為「玄秘宮」，主宰著許多看不見的影響力量，所以土星的相位吉凶扮演著重要的決定性因素。如果土星相位好的話，則還無所謂，只是會對於潛意識的作用產生恐懼，亦即會有莫明其妙的懼怕感產生。而如果土星在此兇相過多的話，則很容易受到玄秘方面的不好影響，諸如受到陰氣的侵襲、受到神棍的欺騙，或者是宗教信仰上的運氣不好等。
天王星落在魔羯座
天王星位於摩羯座--現實與傳統兼顧的時代
個性特質:
企圖心強烈、具組織能力、重視傳統
用兩句話來形容你吧!
1.對自己的事業具強烈企圖心，具優異的領導組織能力。
2.善於融合傳統與新事物，一個在商業經營和政府運作上有新做法的時代。
天王星每八十四年運行黃道十二宮一周；因此在每個特定七年中出生的人們，他們的天王星都將落在相同的宮位。因此與其說天王星對個人有什麼重大的影響，倒不如說它主導了一個世代人們的意念與想法。
天王星位於摩羯座的人們意志力堅強，在事業的經營上有相當不錯的發展。你們重視傳統卻也渴望改變，長於兼顧傳統與現代。這個世代暗示了商業和政府部門運作上的一些新做法。
天王星象徵改革、創新以及人道主義，它同時也主宰了一個世代的命運。天王星位於摩羯座的人們對事業上的成功具強烈的企圖心，你們野心勃勃、加以優異的領導與組織能力，在商業方面常有好的發展。
天王星位於這個位置的人們擅長在舊的基礎上創造新的風貌；你們企圖融合傳統和現代，營造一種全新的氛圍。天王星運行至摩羯座代表了這個世代的人們在商業和政府的運作上所作的一些改變。
天王星對於個人層面的影響還需參看其所坐落的後天十二宮的位置，並加以相互參照論斷。
天王星落在第十二宮
天王星位於第十二宮
天王星所具有的奇特、奇妙的想像力，充分地發揮在第十二宮的神秘主義或隱藏性事物之上。因此，此人會採取不尋常的方式去探知神秘主義，例如宗教上的修行方式可能會與別人不同，或者是採取特殊的方式去探知潛意識的內涵。同時，在隱藏性的事物上，可能會去發掘別人的特殊秘密，或者是發動陰謀叛變。
冥王星落在天蠍座
冥王星在天蠍座--重生的一代
個性特質:
重生、毀滅、堅強
用兩句話來形容你吧!
1.堅強面對人類文明帶來的結果，為下一世代的重生做准備。
2.許多事物面臨崩壞與重新開始的年代
冥王星是移動最緩慢的一顆行星，需要二百四十八年左右才能繞行黃道一周。它停留在每個星座的時間由十二到二十三年不等，並且它對於時代的影響大過於對個人的影響。
冥王星是天蠍座的主宰之星，而天蠍座代表死亡與置之死地而後生的力量，所以當冥王星運行到天蠍座時，標示一個關鍵性的時代即將到來，人類的文明是升華抑是毀滅，全賴人類在這個時期有無足夠的智慧做出正確的抉擇。
冥王星對個人及事物的影響，主要視其所坐落的後天十二宮宮位而定，請進一步參考您後天十二宮的分析。
冥王星落在第十宮
冥王星位於第十宮
你有成為精神領袖的特質，雖然不見得有好口才，但卻精於應付復雜的人際關系及權利關系，有從政或是在大企業集團里工作的本領。你具有遠見，並可以將自己的看法表達出來，協助社會或是公司的未來，這樣的你常會獲得有錢有勢的有力人士幫忙。不過，頂著光芒的你一定也會樹立不少敵人，很容易成為被爭議的對象。你要學習更有耐心點，不要輕易改換工作，別因為厭煩而放棄自己辛苦打下來的事業根基。
上升星座落在魔羯座
上升星座在摩羯座--按部就班完成夢想的實踐者
個性特質:
朴實、保守、嚴肅、認真
用兩句話來形容你吧!
1.給人嚴肅而又憂郁的印象
2.認真的工作以換取實質利益，重視秩序。
上升星座在摩羯的人總是給人傳統、守紀律、勤勉的印象，事實上，這些特質都只是為了幫助你們按部就班達成預設目標。上升在摩羯座的人天生有一種不安全感，你們深怕自己終有一天會被取代，只有權力和穩固的物質環境才可以帶給你們安全感。
上升在摩羯的人個性正直，害羞保守的氣質是吸引人的地方。其實你們的內心十分的敏感浪漫，對於未來有著美好的憧憬，而且會努力地實現這個願望。在上司眼中，你們是最勤懇的下屬，工作態度嚴肅認真。事實上對於事業，你們有自己預設的目標，權力及不可動搖的地位才是你們的獵物，因此當機會來臨時，你們會毫不猶豫的往上爬，即使是踩著別人的肩膀向上爬，只要事情沒有風險，你們絕對會義無反顧的去做。
你們往往會很有條理的陳述想法，所以適合從事外交或協調的工作。對於家庭和感情非常的依賴，希望帶給家人優渥的生活環境是你們努力向上的主要原因之一。你和家人、親友的關系十分深刻長久，在處理牽涉到家庭或親情的事情時，容易受到情感的牽絆。
⑶ 岳陽樓記最後一段兩個問句各有什麼表達作用
前一個問句擬出一問一答，假託古聖立言，點明了全篇的主旨。後一句屬於反問句，作為結語，自明志向，以問句的形式表達，委婉含蓄，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。
《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，於北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。其中的詩句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「不以物喜，不以己悲」是較為出名和引用較多的句子。《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇並非因為其對岳陽樓風景的描述，而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發先憂後樂、憂國憂民的情懷。
原文
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予（yú）作文以記之。
予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng）（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫（fú）淫（yín）雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽
潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qǐng）；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀（tīng）蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫（fú）！予（yú）嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶（yé）？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎！噫（yī）！微斯人， 吾誰與歸？ 時六年九月十五日。
注釋
記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和抱負（闡述作者的某些觀念）。
1）選自《範文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死後謚號文正，世稱範文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。岳陽樓 岳陽樓
在湖南嶽陽西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名「岳陽樓」，常與文士們登樓賦詩。
2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。
3）滕子京謫(zhé)守巴陵郡（jun）：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。古時朋友間多以字相稱。謫：古時官吏降職或遠調。守，做州郡的長官。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。
4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，及，到了。
5）政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事；通，通順；和，和樂。這是贊美滕子京的話。
6）百廢具興：各種該辦而未辦的事全都興辦起來。廢，各種荒廢的事業。具，通「俱」，全，皆。興，復興。
7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，於是；增，擴大。舊制：原有的建築規模。
8)唐賢今人：唐代和現代（宋）的名人。
9）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通「囑」，囑托。作文，寫文章。以，用來，連詞。
10）予觀夫巴陵勝狀：夫，語氣助詞，不譯。勝狀，勝景，好景色。一：全。
11）銜(xián)遠山,吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯：水波浩盪的樣子。湯湯（shāng）：水流大而急。
12）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。際涯：邊。（際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。
13）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚，（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。
14）此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗的景象。
15）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的「唐賢今人詩賦」。備，詳盡，完備。矣，語氣詞「了」。之，的。 16）然則北通巫峽：然則：既然這樣那麼......北：名詞用作狀語，向北。通：到達 17）南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到，到達。
18）遷客騷人，多會於此：遷客，降職遠調的官吏。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後人也稱詩人為騷人。會，聚會。於，在。此，這里。
19）覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同。
20）若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的「至若」用在又一段話的開頭引起另一層論述。「若夫」近似「像那」。「至若」近似「至於」「又如」霪（yín）雨，連綿不斷的雨。霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的樣子。霪，過多。
21）開：原意指解除，本文中指天氣放晴。 22）陰風怒號（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。 23）日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝。
（23）山嶽潛形：山嶽隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。
24）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。
25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。
26）斯：這，在這里指岳陽樓。 27）則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉，擔心別人說壞話，懼怕別人批評指責。去，離開。國，國都，指京城。去國，離開京都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，說壞話。譏，指責。 28）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。極，到極點。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。 29）至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。至若，像那。春和，春風和煦。景，日光。明，照耀。 30）波瀾不驚：湖面平靜，沒有一絲波瀾。驚：這里有「起」、「動」的意思。 31）上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。一，全。萬頃，極言其廣。 32）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚在水中游來游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游：指水面浮行。泳，指水中潛行。 33）岸芷（zhǐ）汀蘭：岸上與小洲上的花草。芷：一種香草。汀：小洲。 34）鬱郁：形容草木茂盛。 35）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：大片。一，全。空：消散。 36）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。 37）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。 38）靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉一般。璧，圓形的玉。這是寫無風時水中的月影。 39）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。 40）何極：哪裡窮盡。極：盡頭。 41）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。 42）寵辱偕(xié)忘：榮耀和屈辱一並都忘了。偕，一起。寵，榮耀。辱，屈辱。 43）把酒臨風：端酒面對著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執。臨，面對。 44）洋洋：高興得意的樣子。 45）嗟(jiē)夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。 46）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。心，思想感情（心思）。 47）或異二者之為：或許不同於（以上）兩種心情。或，近於「或許」「也許」的意思，表委婉口氣。異，不同於。為，這里指心理活動。二者，這里指前兩段的「悲」與「喜」。 48）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。 49）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的「進」，即指「居廟堂之高」。 50）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，意思是遠離朝廷做官。下文的「退」，即指「處江湖之遠」。之：定語後置的標志。 51）是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。 52）其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎：那一定要說「在天下人憂之前憂，在天下人樂之後才樂」吧。先，在……之前；後，在……之後。其：指「古仁人」。必：一定。 53）微斯人，吾誰與歸：像我這樣的人，同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是「與誰歸」。歸，歸依。 54）時六年：慶歷六年（1046）
成語
「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之後才享樂。比喻吃苦在先，享受在後。
「皓月千里」：皎潔的月光普照千里湖面。
「不以物喜，不以己悲」：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
「心曠神怡」：形容心境開闊，精神愉快 曠：開闊；怡：愉快。 「氣象萬千」：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。
「政通人和」：政令推行順暢，人民團結；形容國家穩定，人民安樂。 「百廢具興」：許多被廢置的事業又都興辦起來。現在規范詞形寫作「百廢俱興」。
「浩浩湯湯」：浩浩盪盪。指水勢壯闊的樣子。
「淫雨霏霏」：形容細雨連綿不絕的樣子。
「波瀾不驚」：是岳陽樓月夜裡風平浪靜時的景色。現在一般的說法是無論遇到什麼事都不會自亂陣腳，不驚不詫。
「一碧萬頃」：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。
「岸芷汀蘭」：岸邊的香草，小洲上的蘭花。
「寵辱偕忘」：受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。
「春和景明」：形容春風和煦，陽光明媚。
字詞講解
一字多義
以： 1) 來： 屬予作文以記之 2) 因為： 不以物喜,不以己悲 夫： 1） 那 予觀夫巴陵勝狀 2）表句尾感嘆 嗟夫 觀： 1） 看 予觀夫巴陵勝狀 2） 景象 此則岳陽樓之大觀也 極： 1）盡 北通巫峽，南極瀟湘 2）窮盡 此樂何極 3）表示程度深 感極而悲者矣 或： 1）或許 或異二者之為 2) 有時 而或長煙一空 空：.1) 天空 濁浪排空 2) 消散 長煙一空 通： 1) 順利 政通人和 2)通向 北通巫峽 和：1)和樂 政通人和 2)和煦 春和景明 居：1)處在 居廟堂之高 2)居住 面山而居 3)停留 不可久居 一: 1）一片：一碧萬頃 2)全： 長煙一空 3)整個： 在洞庭一湖 開: 1） 放晴： 連月不開 2）打開： 開我東閣門 3）開設 設置：旁開小窗 則： 1） 那麼 ：然則何時而樂耶 2）就是：此則岳陽樓之大觀也 3）就： 居廟堂之高則憂其民 為 ：1） 行為,活動 ：或異二者之為 2） 作為： 全石以為底 屬：1）通「囑」，囑托：.屬予作文以記之 2）連接：屬引凄異 3）類：有良田美池桑竹之屬 景: 1)風景,景緻：四時之景不同。 2）日光，陽光：至若春和景明。 3）景象;情況：晚景之計如何? 漁：1）捕魚的人，漁夫：漁歌互答 2）捕魚：臨溪而漁 臨：1） 面對：把酒臨風。 2）.臨：來到：臨溪而漁 3） 到，至：東臨碣石 4）靠近，坐落於：翼然臨於泉上 進: 1）在朝廷做官：是進亦憂，退亦憂 2）奉獻：進盡忠言 微：1）要沒有，要不是：微斯人，吾誰與歸。 2）微小，輕微：名微而眾寡。 3）秘密,偷偷：微聞有鼠。 4）稍微，稍稍：土膏微潤。 具：1）都；全：政通人和，百廢具興。 2）詳細地：問所從來，具答之。 3）具備：有各具情態 勝：1）非常美好;美妙：予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 2）勝過;超過：日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。 3）勝任,禁得起：白頭搔更短,渾欲不勝簪。 4）禁住，忍受得住：驢不勝怒。 會：1）會合，聚會：遷客騷人，多會於此。 2）恰巧，正好：會天大雨。 3）必然，一定：長風破浪會有時。
詞類活用
1.百廢具興（動詞作名詞，荒廢了的事業） 2.先天下之憂而憂（名詞作狀語，在……之前） 3.後天下之樂而樂（名詞作狀語，在……之後） 4.滕子京謫守巴陵郡（動詞作形容詞，被貶謫的） 5.憂讒畏譏（名詞作動詞，別人說壞話） 6.刻唐賢今人詩賦於其上（形容詞作名詞，賢明之人） 7.錦鱗游泳（用錦鱗代指魚群） 8.而或長煙一空（形容詞作動詞，消散） 9.北通巫峽，南極瀟湘（名詞活用作狀語，向北；向南） 10.或異二者之為（動詞活用作名詞，這里指心理活動）
古今異義
1.氣象萬千（古義：事態； 今義：天氣變化） 2.微斯人（ 古義：如果沒有；今義：微小） 3.此則岳陽樓之大觀也（古：景象；今：看） 4.橫無際涯（古：廣遠；今：與「豎」相對） 5.濁浪排空（古：沖向天空；今：全部去除掉） 6.予觀夫巴陵勝狀（古：指示代詞，表遠指，相當於「那」；今：丈夫，夫人） 7.前人之述備矣（古：詳盡 今：准備） 8.增其舊制（古：規模 今：制度） 9.作文（古：寫文章 今：作文） 10.至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】 11則有去國懷鄉【古：國都；今：國家】 12.則有去國懷鄉【古：離開；今：前往】 13.予嘗求古仁人之心【古：曾經；今：品嘗】 14.越明年【古：及，到；今：越過】 15.寵辱偕忘【古：榮耀；今：恩寵】 16.沙鷗翔集【古：群鳥停息在樹上；今：集體，集中】 17.進亦憂【古：在朝廷做官；今：前進】 18退亦憂【古：不在朝廷做官；今：後退】
通假字
1.屬予作文以記之（通「囑」，囑托，） 2.百廢具興（通「俱」，全，皆）
古漢語句式
1.倒裝句 例：微斯人，吾誰與歸？（疑問代詞「誰」作賓語，賓語前置。語序應為「吾與誰歸」。） 2.判斷句 例：此則岳陽樓之大觀也。（「也」表判斷語氣。） 3.省略句 例：屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。（省略主語「滕子京」。）
詩詞鑒賞
洞庭天下水，岳陽天下樓。八百里洞庭湖，南接湘、資、沅、澧四水，北分松滋、太平等長江支流，煙波浩淼，湖山輝映，自古以 來就是令人神往的江山勝地；岳陽古稱巴陵，位於洞庭湖與長江匯合之處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》於是誕生。
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以「慶歷四年春」點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為「謫守」，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為後文抒情設伏。下面僅用「政通人和，百廢具興」八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。
第2段，格調振起，情辭激昂。先總說「巴陵勝狀，在洞庭一湖」，設定下文寫景范圍。以下「銜遠山，吞長江」寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一「銜」一「吞」，何等的氣勢!「浩浩湯湯，橫無際涯」，極言水波壯闊；「朝暉夕陰，氣象萬千」，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，後兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象。「前人之述備矣」一句承前啟後，並回應前文「唐賢今人詩賦」一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經「然則」一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫「遷客騷人」的「覽物之情」，從而構出全文的主體。 3～4兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。
第3段以「若夫」起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。「若夫」以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山嶽藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、「虎嘯猿啼」之際，怎能不令過往的「遷客騷人」有「去國懷鄉」之慨、「憂讒畏譏」之懼、「感極而悲」之情呢？
第4段以「至若」領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。「至若」盡管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游盪，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。「而或」一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把「喜洋洋」的氣氛推向高潮，而「登斯樓也」的心境也變成了「寵辱偕忘」的超脫和「把酒臨風」的揮灑自如。
第5段是全篇的重心，以「嗟夫」開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境後，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是「不以物喜，不以己悲」!感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但並不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」，憂國憂民之心不改，「進亦憂，退亦憂」。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假託古聖立言，發出了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨。「噫!微斯人，吾誰與歸」一句結語，「如怨如慕，如泣如訴」，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最後標明寫作時間，與篇首照應。
《古文觀止》的作者總評本文說：「岳陽樓大觀，已被前人寫盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意，只是翻出後文憂樂一段正論。」這一評語確實道出了本文的精神實質。
全文分析
中心思想
這篇記敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景後產生的不同感情，表達了自己「不以物喜，不以己悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負。
主題
「洞庭天下水，岳陽天下樓。」一提起岳陽樓，人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》， 想到其中表明範仲淹寬闊胸襟的句子「不以物喜，不以己悲」，還會贊頌他「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負和生活態度。可以說，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京。 既是自勉，又是與友人共勉。 岳陽樓
後世影響
影響力洞穿史冊，成為延綿千年的治國理念之一，政事通達、人心和順成為後代無數治國理政者孜孜以求的理想境界。後世有「居官警語」雲：「善為治者，貴運軼民之隱，達民之情。」「治民之大者，在上下之交不至於隔閡。」「上下之交」而不「隔閡」，其核心就是個「通」字，揭示了「政通人和」的關鍵所在。
問題研究
文章理解
1．本文的立意和構思有什麼特點？ 據史料記載，滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，並說：「山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。」但《岳陽樓記》卻超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和「遷客騷人」的「覽物之情」結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全篇看似閑筆漫敘，實際上卻大有深意。滕子京與范仲淹為同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）進士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到岳州後，「憤郁頗見辭色」，別人慶賀岳陽樓將落成，他卻回答說：「落甚成？只待憑欄大慟數場。」可見他的情緒極為低落。范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規勸他要「不以物喜，不以己悲」，試圖以自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。 2．怎樣理解「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」？ 作者借「古仁人」與遷客騷人比較，表明了對兩種悲喜觀的不同態度。抒發了自己「不以物喜，不以己悲」的闊大胸襟，引出自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治見解，表明自己不為個人得失而悲喜，以天下為己任的高尚情操。 范仲淹寫岳陽樓記也是為了安慰被貶職的滕子京。在第一段的「政通人和，百廢具興」贊美了滕子京。 范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據《宋史》記載，他從小就立下「不能利澤生民，非丈夫平生之志」的誓言。歐陽修給他寫的墓碑文也說：「公少有大節，於富貴貧賤毀譽歡戚，不一動其心，而慨然有志於天下。常自誦曰：『士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也』。」可見，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這句話是范仲淹自幼的心語，而藉《岳陽樓記》一文廣為人知。「先憂後樂」的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。孟子就曾說：「樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。」（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把「樂以天下，憂以天下」的思想進一步發展為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環境的順逆艱難，都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯，始終踐行了這一信念。例如，天聖七年（1029），30歲的范仲淹還在沒有資格進諫的小小秘書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻太後朝拜上壽；第二年又直接上書請章獻太後還政退位──那時章獻太後正垂簾聽政，權傾朝野，滿朝文武，「無敢言者」。范仲淹因此被貶離京，三年後才回來。又如，景三年（1036），范仲淹向宋仁宗進《百官圖》，指斥宰相呂夷簡結黨營私，任用讒佞，反被誣為「越職言事，薦引朋黨，離間君臣」，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉買「義田」千畝，救濟貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至於死時「身無以為殮，子無以為喪」。為民請命，憂民之憂，這就是范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」精神的具體體現。 3．敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法有什麼作用？ 本文全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄託自己的心志。作者又善於以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。如以「前人之述備矣」一語帶過無數敘述，以「然則」一語引出「覽物之情」，以「或異二者之為」展開議論話題，等等，千回百轉，層層推進，敘事言情都入化境。 【4．本文的句式是如何駢散結合的？ 這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。散句駢句的運用，依文章內容而變化。如開頭結尾的敘述文字用散句，庄嚴而質朴；中間寫景狀物的語句多用駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情語段（「嗟夫」一段）也用散句，抑揚頓挫，富於變化。這樣，駢散交替，敘議結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。 【5. 文中的「古仁人」是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在，那作者為何要議論這種實際上並不存在的人物？ 結合作者當時被流放的背景，顯然「古仁人」在某種情況下也是作者的理想所在。作者所提出的「不以物喜，不以己悲。」的理想境界也應合了「古仁人」擁有的堅定意志和不為外界所動搖的品格。也表明這一類人的境界是不為自己進退而悲喜的。所以在文中議論這個人物。 【6.表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘。 【7.表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉，憂讒畏譏。 【8.「沙鷗翔集，錦鱗游泳」一句的修辭是：對偶、借代 【9.總寫:予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 【10.銜(xián)遠山，吞長江，浩浩湯(shāng)湯，橫無際涯是空間描寫 【11.此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。的作用：承上啟下
文章分段段意
第一段：交代重修岳陽樓的寫作背景和寫作緣由。 第二段：總寫洞庭湖美景，引出遷客騷人不同的覽物之情。 第三段：描寫洞庭湖凄涼的景色，引出覽物者悲傷之情。 第四段：描寫洞庭湖的美麗景色，引出覽物者喜悅之情。 第五段：點明文章主旨抒發了作者的政治理想與抱負：先天下之憂而憂後天下之樂而樂。
千古名句
1〕不以物喜，不以己悲。 2〕先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
⑷ 唐朝楊貴妃最後葬在哪
楊貴妃葬地，一直是不解之謎。有傳說楊貴妃死後並未葬於陝西興平縣馬嵬坡，而是葬於其故鄉蜀州（今崇州市）三郎鎮。2009年12日上午，崇州市專門組織專家為楊貴妃葬地「探秘」，專家們從文獻、人文地理和傳說等方面進行考證，認為崇州市三郎鎮就是楊貴妃的葬地。 據說在馬嵬驛的佛堂前弔死的，不過還有一說她沒死，只是遠走日本或者是美洲了，至於葬在哪兒就更不知道了。 資治通鑒》記載，楊貴妃幼時常隨父輩游宴於蜀州西北三郎鎮一帶。《「馬嵬」方誌》載：妃死前囑，入宮後常念故鄉蜀州佳山秀水，求歸葬於翠圍山中。《楊貴妃傳》：「即派特使祭奠貴妃……悄命宦官將貴妃遺體移葬別處，後葬於蜀州之翠圍山。」白居易在《長恨歌》也證實：「馬嵬坡前泥土中，不見玉顏空死處」。唐時已普遍認為楊貴妃未葬於馬嵬坡，玄宗入蜀後將貴妃遺體葬於蜀州翠圍山旁之小鎮，以楊貴妃常呼己「三郎」之名，更鎮名為「三郎鎮」以伴妃。 這個還是又爭議的，白居易的詩里有雲啊，忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間，海上仙山就是日本，當時日本島已經被發現了的，這長恨歌里說的楊貴妃當時在馬鬼沒死，是去了日本。然後葬的地方也肯定是日本了 ，還有下句，樓閣玲瓏五雲起，其中戳越多仙子，其實當時日本就是個小國，是誠服大唐的，唐玄宗當時非常愛楊，就找了個侍女替他死，然後楊孤身東渡日本，居住在富士山腳，據說楊當時已經有了遠離紅塵的念頭，但當時那些日本的大名不明情況，以為人家大唐貴妃來日本度假的，就紛紛搜羅日本各地的漂亮MM去給楊貴妃送侍女，沒辦法，大唐的國威在那擺著，祈求大唐能打大名戰爭中稍微的派個幾十口子，幫個小忙，從而能千秋萬載，一統太陽，白居易當時的長恨歌透露的是隱情，說的不見玉顏空死處，主要就是點醒當時都以為楊貴妃在馬鬼已經死了的人們，白居易就等於是說明白了，那死的人是個假的，真的根本跑日本去了
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基礎知識積累（25分）
一、看拼音寫詞語。(5分)
yán jùn qún dōu zhuó yǒu chéng xiào tóu xián xián guàn
( ) ( ) ( ) ( )( )
二、先將成語補充完整，再選擇合適的成語填入下面的句子中的橫線上。（8分）
氣勢磅( ) 久（ ）盛名 雄為（ ）觀 高朋滿（ ）
門庭若( ） 琴（ ）書畫 深思熟（ ） 無所不（ ）
溫文（ ）雅 回味無（ ）
1、被稱為大自然傑作的黃果樹瀑布顯得————，————
2、哥哥結婚那天，家裡好熱鬧，真是————，————
3、我的爸爸真是多才多藝，————，-——————
三、按要求寫句子。(12分)
(1)父親堅決地對母親說：「我常對你說，這里的工作非常重要，我不能離開」。
改為第三人稱轉述：
改為帶有問號的句子：
(2)我班全體同學通過並討論了這次詩文誦讀計劃。(用修改符號修改)。
(3)美彷彿是藍天上的一朵白雲，是沙漠中的一片綠洲。（仿寫句子）
愛，。
(4)2010年，世博會在上海舉行，你能為本屆世博會設計一條公益廣告語嗎？
（5）母愛是世界上最偉大的愛，做兒女的怎麼能夠報答得了母親的愛呢？這使我們想起了孟郊的詩 句。
課文精彩回放（16分）
一、判斷(對的打「√」，錯的打「×」)。(4分)
1、《賣火柴的小女孩》和《窮人》都反映了沙俄黑暗統治下，勞動人民的悲慘遭遇。()
2、《一夜的工作》文中的中心句是「他是多麼勞苦，多麼簡朴。」( )
3、《為人民服務》是毛澤東為紀念張思德而寫的演講稿。 （ ）
4、老舍原名舒慶春，子舍予。《北京的春節》一文寫出了北京春節的熱鬧和喜慶。（ ）
二、填空：(12分)
1、過去的日子如，被，如被，這句話選自朱自清的散文。
2、「客家民居」被譽為「世界民居奇葩」，在課文里我還知道了其它特色的居民，如，。
3、兩小兒笑曰：「」我還知道孔子的其它精闢的語句，如。
4、就要畢業了，你一定給不少同學寫了畢業贈言，小曄是個不愛言談的同學，你會贈給他
5、中國漢字的發展經歷了甲骨文、金文、小篆、、楷書、草書、行書。而書法是我國特有的藝術，東晉時期大書法家王羲之著有《蘭亭序》，我還知道唐朝書法家(誰)著有(作品)。
口語交際
結合語境，按要求回答問題：（4分）
音樂課上，師生正在欣賞《川江號子》，忽見一學生埋頭大睡，老師叫醒他說：「你怎麼把《川江號子》聽成『搖籃曲？』」學生面帶愧色，卻不失幽默的自我解嘲道：「 。」
1、老師這句話的言外之意是： 。
2、如果你是那位學生，你解嘲的話是 。
課內閱讀（9分）
《跨越百年的美麗》
居里夫人的美名，從她發現鐳那一刻起就流傳於世，迄今已經百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來的榮譽。她一生共得了10項獎金、16種獎章、107個名譽頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是，她視名利如糞土，她將獎金捐贈給科研事業和戰爭中的法國，而將那些獎章送給6歲的小女兒當玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開人世，離開心愛的實驗室。直到她死後40年，她用過的筆記本里，還有射線在不停地釋放。
著名科學家愛因斯坦說過：「在所有的世界著名人物當中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。」
1、在文中找出三個帶「名」的詞語，再根據意思選填到相應的括弧里。(3分)
名聲( )美好的名聲( )名氣和錢財( )
2、「盛名」是名聲很大，在居里夫人的一生中，盛名主體體現在哪？(2分)
3、用「」劃出居里夫人視名利如糞土的句子。（2分）
4、有時題目就是文章的眼睛，你認為「跨越百年的美麗」中的「美麗」是指什麼？(2分)
課外閱讀（16分）
購買上帝的男孩
①一個男孩捏著一美元硬幣，沿街一家一家商店地詢問：「請問您這兒有上帝賣嗎？」店主 說沒有， 嫌他在搗亂。
②天快黑時，第二十九家商店店主（熱情 熱烈）地接待了男孩。老闆是個六十多歲的慈眉善目的老頭。他笑眯眯地問男孩：「告訴我，孩子，你買上帝幹嘛？」男孩流著淚告訴老頭，他叫邦迪，父母很早就去世了，是被叔叔帕特魯普（培養 撫養）大的。叔叔是個建築工人，前不久從腳手（架 駕）上摔了下來，至今不省（sheng xing）人事。醫生說：「只有上帝才能救他。」邦迪想，上帝一定是個奇妙的東西，我把上帝買回來，讓叔叔吃了，傷就會好。
③老頭眼圈濕潤了，問：「你有多少錢？」「1美元。」「孩子，眼下上帝的價格正好是一美元。」老頭接過硬幣，拿了瓶「上帝之吻」牌飲料，「拿去吧，孩子，你叔叔喝了這瓶『上帝』，就沒事了。」邦迪喜出望外，將飲料抱在懷里，興沖沖地回到醫院。
④幾天之後，一個由世界頂尖醫學專家組成的醫療小組來到了醫院，對帕特魯普進行會診。他們採用世界最先進的醫療技術，終於治好了帕特魯普的傷。
⑤ 帕特魯普傷好出院了， 當他看到醫療費賬單那個天文數字時，差點嚇昏過去。院方告訴他，有個老頭幫他把錢全付了。那老頭是個億萬富翁，從一家跨國公司董事長的位置退下來後，隱居在本市，開了家雜貨鋪。那個醫療小組就是他重金請來的。
⑥帕特魯普激動不已，他立即和邦迪去感謝老頭，可老頭已經出國旅遊去了。
⑦後來，帕特魯普接到一封老頭寫來的信。信是6月20日寫的，署名是「一個平凡的老人。」信中說：「……我很開心，近況很好……你能有邦迪這個侄兒，實在是太幸運了……真正的上帝，是人們的愛心……」
⑴從短文第②自然段的括弧中選擇正確的讀音、漢字和詞語，打上「√」。（2分）
⑵從下面選擇恰當的關聯詞語填在文中的橫線上。（2分）
不是……就是……
不是……而是……
不僅……而且……
雖然……但是……
⑶讀第②、③自然段，回答：
①醫生說：「只有上帝才能救他。」這話是什麼意思？（2分）
②「男孩流著淚」是因為心情 ；「老頭眼圈濕潤了」是因為內心 。（2分）
③聯系下文，想一想：老頭為什麼說「你叔叔喝了這瓶『上帝』，就沒事了？」（2分）
⑷填空。
①從文中的「 」一詞，我們可以看出老頭是一個不喜歡炫耀自己的人。（1分）
②根據老頭的善行，你任務可以授予他一個怎樣的榮譽稱號： 。（1分）
⑸按要求寫話。
在一次以「感恩和愛心」為主題的十大人物評選活動中，邦迪和老頭同時獲獎，請你為他們各寫幾句頒（ban）獎詞或評語，要求語言精練、句式工整，不少於20字。（4分）
邦迪：
老頭：
習作（30分）
讀了《購買上帝的男孩》這篇短文，你的心靈一定受到了極大的震撼。是啊，愛能挽救生命，愛能創造奇跡！感動之餘，你一定會猜想短文最後老頭那一封來信的具體內容。下面，就請你根據文中的提示並聯系前文內容，把這封信寫具體。要求格式正確，語句通順，敘述清楚，有真情實感，不少於400字。
答案
基礎知識一、嚴峻， 裙兜， 卓有成效， 頭銜， 閑逛
二、礴，負，壯，座，市，棋，慮，能，爾，窮
1、氣勢磅礴，雄偉壯觀 2、高朋滿座，門庭若市
3、琴棋書畫，無所不能
三、1、父親堅決地對母親說，這里的工作非常重要，他不能離開。
父親堅決地對母親說，這里的工作非常重要，他怎能離開呢？
2、略 3、略 4、略
5、誰言寸草心，報得三春暉。
課文精彩回放
一、 判斷 1（×）2、（√）3、（√）4、（√）
二、 填空1、輕煙，微風吹散了，薄霧，初陽蒸融了
2、傣家竹樓，蒙古包
3、孰為汝多知乎，略
4、略
5、隸書，柳公權，玄秘塔碑
口語交際 略
課內閱讀1、熱情，撫養，架，xǐng 2、不是…..就是，雖然……但是
3、略 4、隱居，愛心大使 5、略
(一)螞蟻的本領
美國著名的生物學家劉易斯·托馬斯曾經這樣描述螞蟻：「螞蟻太像人了……它們培植真菌，喂養蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰爭，用化學噴劑驚擾和迷惑敵人並捕捉奴隸；織巢蟻使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌使用。它們不停地交換信息。它們什麼都干，就差看電視了……」他太誇張了嗎?沒有!其實螞蟻的本領遠不止於此。早在人類誕生之前，它就會修築「公路」。亞馬遜雨林中的蟻類，為躲避狂風暴雨，在樹此上啃出一條條凹槽，或在平地用沙礫修築成溝槽，作為它們的公路；螞蟻是列隊行進的，為解決相對而行或十字路口的交通阻塞，它們竟 「設計」出了類似立交橋的環形交叉路口。
別看螞蟻的神經系統並不發達，就那麼幾個小小的神經元在一起，根本談不上有頭腦和思想，然而它們一旦成為一個整體時居然能夠、 、 ，成為一部活計算機。它們無需圖紙，也沒有指揮和監理，但竟能齊心合力地設計並建造成五花八門、奇形怪狀的蟻丘。蟻丘的內部布局合理，空氣暢通，溫度恆定，各種設施齊備，其工程浩大令人驚嘆：有的上百個蟻丘相通，可長達數十米；有的如「摩天大樓」拔地而起，最高的可達6米，按其身高的比例，相當於人類300層的摩天大廈。螞蟻王國的這般工程往往需要十餘年的艱辛勞作，而工蟻的壽命不過兩年，也就是說，需要幾代螞蟻的努力方可大功告成。天知道，它們是怎樣保持一致的?據考證，螞蟻早在5000萬年前就完成了類似人類的從「狩獵」到「農耕」的轉變。現在地球上約有二百餘種螞蟻都有種植蘑菇類真菌的本領。它們不但懂得施肥、收割，還懂得利用樹葉發酵產生的熱量來保持真菌園的恆定的溫度和濕度；甚至當它們種植無收時還會向鄰居借貸!
地球上除了人以外，其他動物幾乎都怕火，但螞蟻不怕，甚至可以滅火!科學家曾作過這樣的實驗：將點燃的蠟燭放在蟻穴頂上，開始它們似乎有點驚慌，但很快就鎮定下來，只見無數螞蟻前赴後繼撲向火焰，用分泌出的蟻酸來滅火，經過66秒，一些螞蟻犧牲了，但終於撲滅火焰。當再次重復這個實驗時，它們只用了40秒鍾就將火撲滅，而且無一傷亡。
螞蟻，這種有著8000萬年歷史的「資深」傢伙，真值得我們學習和借鑒!
（三）鳥的建築
①鳥巢是鳥的建築。和我們蓋房子不同，鳥築巢不是為定居。鳥只在繁殖期築巢。
②鳥類學家依據鳥巢的位置和性質，把鳥巢分為地面巢、水面巢、 、 和 等幾種類型。
③地面巢大多簡單、隨便，往往僅在地面凹處略敷草物即告完工。這種巢，主要由雉、雁、鴨、鶴等笨拙的大型鳥類所為。出乎我們意料的是，像雲雀、百靈、歌鴝、畫眉這些名字美麗，叫聲動聽的玲瓏小鳥，也在地面營巢。當然，它們的巢編織得都很精緻。這是些疏於林木，常年出沒在曠野，為土地處處留下歌聲的可愛精靈。在水面營巢的鳥屈指可數，能夠列舉的如涉禽中善游的骨頂雞與董雞。它們藉助水生植物搭造的可隨水面升降的盤狀浮巢，風險最小。洞穴巢包括崖壁洞穴和樹干洞穴兩種，前者的主人有翠鳥和沙燕；後者居多，如椋鳥、山雀、斑鳩、八哥、鷦鷯及骯臟的戴勝等，都是天然樹洞或啄木鳥棄巢的受益者。如果順著這個行列數下去，我們還會驚訝地發現鴛鴦。應該指明的是，營樹洞巢的鳥，只有攀禽中的啄木鳥，真正具備開鑿本領。啄木鳥還有一種英雄秉性，即它從不使用自己往年的舊洞。利用我們的屋宇營巢的鳥（不提麻雀），主要為燕科成員，原因在於它們的泥巢無法在露天築造。最後說到的編織巢，就是指我們觀念上認定的，代表「鳥巢」這一詞語本義的，由鳥類中廣大的鳴禽在樹上（個別在草叢或灌木基部）精心營建的巢。這是那群勤奮的鳥類藝術家嘔心瀝血的作品，也是我們這篇短文想要談論的核心。
④除涉禽中的鷺，游禽中的鵜鶘和猛禽中部分鷹隼（這是些在樹上築粗陋大巢的鳥）外，編織巢幾乎全部為雀形目鳥類所造。它們長於鳴囀，巧於營巢，故根據分類上的說法，我們前面又稱它們為鳴禽。雀形目是新鳥亞綱中種數最多的一目，其龐大數量占現代鳥類總體一半以上。
⑤編織巢的形態，可說多姿多彩。我們易於見到的杯狀巢、碗狀巢、盤狀巢及瓶狀巢，是其中主要的幾種。營哪種巢型，與鳥的科屬有關。但我願意相信，它取決於鳥類個體的偏愛與審美因素。因此，這里無規律可循。
⑥杯狀巢是多數營巢鳥喜愛的一種巢型，像我們熟悉的伯勞、卷尾、柳鶯、壽帶等夏候鳥，都營此型巢。太平鳥、灰山椒鳥、烏鶇及北紅尾鴝等，營碗狀巢。樹鷚和灰喜鵲的巢很淺，呈盤狀。攀雀和棕扇尾鶯的巢收口，巢體似瓶。文鳥、黃眉柳鶯和「告春鳥」短翅樹鶯，能夠營造頂部具蓋，側面開門的球狀巢。更為精巧和高超的，是黃鸝和綉眼鳥的吊籃式懸巢。南方有一種富於傳奇色彩的小鳥，會將芭蕉或其他大型樹葉卷合，然後在葉緣穿孔，貫以絲線，縫成袋狀巢。這種天才的小鳥，鳥類學家就叫它「縫葉鶯」。
⑦真正和我們的生活密不可分，在我們的視域內最為顯著的鳥巢，實際是喜鵲粗糙的球狀巢。這種「仰鳴則晴，俯鳴則雨，人聞其聲則喜」（《禽經》）的民間吉祥鳥，同淳樸的麻雀一道，終年祥和地圍繞著我們。特別是在空曠的冬天，它們的巢很像一座座村莊，醒目地坐落在原野高大的樹上（每巢都有一定巢距的巢區。個別也有一樹雙巢現象。在北京的沙河附近，我曾見過一樹四巢）。每次看到這些高聳的星羅棋布的「家」，我都很動情，我覺得這是一種世間溫暖與平安的象徵，是這個季節比雪與太陽升落更優美的景色。
⑧在神造的東西日漸減少、人造的東西日漸增添的今天，在蔑視一切的經濟的巨大步伐下，鳥巢與土地、植被、大氣、水，有著同一莫測的命運。在過去短暫的一二十年間，每個關注自然和熟知鄉村的人，都已親身感受或目睹了它們前所未有的滄海桑田性的變遷。
老師我愛你
在這秋高氣爽，丹桂飄香的季節里，一年一度的教師節到了，我的內心似乎也有很多話想對老師您說。
老師謝謝您的微笑和慈愛。記得一年級剛上語文課的時候，你提問題，同學們都紛紛舉手回答問題，我由於膽子小，不敢舉手回答問題，你似乎發現了我的膽怯，就點名叫我回答問題，我戰戰兢兢地站了起來，臉漲得緋紅，始終害怕開口，正當我猶豫和顧慮之時，我看見你微笑和鼓勵的眼神，那時我感到一股暖流湧上心頭，於是我鼓起勇氣大膽的回答了你的提問，自那以後我也克服了膽怯，害羞的毛病，上課的時候踴於發言。
老師謝謝您的嚴格和執著。記得剛上一年級的時候，還是剛學拼音的時候，你就布置我們全班同學每天都要閱讀課外書，可那時我的識字量也不是很多，有些語句裡面的詞語都不懂意思，你教我們查字典，後隨著識字量的增多，一年級下學期就很輕松的會自己單獨看課外書了，正是由於您嚴格的監督，我每天養成了閱讀課外書的習慣，通過閱讀課外書我的知識面大大增加，同時還提高了我的寫作能力。
老師，在節日之際，我想對您說:老師，您辛苦了！謝謝你這四年來對我循循教導和耐心教育，是您把我從一個對什麼事都似懂非懂，天真幼稚的兒童培養成了一個自信、自強、熱愛學習 的少年。
人們都說:「教師是人類靈魂的工程師"是辛勤的園丁。古代有一句詩"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這些都是表達您無私奉獻的精神，但我心窩里最想說的話還是老師我永遠愛你，我會以優異的成績報答你的恩情。