1. 初一,十五不能給死人下葬
在風水上不論初一十五,合上哪個日子用哪個日子,不影響風水,也要考慮本地風俗。
在佛教來說,日日是好日,時時是好時,沒有哪一天不好,但是人死後不要馬上下葬,要至少24小時後不要觸碰亡者。
最好三天以上,因為靈魂可能還在屍體上沒走,觸碰亡者會對亡者不利。同時要給亡者助念和超度。
逝者安葬的禁忌:
1、直系親屬逝去後他們的壽衣忌用緞子的面料製作,因為緞子和斷子是諧音,所以老人非常忌諱這個東西。
2、直系親屬去世後的棺木的材料也有講究。棺木忌用柳樹製作的木頭,因為柳樹被傳說不沒有後代果實,所以用柳木就被打上會擔心絕後的烙印。
3、葬禮的日期忌諱選在重喪日。在給直系親屬的喪葬日期的選擇上,我們忌諱選擇在重喪日舉行。因為重,有反復,重復的意思。
如果在重喪日舉行葬禮,就代表著不止一件的喪事舉行,是很不吉利的。
4、熱孝期間忌諱走親訪友,尤其是參加喜事。自古以來,我們國家都有直系親屬去世後,嫡系在家守孝百日的習俗。
這是因為,老人認為,守喪的出行會把自身的哀傷的氣息傳遞給他人,給他人帶來不幸。
5、守孝期間,子女忌穿紅戴綠。在我們給直系親屬守孝的時候,是需要穿有講究的喪服的。但是忌諱穿紅戴綠。
6、守孝期間,子女忌參加娛樂活動。在給親屬守孝的時候,是忌諱子女參加各種形式的娛樂活動的。
這是因為在給親屬守孝的時候,需要保持肅穆吧,悲傷的心情,以此來表達對逝去親人的不舍和沉痛悼念。
7、直系親屬去世第一年,春節門前忌貼紅對聯。雖然我國自古以來有新年貼對聯慶祝的傳統,但是在直系親屬去世的第一年裡,是忌諱貼對聯的。
目的還是為了表達對親人的沉痛悼念。
2. 葬禮上的禁忌有哪些
葬禮禁忌:忌參加喪禮的人,與亡者生辰八字相剋:因「子午相沖,金木相剋」的道理,如果亡者是子年出生的,那麽不論亡者的親朋或好友,凡是午年出生的人,都不能參加送葬儀式。此外,孕婦、嬰兒,也禁忌送葬,恐怕沾染到不祥之氣。忌參加喪禮的人,與亡者生肖相剋:在喪禮上,通常會貼有一張告示牌,說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克,必須迴避。有的還會在靈堂里放一盆水,給來參加喪禮的來賓洗滌,以去除不祥之氣。忌入殮時啼哭,將眼淚滴在亡者身上:在舉行入殮儀式時,亡者的親友應當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭,否則會使亡者不忍離去,其魂魄將無法升天,而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上,將使得亡者留戀人間,不得轉世超生。忌七月時出葬:七月被一般民間視為鬼月,此時陰間的鬼門大開,許多鬼魂被流放到陰間來。若於七月出葬,可能會招引更多的鬼魂出現,鬼煞大作,對喪家更為不利。忌守喪期間剪發、剃鬍須:根據民間的習俗,在家有喪事期間,其親人不能剪發及剃鬍須。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛,以致於無法顧及修飾邊幅。而其另外的用意,則是為了避邪,以不修邊幅的模樣,使自己跟平常看起來不一樣,讓亡靈鬼魂認不出來,以免受到侵擾。忌出葬時,抬棺者說「重」字:在出殯時,抬棺者應保持肅靜,禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出,可能會生出變故,如棺柩更重而更加抬不動,或是於行進間,抬捍斷裂導致棺木掉落地上。忌帶孝者觀看建廟、婚嫁,或接觸產婦及嬰兒:因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣,所以凡是與神事及喜慶有關的場合,如建廟、安灶,或是婚禮、喜宴,都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下,將導致建廟不靈,或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒,將致使產婦難產,以及嬰兒夭折等不幸的事發生。
3. 葬禮上的禁忌有哪些
禁忌(1)、忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆,認為雙日出殯有死兩人的含義,因而出殯時必擇單日,忌於雙日舉行。
禁忌(2)、忌正午出殯。在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世,多是上午亡而下午葬,或下午亡次日葬,在家停屍時間甚短,但忌於正午時分出殯。認為違忌時會招致凶災。
禁忌(3)、忌淚灑屍身。流傳於部分地區的一種說法,如果家中有人亡故,而為死者穿衣服時應忌悲泣,以免淚灑屍身。認為會有狀況發生,驚起亡靈。
禁忌(4) 忌棺木從門出。有滿族地禁忌習俗之說。認為門是供人出入之所,忌逝者橫行,否則以為不吉,因有從窗戶出棺的習俗。
禁忌(5)、靈前忌有貓出現。死者於出殯前,停屍守靈,忌有貓接近,認為有貓觸及,或跳越前後,會如死者會驟然而立一般,有禍害家人之意。
禁忌(6)、應忌理發。若家中如有人去世,家屬或男子在一個月內不得理發、刮臉。長輩亡故,多是由晚輩進行恪守,認為頭發受之於父母,先親去世,留發以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區認為是理發是在改變自己形貌,使亡靈不能辨認,以避免災禍。此外還有一說,認為嬰兒出生後百日始能理發,否則會有夭折之禍。
禁忌(7)、忌日禁歡樂。即親喪之日,忌舉吉事,如飲酒作樂等。自不用說,逝者喪生之日,做歡樂的事情會視為大不敬。在「忌日」亦稱「忌食」之時,古人如此說:《禮記- 檀弓上》雲:「君子有終身之憂,而無一朝之患,故忌日不樂。」
葬禮禮儀是各民族傳承下來的一種特殊文化,各個地區差距很大,就是日照相隔數十里的村落,一些講法和做法也不盡相同。對死者的處理方式。主要包括安葬、殯儀、舉哀等。除近現代才出現的非宗教性葬禮外,各種喪葬儀規均與宗教觀念有關。
葬禮的葬式有:土葬,火葬,水葬,洞葬,天葬,缸葬,樹葬,懸棺葬等。
4. 關於葬禮的禁忌 知多少
人生免不了經歷生、老、病、死各個發展階段。任誰都不能逃避生病和死亡這必經階段。當一個人死後,自然要停喪、殮葬、守喪,因此,喪葬都有一套的習俗,而在喪葬中,亦有一定的禁忌。 人在死後,要馬上用一張方形草紙對角蒙在亡人臉上,並用燒紙壓住。傳說有了蒙臉紙,可以防止各種牲畜靠近呼吸為死人換氣。死人能因得牲畜靈氣而游屍。同時,不能讓狗看見家裡的死屍,否則的話,家裡會再死人。 死者是年老自然死亡,死在八十一歲,就要施行禳除儀式。民間認為,九九八十一,數到了盡頭,再往上已無以復加,後代將會逐漸走下坡路,終至窮敗潦倒,因此一定要把算盤拆散,於死者氣絕之日仍出窗外,表示舊的氣數已去,新的運氣有將來臨,這樣才可破除窮敗之厄,使家運興旺。所以家有八旨老人,多預備一隻算盤以防老人突然去世的八十一歲。 行殯下葬的禁忌:是好死與凶死者的葬禮不容混同; 不許寡婦,孕婦,產婦參加喪葬;再婚夫妻不同葬。結發夫妻生則同衾,死則同穴;葬禮的禁忌:靈柩出門:一般總得選擇一個比較吉祥的日子出殯,忌雙日下葬,否則禍事成雙。 靈柩上路:孝子全身披麻戴孝,手執哭喪棒和招魂幡,引導棺木和送葬隊伍上路;下葬時要請巫師祭穴,棺木一落入墓穴就不準再移動。下葬時,忌諱送葬者的人影投入墓穴,因人影投入墓穴就等於殉葬;實行土葬或火葬的民族,葬後只需時加照應,培土植樹,香煙不斷就行了。 葬禮歸來:前焚稻草三堆,送喪者從火上跨過,就算沒事了。 喪時忌流淚在屍上,否則該人將發瘋。 進壙時,凡生肖相剋者將之貼示門前,均須迴避以免沖犯。 葬期忌「重葬日」,即正月甲日,二月乙日,三月戊日,四月丙日,五月丁日,六月己日,七月庚日,八月辛日,九月戌日,十月壬日,十一月癸日,十二月己日。 靈桌上油燈燃油俗稱剌油,不要觸摸,否則身體會感到痛楚。 腳尾飯(用來祭死者之白飯)上有插筷子,故平時忌小孩作此類的行為,以避不祥。 入殮忌逢雷鳴,迷信死者腹肚會脹,須蓋鑼在死者身上,以鎮壓之。 祭品禁忌鱔魚-鱔魚的尾巴是尖尾巴,它是漸漸的下去的,所以是「絕尾巴」,「絕尾巴」有子孫的名詞,所以拜饗不可用鱔魚,以免絕嗣。 茄子-茄子俗稱「吊殺魕」,因為是吊在花梗上的,所以稱為弔死者為「生茄子病死」,就是這個意思。故不能以「吊殺魕」祭祀。 窖魚-海中的魚稱「窖魚」,如黃魚,勒魚等都不作祭品。 黃豆芽-黃豆芽形同「如意」,所以俗名「如意菜」,拜饗不是可以如意的是,故不用為祭祀。
5. 辦喪事忌諱什麼
【喪葬禁忌】這些禁忌因民族、地域或與死者關系不同而有差異。
靈前忌貓。
出殯前停屍守靈,忌貓近前,以為貓觸越屍體,死者會為之驚嚇,驟然直立,抱住旁人。
2.忌理發。
有人死亡時,其家所有男性一月內不得理發、刮臉,旨在避邪,一說旨在改變形貌,使亡靈不能相認,以免遭禍,有些地區在長輩去世時由晚輩(不別男女)守孝,以為頭發受之父母,先輩亡故,留發以示哀痛和思念。
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葬俗方式:
1、土葬
土葬是我國產生最早、流傳時間最長、使用范圍最廣、涉及民族最多、最為普遍的一種喪葬民俗。
2.火葬
產生時間:距今七、八千年的新石器時代,流行區域:西北地區。
3.懸棺葬
概念:我國古代流行於南方地區的一種將棺木放置於懸崖峭壁之上的一種古老葬俗方式。名稱:崖葬、岩葬、仙人葬、箱子岩、掛岩子。
4、樹葬
樹葬是一種非常古老的葬法,它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上,任其風化;後來,有的稍作改進的方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。
5、天葬
天葬是蒙古、藏族等少數民族的一種傳統喪葬方式,人死後把屍體拿到指定的地點讓鷹(或者其他的鳥類、獸類等)吞食,認為可以帶到天堂。跟土葬,水葬,火葬一樣,是一種信仰,一種表達對死者的一種方式,其本質上是一種社會文化現象,從其起源、形式、內容以及儀式的實施,都要受到自然地理環境和生業方式以及外來文化等因素的影響。
6、崖葬
崖葬又名懸棺葬,是我國古代廣居南方的濮越民族的一種特殊葬俗,被認為是世界大化史上的一大奇跡。其葬法是利用天然岩縫或人工木樁把棺木懸置在嘴壁之上,或者將棺木放在天然或人工鑿成的岩洞之中,懸棺葬的葬地都是選在面臨江河的絕壁高岩上,其葬具多為船棺,長2-3米,寬約半米多,形體似一隻船,分為頭、尾和侖三部分,頭尾翹起,倉為棺樞,安放屍體。
7、二次葬
二次葬是在採取埋葬、火葬、風葬等等方式後,對屍體作二次或以上的處理,我國南方地區台灣、福建、廣東和廣西的漢族和壯藏,自古以來比較流行二次葬。
8、現代葬俗
解放以後,國家為了節約土地,杜絕疾病蔓延,規定除部分少數民族外,其餘一律採用火葬,人死後,被送往殯儀館停放,屍體赤裸冰凍存放。為了延長保存時間,殯葬人員會在死者腳板底扎一個洞使死者的血全部放走。
參考資料來源:網路-喪事
參考資料來源:網路-喪葬
參考資料來源:網路-喪葬禁忌
6. 推薦本小說!
搞笑的:異世邪君、蓮花寶劍、一塊板磚闖仙界、仙界修仙、重生之滅仙弒神、史上第一混版亂、神仙也權有江湖、現代奇門遁甲、典型的:天辰、陽神、長生界、歷史的塵埃、叢林巨蜥、塵緣、幽冥仙途、永生、聖徒、明日驕陽、殘兵傳說、褻瀆、悟空傳、狩魔手記、問鏡。(都比較好哦)
7. 求一部懸疑類小說的書名,內詳。
1.X 2的悲劇。Y 3的悲劇。羅傑四號的案子。沒有倖存者。希臘棺材之謎。東方快車謀殺案。尼羅河謀殺案。三幕悲劇。」幕後兇手」的前六部絕對是經典,其中前五部是經典。我認為最後三部非常好,加上: 第三部和第五部強烈推薦(原因: 1希臘棺材之謎是我所見過的最復雜的偵探小說,兇手不是普通的狡猾,犯人也很驚訝。圖2。在羅傑的神秘殺手幾乎是不可能猜到的,「幕後殺手」在殺手的殺人方法上真的是獨一無二的,你會驚訝地希望通過這些書可以感受到神秘小說的魅力,題外話,柯南李的推理與「 x 悲劇」相比沒什麼,不嚴格而且有很多剽竊的最後,沒有在前面先讀過神秘小說的禁忌,我似乎有點羅嗦,嘿嘿
8. 主角會養鬼煉屍的小說
1、《煉屍天下》
《煉屍天下》是連載於起點中文網的一部小說,作者是末日主神。
簡介:
茅山派的末代傳人因為意外而靈魂穿越到了一個異界少年的身上,同時還激活了茅山派最強的法寶—煉屍洞,能夠將死屍或者活人煉製成威力強大的僵屍。自己沒有修煉天賦沒有關系,手下多的就是神級的僵屍,他們斗氣、魔法樣樣精通,異界的天空一下子就被這些強大的僵屍們牢牢的占據著。
2、《異界趕屍人》
《異界趕屍人》是起點中文網連載的穿越類型網路小說,作者是賊窮。小說主要講述了陳楠身為趕屍派傳人意外穿越到異界,掀起一陣風波的故事。
簡介:
最後一個趕屍派傳人,莫名其妙的來到異界。在這次的穿越中,他竟然把自己趕屍中的一具僵屍也帶到了異界,並把僵屍祭煉成了本命屍王。
他竟然在異界發現了趕屍派祖先的傳世之寶,隨著他不斷的深入,他又將發現一些什麼呢。
3、《煉鬼修仙》
《煉鬼修仙》是連載於起點中文網的網路小說,作者是追夢人Love平。
簡介:
平民小記者何林華偶然獲得了游戲中的一個空間,能夠通過煉化魂魄獲取靈力。更讓人不可思議的是,這個空間居然還能升級!隨著空間等級提升,還能夠建築各種各樣的新奇建築物。這世界上哪裡還有比這更美好的事?
4、《御鬼修仙》
《御鬼修仙》年幼的楊凡,靈根極差,在楓葉谷中是最低等的雜役小廝。然而,他在一次意外中得到一具魔神靈鬼。這具魔神靈鬼,卻能夠讓他踏上夢寐以求的修仙大道。
5、《逆天鬼修》
《逆天鬼修》是一部異界大陸類網路小說,作者是奈飄生。
簡介:
《逆天鬼修》是一部異界大陸類型的網路小說,書號:386714,小說類型異界大陸;
作者奈飄生。幻想中的幽冥,歡迎各位來到幽冥世界,十步一殺,千里不留行;殺戮是手段,目的是生存。刀歌劍舞,這里曾經發生過很多故事,絕大多數卻都已經埋葬於時間的長河中。有人記得從這里走出的強者。可又有幾人知道那被埋於幽冥土地下的故事?!
9. 參加葬禮的禁忌
中國人視死如生,認為死亡不是終點,而是生命輪回中的關鍵一環。所以,中國人的葬禮一向都很莊重。那麼,它有哪些禁忌呢?
最後還有一點,古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的,死亡會涉及很多事項,所以古人尤其重視葬禮日期的選擇,以免引發系列的不幸。而墓地的選擇自古以來都十分講究。因為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時,關於墓地的選擇禁忌,民間有十不葬歌謠:一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬溝源絕境,四不葬孤獨山頭,五不葬神前廟後,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。因此,要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。
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我家在火葬場旁邊開了個小店,賣些花圈香燭紙錢什麼的。這個店是爺爺傳下來的,他老人家活著的時候,店裡的生意還不錯,可一傳到我那不爭氣的爸手上,就一天不如一天了……
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