三國演義小說人物心理描寫

『壹』 《三國演義》中心理描寫的句子都有哪些

• 第4回，曹操殺害呂伯奢一家後陳宮的心理描寫 【陳宮尋思：「我將謂曹操是個好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。」】

• 第43回，諸葛亮准備與東吳的孫權結盟，見到孫權時的心理描寫 【孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」】

• 第44回，諸葛瑾奉周瑜之命去勸降諸葛亮時，有對諸葛兄弟兩人的心理描寫 第一處是諸葛瑾開始游說時諸葛亮的想法 【孔明暗思：「此必周郎教來說我也。」】

• 第二處是諸葛亮巧言反駁諸葛瑾，反而讓諸葛瑾陷入尷尬的境地時，諸葛瑾的心理 【瑾思曰：「我來說他，反被他說了我也。」】

• 方操送宮下樓時，布告玄德曰：「公為坐上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？」玄德點頭。及操上樓來，布叫曰：「明公所患，不過於布，布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也。」
  

『貳』 求<<三國演義>>中描寫人物外貌，心理或場面的精彩內容

這員將中等身材，面如貫玉、龍眉細目，鼻似玉柱、口賽丹朱，大耳有輪，這雙大耳朵才顯眼呢，跟那廟里的佛爺差不多，據說這是有福之相；獅子盔麒麟甲，披著大紅的斗篷，最特別的，這人胳膊太長啦，往下一垂雙手過膝，本來那雌雄雙股劍是短兵刃，在馬上使顯著吃虧，可到他手裡正合適，比雙錘還長出一大截兒來。

就見對面來將，高人一頭奓人一臂，黑人黑馬黑盔黑甲，好象半截子鑌鐵塔巍然矗立，豹頭環眼燕頜虎須，喲長的可太凶啦：賀揚揚身材跳下馬來摘盔卸甲足有一丈開外，肩寬背厚膀闊三庭，胳膊頭子都快趕上房梁啦，一張四方大臉亞賽頭號兒銅鑼，面如鑌周鐵，黑中透亮亮中透明，兩道九轉獅子硃砂眉斜插入鬢，一雙大環眼瞪了個滴溜圓，比一般人的眼睛大著能有六號兒，黑眼仁兒特別多、白眼仁兒特別少，擠的白眼仁兒就剩幾條月牙線，從里頭射出兩道凶光來，冷森森寒氣逼人如同尖刀利刃，看著他的眼睛心裡就覺著發毛；通關鼻樑四方海口，連鬢絡腮奓里奓剎一副暴乍鋼髯，每根鬍子都好象拔了鼻兒去尖兒的鋼針相仿迎風而立，說是鬍子，比鐵絲兒還硬三分，拿手一撥拉「12345」都帶音樂的，據說這樣的人是剛烈豪爽、疾惡如仇；往身上看，頭戴獅子荷葉八寶珍珠戰盔，體掛大葉子連環鑌鐵烏金甲，外罩金絲團花黑征袍，袍上綉了一棵松、松上落著一隻鷹、松下站著一隻熊，這叫「英雄鬥志」；大紅五彩虎頭戰靴雙插烏金馬蹬，跨下壓騎千里一丈青玉頂烏騅豹，蒲扇大手，端著一條混鐵蛇形丈八點鋼矛；這條鐵矛比茶杯口還粗，槍頭子足有二尺多長，沒八十斤也差不了哪去！好威風的一員大將，真如瘟神下界，煙熏的太歲、火燎的金鋼！

『叄』 四大名著人物心理描寫

《三國演義》《水滸傳》中心理描寫比較少，不好舉例，《紅樓夢》中有很多描寫，可惜沒認真看過，我舉兩例吧，是《西遊記》中的。

【第十四回 心猿歸正六賊無蹤】
這行者，須臾間看見唐僧在路旁悶坐。他上前道：「師父！怎麼不走路？還在此做甚？」三藏抬頭道：「你往那裡去來？教我行又不敢行，動又不敢動，只管在此等你。」行者道：「我往東洋大海老龍王家討茶吃吃。」三藏道：「徒弟啊，出家人不要說謊。你離了我，沒多一個時辰，就說到龍王家吃茶？」行者笑道：「不瞞師父說，我會駕筋斗雲，一個筋斗有十萬八千里路，故此得即去即來。」
三藏道：「我略略的言語重了些兒，你就怪我，使個性子丟了我去。象你這有本事的，討得茶吃；象我這去不得的，只管在此忍餓，你也過意不去呀！」行者道：「師父，你若餓了，我便去與你化些齋吃。」三藏道：「不用化齋。我那包袱里，還有些干糧，是劉太保母親送的，你去拿缽盂尋些水來，等我吃些兒走路罷」
行者去解開包袱，在那包裹中間見有幾個粗面燒餅，拿出來遞與師父。又見那光艷艷的一領綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：「這衣帽是東土帶來的？」三藏就順口兒答應道：「是我小時穿戴的。這帽子若戴了，不用教經，就會念經；這衣服若穿了，不用演禮，就會行禮。」行者道：「好師父，把與我穿戴了罷。」三藏道：「只怕長短不一，你若穿得，就穿了罷。」行者遂脫下舊白布直裰，將綿布直裰穿上，也就是比量著身體裁的一般，把帽兒戴上。三藏見他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那緊箍咒一遍。
行者叫道：「頭痛！頭痛！」那師父不住的又念了幾遍，把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍，住了口不念。不念時，他就不痛了。伸手去頭上摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊的勒在上面，取不下，揪不斷，已此生了根了。他就耳里取出針兒來，插入箍里，往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來，他依舊生痛，痛得豎蜻蜓，翻筋斗，耳紅面赤，眼脹身麻。那師父見他這等，又不忍不舍，復住了口，他的頭又不痛了。行者道：「我這頭，原來是師父咒我的。」三藏道：「我念得是緊箍經，何曾咒你？」行者道：「你再念念看。」三藏真個又念，行者真個又痛，只教：「莫念！莫念！念動我就痛了！這是怎麼說？」
三藏道：「你今番可聽我教誨了？」行者道：「聽教了！」「你再可無禮了？」行者道：「不敢了！」【他口裡雖然答應，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來粗細，望唐僧就欲下手，慌得長老口中又念了兩三遍，這猴子跌倒在地，丟了鐵棒，不能舉手，只教：「師父！我曉得了！再莫念！再莫念！」】
三藏道：「你怎麼欺心，就敢打我？」行者道：「我不曾敢打，我問師父，你這法兒是誰教你的？」三藏道：「是適間一個老母傳授我的。」行者大怒道：「不消講了！這個老母，坐定是那個觀世音！他怎麼那等害我！等我上南海打他去！」三藏道：「此法既是他授與我，他必然先曉得了。你若尋他，他念起來，你卻不是死了？」行者見說得有理，真個不敢動身，只得回心，跪下哀告道：「師父！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不去惹他，你也莫當常言，只管念誦。我願保你，再無退悔之意了。」三藏道：「既如此，伏侍我上馬去也。」那行者才死心塌地，抖擻精神，束一束綿布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。

【第十五回 蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁】

這猴王拽開步，，跳到澗邊，使出那翻江攪海的神通，把一條鷹愁陡澗徹底澄清的水，攪得似那九曲黃河泛漲的波。【那孽龍在於深澗中，坐卧不寧，心中思想道：「這才是福無雙降，禍不單行。我才脫了天條死難，不上一年，在此隨緣度日，又撞著這般個潑魔，他來害我！」你看他越思越惱，受不得屈氣，咬著牙，跳將出去，罵道：「你是那裡來的潑魔，這等欺我！」】
行者道：「你莫管我那裡不那裡，你只還了馬，我就饒你性命！」那龍道：「你的馬是我吞下肚去，如何吐得出來！不還你，便待怎的！」行者道「不還馬時看棍！只打殺你，償了我馬的性命便罷！」他兩個又在那山崖下苦鬥。斗不數合，小龍委實難搪，將身一幌，變作一條水蛇兒，鑽入草科中去了。

【第九十九回 九九數完魔沍盡三三行滿道歸根】
菩薩將難簿目過了一遍，急傳聲道：「佛門中九九歸真，聖僧受過八十難，還少一難，不得完成此數。」即令揭諦，「趕上金剛，還生一難者。」這揭諦得令，飛雲一駕向東來。一晝夜趕上八大金剛，附耳低言道：「如此如此，謹遵菩薩法旨，不得違誤。」八金剛聞得此言，刷的把風按下，將他四眾，連馬與經，墜落下地......
三藏腳踏了凡地，自覺心驚。八戒呵呵大笑道：「好！好！好！這正是要快得遲。」沙僧道：「好！好！好！因是我們走快了些兒，教我們在此歇歇哩。」大聖道：「俗語雲，十日灘頭坐，一日行九灘。」三藏道：「你三個且休鬥嘴，認認方向，看這是甚麼地方。」沙僧轉頭四望道：「是這里！是這里！師父，你聽聽水響。」行者道：「水響想是你的祖家了。」八戒道：「他祖家乃流沙河。」沙僧道：「不是，不是，此通天河也。」
三藏道：「徒弟啊，仔細看在那岸。」行者縱身跳起，用手搭涼篷仔細看了，下來道：「師父，此是通天河西岸。」三藏道：「我記起來了，東岸邊原有個陳家莊。那年到此，虧你救了他兒女，深感我們，要造船相送，幸白黿伏渡。我記得西岸上，四無人煙，這番如何是好？」
八戒道：「只說凡人會作弊，原來這佛面前的金剛也會作弊。他奉佛旨，教送我們東回，怎麼到此半路上就丟下我們？如今豈不進退兩難！怎生過去！」
沙僧道：「二哥休報怨。我的師父已得了道，前在凌雲渡已脫了凡胎，今番斷不落水。教師兄同你我都作起攝法，把師父駕過去也。」
【行者頻頻的暗笑道：「駕不去！駕不去！」你看他怎麼就說個駕不去？若肯使出神通，說破飛升之奧妙，師徒們就一千個河也過去了；只因心裡明白，知道唐僧九九之數未完，還該有一難，故羈留於此。】

『肆』 給我一段三國演義中的心理描寫兩三百字左右

心理：第4回，曹操殺害呂伯奢一家後陳宮的心理描寫
【陳宮尋思：「我將謂曹操是個好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。」】

第43回，諸葛亮准備與東吳的孫權結盟，見到孫權時的心理描寫
【孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」】

第44回，諸葛瑾奉周瑜之命去勸降諸葛亮時，有對諸葛兄弟兩人的心理描寫
第一處是諸葛瑾開始游說時諸葛亮的想法
【孔明暗思：「此必周郎教來說我也。」】
第二處是諸葛亮巧言反駁諸葛瑾，反而讓諸葛瑾陷入尷尬的境地時，諸葛瑾的心理
【瑾思曰：「我來說他，反被他說了我也。」】

『伍』 三國演義中描寫動作，心理的片段描寫

動作：1.關公奮然上馬，倒提青龍刀，跑下山來，
鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣。河北軍如波開浪裂，關公徑奔顏良。顏良正在麾蓋下，見
關公沖來，方欲問時，關公赤兔馬快，早已跑到面前；顏良措手不及，被雲長手起一刀，刺
於馬下。忽地下馬，割了顏良首級，拴於馬項之下，飛身上馬，提刀出陣，如入無人之境。
2.雲長恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披於身上，勒馬回頭稱謝曰：「蒙丞相賜袍，異日更得相會。」遂下橋望北而去。許褚曰：「此人無禮太甚，何不擒之？」操曰：「彼一人一騎，吾數十餘人，安得不疑？吾言既出，不可追也。」曹操自引眾將回城，於路嘆想雲長不已。

心理：第4回，曹操殺害呂伯奢一家後陳宮的心理描寫
【陳宮尋思：「我將謂曹操是個好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。」】

第43回，諸葛亮准備與東吳的孫權結盟，見到孫權時的心理描寫
【孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」】

『陸』 三國演義里的心理描寫的句子

第4回，曹操殺害呂伯奢一家後陳宮的心理描寫
【陳宮尋思：「我將謂曹操是個好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。」】
第43回，諸葛亮准備與東吳的孫權結盟，見到孫權時的心理描寫
【孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」】
第44回，諸葛瑾奉周瑜之命去勸降諸葛亮時，有對諸葛兄弟兩人的心理描寫
第一處是諸葛瑾開始游說時諸葛亮的想法
【孔明暗思：「此必周郎教來說我也。」】
第二處是諸葛亮巧言反駁諸葛瑾，反而讓諸葛瑾陷入尷尬的境地時，諸葛瑾的心理
【瑾思曰：「我來說他，反被他說了我也。」】

『柒』 三國演義里心理活動的描寫，要原文！

第4回，曹操殺害呂伯奢一家後陳宮的心理描寫
【陳宮尋思：「我將謂曹操是個好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。」】

第43回，諸葛亮准備與東吳的孫權結盟，見到孫權時的心理描寫
【孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」】

第44回，諸葛瑾奉周瑜之命去勸降諸葛亮時，有對諸葛兄弟兩人的心理描寫
第一處是諸葛瑾開始游說時諸葛亮的想法
【孔明暗思：「此必周郎教來說我也。」】
第二處是諸葛亮巧言反駁諸葛瑾，反而讓諸葛瑾陷入尷尬的境地時，諸葛瑾的心理
【瑾思曰：「我來說他，反被他說了我也。」】

『捌』 《三國演義》心理描寫100字左右

事實上寫關於計謀的都有，去看看赤壁之戰吧，那裡基本都是，周公瑾跟孔明大大之間的對決，真是精彩

『玖』 三國演義中的心理描寫

心理：第4回，曹操殺害呂伯奢一家後陳宮的心理描寫
【陳宮尋思：「我將謂曹操是個好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！今日留之，必為後患。」】
第43回，諸葛亮准備與東吳的孫權結盟，見到孫權時的心理描寫
【孔明暗思：「此人相貌非常，只可激，不可說。等他問時，用言激之便了。」】
第44回，諸葛瑾奉周瑜之命去勸降諸葛亮時，有對諸葛兄弟兩人的心理描寫
第一處是諸葛瑾開始游說時諸葛亮的想法
【孔明暗思：「此必周郎教來說我也。」】
第二處是諸葛亮巧言反駁諸葛瑾，反而讓諸葛瑾陷入尷尬的境地時，諸葛瑾的心理
【瑾思曰：「我來說他，反被他說了我也。」】

『拾』 三國演義中描寫人物動作、外貌、神態、心理活動的句子哪些

1、榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。

出處：《三國演義》第一回

2、張飛大怒，拔劍在手。叱曰：「吾雖兵少，覷汝輩如兒戲耳！你比百萬黃巾何如？你敢傷我哥哥！」關公急止之曰：「且看呂將軍如何主意，那時各回營寨廝殺未遲。」呂布曰：「我請你兩家解斗，須不教你廝殺！」這邊紀靈不忿，那邊張飛只要廝殺。

出處：《三國演義》第十六回

3、關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂雲長曰：「這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋後放一把火，看他起不起！」雲長再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。

出處：《三國演義》第三十八回

4、雲長是個義重如山之人，想起當日曹操許多恩義，與後來五關斬將之事，如何不動心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發心中不忍。於是把馬頭勒回，謂眾軍曰：「四散擺開。」這個分明是放曹操的意思。操見雲長回馬，便和眾將一齊沖將過去。雲長回身時，曹操已與眾將過去了。雲長大喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜於地。雲長愈加不忍。

出處：《三國演義》第五十回

5、卻說曹丕之母卞氏，聽得曹熊縊死，心甚悲傷；忽又聞曹植被擒，其黨丁儀等已殺，大驚。急出殿，召曹丕相見。丕見母出殿，慌來拜謁。卞氏哭謂丕曰：「汝弟植平生嗜酒疏狂，蓋因自恃胸中之才，故爾放縱。汝可念同胞之情，存其性命。吾至九泉亦瞑目也。」

出處：《三國演義》第七十九回