① 誰能說明一下文學與小說的區別.比如說<<悲慘世界>>有文學版與小說版之分,那麼這二者有什麼大的區別
一、報告文學與小說的區別。
「報告文學」這個名詞是從外國翻譯過來的。它是由「報告」和「文學」兩個單詞連綴的片語。「報告」指內容的真實性而言；「文學」指表現手法的藝術性而言。因此，我們所說 的報告文學，是用文學手段處理新聞題材的一種文體。它敘寫現實生活中確實存在的先進人物，反映人民群眾多彩多姿的生活，揭露為人們嗤之以鼻的丑惡事物。於是，有人稱它為「 用文學形式寫的具有新聞價值的報告」或「藝術的文告」。
報告文學與新聞報道、通訊有密切關系，但又有所區別。兩者相同的，是都以真人真事為寫作對象；它們的區別在於：一、新聞通訊依附於某一事件，寫人是以事帶人；而報告文學是以人帶事，事是背景，甚至是朦朧的遠景。它把人物推向前台，寫人與人之間的關系、磨擦 、矛盾、沖突……。二、它有更多的文學色彩，十分注意形象的刻劃與細節描寫，強調在真人真事的基礎上注意文學手段的運用。
報告文學與小說有類似之處，但二者又是完全不同的文體。美國有「非小學」或「非虛構文學」，與報告文學相似。這說明報告文學在表達方法上是類似小說的。但是，它和小說相比，要求嚴守真實性原則，不能虛構，所有的藝術概括與加工，都不能違犯真實性的原則.《基希及其報告文學》的作者T·巴克指出：
② 悲慘世界是革命題材的小說嗎
不是. 主人公抄讓阿讓,很悲慘.忍讓,最後讓他失去生命.
很小的時候我看的是電影,非常的感動.可是我不想在看第二遍.
我不希望在有讓阿讓這樣的人出現,我希望真的讓阿讓,永遠幸福.
得到世界上最好的,因為他是個善良的人.
真是太難過了.讓阿讓,感動我童年的一個人物縮寫.
③ 悲慘世界是革命題材的小說嗎
是吧，小說的後半部有關於革命。
④ 《悲慘世界》是不是愛情小說
個人覺得
那不是愛情
小說，它主要是反映一整個社會的，只是大多數小說都應該會有愛情的成分而已……
⑤ 悲慘世界 音樂劇和小說之間的區別
小說里愛潘妮（Eponine）是故意把馬呂斯（Marius）引去街壘，想讓他和自己一版起死在那裡的。但是權看到有士兵瞄準馬呂斯，她又忍不住要用手去堵槍口。除了馬呂斯以外，街壘其他人不知道她的死。
小說里沙威（Javert）沒有對上帝表明心跡（Star那首歌）的描寫，他對法律的信仰似乎是完全世俗化的。
小說里德納第老闆和老闆娘（the Thenardiers）不是喜劇人物，就是作為壞蛋描寫的。德納第不是妻管嚴，相反他老婆還怕他。
小說里芳汀（Fantine）死得並不安詳，她是得知市長冉阿讓原來是罪犯的消息當場被嚇死的。
小說里馬呂斯和ABC之友（就是那群學生）並沒有多深的交情，他是因為誤以為珂賽特跟父親去了英國從此再也見不到面，才故意到街壘去找死的。
小說里起義者的頭頭安灼拉（Enjolras）之死和音樂劇不太一樣，他是和酒鬼格朗泰爾（Grantaire，就是那個老拿著酒瓶的起義者）一起被行刑隊槍決的。
如果要說刪了哪些情節就太多了，先列幾條明顯是處理不一樣的吧。
⑥ 《悲慘世界》是長篇還是短篇小說
挺不錯的一部長篇小說啊！
⑦ 關於小說《悲慘世界》的問題
「悲慘世界」是不是很長，讀只要大家23小時的
意見哦，朋友想聽聽你的想法，你重讀時間，以滿足他自己。為什麼沒有一個「滿足」嗎？
⑧ 悲慘世界寫的都是真的嗎
度娘網路：
【這部小說的創作動機，來自這樣二件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麵包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁；還有好友維克多年輕時的逃亡生活。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠並發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。】
書中的人物是根據現實中的某個原型創造的。盡管其中事件並非事實，但也是根據現實而改編成的，反映了當時法國社會的現象。
⑨ 悲慘世界是前蘇聯小說嗎
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發表的一部長篇小說，其內容涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間。
故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（Jean Valjean）的個人經歷，融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。該作多次被改編演繹成影視作品。
這部小說的創作動機，來自這樣二件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麵包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁；雨果自己的好友維克多年輕時的逃亡生活。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉·阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠並發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
1832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》（1830年）、《克洛德·格》（1834年）等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，並嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎聖母院》（1831年），以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終於開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又捲入政治漩渦，於1848年2月21日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。
雨果在蓋納西島過流亡生活期間，用全方位的目光和思想，重新審視、反思一切。在此基礎上，對《苦難》手稿做了重大修改和調整，增添大量新內容，最終完成此書，定名為《悲慘世界》。