⑴ 薛定諤的貓網劇結局到底是什麼意思
薛定諤的貓是奧地利著名物理學家薛定諤提出的一個理想實驗,說的是由於我們不能確定原子核什麼時候裂變等概率性事件的發生,也就不知道由於這個事情引發的宏觀事件」貓的生死「的發生。現在有些人的解釋是,在觀測事件發生之前,這兩種狀態同時存在。
⑵ 關於薛定諤的貓的科幻小說
是不是叫《薛定諤的貓》呀,好像以前在網上看過,不知道對否
⑶ 薛定諤結局是什麼意思
來源應該是薛定諤的貓 那是一個物理科學猜想實驗 猜想貓介於死與不死的一種狀態
所為薛定諤結局大概就是 半死不活?
⑷ 哪篇小說里有叫薛定諤的一隻貓
薛定諤的貓是奧地利著名物理學家薛定諤提出的一個理想實驗,試圖闡述宏觀尺度是否遵從微觀尺度的量子疊加原理的問題,巧妙地把微觀放射源和宏觀的貓聯系起來,以此證明量子力學在宏觀狀態下的不完備性。
⑸ 看了《彗星來的那一夜》 對結局有點疑惑。。。
彗星來的那個晚上,平行世界出現混亂。
彗星來的那個晚上,平行世界出現混亂,女主發現了各個平行世界,她穿梭在每個世界中尋找自己認為最好的世界取而代之。人無法出現在兩個世界裡,但是物體可能不受影響,不僅僅是戒指。
(5)薛定諤的貓小說結局擴展閱讀
成本雖低,影片用懸念抓人的功力卻相當深厚,只要熬過稍顯散漫的頭十分鍾,但凡稍有好奇的觀眾都會被牢牢吸引。事實上,即使那些看似漫無目的的閑聊,每一段也都緊扣主題,並在主線展開後一一得到照應。而最大的包袱甚至在聚會開始前就已紮起。
主創就像充滿自信的偵探小說家,把所有線索拋出,公然挑戰觀眾解謎;他們也擁有一流魔術師的技巧,在你瞪大眼睛觀察、以為奇跡即將發生時,他們早已完成了關鍵的一環。影片場面調度十分精心,每個鏡頭都有條不紊地交代了一些相關信息,以待慢慢拼出真相,不到90分鍾的片長,沒有哪個鏡頭是多餘的。
總的來看,《彗星來的那一夜》的故事很簡單、結構不復雜、概念也比較淡化,並不能算是一部科幻元素佔大頭的科幻片,並且在敘事和人物刻畫上都較為隨意,但相對那些一本正經用力過猛的硬科幻作品,這樣的隨意反而不會過度束縛觀眾的想像力,特別是平行宇宙這種已經快脫離純科學范疇的概念,更是需要讓觀眾有極大的遐想空間和代入感。這一點上,拍得看似有些漫不經心的《彗星來的那一夜》有著它的獨到之處。
⑹ 小說 薛定諤之貓 好看嗎,恐怖嗎看過的朋友 能做個簡介嗎
《薛定諤之貓》內容簡介日本陸軍大將特高課土肥原一郎領導兩名物理學家和一名生物學家,在偽滿國遠山深處建立了一個秘密部隊「九日研究所」,用來進行「合體人」研究試驗,實驗品則是當時的中國戰俘。
就在試驗秘密進行之時,遠山戰俘營突然發生中國戰俘越獄逃亡事件!以雷子為首的八名戰俘成功逃出日軍戰俘營,進入了戰俘營旁巨大的原始森林山脈。戰俘懷著喜悅和對未知前途的忐忑,在森林中不斷深入,可迎接他們的卻是一系列詭異的遭遇:沒有活物的環境;異常漫長的白晝與黑夜;沉滿腐屍的水潭;潛伏在身邊的吸血怪物;以及一個不應該出現在原始森林中,卻又確實存在的神秘機構……
戰俘營偽軍軍官邵德帶領幾個日軍士官和一個排的偽軍緊隨其後進入這片森林,所遭遇到的各種奇怪現象也接踵而來:士兵接二連三地離奇死亡並憑空消失;神出鬼沒食人肉的鬼娃娃……更為駭人的發現是——上千個戰俘被浸泡在玻璃容器里!
在追捕過程中,邵德發現整個戰俘逃亡事件與三年前同樣發生在戰俘營的另一起事件竟驚人般的雷同!並近乎絕望地察覺到自己和這一切有著千絲萬縷的聯系。甚至自己與正被追捕的戰俘雷子,和三年前同樣逃出戰俘營的戰俘曹正等人正在慢慢重合……
⑺ 薛定諤之貓大結局什麼意思
薛定諤之貓(懸疑作品)作家中雨的懸疑作品,就是這個作品大結局了
⑻ 薛定諤的貓到底死了沒有
在回答這個問題之前,想先說一個比較有意思的故事,至於是寓言還是歷史並不重要。曾經有一個十分出色的算命先生,有一天他看到自己的房間里的一個花瓶,就開始思索,既然人有天命,那麼花瓶之類的物品是不是也有天命呢,於是他給花瓶算了一卦,卦象顯示這個花瓶會在今天的正午時分碎掉,也就是了結此生,他十分好奇,想知道花瓶如何能夠碎掉,所以他把周遭的人退掉,自己藏在屏風後面如橘貓一樣暗中觀察。
薛定諤的貓要解決的一個問題是愛因斯坦的相對論所提出的一個悖論,也就是平行宇宙的問題,不同的選擇或者狀態在同一個時間同一個空間之內是可以同時存在的,也就是存在疊加態,只有當我們進行觀察,也就是打開箱子,這種疊加態才會坍縮到某一個現實中,也就是變成我們所觀察到的狀態,但是不能否認,在我們觀察之前,不同的狀態是同時存在的,貓同時是死的和活的,所以,誰知道呢,在霍金開槍打死貓之前,生死不明。
⑼ 薛定諤的貓到底是活著還是死了
「薛定諤的貓」是奧地利著名物理學家薛定諤提出的一個理想實驗。
理想實驗雖然也叫做實驗,但它和真實的科學實驗是有原則區別的,真實的科學實驗是一種實踐的活動,而理想實驗則是一種思維的活動;前者是可以將設計通過物化過程而實現的實驗,後者則是由人們在抽象思維中設想出來而實際上無法做到的實驗。
也就是說「薛定諤的貓」是用來推進思維、引發思考的,貓到底活著還是死了,並沒有答案,而這個實驗的目的也不是探究貓的生死。
最初薛定諤提出這個思想實驗,是為了反駁「哥本哈根學派」的理論。
以波爾為首的「哥本哈根流派」的觀點認為,量子力學非常完備,解的隨機性是微觀世界的基本規律,沒有任何我們尚不知道的原因。
他們認為量子力學中的隨機性是「真正的隨機」,這種隨機是本質上的東西,是不存在信息缺失的,即使有人知道一切,他也無法搞清楚面前的這個粒子是否會衰變;這個粒子的隨機性既然是本質的,那麼在觀測前它必然不傾向於任何一種狀態,所以只能是處於衰變和不衰變兩種狀態疊加。
而薛定諤則認為這個理論非常荒唐,他們的觀點是「量子力學中解的隨機性是由於缺少信息造成的」,於是提出了這個思想實驗:
假設一隻貓被關在了包括下述「痛苦裝置」的盒子,貓自己不能操縱這個裝置。一個帶有很少放射性物質的蓋革計數器放在盒子里,這樣一小時中或許有一個原子衰變,則計數器反應並通過一個繼電器扳動一個小錘,打碎氰化物小瓶。人們讓這個系統放上一小時後,貓可能還是活著的,如果這中間沒有原子衰變;而如果第一個原子發生了衰變,貓將會被毒死。
這個實驗把微觀粒子處於衰變和不衰變的疊加態變成了貓的生死疊加態——用「哥本哈根學派」的理論去解釋,那麼貓就會呈現一個「不死不活」的疊加態,而這根本是不可能的。
薛定諤試圖用這個思想實驗闡述宏觀尺度是否遵從微觀尺度的量子疊加原理的問題,巧妙地把微觀放射源和宏觀的貓聯系起來,以此證明量子力學在宏觀狀態下的不完備性。
而「哥本哈根學派」對此的解釋是:觀察者的存在對實驗造成了影響。盒子里的貓本是處於活貓和死貓概率疊加的狀態,但在「觀察」這一動作發生的一瞬間,概率發生了坍塌,盒子里的貓變成了一隻活貓或者死貓。
直到兩派代表人物去世,這兩種觀點依舊爭論不休。隨著物理學的發展,薛定諤的貓還牽引出了平行宇宙等物理問題和哲學爭議。