平凡的世界小說快評

❶ 平凡的世界文學評論3000字

文學評論《像路遙那樣直面生活》

李准（文藝評論家、中國文藝評論家協會名譽主席）

《平凡的世界》在我看來有三個主題：一是年輕人的成長；二是中國農民的命運；三是一切善良的誠實勞動的人，在人生轉折關頭應該作出怎樣的選擇。這三大主題從時間來講是永恆的，任何一個時代都存在這個主題，從空間來講對於任何一個國家任何一個民族都是時刻要面臨的。小說《平凡的世界》了不起，通過少平、少安弟兄二人為主的經歷，緊緊地抓住了這三大主題，融為一體。

寫這個主題的人很多，為什麼《平凡的世界》能取得這樣的成功？一個優秀的藝術家只要在現實中把對生活、對人民真誠真實的追求貫徹到底，他在抓住現實的同時，實際上就在擁抱內容，路遙的《平凡的世界》和電視劇的創作就做到了這一點。路遙的《平凡的世界》出現在1985年前後，從那個時候開始，反思文學、改革文學、鄉村派、意識流等等很多，很多的作品被炒得很紅，路遙的《平凡的世界》當時默默無聞，但是獲獎之後大家越看越有味道，評價越來越高。這個電視劇當時有人擔心，因為路遙是散文詩語言，能不能改編？改編以後效果如何？開始也並沒有多少人看好，但是播出之後，時間越長，發酵越大，不僅是電視劇獲得多方關注，文學評論界對它的關注度，特別是就其發表的評論也超過了《紅高粱》的改編。不僅是農村讀者，還有大城市的觀眾，都從中發現自己和時代的聯系，發現自己和主人公的關系。

電視劇對於原著的再創作，我的主張很簡單，一是忠於原著的基本故事框架，二是忠於原著的人物定位和命運走向，三是忠於原著的基本主題，有增有減要忠於這三個主題。這個電視劇的這三點都做到了。

我對這部電視劇的兩個地方特別感興趣：第一，原著中一些精彩的細節電視化了，細節是靈魂，細節里出魔鬼。第二，路遙敢於直面生活中的挑戰，原著中有一些當時看似不經意實際是很深刻的東西，改編接過來了。比如說，孫少平自己富了，要不要帶動大家都富，怎麼帶動大家都富，誰發家，誰幫人，誰受窮，誰狗熊，這個主題始終貫徹在農村的命運中。現在這兩個問題比當時不知道尖銳復雜了多少倍。你究竟做什麼樣的選擇？孫少平那樣的選擇？孫少安那樣的選擇？到現在仍然在考驗著每一個人，這證明了路遙作品的穿透力。

現在，文學界對這部電視劇的批評有的很有道理，也有一些我覺得過於苛求。出了陝西沒有人計較是關中話還是陝北話，這個關系不太大，要不要說普通話倒是有爭議。有一些改動，我是很同意的。比如增加了少安跟秀蓮戀愛的過程。小說原來寫的就是1975年到1985年，電視劇到了1986年春節，全城掛燈籠，放鞭炮，我是接受的。當然有些批評也是有道理的，小說中孫少安的性格邏輯發展的軌跡，他內心的東西，這個可以探討。有人批評畫外音太多，路遙的作品是散文史詩，心理描寫化為影視語言是很困難的，但是不宜太多。這當然也是忠於原著的一種努力，但是這種努力有點牽強。總體我覺得是成功的。

❷ 平凡的世界前三章評論

看完了,終於看完了《平凡的世界》,感悟頗多.只是心口有點堵,看不到真愛的結尾,看不到幸福圓滿的結局,主人公孫少平毅然的走著自己的堅實,不卑不亢,不屈不饒,那些真心的愛沒有成為他的幸福,或遺憾,或退避,都是為了愛.一種大義凜然,包容博愛,真正男人的形象.恐怕這就是作者所希望讀者所領悟的,一種奮發的精神. 看完了,留在腦海里的,慢慢的勾起童年時的模糊的記憶,一種似曾相識的情節,濃縮了的人生精華,不管世事變化滄桑,如何跌宕.支配人的是精神,是不屈的意志. 看完了,獲得了什麼?在這平凡的世界裡,平凡的人,歷經苦難,享受愛情親情友情,領悟生活的基本要素,站穩自己,讓思想去飛,肆意奔放.也有自卑,落泊的日子,走過,變成記憶,變成財富,鍛煉出不羈的靈魂. 最欣賞主人公孫少平的刻畫,真實,頑強,這樣的意志定會鼓舞很多人,腳踏實地的向前.美好而寒酸的初戀,卻是靠最簡朴的飯食而引起的同病相憐；貧富地位如天壤之別的溫暖熱烈,卻以陰陽之隔而讓人盪氣回腸,真是欲哭無淚.最後走向的是什麼?盡管不得而知,但經歷之多,人生歷練之厚重,不會阻礙他前進的步伐. 當金波找尋蒙古姑娘的羅曼蒂克的愛情的時候,聯想起人生的種種沖動,一種純自然的愛,盤踞著靈魂,八年.人不是應該活在自己的意象中,但你能不為這樣的痴情而感動,而落淚?當,心中如期而遇的愛情來到時,是用世俗的眼光打量?是用市儈的天平稱量?還是跟著愛情的腳步,信馬由韁.當金波唱起別人以為是神經病的歌的時候,不要去懷疑金波的傻,千萬不要,原諒年輕,原諒時代.讓我們留下敬意,憧憬.願那份美好,永伴一生. 當田曉霞隨洪水逝去的時候,默默的為孫少平難過,就像天邊美麗的星星的隕落,為什麼如此美好,如此真誠善良的田曉霞,人生的腳步卻如此匆匆.美好的一切,不定會長遠,人生失望的環節,痛苦的片段,都是人生旅途上無法避免的事實.讓思緒痛苦,清醒,只是為了更好的走好人生的未來之路,這樣的代價是大的,但又會若隱若現在生活中,在痛苦中感受世事無常,感受天災人禍,只要不倒下,昂首吧,繼續自己的路. 時代的烙印,滲透其中,更增加了文章的現實意義,在特定環境下的思維,呈現著反反復復的,不停地錘煉著人格,信仰.感受時代的進步,感受人的成長. 田潤葉,多年前,這樣的女人很多,這是我們善良民族的體現,是一種掙脫,盡管無謂,盡管折磨,但為了心中的那種朦朧,那種兄妹似的初戀情節,多麼希望自己勇敢的找尋自己的幸福,不管世俗.但人是現實的,不可能生活在真空之中,為了親情,惟有舍掉自己.當李向前腿殘廢之後,卻毅然擔當起責任,不僅僅是同情,是一種悔過,是一種成熟,是一種對生命的責任. 孫少安,成長於苦海,精明卻懦弱,其實用懦弱,苛刻了點,只是家的責任,對愛的天平的砝碼,缺乏一種價值觀念,要走出那樣的特定的世界,不融入無奈,真的很難. 裡面的人物,都鮮明著自己的性格,濃縮了很多很多,客觀的看待,領略路遙先生的意境,在自己的生活中借鑒發揚. 真情的貫穿,是小說的魅力不竭的源泉,重溫自會有更進一層的體會.粗讀之後,不吐不快.

❸ 《平凡的世界》這部書評價是什麼

平凡的世界》相關概述:

在中國文學的接受史上，《平凡的世界》具有某個方面的代表性意義：即以研究者和文學史所代表的學術界與評論者和讀者大眾之間存在著巨大的觀點分歧。該作甫一出版，就得到了評論家們非常明確的肯定，很快又獲得由政府頒發、評論界主持的權威獎項——茅盾文學獎，可以說是得到了文學評論界的最高榮譽；同樣，讀者對《平凡的世界》也有普遍的認可，該作剛問世時讀者的反應非常熱烈，一些電台和報紙進行了轉載與轉播，並組織聽眾與讀者討論。而且，這種熱情一直延續到十多年後的今天，在近幾年進行的多次讀者調查中，《平凡的世界》的受歡迎程度在中國當代文學類、甚至在整個中國文學類中都名列前茅，不少大學生更是將該作列為自己最喜歡和最珍愛的文學作品。這樣的閱讀熱情在中國新文學的接受史上是不多見的。

然而，與評論界和讀者意見截然相反，學術界始終沒有給予《平凡的世界》以明確的肯定，當代文學研究者中很少有人談論這一作品，更缺少對作品的深入研究和積極評價。以至於在20世紀90年代以來出版的各種中國當代文學史中，幾乎沒有一部給予《平凡的世界》以重要位置，不少重要的文學史著作（如洪子誠《中國當代文學史》，朱棟霖、丁帆、朱曉進主編的《中國現代文學史》，王慶生主編的多卷本《中國當代文學》）甚至根本沒有提及該作品，也沒有提及作者路遙。

《平凡的世界》不是像張恨水、瓊瑤、金庸式的通俗文學作品（即使是它們，近年來也引起了廣泛的爭議），而是絕對屬於正規的嚴肅文學，因此，對它評價的嚴重分歧現象一直受到人們的關注，一些學者和文學愛好者也表示了自己的困惑和追問①。應該說，《平凡的世界》不完美但也遠非一無是處，在人們對它頗為極端的褒揚和貶斥中，折射著時代文化和文學批評觀念的多元格局，也蘊涵著價值趨向和批評姿態上的一定問題。《平凡的世界》的評價現象不是一個孤立的事件，而是具有一定的普遍意義，對這一現象的思考，有助於我們深化對當代文學創作和文學史寫作的認識。

評價一種文學現象的基礎是看作品本身。應該說，《平凡的世界》能具有如此廣泛而持續的影響力，自有其不可忽略的優點。我以為，它最突出的長處，在於對現實生活（具體說就是對社會變革時代的鄉村大眾）的熱切關注。路遙是一個來自於農村、也始終關注農村的作家，《平凡的世界》和他的另一部作品《人生》在讀者大眾中（尤其是在農村青年中）都產生了很大的共鳴，就是因為它們真實而具體地反映了改革開放以後農村的廣闊現實，尤其是揭示了在這個農村社會中最深刻而徹底的變遷中，農民渴望改變自己命運的追求精神——這種精神的表現是現實的，但其底蘊則是幾千年中國農民始終屈服在社會的底層的頑強身影。路遙對農民表示了真正的理解和同情，也部分地揭示了現實的冷酷和艱辛。

與這一關注相聯系的，是《平凡的世界》對書寫對象——農民強烈而真誠的愛心，並將這一感情毫無保留地融入作品中。正如路遙自己所說的：「作為正統的農民的兒子，……我對中國農民的命運充滿了焦灼的關切之情。我更多地關懷著他們在走向新生活過程中的艱辛與痛苦，而不僅僅是達到彼岸後的大歡樂。」②《平凡的世界》投入了作者強烈的主觀感情，並且以無保留的方式表現出來從而對讀者產生了很強的感染力。一個顯著的例子是作品經常將作者的感情和思想融注在人物性格和思想中，並對人物的命運和生活表現出深切的關懷。作品的主人公孫少平兄弟在得到作者特別的理解和關注之餘，他們的口中也經常表達出對人生的深刻思索：「我們活在人世間，最為珍視的應該是什麼？金錢？權力？榮譽？是的，有這些東西也並不壞。但是沒有什麼東西能比得上溫暖的人情更為珍貴——你感受到的生活的真正的美好，莫過於這一點了。」③這可以說是人物的語言，同時也是作者的心聲，二者的思想情感交融到了一起。客觀來說，這一方法的藝術效果有利有弊，但它對於讀者的感染力卻是毋庸置疑的。尤其是在客觀化寫作正成為20世紀下半葉中國創作潮流的時候，這種帶有強烈主觀色彩的創作展示出自己特別的藝術效果。

正是這兩點，使《平凡的世界》贏得了眾多讀者，尤其是青年讀者的認可，因為自20世紀80年代開始，在90年代進入高峰的中國社會變革，是中國農村歷史上從來沒有過的改變自己命運的機會（也許除了封建時代的各次農民起義，但那畢竟是動亂時代的產物，而且廣大農民承擔的也主要是炮灰的角色），像高加林、孫少平、孫少安這樣渴望依靠自己的努力拚搏，徹底地改變自己的生存環境和命運的農村青年，實在是難以數計。當前生活在大學校園里的莘莘學子們，屬於這種類型的應該也佔到大半。如果說《人生》中高加林的困惑和失敗更多隻是加深他們的理性思考的話（也許正是因為這一點，《人生》在當代農村青年中獲得的共鳴就不如《平凡的世界》），那麼，《平凡的世界》中孫少平兄弟的掙扎和成功則成為了他們的精神縮影，也成了他們的信心源泉。共同的生活道路，共同的命運選擇，使這些讀者自然地喜愛《平凡的世界》，像關注自己生活一樣關注人物的起落與悲歡。

而且，《平凡的世界》的價值並非完全局限在現實本身，它也具有某些超越現實關注的意義，像作品表現的激情和理想主義在一定程度上就具有更廣泛的意義，因為當下的中國文學中，表現瑣碎卑微生活的作品占據了絕對的市場，張揚理想、充滿激情的作品很難找到，但是，生活是不可能缺少理想和激情的照耀的，當前的文學狀況，很容易讓那些渴望逃出生活的平庸和麻木的讀者感到失望（最典型的是年輕大學生，他們正處在對生活有所幻想也有所希望的年齡，從本能上就會排斥那種缺乏理想精神的作品），對《平凡的世界》表示認可和歡迎。

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《平凡的世界》不是像張恨水、瓊瑤、金庸式的通俗文學作品（即使是它們，近年來也引起了廣泛的爭議），而是絕對屬於正規的嚴肅文學，因此，對它評價的嚴重分歧現象一直受到人們的關注，一些學者和文學愛好者也表示了自己的困惑和追問①。應該說，《平凡的世界》不完美但也遠非一無是處，在人們對它頗為極端的褒揚和貶斥中，折射著時代文化和文學批評觀念的多元格局，也蘊涵著價值趨向和批評姿態上的一定問題。《平凡的世界》的評價現象不是一個孤立的事件，而是具有一定的普遍意義，對這一現象的思考，有助於我們深化對當代文學創作和文學史寫作的認識。

評價一種文學現象的基礎是看作品本身。應該說，《平凡的世界》能具有如此廣泛而持續的影響力，自有其不可忽略的優點。我以為，它最突出的長處，在於對現實生活（具體說就是對社會變革時代的鄉村大眾）的熱切關注。路遙是一個來自於農村、也始終關注農村的作家，《平凡的世界》和他的另一部作品《人生》在讀者大眾中（尤其是在農村青年中）都產生了很大的共鳴，就是因為它們真實而具體地反映了改革開放以後農村的廣闊現實，尤其是揭示了在這個農村社會中最深刻而徹底的變遷中，農民渴望改變自己命運的追求精神——這種精神的表現是現實的，但其底蘊則是幾千年中國農民始終屈服在社會的底層的頑強身影。路遙對農民表示了真正的理解和同情，也部分地揭示了現實的冷酷和艱辛。

與這一關注相聯系的，是《平凡的世界》對書寫對象——農民強烈而真誠的愛心，並將這一感情毫無保留地融入作品中。正如路遙自己所說的：「作為正統的農民的兒子，……我對中國農民的命運充滿了焦灼的關切之情。我更多地關懷著他們在走向新生活過程中的艱辛與痛苦，而不僅僅是達到彼岸後的大歡樂。」②《平凡的世界》投入了作者強烈的主觀感情，並且以無保留的方式表現出來從而對讀者產生了很強的感染力。一個顯著的例子是作品經常將作者的感情和思想融注在人物性格和思想中，並對人物的命運和生活表現出深切的關懷。作品的主人公孫少平兄弟在得到作者特別的理解和關注之餘，他們的口中也經常表達出對人生的深刻思索：「我們活在人世間，最為珍視的應該是什麼？金錢？權力？榮譽？是的，有這些東西也並不壞。但是沒有什麼東西能比得上溫暖的人情更為珍貴——你感受到的生活的真正的美好，莫過於這一點了。」③這可以說是人物的語言，同時也是作者的心聲，二者的思想情感交融到了一起。客觀來說，這一方法的藝術效果有利有弊，但它對於讀者的感染力卻是毋庸置疑的。尤其是在客觀化寫作正成為20世紀下半葉中國創作潮流的時候，這種帶有強烈主觀色彩的創作展示出自己特別的藝術效果。

正是這兩點，使《平凡的世界》贏得了眾多讀者，尤其是青年讀者的認可，因為自20世紀80年代開始，在90年代進入高峰的中國社會變革，是中國農村歷史上從來沒有過的改變自己命運的機會（也許除了封建時代的各次農民起義，但那畢竟是動亂時代的產物，而且廣大農民承擔的也主要是炮灰的角色），像高加林、孫少平、孫少安這樣渴望依靠自己的努力拚搏，徹底地改變自己的生存環境和命運的農村青年，實在是難以數計。當前生活在大學校園里的莘莘學子們，屬於這種類型的應該也佔到大半。如果說《人生》中高加林的困惑和失敗更多隻是加深他們的理性思考的話（也許正是因為這一點，《人生》在當代農村青年中獲得的共鳴就不如《平凡的世界》），那麼，《平凡的世界》中孫少平兄弟的掙扎和成功則成為了他們的精神縮影，也成了他們的信心源泉。共同的生活道路，共同的命運選擇，使這些讀者自然地喜愛《平凡的世界》，像關注自己生活一樣關注人物的起落與悲歡。

而且，《平凡的世界》的價值並非完全局限在現實本身，它也具有某些超越現實關注的意義，像作品表現的激情和理想主義在一定程度上就具有更廣泛的意義，因為當下的中國文學中，表現瑣碎卑微生活的作品占據了絕對的市場，張揚理想、充滿激情的作品很難找到，但是，生活是不可能缺少理想和激情的照耀的，當前的文學狀況，很容易讓那些渴望逃出生活的平庸和麻木的讀者感到失望（最典型的是年輕大學生，他們正處在對生活有所幻想也有所希望的年齡，從本能上就會排斥那種缺乏理想精神的作品），對《平凡的世界》表示認可和歡迎。

最後，我們還應該提到《平凡的世界》所採用的創作方法——傳統的現實主義方法。在經歷了五六十年代的異化和畸變之後，現實主義方法已經為80年代後的大多數作家所不屑，但路遙運用這一方法，卻取得了成功。像在現實生活的客觀描摹方面，在對鄉土鄉情魅力的展現方面，《平凡的世界》表現出了認真的追求，也獲得了獨特的藝術魅力。這一點，固然能強烈感染那些來自農村卻又到城市中討生活的讀者們，使他們能真切地感受到濃郁的思鄉情緒，撫慰他們漂泊異鄉的心靈，同時也能給城市青年讀者一種新鮮感，在欣賞到鄉村異域風情美的同時，也了解到更豐富的生活世界。

上述特點，是《平凡的世界》受到眾多讀者喜愛和關注的原因，也如一面鏡子一樣，反映出它同時及之後的許多其他創作的不足，折射出對它表示忽略和冷漠的當代文學史界在評價觀念上的某些誤區。

首先，《平凡的世界》對社會的關注意識與熱情映照出當前文學對現實的淡漠和激情的匱乏。自80年代後期起，現實關注精神就退出了文學舞台的主流（除了張平和周梅森等人的反腐作品。盡管這些作品有自己的不足，但它們的現實關注熱情還是有其積極意義，而它們也遭受到與《平凡的世界》相似的讀者歡迎、學術界不認可的命運）。如果說90年代初的「新寫實小說」尚體現出作家們對以往虛假現實主義的不滿和矯正慾望的話，那麼，此後文學向徹底個人化的轉變，對現實進行排斥和疏離，則是對作家責任感和文學與現實關系的一種背離與割裂。文學越來越走向個人和自我，卻失去了文學最根本的對人的關注。文學和社會的關系是一種相互的關系，缺乏對社會和大眾關注的作品自然難以得到大眾的認可。90年代文學日益被社會所遺忘，部分原因是商業文化的沖擊，但文學遠離現實，淡漠於人們大眾現實中的苦難和追求，也應該承擔部分原因。

由此，《平凡的世界》還折射出當前文學界對現實主義排斥的盲目和極端化傾向，它證明出，現實主義作為一種創作方法並沒有喪失自己的價值。雖然方法的改變和多元是文學的發展，但絕對沒有必要、也沒有理由簡單地鄙棄某一種創作方法。正如文學不可能離開生活、離開讀者，以真實再現生活細節為特點的現實主義不可能喪失其存在的意義。卡夫卡、喬伊斯的偉大，並不會損害到托爾斯泰、左拉的光榮。當然，需要指出的是，我們講的現實主義不是在五六十年代文學中泛濫的那種廉價的歌頌和典型化，而應該是對生活切實的刻畫與描摹，是對於生活潛流的捕捉和把握。當代中國作家們所要做的，應該是擺脫以往現實主義僵化和虛假，拋棄「典型」的囿限，去尋找生活深層的真實與意義，而不是簡單地鄙夷和拋棄。現實主義的復興，將真正振興當前的中國文學。

再次，我們要對當前文學創作和文學研究中的技術化和文化化傾向表示質疑。20世紀後期的中國文學是越來越向技術化方向發展，文學研究也走向追求時髦的文化批判話語、忽視文本的潮流，情感這一在傳統文學中占據重要地位的因素更是受到極端的鄙視（80年代的先鋒文學是一個極端，其流弊一直延續至今）。其實，這是對於文學本質的一個忽略和誤解。正像中國從古至今的許多民歌，盡管形式並不完備，感情表達也相當外顯，但憑借其感情的真誠和純粹，卻擁有著任何人都無法否認的藝術價值和感染力。過分的感情泛濫固然是缺陷，但以技術取代情感，將情感作為文學的一大缺點，無疑也相當偏頗。文學從根本來說是人類心靈的寫照，文學史不應該是技術史，而是人的心靈史、精神史，文學研究也應該以文本為中心和基礎。許多研究者之輕視《平凡的世界》，就是認為它停留在以情感人階段，沒有表現出更復雜的技術價值。這種評價顯然是過於狹隘，也過於理性了④——事實上，在中國新文學史上，因感情色彩問題而受到文學史冷遇的作品不只《平凡的世界》一部，巴金的名作《家》也有類似的遭遇。《家》受到廣大讀者的熱愛，也承受著某些學者「感情過於泛濫」、「結構不夠嚴謹」的許多微詞。它反映的是文學史界同樣的問題。

「《平凡的世界》現象」的出現，與讀者和評論界也不能說沒有任何關系。因為平心而論，《平凡的世界》遠非完美，評論界和讀者對它一片贊美之聲，卻缺少必要的清醒的批評，自然體現了評論界和讀者接受上的缺陷。

首先，從審美上來說，《平凡的世界》故事應該說是比較老套的，尤其是人物命運和愛情描寫，都帶有很強的虛幻浪漫色彩，「英雄美女」、「遇難呈祥」以至大團圓的結局，都顯得頗為理想化，雖然情節也有跌宕起伏，卻缺乏深刻的人性揭示和命運拷擊，缺乏對現實冷峻的審視，可以說，它還不具備真正深刻的現實主義力量。從現代性方面來說，作品的思想也有明顯的不足，如對女性形象品格的塑造和褒貶，如男主人公的理想模式等，都缺乏現代精神的映照，而是體現出傳統文化的才子佳人特徵。《平凡的世界》中的理想和浪漫具有撫慰鄉村遊子精神的作用，卻不能給予他們更強大更現代的精神力量，在傳統和現代之間找到一個更理性更穩固的支點。讀者們對作品故事的普遍肯定，一方面反映了那些在人生道路上抗爭的青年讀者（尤其是來自農村的青年人）尋求理解和安慰心理的飢渴，折射出這一抗爭的艱難和社會對於他們的冷漠，同時也反映出這一代青年人還缺乏明確自主精神的建構，當他們在尋找自己命運時，還存在著對生活依賴和幻想的心理。

同時，它也反映出社會審美心理的簡單和粗糙。在經歷了「文革」和「十七年」虛假浪漫主義文學教育後的精神缺陷，中國的大多讀者還沒有徹底從以往的那種虛假的文學環境中解脫出來，培養出真正的現實主義審美心理。讀者對《平凡的世界》審美模式的普遍認同，與當前文學中流行的那種虛假情感、粗製濫造的「散文」現象，體現出同樣的審美缺陷。
其次，在創作精神上，《平凡的世界》也有一定的缺失，尤其是在主導精神上，它還沒有完全從傳統的「服務者」角色中走出來，帶有較強的政治功利色彩，這一點，影響了作品的向更深入的人性世界開掘，也局限了它的思想深度。

評論界對《平凡的世界》無條件的溢美，也反映出在當前的文學環境中，文學評論還沒有完全真正地建立起自己的自主性，尤其是像諸如茅盾文學獎等各種主流文學評獎活動中，意識形態影響還很強烈，許多文學評論者還沒有完全站在文學本身的角度，承擔的主要是政治代言人的角色。同時，它也反映出當前文學中，評論界和學術界相互之間缺乏溝通，各自為政，沒有達到很好的和諧。

當然，對於上述批評，讀者也有充分的理由將皮球踢回來：因為在現實中找不到比《平凡的世界》更切合他們心理需求的作品，他們才最終選擇了它。畢竟，在當下文壇，像《平凡的世界》這樣關注現實、能夠使他們產生共鳴的作品已經是微乎其微，比它更好的，更能表達他們的心願又能引領他們走向更高的思想境界和美學理想的作品，就更是難覓蹤影了。所以，綜合起來說，《平凡的世界》的創作和評價中所折射的，是創作界、文學史界和評論界以及讀者等多方面的缺失，滲透的是當代中國文學的某些精神和現實困境。

書摘：

這姑娘仍不失往日那種風度，薄毛衣外面象男孩一樣披件夾克衫，兩條胳膊幫在鼓囊囊的胸前，似乎陷入到一種深邃的沉思之中；但臉上還帶著通常那種無意識的、驕傲的微笑。這是一個美好的夜晚，遠遠近近，燈光點點，綠意朦朧，空氣中彌漫著槐花甜絲絲的芬芳。
對這位二十三歲的大學生來說，日子過得既快活又不盡人意。她沒有什麼大苦惱，但內心常常感到騷動不安。一天里也充滿了小小的成功與歡樂，充滿了煩惱與憂傷，充滿著憤懣與不平，也充滿著友愛和思念。唉，時光就是在這樣飛逝著——轉眼又是冬去春來了！
田曉霞忍不住立在路邊，面對著梧桐山那面升起的一輪明月發了會呆。她望著幽深的藍天，吸吮著深春的氣息，心裡火辣辣的。
她突然發現自己未免有點「小布爾喬亞」了，便由不得哈哈一笑，稍微加快點腳步，向前面走去。
在剛踏入黃原師專的時候，有一件事就在田曉霞的內心深處攪動起來：師專畢業後，她去干什麼？
這是一個很現實的問題。這所學校是師范性質的，培養學生的目標，就是畢業後在黃原幾個地區去當中學教師。這是她很不願意從事的職業。一生當個教書匠，這對她來說是難以想像的。盡管她在理性上承認這是一個崇高的職業，但絕對不合她的心意。她天性中有一種闖盪和冒險精神，希望自己的一生充滿火熱的情調；哪怕去西藏或新疆去當一名地質隊員呢！
但要擺脫當教師的命運，又絕非易事。這學校的歷屆畢業生，很少有過例外。首先必須去當教師，然後才可能從教師隊伍中轉向另外工作——這也是少數有能耐的人才可以做到的。當然，她父親是地委書記，可以走點「後門」，把她分配到行政單位。但她對行政工作比當教師更反感。再說，她父親也不一定會給她走這個後門。
她有時很為這件事苦惱；甚至都有點精神不振和自製力鬆懈，以至影響了學習和進取心。
但她也能較快地從這種狀態中解脫出來。每當她面臨精神危機的時候，緊跟著便會對自己進行一番嚴厲的內心反省。她意識到，雖然隨著年齡和知識的增長，她成熟了許多，但也不可避免地沾染上某些屬於市民的意識。雖然她一直是鄙薄這些東西的，可又難免「如入鮑魚之肆，久而不聞其臭」。也許人為了生存，有時也不得不採取一些。但這些東西象是腐蝕劑，必然帶來眼界狹窄、自製力減弱、奮斗精神衰退等等弊病。田曉霞畢竟是田曉霞！即使有時候主觀上覺得倒退是可以的，但客觀上卻是無法忍受的，她必須永遠是一個生活的強者！
經過內心的反復折騰後，曉霞迫使自己不要過分為這事而傷腦筋。車到山前必有路——到時再說吧，反正現在苦惱也無濟於事。當然，她不是把這件事完全拋在了腦後，只是先作「淡化」處理。
但最近以來，另一件事又在她心裡七上八下地攪動——這是由於孫少平的出現而引起。她在上高中時，就和孫少平的關系非同一般。不過那時他們的交往的確很單純。她和這個同村而不熟悉的鄉下學生初次相識，他身上的許多東西就引起了她的重視或者說另眼相看。後來，他們之間的關系就加深了。但她和他在黃原相見之前，這種關系僅僅在同學之外另多了一種友誼的成份。在他們的年齡，這種關系是正常的，只是稍稍有些不平常罷了。
自從她在東關電影院門口碰見到黃原謀生的孫少平以來，在近一年的時間里，她對這個人的心情產生了某些微妙的變化。她現在總是在想著他。她常有點心神不安地等待星期六的到來，期望在父親的辦公室里，和他一塊吃頓飯，天上地下談論一番。她發現，班上現在還沒有一個男生能代替少平和她在廣闊的范圍內交流思想。
僅僅是為了交流思想，她才如此渴望和他在一塊嗎？不，這個人在很大程度上已經牽動了她內心中那根感情的弦索。是愛情？但她又覺得一切還沒那麼明確。她籠統地認為，對她來說，愛情大概還是一件相當遙遠的事。她在學習上的進取心和對未來事業的抱負，在很大程度上占據了她的心，使她對個人問題的考慮缺乏一種強烈追求的意識。
可是，她又為什麼一想起他，心頭就會泛起一層溫熱的波瀾？她又為什麼常常渴望和他呆在一塊？甚至多時不見面一種想念之情就會油然而生。
是愛情？也許這就是愛情！只不過她自己還沒有明確承認罷了。
不管怎樣，田曉霞覺得，她的生活中已經不能沒有孫少平這個人了。這個人和他對生活所採取的態度，使她非常欽佩。現在，這樣的男人可是不多羅！當然，社會上，大學里，不乏許多優秀青年；但象少平這樣在極端艱難條件下的人生奮斗，時下並不是一種普遍現象。
真的，他太艱難了，有時候真令人目不忍睹——可他的不凡正表現在這一方面！
現在，女同學們整天都在談論高倉健和男子漢。什麼是男子漢？困難打不倒的人才是真正的男子漢？男子漢不是裝出來的——整天綳著臉，皺著眉頭，留個大鬢角，穿件黑皮夾克衫，就是男子漢嗎？有些男同學就是這么一副樣子，但看了就讓人發笑。男子漢主要應該是一種內在的品質，而不是靠「化裝」和表演就能顯示的。
她喜歡孫少平的正是他不偽裝自己，並不因生活的窘迫就感到自己活得沒有意義。她看得出來，少平甚至對苦難有一種驕傲感——只有更深邃地理解了生活的人才會在精神上如此強大。
這樣說來，她是不是就要真的把自己的一顆心，交給這個來自窮鄉僻壤的攬工漢了？
這樣想的時候，我們的「小夥子」田曉霞也會臊得滿臉飛霞。噢，不！最好先不要匆忙地說這種事。一種真正美好的感情，象酒一樣，在壇子里藏得越長，味道也許更醇美。另外，從談戀愛的意義上衡量，她和少平目前還有一種難以說清的距離感……
先就保持這種關系吧！這已經使她的內心夠亂了，她還要集中精力把大學上完呢！
但不論怎樣，她和少平每個星期六的相見，總使她的心情久久難以平靜下來。前天晚上，他們又一塊談了那麼多！並且再一次登上麻雀山，在月光下坐了好長時間。她知道，他現在又到地區柴油機廠給人家修建家屬樓。他每星期在她手裡拿走一本書，下個星期再換一本；他說他一個人住在正修建的樓房裡，為的是晚上能安安靜靜看書。
她無法想像，他在沒門沒窗、也沒電燈的房間里怎樣讀這些書的！有幾次她按捺不住自己的沖動，想晚上去找他，看他究竟住在一個什麼樣的地方。
但她又打消了這念頭。她要顧及他的自尊心——他不會願意讓她目睹他的處境……田曉霞在溫暖的晚風中走過校園內那條長長的林蔭道。前面不遠處就是圖書館——她正是到那裡去的。晚飯後宿舍里同伴們嘰嘰喳喳，互相打鬧個沒完，她感到心煩，就想到圖書館的閱覽室翻翻新出的雜志。
曉霞進入燈火通明的閱覽室後，卻意外地看見了中學時的同學顧養民也在這里。
養民也發現了她，手裡拿一本翻開的大型文學期刊，熱情地走過來和她握手。
「你什麼時候回來的？」她問顧養民。養民的父親顧爾純副教授是師專的副校長，還給他們班講授唐宋文學課。「我爺爺病了，我回原西看了一下，今天下午才返回到這里。我父母親現在又回去了。我准備過一兩天就回學校去。」
風度翩翩的顧養民說著，就招呼她在一個長條木欄椅上一塊坐下來。
田曉霞在中學時和顧養民不同班，但因為一塊演過戲，彼此也很熟悉。前年高考時，原來的同學中就他們兩個考上了。養民考進了省醫學院——他爺爺是著名老中醫，他報考醫學院是很自然的。
「你也看文學雜志？」曉霞指了指他手中的那本期刊。「平時功課壓得很重。沒時間看。這幾天沒事，隨便翻翻小說。現在文學創作很活躍，我們接觸的不多。」顧養民談吐自然，給人一種很成熟的印象。他瘦高個，臉色有點蒼白，近視鏡的度數看來不淺。
他和曉霞很快談論起了中學時的生活，他向她打問原來一些同學目前的情況——但沒有提起過郝紅梅。因為不是一個班，曉霞實際上也並不清楚他和紅梅的關系。
其他人的情況曉霞一無所知，她只是給他簡單說了一下孫少平的情況——這是顧養民第一個就問到的人。另外，她還告訴他，聽少平說，金波也在黃原東關的郵政所當臨時工。至於她哥田潤生，養民壓根沒提起過，她也幾乎把他忘了。在他們的印象中，象田潤生這樣沒什麼特點的同學，根本不值得一提。
顧養民顯得很興奮，他說：「老同學們遇一回也不容易，你能不能把少平和金波找來，咱們一塊在我家裡吃一點飯，好好拉拉話，正好我父母親也不在，家裡很清靜。」
曉霞也覺得這個聚會很有意思，就答應說她明天就去找孫少平。
第二天下午沒有課，曉霞就騎了個自行車，破例到城南柴油機廠的工地上去找孫少平。
她以前很少來這里，一路打問著，才好不容易在一條小溝岔上找到了柴油機廠。進了柴油機，她又打聽著找到建築工地上來了。
孫少平站在腳手架上，往正在砌房牆的三層樓上扔磚。當田曉霞在下面喊他時，他都驚呆了——這傢伙怎找到這兒來了？
樓上所有的民工都停止了手中的活，驚訝地朝下面觀望。他們大概弄不明白，這么個花朵一般的「洋」姑娘，怎來找渾身糊著泥巴的攬工小子孫少平呢？她是他的什麼人？
有的工匠立刻和孫少平開起了粗俗不堪的玩笑。孫少平很難堪地從腳手架上溜下來，搓著手上的泥巴，走到田曉霞面前。
曉霞立刻對他說明了來意。（第二卷第39章）

❺ 對《平凡的世界》的評價

感謝邀請

平凡的世界，也許我們每個人都是平凡的，我們可能歷經一輩子也無法改變些什麼，也許我們會為生活而艱辛一輩子還是一個微乎其微的平凡的人，我們在這世界裡，就像是沒有存在一樣。

對於此刻的我，不知何時，眼睛早已滾燙得像這兩個青年追逐世界的熾熱之心，後來，曉霞為了救一名兒童，而永遠的和即將結婚的少平隔絕在兩個不同的世界，少平一人赴了兩人的約，那是多麼的凄涼。

生活啊，生活！你有多少苦難，又有多少甘甜！天空不會永遠陰暗，當烏雲退盡的時候，藍天上燦爛的陽光就會照亮大地，青草照樣會鮮綠無比，花朵仍然會蓬勃開放。

❻ 評論《平凡的世界》

《平凡的世界》是一部現實主義小說，也是小說化的家族史。作家高度濃縮了中國西北農村的歷史變遷過程，作品達到了思想性與藝術性的高度統一，特別是主人公面對困境艱苦奮斗的精神，對今天的大學生朋友仍有啟迪。

這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年問廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

❼ 《平凡的世界 路遙》 名家評論

《平凡的世界》是路遙給中國文學創造的神話，不僅是一個呈現在眼前的小說世界，以及他筆下的人物栩栩如生地活在我們中間，而且還打開一扇精神世界的大門，人生格局就此改變：空闊、寬容、堅硬、柔軟、寫實，這是一部集大成的作品。（紀錄片《路遙》製片人吳建榮評價）[8]
《平凡的世界》是茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典，最受老師和學生喜愛的新課標必讀書。路遙獲得了這個世界裡數以億計的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。（陳忠實評價）[8]
《平凡的世界》是用溫暖的現實主義的方式來謳歌普通勞動者的文學作品。與《人生》相比，《平凡的世界》更具有人性的高度，作家把苦難轉化為一種前行的精神動力。描寫苦難的新時期作家不乏其人，但真正把苦難轉化為一種精神動力的作家卻並不多，路遙當屬其中之一。這部小說在展示普通小人物艱難生存境遇的同時，極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮斗精神。作品中的主人公孫少安、孫少平是掙扎在貧困線上的青年人，但他們自強不息，依靠自己的頑強毅力與命運抗爭，追求自我的道德完善。其中，孫少安是立足於鄉土矢志改變命運的奮斗者；而孫少平是擁有現代文明知識、渴望融入城市的「出走者」。他們的故事構成了中國社會普通人人生奮斗的兩極經驗。
《平凡的世界》還傳達出一種溫暖的情懷。一是作者對作品中的人物寄予了同情心，對普通百姓的
《平凡的世界》手稿
生活方式做到了極大的尊重和認同。不要說作品的主人公，就是作品中的一些消極人物，如鄉土哲學家田福堂，游手好閑的王滿銀，善於見風使舵的孫玉亭，甚至傻子田二的身上，都直接或間接地折射出人性的光彩。二是作品處處展現溫暖的親情與友情，是一部溫暖人心的小說。小說中有大量關於人間親情的描寫，其中最典型的莫過於孫玉厚一家了——孫玉厚勤勞樸素、忍辱負重；他的兒女孫少安、孫少平、孫蘭香等自強自立、善解人意、善於幫助別人。小說還書寫了美好的同學之情、朋友之情、同事之情、鄉鄰之情等人間美好的情感。三是作品中的愛情寫得很美，被賦予無比美好的內涵和想像空間。這在上世紀八十年代後期「無性不成書」的長篇小說創作風氣中是難能可貴的。如孫少平和田曉霞在杜梨樹下近乎柏拉圖式的戀愛，就寫得很純美，讓人為之感動。
這部小說所傳達出的精神內涵，正是對中華民族千百年來「自強不息、厚德載物」精神傳統的自覺繼承。這樣的小說對底層奮斗者而言，無疑具有「燈塔效應」。這樣，我們就不難理解路遙的《平凡的世界》能產生如此廣泛而深刻的社會影響的原因。（延安大學文學研究所所長梁向陽評價）

❽ 看完《平凡的世界》，你對這文章有什麼看法呢

有位書友曾說：怎麼看待“好書”二字？其實無需多言，就是你第二次翻開它時的感覺。

很多的文學評論家會給一些書冠以華麗的辭藻，天花亂墜的吹捧之後，讀者的反饋卻星星點點，平淡無奇；而有時候他們將一本書貶低到一無是處時，沒曾想最後卻一直霸佔著後世讀者的心，亦如《平凡的世界》，當年《當代》雜志社在北京為路遙的這部作品開發布會時，與會文學評論人員少有贊美，厚夫曾在《路遙傳》一文件中寫到：會場上基本是否定的聲音，肯定的聲音寥寥無幾，可時至今日，當年被否定的“過時之作”卻依舊正當紅。

《故事裡的中國》中董卿在節目中問到：為何《平凡的世界》能如此深刻的傳遞奮斗這一精神？也許是因為這單純的表達方式吧！這也是它最珍貴的地方，它給無數讀者男人、女人；青年、中年等等帶來最光明的希望與動力。

❾ 對路遙《平凡的世界》的文學評價

評價鑒賞

《平凡的世界》是路遙給中國文學創造的神話，不僅是一個呈現在眼前的小說世界，以及他筆下的人物栩栩如生地活在我們中間，而且還打開一扇精神世界的大門，人生格局就此改變：空闊、寬容、堅硬、柔軟、寫實，這是一部集大成的作品。（紀錄片《路遙》製片人吳建榮評價）

《平凡的世界》是茅盾文學獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經典，最受老師和學生喜愛的新課標必讀書。路遙獲得了這個世界裡數以億計的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。（陳忠實評價）

《平凡的世界》是用溫暖的現實主義的方式來謳歌普通勞動者的文學作品。與《人生》相比，《平凡的世界》更具有人性的高度，作家把苦難轉化為一種前行的精神動力。描寫苦難的新時期作家不乏其人，但真正把苦難轉化為一種精神動力的作家卻並不多，路遙當屬其中之一。這部小說在展示普通小人物艱難生存境遇的同時，極力書寫了他們克服重重困難的美好心靈與堅韌不拔的奮斗精神。作品中的主人公孫少安、孫少平是掙扎在貧困線上的青年人，但他們自強不息，依靠自己的頑強毅力與命運抗爭，追求自我的道德完善。其中，孫少安是立足於鄉土矢志改變命運的奮斗者；而孫少平是擁有現代文明知識、渴望融入城市的「出走者」。他們的故事構成了中國社會普通人人生奮斗的兩極經驗。

《平凡的世界》還傳達出一種溫暖的情懷。一是作者對作品中的人物寄予了同情心，對普通百姓的生活方式做到了極大的尊重和認同。不要說作品的主人公，就是作品中的一些消極人物，如鄉土哲學家田福堂，游手好閑的王滿銀，善於見風使舵的孫玉亭，甚至傻子田二的身上，都直接或間接地折射出人性的光彩。二是作品處處展現溫暖的親情與友情，是一部溫暖人心的小說。小說中有大量關於人間親情的描寫，其中最典型的莫過於孫玉厚一家了——孫玉厚勤勞樸素、忍辱負重；他的兒女孫少安、孫少平、孫蘭香等自強自立、善解人意、善於幫助別人。小說還書寫了美好的同學之情、朋友之情、同事之情、鄉鄰之情等人間美好的情感。三是作品中的愛情寫得很美，被賦予無比美好的內涵和想像空間。這在上世紀八十年代後期「無性不成書」的長篇小說創作風氣中是難能可貴的。如孫少平和田曉霞在杜梨樹下近乎柏拉圖式的戀愛，就寫得很純美，讓人為之感動。

這部小說所傳達出的精神內涵，正是對中華民族千百年來「自強不息、厚德載物」精神傳統的自覺繼承。這樣的小說對底層奮斗者而言，無疑具有「燈塔效應」。這樣，我們就不難理解路遙的《平凡的世界》能產生如此廣泛而深刻的社會影響的原因。（延安大學文學研究所所長梁向陽評價）

平凡的世界 （路遙所著經典長篇小說）

《平凡的世界》是中國作家路遙創作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說，全書共三部。

該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

1991年3月份《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學獎。第一版於1986年12月在文聯出版社出版；第二版於2012年3月在北京十月文藝出版社正式發行。