『壹』 醫林志之古代版電子書txt全集下載
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醫林志之古代版
作者：青斗
楔子
更新時間2010-3-25 9:40:02 字數：1820
隋唐之時，有真人顯世，便是那葯王孫思邈。孫氏博及天下諸學，洞悉醫家奧旨，曾辭兩朝顯官不做，遊走天下，以醫濟世，後歸隱終南山，著《千金方》傳世，以惠後世醫者，是為經方之祖。
且說孫真人過百歲之際，一日忽有所悟，遂合參天人變化之道，著《大醫要術》七卷，不列方葯，而是盡闡陰陽之至理，釋五行之妙用，揭醫家之大秘。真人復以流傳後世的《大醫習業》與《大醫精誠》篇為其書開篇。
《大醫習業》文曰：
凡欲為大醫，必須諳素問、甲乙、黃帝針經、明堂流注、十二經脈、三步九候、五臟六腑、表裡孔穴、本草葯對、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸部經方。又須妙解陰陽祿命，諸家相法，及灼龜五兆，周易六壬，並須精熟，如此乃得為大醫。若不爾者，如無目夜遊，動致顛殞。次須熟讀此方，尋思妙理，留意鑽研，始可與言於醫道者矣。又須涉獵群書，何者？若不讀五經，不知有仁義之道；不讀三史，不知有古今之事；不讀諸子，睹事則不能默而識之；不讀內經，則不知有慈悲喜舍之德；不讀庄老，不能任真體運，則吉凶拘忌，觸塗而生。至於五行休王，七耀天文，並須探賾，若能具而學之，則於醫道無所滯礙，盡善盡美矣。
《大醫精誠》文曰：
張湛曰：夫經方之難精，由來尚矣。今病有內同而外異，亦有內異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛之通塞，固非耳目之所……
應該是全本了
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天地生人，生、老、病、死，雖是凡人不免，但一個「病」字，卻令人承受萬般苦楚，「一人向隅，滿堂不歡」。尤以不堪病痛折磨之際，情願舍棄曾費盡心機、千辛萬苦所獲取的一切，但求換來一個康健之身，哪怕是暫安於一時。於是世間便有了醫者濟世救人，生化出萬般醫法，以應萬病。
先是有神農嘗百草以辨葯性，黃帝立《內經》論天人之道而成醫理，後世聖賢更是詳解針、脈，諸法備矣！然則「醫者意也，幾人能解」，醫道一途，並非那般簡單易事。僅從一個「德」字上，便有了《大醫精誠》的感慨之言。醫之道，涵天蓋地，其理深奧，非窮究百家之學，探微索隱，有明物辯理之能，持之以恆之志，不能得其真諦。是故古今「真醫」少之又少。時下又有那般無知之人，妄生「迷信、偽科學」之論，責難中醫，實是不解我中華文明博大精深之故。
古人有雲：不做良相，便做良醫。
曾作《大中醫》三部，然未盡詳解，再作《醫林志》，求醫道本義，集趣話奇文。雖一己之力也薄，但能道……