A. 求古代的 食物名字 服裝名字 頭飾名字 發髻名字 還有描寫外貌 等等。。。。。。。。。
食物名字:菠菜蛋清、口蘑燉雞、清炒馬蘭頭、炸酥玉蘭花片、濃湯菜心、烤鹿脯、瑤柱蝦膾、鴛鴦炸肚、蘆筍小炒肉、雙百合炊鵪子，燕窩雪梨爽和薺菜肉絲煨的銀絲面。瓜燒裡脊、琵琶大蝦、綉球干貝、炒珍珠鴨、奶汁魚片、桂花魚條、八寶雞丁、香油膳糊、紅燒魚骨、鮮蘑菜心、玉筍蕨菜、砂鍋煨鹿筋、羅漢釀蝦丁、金腿燒魚圓山雞湯。
服裝名字金羅蹙鸞華服 緋羅蹙金刺五鳳吉服 玫瑰紅蹙金雙層廣綾長尾鸞袍 木蘭青雙綉緞裳 桂子綠齊胸瑞錦襦裙 翠藍馬面裙 粉霞錦綬藕絲羅裳 累珠疊紗粉霞茜裙 青緞掐花對襟外裳 五色錦盤金彩綉綾裙 玫瑰紫牡丹花紋錦長衣 曳地飛鳥描花長裙 藤青曳羅靡子長裙 鐵銹紅撒亮金刻絲蟹爪菊花宮裝 煙霞銀羅花綃紗長衣 蓮青色夾金線綉百子榴花緞袍 晚煙霞紫綾子如意雲紋衫 鏡花綾披帛 玉色綉折枝堆花襦裙 月白蝶紋束衣 錦茜紅明花抹胸 平綉盤花四合如意雲肩 蓮青色萬字曲水織金連煙錦裙 梅花對襟裸銀褙子 蜜蠟黃折枝牡丹披風 藻綠色的蹙金繁色脂艷海棠茜紗披風 雪狐鑲邊青紅染金舍利皮鶴氅
頭飾名字:碧玉七寶玲瓏簪 菊花簪 翡翠簪赤金合和如意簪 蝶花吊穗銀發簪 鏨金玫瑰簪 天保馨宜簪 鑲珠銀簪 紫玉鑲珠流蘇 羊脂玉壽字簪 犀玉簪 銀珠簪 銀梅花簪 翡翠七星簪 白玉響鈴簪 碧玉棱花雙合長簪 海水紋青玉簪 嵌虎睛石銀簪碧璽掛珠長簪 赤金長簪 珍珠圓簪 玲瓏點翠草頭蟲鑲珠銀簪事事如意簪 雲腳珍珠卷須簪 累珠銀鳳簪 青玉簪 碧玉雲紋六菱長簪 菊花折枝銀簪 銀鳳鏤花長簪 金鑲寶石蜻蜓簪 白玉簪 鏤花流蘇金簪 景福長錦簪 白玉長簪 梅花銀珠長簪嵌珠雙龍點翠簪 赤金松鶴長簪 鏤花金簪 素白銀簪
發髻名字:如意高寰髻 反綰髻 縷鹿髻 迎春髻 桃心髻 低髻 燕尾平髻 墜馬髻 螺髻凌雲髻 望仙九鬟髻 參鸞髻 如意高髻 奉聖髻 圓翻髻 垂髻 仙游髻 飛雲髻太虛髻 芭蕉髻 半翻髻 靈蛇髻 驚鴻歸雲髻 寶髻 雙環望仙髻 垂華髻流蘇髻飛天髻 長樂髻 仙台髻 彎月髻 烏蠻髻 盤桓髻 雙鬟髻 重鬟 雙重髻 少女雙重髻 雲髻 開掃妝髻 回屹錐髻 透額羅髻 簪花髻
描寫外貌：一身水綠色的印花錦緞旗袍，圍著紅狐圍脖，腳上蹬著同色的皮靴，外罩件銀白色的兔毛風衣，頭上簡單的挽了個發髻，簪著支八寶翡翠菊釵，猶如朵浮雲冉冉飄現。通明的燈火勾勒出她精緻的臉廓，散發著淡淡的柔光，巧笑倩兮間，只覺玉面芙蓉，明眸生輝。
2.她今日隆裝盛飾了一番，淺粉色的百子刻絲旗袍，走起路來搖曳生姿，像是支在冬日裡綻放的桃花，嬌艷動人。旗髻上插著玫瑰紫的宮花，更映襯出膚若凝脂。她轉過臉看到自己，嘴角梨窩隱現，旗頭上栗紅的蕙穗隨著她的盈然一笑乘風飄揚。
3.素日里她不喜奢華，皆是素衣淡容。今天卻濃妝艷抹了番，煙眉秋目，凝脂猩唇，一掃適才的憔悴。一身玫瑰色銀鵲穿花旗袍，外邊搭了件水紅色菱緞背心，兩只金蝶耳墜掛在臉頰邊燦爛耀目，唯有簪在髻邊的白色茉莉，星星點點的透露出那一份清雅。此刻的她明麗動人，艷驚四座。
4.她身穿淺粉色的修身旗裝，凸現出她修長勻稱的身姿；那粉色極淡已經接近白色，但是卻很嫵媚，就似少女臉頰上最自然卻最誘人的紅暈；衣袖、襟前、袍角卻用素金色鑲了寬寬的邊兒，更襯出高貴之氣；衣上精細構圖綉了綻放的紅梅，繁復層疊，開得熱烈，看得讓人心裡也覺得熱乎；足上一雙同色的花盆底兒，緞子面兒上用珊瑚珠配著金線也是綉的紅梅，厚厚的鞋底里做著鏤空的小抽屜，盛著梅花香粉，走一步，地上就留一個盛開的紅梅花印記；頭發只盤了簡單的髻，後面一半仍是垂順的披散在腰後，右邊從頭頂到耳邊壓著用珍珠和紅色寶石穿的紅梅金絲鏤空珠花，蜿蜒盛開，更有幾朵開到了或是額邊、或是眼角、或是耳畔，那烏黑的頭發從間隙處露出來，更襯得「梅花」紅艷，而左側是那梅花琉璃釵，玲瓏剔透，渾然天成的紅色正好雕成了梅花瓣兒，下面墜著三股水晶珠和紅玉珠間隔的珠串，最下頭匯合在一起，懸著一顆東珠，竟有龍眼大小，更難得的是，那東珠的色澤竟泛出粉紅光暈；最外面罩著石榴紅織錦面的披風，一雙纖纖玉手大方的露在外頭，並不似旁的小姐夫人般藏在手窩窩里，左手上用打磨得圓潤的紅玉珠串，過中指交叉經手背到手腕裝飾著，襯得肌膚勝雪；領子是火紅的狐狸皮，襯著那嬌艷如春花的臉蛋兒；臉上還是不施粉黛，但卻用胭脂染了紅唇，顯得紅艷欲滴就如那頭上身上的紅梅；最吸引人的是眉心竟也有一朵怒放的紅梅！這些達官貴人見的女人多了，這梅花妝也見過不少，但卻還是第一次見到這樣的。原來縱橫眉心的紅梅竟是用真的梅花瓣貼成的，雅意悠然、大氣婉約，遠比那些用胭脂花上去的來得嬌艷。而縱橫就似一支傲雪紅梅，瞬間使得在場所有的誥命夫人、親貴小姐們黯然失色了。
5.珠木花走在市集上，頭圍的鎏金花座上綴嵌著血瑙珊瑚，映襯著她艷麗嬌嫩的容顏，兩側鏤空的蝴蝶飾連接著流穗，下接著各色松石珠穿編成的網簾，簾長及肩，火紅的牡丹嵌花掐腰織錦長袍，勾勒出她年輕豐滿的身形。
6.禮服是正紅色的，綉了九隻金鳳，看起來雖不及黑色禮服莊重，卻是華麗異常，鳳冠上是六龍三鳳冠，龍是金絲掐制，鳳凰是翠鳥羽毛製成，龍嘴裡垂下許多珍珠寶石，龍鳳之間還有一些翠藍花葉。鳳冠的下部有兩排以紅、藍寶石為中心，用珍珠圍成的小圓圈。鳳冠後面垂著六條葉狀的裝飾物，上面滿是珍珠和寶石。鳳冠上的翠藍部分均使用翠鳥的羽毛製成，看起來能把人的眼睛晃花了。
7.俏麗若三春之桃，清素如九秋之菊，且看她約莫四十來歲，身著素衣，雙目湛湛有神，修眉端鼻，頰邊梨渦微現，直是秀美絕倫，藍天、白雲、綠葉的映襯下，更顯得她膚色晶瑩，柔美如玉，但見她膚色奇白，鼻子較常女為高，眼中卻隱隱有海水之藍意。
1【一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披淡藍色的翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭，折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗，眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉,，流蘇灑在青絲上，香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂，寐含春水臉如凝脂，白色茉莉煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道】
2【飄廖裙紗裹緊綢緞，顯出玲瓏剔透的誘人身姿，抹胸藍蝶外衣遮擋白皙肌膚，周旁藍色條紋，細看卻現暗暗藍光，晶瑩剔透的倒墜耳環垂下，搖曳，散落肩旁的青絲用血紅桔梗花的簪子挽起，斜插入流雲似的烏發，薄施粉黛，秀眉如柳彎，額間輕點朱紅，卻似嬌媚動人，纖手將紅片含入朱唇，如血，慵懶之意毫不掩飾，舉止若幽藍】
3【穿著一件略顯簡單的素白色的長錦衣，用深棕色的絲線在衣料上綉出了奇巧遒勁的枝幹，桃紅色的絲線綉出了一朵朵怒放的梅花，從裙擺一直延伸到腰際，一根玄紫色的寬腰帶勒緊細腰，顯出了身段窈窕，反而還給人一種清雅不失華貴的感覺，外披一件淺紫色的敞口紗衣，一舉一動皆引得紗衣有些波光流動之感，腰間系著一塊翡翠玉佩，平添了一份儒雅之氣，手上帶著一個乳白色的玉鐲子，一頭長的出奇的頭發用紫色和白色相間的絲帶綰出了一個略有些繁雜的發式，確實沒有辜負這漂亮的出奇的頭發，頭發上抹了些玫瑰的香精，散發出一股迷人的香味，發髫上插著一跟翡翠製成的玉簪子，別出心裁的做成了帶葉青竹的模樣，真讓人以為她帶了支青竹在頭上，額前薄而長的劉海整齊嚴謹，用碳黑色描上了柳葉眉，更襯出皮膚白皙細膩，嫵媚迷人的丹鳳眼在眼波流轉之間光華顯盡，施以粉色的胭脂讓皮膚顯得白里透紅，唇上單單的抹上淺紅色的唇紅，整張臉顯得特別漂亮】
4【素白宮服一身，雅緻玉顏，傾國傾城，一頭烏黑的發絲翩垂芊細腰間，頭綰風流別致飛雲髻項上掛著圈玲瓏剔透瓔珞串，身著淡紫色對襟連衣裙，綉著連珠團花錦紋，內罩玉色煙蘿銀絲輕紗衫，襯著月白微粉色睡蓮短腰襦，腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住】
5【身穿淡粉色的宮裝，裙角綉著展翅欲飛的淡藍色蝴蝶，外披一層白色輕紗，微風輕拂，竟有一種隨風而去的感覺，絲綢般墨色的秀發隨意的飄散在腰間，身材纖細，蠻腰贏弱，更顯得楚楚動人】
6【淡粉色華衣裹身，外披白色紗衣，露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨，裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉於地，挽迤三尺有餘，使得步態愈加雍容柔美，三千青絲用發帶束起，頭插蝴蝶釵，一縷青絲垂在胸前，薄施粉黛，只增顏色，雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛，整個人好似隨風紛飛的蝴蝶，又似清靈透徹的冰雪】
7【身著一身白色紗衣，給人一種澄澈透明的感覺，雙肩批著一條淺紫色的紗帶，一陣風吹過，給人一種飄逸的感覺，猶如仙女下凡一般，無風日，紗衣絲帶，緊貼在身上，精巧細致的身形，體現得淋漓盡致，細致烏黑的長發，常常披於雙肩之上，略顯嬌媚妖嬈，有時鬆散的數著長發，顯出一種別樣的風采，突然由成熟變得可愛，讓人新生憐惜之情，潔白的皮膚上沒有任何東西，仿若透明般，大大的眼睛一閃一閃彷彿會說話，讓人不得不喜愛，小小的紅唇與皮膚的哲白，更顯分明，一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側，淺淺一笑，酒窩在臉頰若隱若現，可愛如天仙】
8【穿著一件淡藍色的宮裝，簡單樸素，不施粉黛也有著非凡的氣質，今兒個與往常不同，並未穿得太過奢侈華麗，只穿了一件素裝】
9【身穿淡藍色的，白紗衣，簡單又不失大雅，嫵媚雍容，雅緻的玉顏上常畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青澀顯現出了絲絲嫵媚，勾魂懾魄，似嫡仙般風姿卓越傾國傾城的臉，落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸，明眸屬於蒼藍色，淺淺一笑能吸引住千萬人，身後總散發著淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香】
10.身著淡黃色天香緞留仙裙，象牙白絲質綢帶曼舞腰際。懵懂而靈動的靈珠泛著珠玉般的光滑，不染一絲世間的塵垢，如蒲扇般微微翹起的睫毛更襯出眼眸無可遮擋的耀眼光芒。櫻桃小嘴不點而赤，如櫻花般的冰肌更顯誘人幾分。三千墨絲，披撒及腰際，皆用檀木梳梳理得柔順而飄逸，烏黑發亮。簡單地挽一個流雲髻，斜插一支鏤空銀質簪，點綴些許淡粉蕊質珠花，幾縷發絲卻柔順地緊貼臉頰兩側
11.淡粉色古香緞留仙裙裹身，藕荷色銀絲鑲邊綢帶曼舞腰際。三千及腰墨絲，用檀木梳梳理得柔順而飄逸。簡單地挽成一個嬌荷髻，好似無意地斜插一支燒藍點翠琥珀簪，點綴些許灑金珠蕊海棠絹花，顯得宛若天成，脫塵三分。靈動而懵懂的靈珠泛著珠玉般的光華，美膚在絹花的陪襯下嬌嫩似雪。高貴典雅，氣若幽蘭，頗具美人姿色
12.著身淡紫落雁長裙，外披一件月淺白色的紗衣，逶邐窈窕，墨黑如黑玉一般的秀發綰成鳳蝶低髻，柳眉不描而黛，朱唇笑語嫣然，粉妝微施
13.著一襲淡青色墨蝶月華紗裙，三千青絲用一對點翠蝶形水晶簪子簪起，看向鏡中之人，雖不是傾國傾城之姿，倒也算是貌美如花
14.一身淡橙色長裙，裙褶用金色的線勾勒著朵朵金花小瓣，三千青絲綰成低雲髻，低插了一支海棠鳳月簪，略微垂下幾縷珍珠點，眉間點著一抹金調點，兩道黛眉，淺顰微蹙，淺施粉黛
15.穿了件湖綠色秋衣，襯得肌膚似雪，腰間一條珍珠腰帶，隨意環著，卻顯得細腰如柳，只淡淡勾了下眉，頭發也只是輕輕挽起，插上一圈珍珠釵，臉頰兩旁各留下一縷，自然卷的頭發發梢微翹，自然活潑，突出了容音嬌俏的臉型，整套裝扮隨意卻不失莊重。
16.風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火
17.淡綠色的繁花宮裝，外面披著一層金色薄紗，寬大的衣擺上銹著紫色的花紋，三千青絲撩了些許簡單的挽了一下,其餘垂在頸邊,額前垂著一枚小小的紅色寶石，點綴的恰到好處。頭上插著鏤空飛鳳金步搖，隨著蓮步輕移，發出一陣叮咚的響聲。襯得別有一番風情美麗可人之姿
18.飄廖裙襖裹緊綢緞，顯出玲瓏剔透的誘人身姿。藍蝶外衣遮擋白皙肌膚。周旁藍色條紋，細看卻現暗暗藍光。晶瑩剔透的倒墜耳環垂下，搖曳。散落肩旁的青絲用血紅桔梗花的簪子挽起。斜插入流雲似的烏發。薄施粉黛，秀眉如柳彎。額間輕點朱紅，卻似嬌媚動人。纖手將紅片含入朱唇，如血。慵懶之意毫不掩飾。舉止若幽藍。那冰藍色的眼眸里，藏著一份憂傷。
19.身穿淡紫色衣裙，外套一件潔白的輕紗，把優美的身段淋漓盡致的體現了出來。即腰的長發因被風吹的緣故漫天飛舞，幾縷發絲調皮的飛在前面，頭上無任何裝飾，僅僅是一條淡藍的絲帶，輕輕綁住一縷頭發。頸上帶著一條紫色水晶，水晶微微發光，襯得皮膚白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 ，眉如翠羽，齒如含貝，腰若束素，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡，一條天藍手鏈隨意的躺在腕上，更襯得肌膚白嫩有光澤。目光中純潔似水，偶爾帶著一些憂郁，給人可望不可即的感覺。
20.身著絳紫羅裙，外披透明褂衫，腰系暗紫色綢緞，晶瑩的珍珠鏈散散的掛在身上，如漆般的長發鬆鬆的被綰成一個髻，兩鬢的發絲柔柔的下垂，頭插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉,流蘇灑在青絲上，紫色曼陀羅花稍加點綴，花香妖嬈全身，手持八寶錦扇，手上戴著一枚銀縷蜜金貓眼戒指，輕搖錦扇。
描寫屋內：寢殿內臨窗下鋪著一架九枝梅花檀木香妃長榻，榻兩邊設一對小巧的梅花式填漆小幾，只見帳簾換成了簇新的彩綉櫻桃果子茜紅連珠縑絲帳，櫻子紅的金線鴛鴦被面,軟絨福字珊瑚桌布,蓮紫蘇織金錦被
轉過通天落地的雲母神仙折花插屏，寢殿內雲頂檀木作梁，水晶玉璧為燈，珍珠為簾幕，範金為柱礎。六尺寬的沉香木闊床邊懸著鮫綃寶羅帳，帳上遍綉灑珠銀線海棠花，風起綃動，如墜雲山幻海一般。榻上設著青玉抱香枕，鋪著軟紈蠶冰簟，疊著玉帶疊羅衾。殿中寶頂上懸著一顆巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。地鋪白玉，內嵌金珠，鑿地為蓮，朵朵成五莖蓮花的模樣，花瓣鮮活玲瓏，連花蕊也細膩可辨，赤足踏上也只覺溫潤，竟是以藍田暖玉鑿成，直如步步生玉蓮一般，堪比當年潘玉兒步步金蓮之奢靡。如此窮工極麗，饒是我自幼見慣富貴，又在宮中浸淫多年，亦不覺訝然稱驚。
青金瑞獸雕漆鳳椅邊有一架海口青瓷大缸,鎏金異獸紋銅爐內燃著清雅的百和香,綠釉狻猊香爐,紅錦團絲薄被
正坐在大炕上靠著一個西番蓮十香軟枕看著書。殿中的燈火有些暗，福姑姑正在添燈，窗檯下的五蝠捧壽梨花木桌上供著一個暗油油的銀錯銅鏨蓮瓣寶珠紋的熏爐
暖閣的窗下鋪著一張櫻桃木雕花圍炕，鋪著一色青金鑲邊明黃色萬福閃緞坐褥，炕中設一張白檀木刻金絲雲腿細牙桌
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第二章 禽人大殿 02 回到禽殿
紅|袖|言|情|小|說
啊！到家了！
不遠處，一個黃黑相間，極為氣派的大宮殿落入視線，這是棟造在半山腰的上古建築，佔地龐大氣勢宏偉，黑瓦蓋頂，白磚為牆，橫樑上揚如飛燕頓翅，明黃輕描，紅漆圓柱雄渾高聳，宮殿從前至後，隨著山勢漸上漸高足有五層。
一別多年，大殿看起來更加氣勢雄偉。隨著鳳鳥的飛近，很快看到大門的牌匾上，黑墨狂草著幾個巨大的字「禽人殿」。
門口聚著一群人，看來很多族人聽到了鳳鳥的嘯鳴聲，在這里等著迎接她呢。
「公主！公主回來了！」很多人看到烏向雲，頓時歡快地呼喝著。這時，兩個熟悉的人影從人堆里走出，向她走來。
「爹爹，娘親，我回來了。」烏向雲一個箭步沖上前去，握著他們的手。額滴爹啊，額滴娘！看著他們倆人已經恢復了天宇的身份和穿著，覺得還真是陌生的厲害。
「雲雲，受苦了吧？」娘親傅媚，穿著棕紅色的長錦絲裙，腰上扎著寬幅的同色暗紋腰帶，一頭華發已經有幾條銀絲抽出。她握著……
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G. 駢賦對兩晉詩歌創作有什麼影響
論：「駢賦」對西晉詩歌創作的影響
王長錦
（貴師大文學院04級漢2班 90號）
摘要： 魏晉乃中國古代文學興盛的第二個高峰期，在文學史中佔有重要席位。這一時期主要是士族文人創作，具有別具特色的「士族文學」特徵，開創了中國「文學自覺」的時代，主要體現在詩賦創作方面。在游宴活動中，詠詩作賦成了娛樂的主題，而賦在形式上追求「駢儷」，正迎合了士族文人的審美需要，於是「以賦法入詩」便成了追求時尚及逞才的體現。本文主要從文學傾向、士族審美與「賦法入詩」等諸方面論述「駢賦」對詩歌的影響。
關鍵詞： 駢賦 游宴 寫實 華麗 文學自覺 賦法入詩 士族審美 酒與文學 音樂與詩賦 生活「詩化」 士族文學
誠如宗白華先生所雲：「漢末魏晉六朝是我國政治上最混亂，社會上最痛苦的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富於智慧，最濃於熱情的一個時代。因此也是最富有藝術精神的一個時代。」① 同時，也是魯迅先生在《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》中所闡述的是一個「文學自覺」的時代。從時代背景對文學的形成與發展的角度分析，社會的分裂與曹操的「政令」都有著舉足輕重的作用，影響了整個魏晉及南北朝的文風。由繁趨簡，本文就以文人在「自覺」創作活動中「駢賦」對詩歌的影響作以下幾點分析。
一、 文人兼備眾體，以「賦法入詩」
魏晉時期，賦仍是文學創作的一重要題材。只是，由漢大賦演變成了抒情小賦，並把駢文諸如：對偶、音韻、詞藻、用典等特徵融入賦中創作，形成了別具特色的「駢體賦」，以下簡稱「駢賦」。「及至建安，而詩章大盛。」（《續晉陽秋》）②可見，在健安時詩歌已非常興盛，其代表又是建安文學集團，以曹氏父子為核心。而曹丕又在其《典論•論文》里恰如其實地提出「詩賦欲麗「的雙軌創作主張。不難發現，賦與詩成為當時興盛的兩項文學活動。而曹植、王璘作為辭賦高手，亦是詩作大家，開始有意識地將「駢賦」特徵引入詩歌創作。在「辭賦中較早就被大量運用的駢賦手法，在詩歌領域內，也是他們率先使用的」。③被鍾嶸贊有「骨氣奇高，詞采華麗」的曹植在其賦與詩中均有明顯體現。如《洛神賦》里雲：
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
他的同一時詩作《贈白馬王彪》雲：
太谷何寥廓，山樹郁蒼蒼。霖雨泥我塗，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高岡。修坂造雲日，我馬玄以黃。 玄黃猶能進，我思郁以紓。
有「七子之冠冕」之稱的王璘，在賦與詩方面的成就常與曹植並稱。代表作是《登樓賦》與《七哀詩》之二，不但在內容上極相似，且多用駢句，語言精美。
「源出陳思，才高詞贍」④的陸機也是詩賦兼擅的大家，在其《赴洛道中作詩》雲：
總轡登長路。嗚咽辭密親。借問子何之。世網嬰我身。永嘆遵北渚。遺思結南津。行行遂已遠。野途曠無人。山澤紛紆余。林薄杳阡眠。虎嘯深谷底。雞鳴高樹巔。哀風中夜流。孤獸更我前。悲情觸物感。沈思郁纏綿。佇立望故鄉。顧影凄自憐。
與其《文賦》中雲：
或因枝以振葉，或沿波而討源。或本隱以之顯，或求易而得難。或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。理扶質以立干，文垂條而結繁。
比較發現，莫不道出了他作賦詠詩之風格，亦可說是「文學自覺」，以「賦法入詩」的表現。堅持這一表現的還有潘岳的《西征賦》與其《悼亡詩》，左思的《三都賦》與其《詠史詩》等等，可謂不勝枚舉。
二、 詩承賦在形式上追求「華麗」之美
杜預注雲：「儷，耦也。」又曰：「字通作麗，又作離。」（劉勰《廣雅•釋詁》《說文》）。⑤「華」作「麗」的修辭，「麗」早在漢魏便引入抒情小賦創作，根據賦承駢文的特徵，「華」亦為之誕生。「華麗」之美成了漢魏之際「駢賦」的特色。曹丕提出「詩賦欲麗」，在思想上指導了詩賦在形式「華麗」方面應有所追求，同時「澄清了當時尚『通脫』與尚『麗』的兩種文學觀念的較量」。⑥被鍾嶸稱為「辭采華茂，情兼雅怨，體被文質」⑦的曹植在其文學實踐上做了領頭羊，成為魏晉南北朝開啟藻麗之風的第一人，無論是從他的《七哀詩》、《雜詩》、《遊仙詩》，還是從他的《洛神賦》與《楊德祖書》來看，大都用詞華美，駢偶並進，形象生動，形成了「辭采華美」之風格。其中，以王璘為首的「建安七子」在詩賦追求「華美」方面各有發揮，晚一點的「竹林七賢」亦都各有表現。直至「太康」年間，文章追求「華麗「之美形成了主流風氣。
太康詩人，文學中興之將。其中以陸機、潘岳最為著名。陸機在《文賦》中說：「辭程才以效伎」，著文要：「收百世之闕文，采千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振」。⑧為了逞才，詩賦便成了表現太康文人才華最好的載體，從而獲得自身崇高的榮譽。於是，他們在藝術上追求「華麗」，在形式上注重技巧，提出「體物而瀏亮」的創作主張，加強了詩歌鋪陳排比的描寫功能，將「駢賦」的句式用於詩歌創作。陸機在《文賦》中強調「或藻思綺合，清麗千眠。炳若縟綉，凄若繁弦」。⑨其風格被鍾嶸稱為「才高詞贍，舉體華美」。⑩這些都集中表現出太康「繁縟」的詩風。在語言方面，由樸素古直趨向華麗藻飾。如：陸機的《擬西北有高樓》，張華的《情書》及《美女篇》等；在描寫方面，由簡單趨向繁復。如：陸機的《猛虎行》，潘岳的《悼亡詩》三首等；在句式和聲律方面，由散行趨向駢耦壓韻。如：陸機的《赴洛道中作詩》二首，潘岳的《河陽縣作詩》二首及張協的《雜詩》，左思的《詠史詩》，郭璞的《遊仙詩》等等。以上幾個方面，集中體現了「太康詩風」詩承賦在形式上對「華麗」之偏好，亦是文人游宴作詩，消遣娛樂，對詩歌的美感與藝術精神的特性與自由人格的追求。
三、 詩承賦「寫實」的精神
曹丕在《答卞蘭教》雲：「賦者，言事類之所附也。頌者，美勝德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實」。⑾提出了對賦新的要求，也是抒情小賦在創作過程「求實」的傾向。加上時政動盪，文學自覺，這種「寫實」的精神在當時的詩歌創作中亦得到了滲透。魏晉之際，最早反映社會現實的作品莫過於曹植今存的如《送應氏》、《泰山樑莆行》。表現出對離別與生活困苦的沉痛與悲涼，對動亂社會的感慨激發了作者想建功立業的雄心壯志。「建安七子」中王璘的《七哀詩》亦是「寫實」的不朽之作，多被後人傳誦。同一時期的還有陳琳的《飲馬長城窟行》，阮瑀的《駕出郭門行》以及稍後一點「竹林七賢」中阮籍的《詠懷詩》和嵇康的《幽憤詩》等等。劉師培說「東漢以來，辭賦雖逞麗詞，左思《三都》矯之，悉以『征實』為主」。⑿左思注重「寫實」之精神，從他的《詠史詩》中亦有明顯之體現。正如「辭賦家的生命之思皆有感而發，具有客觀的現實性和主觀的真實感」。⒀基於這一點，對詩歌的「寫實」有著潛移默化的作用。左思作為一名「觸物興感」的詩人，「雖然詠史詠的是過去之事，但詩人感觸的基點卻在現實」。⒁他從現實主義出發，對史事意義的發掘體現了作者現實的道德准則。西晉後起之秀的劉琨，也是「寫實」的一個傑出代表。鍾嶸說他：「自有清拔之氣，琨既體良才，又罹厄運，故善敘喪亂，多感恨之詞。」⒂處於兩晉交替的動盪之際，「政法」混亂，民不聊生，劉多慷慨悲歌之詞，其愛國熱情純屬可貴。同一時期，表現「坎 詠懷」，流露真情實感的應屬郭璞的《遊仙詩》了。跟前一時期左思的《詠史詩》相比較，可謂有異曲同工之妙！
四、 士族審美與生活「詩化」的需要
魏晉時期，門閥士族興盛，「儒教」受盡冷落，暢行自由之風。曹操廣納人才，形成「建安文學集團」，權貴與文人在游宴活動中，酒與文學便成為娛樂的主題。酒能興性，加上音樂縈繞，興致勃發。於是，文人們常常「同題」作賦、詠詩。曹丕又倡導「詩賦欲麗」的主張，文人相互逞才，圍繞貴族創作的「士族文學」便蘊育而生。它遺棄了舊的形式、風格，創造有鮮明特徵的美，在修辭風格上逐漸追求華麗。「其源出於陳思」（鍾嶸《詩品》）的陸機在其《文賦》中提出「緣情綺靡」的准則，「持詩歌進一步推向文人化、貴族化，引導了華麗雅緻的詩風」。⒃可見，陸機在這方面竭心盡力，推動並形成了文學隨士族的生活及審美情趣而創作。士族文人大都風流，對充滿詩意的音樂表現的藝術精神，用具有音樂美的詩歌表現出來，廣吸「駢賦」具備「華麗」方面的特徵，正是體現了「道德修養與文學創作的關系，文品與人品的關系，是古代文論中道德意味極為濃厚的部分」。⒄這一時期，士族文人大都非常重視這一點。若從音樂與詩賦的關系分析，亦不難發現：「魏晉是一個愛樂的時代，上至豪門，下至民間藝人，妙解音樂者甚多。」⒅自漢通西域，西方音樂傳入中土。西方音樂在「調和律」⒆上的確立，與「駢賦」形式上要求駢偶，音韻上要求協調不謀而合。「駢賦」不能作曲歌唱，而音韻協調卻是音樂節奏的必須，於是詩便成了吸收「駢賦」形式美最好的題材，並得到士族文人的進一步發揚和完成。後來，終究形成了「儷采百字之偶」（劉勰《文心雕龍•明詩》）⒇的「永明體」和提出「聲律論」導致「新詩體」的產生，並對唐代「律詩」的形成有著深遠的影響。
注釋：
① 摘自《中國文學研究》皮元珍《論「魏晉風度」與士文化的審美開拓》 2006年總第80期27頁
② 徐國榮著《玄學和詩學》 中國社會科學出版 2004年版
③ 章培根、駱玉明主編《中國文學史》上卷 復旦大學出版 1996年版
④ 鍾嶸著 曹旭集注《詩品集注》 上海古籍出版社 1994年版
⑤ 姜書閣著《駢文史論》 人民文學出版社 1986年版
⑥ 吳明賢主編《知不足叢稿》《論六朝賦風對詩的影響》 巴蜀出版社 2006年版
⑦ 周建忠主編《中國古代文學史》上卷 南京大學出版社 2003年九月版
⑧ 袁行霈主編《中國文學史》第二卷 高等教育出版社 2004年4月第14次印刷
⑨ 同⑧
⑩ 同④
⑾陳壽著《三國志•魏書》 中華書局出版 1982年版
⑿吳雲主編《魏晉南北朝文學研究》中華書局出版 1995年11月版
⒀摘自《中國古代文學論集》何新文《人何世而弗新，世何人之能故》 中華書局出版 2002年版
⒁摘自《中國古代文學論集》蔣方《論左思〈詠體詩〉的變體》 中華書局出版 2002年版
⒂同⑿
⒃同③
⒄郭英德等著《中國古典文學研究史》中華書局出版 1995年版
⒅同①
⒆朱謙之著《中國音樂史》 北大出版社 1989年版
⒇同③
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