㈠ 求一部關於太空的科幻片 反派最後是窒息而死的
MS是施瓦辛格的《宇宙威龍》
㈡ 泰羅奧特曼的母親和太羅奧特曼的父親
奧特之母 奧特之父
㈢ DC裡面的奧利匹斯眾神到底是幹啥的看不義聯盟里超人獨裁宙斯要管事,而新五二里反監視者毀滅地球宙斯
設定圖里可以看到監視者和神是同級的。
同級存在即使是要毀滅多元宇宙,按不義里宙斯說過的話來看他也不會管。至於為什麼要管超人,因為超人太渺小了。關於天父,不義里就交待了宙斯為什麼不和他打,和另外那個回答里說的差不多。
(3)宇宙大獨裁免費小說擴展閱讀
這就是最近剛發布的電影《正義聯盟》,背後的神話故事。它將DC電影宇宙的各種英雄們聚集在一起,展開了一場有史以來最大、最輝煌的冒險之旅。
雖然在幾千年前,荒原狼曾被拒之門外,但仍舊活了下來。並且在他的流亡過程中,找到並融合了三母盒。而片中,外星人的技術似乎擁有無限的潛力,當三個母盒完全融合在一起的時候,所釋放的能量將是最強大的,會創造一種強大而致命的毀滅浪潮,讓荒原狼得以征服甚至毀滅世界。
㈣ 宇宙之王宙斯的祖父
宙斯的爺爺
宙斯的爺爺烏拉諾斯是神話中的天空之神,也是第一代的統治者。但是他的統治殘暴而獨裁,最終被他的小兒子給推翻了。那麼,烏拉諾斯是怎麼出生的?他的統治又是怎麼被推翻的?接下來,讓我們一起來看一下宙斯的爺爺。
烏拉諾斯的畫像
宙斯的爺爺烏拉諾斯,其母乃是大地之母蓋亞。烏拉諾斯誕生於蓋亞的指尖。在他誕生之後,又成為了蓋亞的丈夫,他們倆人共生育了十二個子女。
烏拉諾斯在蓋亞的幫助下成為了整個宇宙的統治者,但是隨著時間的推移他變得不再尊重蓋亞。烏拉諾斯除了讓蓋亞生孩子外孟玖再也不讓她做其他的事情了。烏拉諾斯是希望與未來的象徵,但是他的統治卻越來越殘暴,獨斷專行,令所有人感覺不到希望。
烏拉諾斯誕生於蓋亞,他們倆的身體是連在一起的。所以,初時的天空和大地也是合在一起的。當蓋亞對烏拉諾斯的暴行再也無法忍受的時候,就鼓勵被烏拉諾斯強行封印在自己體內的孩子們,讓他們去推翻自己父親的統治。其他的孩子都對烏拉諾斯心存畏懼,只有小兒子克洛諾斯願意一試。當烏拉諾斯再次親近蓋亞的時候,潛伏的克拉諾斯一把將烏拉諾斯閹割了。
在克洛諾斯的帶領下,烏拉諾斯的統治終於被推翻了。烏拉諾斯本就是天空之神,他也脫離了蓋亞的身體,永遠地與大地分離,成為了一片無邊無際的天空。
宙斯的爺爺,我們已經了解了。宙斯的爺爺烏拉諾斯因為殘暴而變得眾叛親離,永遠孤獨地居於最高處,俯瞰這個世界。
㈤ 求小時候一部動畫 講的是幾個猩猩在太空旅行 其中一隻還很大的 而且後來發怒還能變得很強壯
太空黑猩猩
漢姆三世是第一代太空黑猩猩的孫子。它和同伴一起被NASA(美國國家航空和宇宙航行局)送上了太空,隨後到達了一個非常遙遠的星系。在那裡,智慧並不高超的它們要將當地居民從一個邪惡的統治者手中解救出來,這個任務看起來要比待在動物園里被參觀有趣多了。但是漢姆習慣了在馬戲團里自由散漫的生活,在前往空間站的神聖使命面前顯得心不甘情不願。
與漢姆同行的還有泰坦和盧娜等黑猩猩。泰坦的名字「Titan」寓意了其碩大的身材與塊頭。它有著非常正直的性格,但對於漢姆經常作出的愚蠢行為可沒有什麼耐心。在這次航程中,泰坦和漢姆都從對方身上學習到了寶貴的一課,那就是合作和友誼。盧娜一直努力成為最優秀的宇航員,雖然開始的時候她也經常被漢姆的玩笑惹惱,但是她也漸漸地開始欣賞漢姆的幽默感和冒險精神。
這一群形態各異、脾性不同的黑猩猩宇航員,在這次冒險航空之旅中,最終打敗了邪惡的獨裁者,救出受苦的被統治者。而作為人生的一課,漢姆也學習到了勇氣的真正含義。
㈥ 求一部外太空科幻電影!電影名字忘了
我發誓絕對是《宇宙威龍》!又名《全面回憶》!施瓦辛格主演!
㈦ 現在主流的宇宙觀有哪些問題讓我們不能信服
《俱舍論》之器世界觀與現代科學之宇宙觀,有何不同說法?有何教證、理證、比喻,舉例說明互不相違之觀點?
答:據堪布仁波切在一次課堂上講話的錄音整理,來作為對此問題的回答。
須彌山存在嗎?
對於宇宙的認識,現代科學與《俱舍論》有著截然不同的觀點。然而,不同的觀點是否彼此相違,確實是一個非常關鍵的問題,因為這關繫到許多佛教徒能否因此而樹立起真正的信仰。在座的諸位從小就接受了所謂的科學教育,想必一直都在認為地球是圓形的球體,然而現在學了《俱舍論》,其中又宣說了須彌山及南贍部洲的觀點,那麼,地球與須彌山這兩種觀點,是彼此相融還是互相矛盾呢?關於這個問題,在這里跟各位稍微作一些講解,如果不講,我想有些人可能因此而發生邪見。聽說有一位法師,聞思等各個方面都還可以,但是學習了《俱舍論》之後,認為須彌山與現代科學相違,並且以肉眼也無法現量見到,因此便對佛教生起了邪見,並發表了一些不如理的文章,所作所為也不太如法。對此,學院有些堪布也專門對其文章以及行為作過批駁。也許有人會問:「一位聞思多年的法師,為什麼沒有正信?為什麼還會發生邪見呢?」其實,這是因為他的聞思不夠全面,也沒有形成一個體系。如果聞思沒有究竟,不要說廣大甚深的法理,單單一個須彌山的觀點,恐怕許多人還是無法接受。因此,廣博的聞思不僅是實修佛法的前提,也是佛教徒引生正信的基礎。那麼,到底有沒有須彌山呢?如果有,又是如何存在的呢?這個問題很值得探討,而且也希望能在各位的相續中生起真實的定解。
去年冬天,我們學習了前世後世的道理,之前,對於前世後世的存在與否,許多人一直深懷疑慮,在宣講了《前世今生論》之後,即使有人還是不能接受,卻也拿不出任何反對的理由。前世後世是佛教與科學最大的一個關注點,而承認前世後世,則是人類真正開始認識內在身心的一個關鍵。因此,這個方面的學習和研究是很有必要的。然而,現在我們要研究的是另外一個問題,也就是如何看待外在的器世間,即如何理解佛教與科學不同的宇宙觀。對於外器世間的生成、存在與毀壞,佛教與科學有著不同的解釋,當然,若要精通此理,僅憑少許的智慧恐怕難以實現。但是,作為一個佛教徒,若能通達其中的一些基本道理,則對修行會有很大的幫助。
下面簡單介紹一下《俱舍論》與現代科學對於器世間的不同觀點:
《俱舍論》認為:整個器世間,首先是風輪,風輪之上是水輪,水輪之中是金剛大地,之上則排布著以須彌山為主的九山以及四大部洲和八小洲等,諸山與幾大部洲等就如蓮花生長在海中一般,而六道眾生就生存於這樣一個扁扁的世界之上。
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《大宇宙》
第一章 脅迫
天氣陰沉沉的,給人一種壓抑和不詳的感覺。
街道上,龍笑天正四面環顧的疾走著。人群中手拿書本的他顯得有些慌張和害怕,走幾步便四面小心地查看著,似乎擔心自己被什麼人看見。
終於走過鑽石OK廳了,龍笑天停止了身影,微微地偷拍著胸脯,暗自噓了口氣,嘀咕道「***,終於走完這要命的一里街了。」說完恨恨地看了看那正歌聲嘹亮的鑽石OK廳,方才無所顧忌地繼續往前走。
一拐彎處,幾個黃毛小子正聚集在一起抽煙、談笑,沒有移動的跡象,似乎正在等待什麼。走到此處的龍笑天猛一抬頭,看到那幾個人之後嚇了一跳,臉色正常的他瞬間轉變了過來,頓時暗自一個咯噔,「糟糕,快逃。」
沒有任何啰嗦,龍笑天像上了彈簧似的轉身就往右手小道疾跑過去。他此刻心裡只有一個想法,祈禱自己不被那幾個人給看見,不過,對於他來說祈禱根本就沒有用,那幾個傢伙早已經看到他了,見龍笑天突然拐道逃跑,似乎也早預料中。
扔掉煙頭,幾個傢伙快速地追了上來,邊追邊喊「小子,給爺們站住,不然廢了你。」
龍笑天自然沒有被幾人的叫喊聲給喊停住,他這又不是第一次經歷,再不快點跑,自己被抓住那就慘淡了,雖然不會丟掉性命,一些皮肉之苦是在所難免的。
由於小道路窄,並且是下坡,龍笑天穿著新買的皮鞋,一時之間根本就快不了,皮鞋後跟較高,並且沒有經過多少……
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