一別兩寬各生歡喜小說肖錦柒免費閱讀

1. 一別兩寬各生歡喜你我分開未來可期是什麼意思

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「一別兩寬，各生歡喜」
直譯：這一次離別之後兩個人都解脫，各自心生歡喜之情。
意譯：我們好聚好散吧。
出自：
「一別兩寬，各生歡喜」出自敦煌山洞出土的唐朝人「放妻協議」（唐代稱離婚為「放妻」）。
這份離婚協議書的主要內容是：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生為夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對；即以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃峨眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。」
詳細釋義：
古往今來，人們總在追求幸福美滿的婚姻，但是，我們千萬不要忘記愛情才是婚姻的基礎，沒有愛情的婚姻是痛苦的，也是不人道的。「堅持到底就是勝利」這句話，並不是對任何事情、放在任何場合都能適用的。有的時候，適時地放棄才是最好的結果，懂得適時地放棄才是明智的選擇。有的人因為堅守而幸福，有的人因為放棄而灑脫。放棄不再屬於自己的東西，重新開始新的生活，每一個人的面前都將出現一方新的天地。

2. 一別兩寬，各生歡喜.什麼意思

一別兩寬，各生歡喜是出自敦煌出土文物「放妻協議」，主要內容是：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是怨家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。

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這份「放妻協議」的文物價值：

據國家博物館研究唐代史的副研究員王義康介紹，「古代的『放妻』現象很正常，我們看到的一些『放妻協議』有可能是當時作為範文保留下來的，並不是當時哪一家真的要離婚而擬的『放妻協議』。」

他介紹，這種協議有點像我們今天的應用文，它只是一個固定的模式。大家都會照這樣的固定模式去寫。王義康還說，像這種「放妻協議」看上去雙方都比較和諧，也似乎挺合理的，但是，這也只是表面上的，至於當事人的心情怎樣誰也不好說。

他認為，保留協議書的也不一定就是當事人，很有可能是當時的人們在學習的過程中保留下來的。

像這樣的「放妻書」也不只這一份，記者在網上也看到了一些不同版本的「放妻協議」，有雙方不合的，還有譴責妻子的，還有妻子主動提出的，還有一種就是夫死可以任意改嫁的。在敦煌的考古發掘中，同時發現了幾份這樣的「放妻書」，說明在當時的敦煌民間也是很常見。

參考資料

一別兩寬，各生歡喜-網路

3. 怎樣才能做到「一別兩寬，各生歡喜」

他說：我們分手吧！
以前我還會找他鬧找他哭，放下自尊去求他留下來，次數多了，我連我自己都開始瞧不起我自己。
當他再次說出我們分手的話，我二話不說就把他東西打包讓他走。
我總覺得，兩個人在一起如果一方總想著離開，而另一方總是放低姿態挽留，感情終究不會長久。
還不如瀟灑的點頭，給我自己留點自尊。
用我那僅存的那麼點自尊，留給彼此一點美好。
我也想明白了，這個世界誰離了誰地球還是照樣轉，何必委屈了自己。

4. 相離之後，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜 什麼意思

意思是分開之後不要相互憎恨，這次分別之後都各自放寬心，各找各的幸福。

出自：敦煌出土文物《放妻協議》

原文：

解怨釋結，更莫相憎。

一別兩寬，各生歡喜。

譯文：

解開怨恨和矛盾，更不要互相憎恨。這次分別之後都各自放寬心，各找各的幸福。

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歷史背景：

古代的『放妻』現象很正常，我們看到的一些『放妻協議』有可能是當時作為範文保留下來的，並不是當時哪一家真的要離婚而擬的『放妻協議』。」，這種協議有點像我們今天的應用文，它只是一個固定的模式。大家都會照這樣的固定模式去寫。

像這種「放妻協議」看上去雙方都比較和諧，也似乎挺合理的，但是，這也只是表面上的，至於當事人的心情怎樣誰也不好說。保留協議書的也不一定就是當事人，很有可能是當時的人們在學習的過程中保留下來的。

從這份協議書中我們不難看出，這的確是一份類似於我們今天的離婚協議，但這份協議的內容也只單單說了夫妻離婚的原因：感情不和。於是請來雙親父母和親戚朋友，做此見證，好聚好散，最後，男方還不忘給妻子一些美好的祝願。

從這份協議書中我們並沒有看到男尊女卑的一面，看到的反而是男女平等，改嫁似乎也是很正常的現象。這樣一份「放妻協議」也許在今天看來，人們都還很羨慕，男方有如此的寬宏胸襟，女方也有自由選擇的權利。在封建社會里，人們也能如此的和平分手真是令人感到驚奇。

5. 願相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬各生歡喜

這個莫高窟出土的唐朝一份離婚協議書，大意是：希望我二人離婚後，你要好好打扮的更漂亮，把你的魅力展示出來，能選擇比我更好的愛人，解除你的心結，不要恨我，大家都放下吧，開心的過好以後的生活！

6. 一別兩寬,各生歡喜是什麼意思

這句話的意思是如果我們結合在一起是錯誤，不如痛快地分手來得超脫，希望你重整山河再攀高枝，也勝過兩人看不順眼互相擠兌。

一別兩寬，各生歡喜，該語最早來源於敦煌出土文物「放妻協議」。這的確是一份類似於21世紀的離婚協議，但這份協議的內容也只單單說了夫妻離婚的原因：感情不和。於是請來雙親父母和親戚朋友，做此見證，好聚好散，最後，男方還不忘給妻子一些美好的祝願。

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詞語來源

據國家博物館研究唐代史的副研究員王義康介紹，「古代的『放妻』現象很正常，我們看到的一些『放妻協議』有可能是當時作為範文保留下來的，並不是當時哪一家真的要離婚而擬的『放妻協議』。」

他介紹，這種協議有點像我們21世紀的應用文，它只是一個固定的模式。大家都會照這樣的固定模式去寫。王義康還說，像這種「放妻協議」看上去雙方都比較和諧，也似乎挺合理的。

但是，這也只是表面上的，至於當事人的心情怎樣誰也不好說。他認為，保留協議書的也不一定就是當事人，很有可能是當時的人們在學習的過程中保留下來的。

像這樣的「放妻書」也不只這一份，記者在網上也看到了一些不同版本的「放妻協議」，有雙方不合的，還有譴責妻子的，還有妻子主動提出的，還有一種就是夫死可以任意改嫁的。在敦煌的考古發掘中，同時發現了幾份這樣的「放妻書」，說明在當時的敦煌民間也是很常見。

7. 一別兩寬各生歡喜 看古人如何離婚

出自敦煌山洞出土的唐朝人「放妻協議」（唐代稱離婚為「放妻」）。這份離婚協議書的主要內容是：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生為夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對；即以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃峨眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。」

8. 一別兩寬,各生歡喜。」什麼意思

「一別兩寬，各生歡喜」，
直譯：這一次離別之後兩個人都解脫，各自心生歡喜之情。
意譯：我們好聚好散吧。