㈠ 張掖市歷史上有過什麼將軍
高孟,字浩然,甘州城東十三里處高家河灣〔現甘州區上秦鎮高升庵村〕人。他「性耿直,精騎術,多力善搏。」自幼父母雙亡,少年從軍,熟讀經書,且孔武有力,懂得兵書韜略,以英勇善戰而威名大振。康熙十四年〔公元1675年〕,高孟隨軍征討平定了陝西叛清提督王輔臣。王輔臣有一部將名叫李甲,此人驍悍多勇,屢摧清軍。一次,高孟與李甲對陣,他一箭射中李甲咽喉,立下大功,被朝廷提升為守備,游擊。之後,調至四川平定川東之亂,繼而遠征滇南,平定了吳三桂叛亂。吳的部將唐四侯是一員猛將,號稱「萬人敵」。一次攻城中,高孟奮勇攀登進城,與唐四侯扭抱在一起,經過一陣滾爬撕拼,高孟用自己的頭盔擊碎了唐四侯的腦袋,圍觀的雙方將士驚駭不已,從此高孟名聲大振。高孟戰功顯赫,為清王朝立下了汗馬功勞,被康熙皇帝封為延綏總兵。繼而接任了川北、寧夏、涼州總兵。這時高孟已經由青春少年變成了一位白發蒼蒼的老將軍了。他上書皇帝乞歸故里,康熙皇帝念高孟年老功高,准其還鄉,並頒詔為他在甘州修建總兵府。康熙三十年〔公元1691年〕,高孟回到故里,大興土木,在甘州城內〔今民主西街西端〕修建了富麗堂皇的總兵府。總兵府是一座有府門、大堂、二堂、三堂、書齋、廂房和後宅一套龐大的雙層樓閣式四合院〔包括主樓、配樓、藏書樓等〕,以及亭台、泉池、園林組成。四合院樓閣歇山屋頂,青磚砌牆,雙獅守門,中間是正堂,兩邊是七十二座虎頭街門,飛檐雕柱,氣勢磅礴,煞是威嚴。府門內有磚雕磨塑的麒麟照壁。整個府邸設計獨特,氣勢非凡,占據了甘州城裡的一條大街。而今,當年那座富麗堂皇的總兵府邸,那種戒備森嚴的場面早已盪然無存,它的主人高孟也已在數百年前化作了塵埃。現存總兵府除照壁、大門、大堂和泉池園林不存在外,其餘建築均保存完好,已被省政府列為重點保護文物,是張掖保護較為完整的古代武宦府署。
周達武字夢熊,號渭臣,湖南寧鄉人。達武年少時,兄弟皆讀書,獨其好武。他曾在寧鄉石家灣一個煤礦當過工人,後投湘軍,受知於駱乘章、左宗棠。在軍旅中屢立軍功,後官至四川建昌鎮總兵,再遷四川提督、貴州提督,加尚書銜甘肅提督。
周達武喜好舞文弄墨,以善寫「虎」字著稱。現在民間還流傳有他寫的「虎」字。周達武本姓朱,是明代皇室吉王的後代,明亡後,將吉子加「冂」為周,以圖隱匿。民國成立,他的次子周家純呈上家譜,請求湖南督軍府批准復姓,改名朱劍凡。此事當時鬧得沸沸揚揚。
周達武於光緒三年至二十年(1877-1894)在張掖任甘肅提督期間,捐資辦學,獎掖後進,對張掖文化教育事業作出了特殊的貢獻。出於對文化的敬重,有感於張掖文化事業的落後,在調查研究的基礎上,周達武認為張掖興教,應認真辦學。他請人選址,在城東長沙門外修建文峰塔以提文氣文脈,在一園(清代甘肅提督署之園,後改稱甘園,即現在的甘泉公園)之東興建觻得書院以廣育人才。
周達武於光緒十一年(1885年)捐資建成甘州觻得書院(今張掖四中),書院後院辟為園林,冠名"又一園",召集同寅幕院中士子修禊其中,屬文做詩,籌資助學,並作《觻得書院又一園修禊序》,書於園壁:
觻得,漢張掖郡故地,蕭咸舊治地也。所居有聲,至今人思慕之。書院落成,因以為名。院後有園數畝,在一園之東。中多榆、柳、桃、杏、梨、棗之屬。循徑曲折,自成行列。於樹之隙為堂、為亭、為閣。引水入園為池、為溝。蒔雜花於其上,蓋勝境也。今歲三月三日,余邀同寅、幕僚及院中士子修禊其中,立詩會,並捐廉二百鎰,命監董其事,為逐年經久計。於時,楊柳始綠,生意郁茂,而桃子之萼如火齊然。相與藉草而坐,煎水而飲,酬唱樂甚。繼而告諸客曰:凡游觀之士,貴有心得,流連景物,得其心也。夫草木之華,始於蓓蕾,久或逾月,暫亦兼句,然後分附含萼而華以吐焉。此逾月兼旬之中,濡以夕露,烯以朝陽,不知費化工幾許經費矣。其間不幸為蟲之所嚙,雀之所啄,或疾風烈霜相乘,則發舒不足而零謝隨之。若是其成之難也,而敗之甚易。人不可及其盛時汲汲玩賞之耶?天地之生人也,因才而篤士者,天之所篤也。禮耕義種,學耨仁聚,君師造士之法,如是其詳且備也。乃或未成而遽沮,或將成而自棄,材力識見迄無所適於用,此何異草木之花雖盛而易衰乎?諸君子身列癢序者,宜其材力識見汲汲以計之也。雖然,桃、杏、梨、棗之屬,不以花而以實,華萎於春而實出於秋,此其自成也。人才之生,夫豈偶然。其不成,性之善惡歟!教養之得失也。至其卓然樹立,一成而不可變,雖千摧百折,不易其素,彼何負於天哉!余觸物感懷,故為諸君子告爾。諸客曰:"善!此風詩比性之道,可以喻大者也。"乃記園壁以當序。
序中,周達武以漢代張掖太守蕭咸興教辦學為榜樣,策勵自己,勉勵書院學子努力學習,早日成才,諄諄之情,歷歷可見。該序是張掖四中建校史乃至張掖教育史上的重要文獻。
觻得書院落成後,周達武邀約名流撰聯書寫,製成牌匾懸掛於相宜處,聯雲:
竇將軍海上銷兵喜從今聽來園外讀書聲一片承平雅頌
趙武孟田餘力學願多士忝列河西人物誌千年毋墜風流
舊令伊夏屋補苴睹樓台近水草木含芳自漸潤色未能
宦跡倥傯虛歲月
爾多士春華啟秀看文海回瀾詩壇拔幟從此會心不遠
人材蔚起奮風雲。
其學本泗水而來教育三千人願今日得稍分余緒
此地在甘泉之右扶搖九萬里望諸生早各奮前程
探六經中道理說出乃是真學問
從五倫上工夫做來此為大文章
觻得書院中,尚題有趣聯佳對多則,皆為繪景狀物、抒情達意之作:
數行柳數叢花料當九十春光別繞雅趣
一局棋一壺酒好與二三良友共暢幽情
隔牆有弦誦聲好助遊人興致
別院多山水趣都成此地風光.
問何人載酒而來,好山好水僅供詠吟;
助此地讀書之樂,一花一草皆是文章。
在旁有橋,一水瀠洄新雨後;
其形如笠,四周含翠夕陽中。光緒二十年(1894),周達武卒於甘肅提督之職,《新修張掖縣志》中記載的張掖舉人李桂蔭輓聯雲:
去京師五千里而遙治軍旅繕甲兵俾河西一路永靖烽燧公蓋以裹革抒忠與交趾馬伏波並爭豐烈
握提篆十七年之久興學校構講堂使關內諸生咸游鄒魯我能不讀碑墜淚視峴山羊叔子同著奇勛
為紀念周達武,在與周達武一起創修了觻得書院、曾於光緒十年擔任過張掖縣知縣的湖南人馬壽芝發起之下,張掖士民在今天張掖四中的校址--觻得書院內建起了周公祠(也稱報德祠),內祀有功於張掖教育者:正位周公達武,右配龍公錫慶、饒公應祺、李公壽芝,左配王公廷贊、楊公翼武。祠內有獻殿、宴會廳等,又一園就在其後。1947年西北軍政長官張治中將軍巡視張掖時曾下榻於其中。今天,在觻得書院基礎上發展起來的張掖四中,已成為享譽隴源的西北名校。
㈡ 《十宗罪》裡面涉及到哪些真實案件小說
2004年8月12日晚11時,張掖市甘州區鹼灘鎮古城村19歲的少女琳子(化名)被掏腸惡魔殘忍地從下身拽出小腸,纏在脖子上身亡,傷害現場慘不忍睹,甚至嚇呆了趕來的**人員。這樣殺人的方式在全世界也是聞所未聞,所謂開膛手傑克也遠遠不如這個惡魔殘忍。一時間,該案引起當地極大恐慌。
2004年8月17日晚,幾個放羊的老人在琳子租住的房子附近發現一名嚴重受傷死亡的年輕女子。老人們驚恐的發現,受害者身邊全是鮮血,而受害者全身也都是鮮血,更可怕的是受害者脖子上還纏著什麼東西,似乎是一根繩索。在老人仔細查看以後,發現纏著這個少女脖子的,居然是他的場子。受害者被歹徒從下身殘忍地將小腸全部拽出,纏在脖子上。
這個極端恐怖的場景讓幾個老人嚇破了膽。
老人們報案後,警方立即趕到現場。這些**裡面有從警20多年的老**,但也被現場的慘狀驚呆了。由於死者面目全是血污,根本看不出真面目是什麼。經過法醫仔細查證,死者就是阻住在附近的琳子姑娘。法醫認為琳子是被掐死以後,兇手伸手從她的**進去,在腹腔拉出了腸子,然後纏在她的脖子上。
顯然兇手對人體的構造和解剖學有一定了解,他的出手非常准確,拉出腸子也干凈利落,顯然並不是誤打誤撞所為。
兇手掏腸的目的除了自己的變態以外,還在於殺人滅口。兇手很清楚的知道,一旦腸子被拉出這么長,受害者基本不可能活命,所以才這么做的。
但琳子姑娘既沒有被搶劫,也沒有被強奸,所以案件的目的很可疑。
而作案後,令人震驚的掏腸魔鬼作案後早已逃之夭夭。兇手作案手法老練,現場沒有任何目擊者,也沒有留下什麼證據。
正常來說,坐下如此大案的兇手肯定會隱藏一段時間再說, 讓人沒想到的是,這個掏腸惡魔居然還在頂風作案。
㈢ 歷史上哪些有名人物出自甘肅省張掖市
高孟,字浩然,甘州城東十三里處高家河灣〔現甘州區上秦鎮高升庵村〕人。他「性耿直,精騎術,多力善搏。」自幼父母雙亡,少年從軍,熟讀經書,且孔武有力,懂得兵書韜略,以英勇善戰而威名大振。
㈣ 有誰知道小說十宗罪的原型
本書根據真實案件改編而成,涉案地名人名均為化名。十個恐怖變態的兇殺案,就發生在我們身邊,每一個都是曾被媒體嚴密封鎖、當局諱莫如深的奇案大案。
比如:
一、十宗罪第三部《掏腸惡魔》
原型是04年張掖市古城村19歲少女下體掏腸案。
二、十宗罪第一部《地窖囚奴》
原型為08年湖北武漢曾強保囚禁少女案。
三、十宗罪第二卷《雨夜幽靈》
案件原型為1982年香港人體肢解案。
四、十宗罪第三卷《人皮草人》
案件原型為09年江蘇宿遷『錦綉江南』小區暴力拆遷至被迫殺人案。
五、十宗罪第四卷《色狼傳說》
案件原型為雲南曲靖女警被女干殺案。
六、十宗罪第二卷《有鬼電梯》
案件原型為台灣電梯女屍奇案。
《十宗罪》作者:
王黎偉,筆名蜘蛛,1978年1月8日出生於山東濟寧,是天涯社區舞文弄墨首席版主。出版有《十宗罪》、《秦書》、《罪全書》、《備忘錄》、《拉拉手就到高潮》、《殘疾人宣言》、《這個雜種》等。
短篇作品散見《人民文學》、《小說月報》、《時代文學》等,《秦書》和《罪全書》繁體圖書在港台出版發行,《秦書》影視改編權售出,作品曾入選《2000年度最佳網路文學選》、《2002年度網路文學精選》、《中國非主流小說精選》等選本,天涯社區舞文弄墨首席版主。
㈤ 主角姓華玄幻小說
<<玄朱神人錄>>
作者:夫石
人物介紹
(一)北魏篇。
魏明元帝——拓跋嗣。
明元帝後——袁織巧,太武帝母。
魏太武帝——拓跋燾。
皇後——赫連櫻雪,原大夏公主,生有文昭公主拓跋玲。
武成公主——太武帝親妹,原嫁與北涼國國君牧犍,一國之後。後詐死,隱居荒宮。
太子——拓跋晃,後遭廢。
太子妃——閭舒梅。郁久閭氏。
皇太孫——拓跋浚。太子親子,十三歲登基,文成帝。
文昭公主——拓跋玲,太武帝幼女。
晉王——拓跋伏羅,太武帝二子,越椒房生,太平真君三年受封晉王,太平真君八年死。
東平王(秦王)——拓跋翰。太武帝三子,為眾臣擁護。舒椒房生。侍中,中軍大將軍,參典都曹事。鎮抱罕(今甘肅臨夏)。
臨淮王(燕王)——拓跋譚。太武帝四子,鎮守臨淮郡,弗椒房生。侍中,參都曹事。
朝成公主——拓跋雪。太武帝五女。嫁柔然汗吐賀真之子,吐賀吉。
南安王(吳王)——拓跋余。太武帝六子,參都曹事。閭左昭儀生。
廣陽王(楚王)——拓跋建。太武帝七子,鎮廣陽,(北京)。
侍中——宗愛,兼尚書令。與南安王勾結,先害太武帝,後殺南安王,後被擒,車於市。另一身份,秘宗宗主。(北支族長)有子宗博。
中書令——仲尼道盛,太常,兼太子少傅,國子學學監。為拓跋暉奉旨斬殺,有女仲尼淑香。
和疋——護國三老之首,另,鬼方神教元老堂大長老。
蘭廷——護國三老之二,另,鬼方神教元老堂二長老。
薛提——護國三老之三,另,鬼方神教元老堂三長老。
奚斤——北魏名將,司空,恆農王,太平真君九年冬十月卒,拓跋車之師。
拓跋車——繼奚斤後,北魏又一名將,成武王,駐兵涿州。
馮崇——平正王,原北燕皇子。
拓跋真——任城王,拓跋皇族元老。支持太子。
何里——定州剌史。
張覽——洛陽太守。
閭仲(郁久閭仲)——洛陽王,太子妃父。
拓跋暉——宿衛軍,中郎將。
長孫謁候——宿衛軍,虎賁中郎將,後擁皇孫,封尚書令。
蘇干(拓略干)——太子宮門大夫,職同郎將。
拓跋烈——東督中郎將。妻汪雲清。妾有紫玉。
拓跋重——南督中郎將。
拓跋胡——西督中郎將。
拓跋雄——北督中郎將。
杜元賓——鎮西將軍,鎮守豐鎮。
樓東——鎮都將軍,鎮守陽高鎮。
長孫畢——將軍,鎮守西坪鎮。
冉成——將軍,鎮守廣靈鎮。
司馬連——將軍,鎮守渾源鎮。
素黎保——大將軍,鎮守懷仁鎮。
石風(唱石蘭氏)——將軍,鎮守武周鎮。
馮開——將軍,鎮守左雲鎮。平正王馮崇之子。
補:趙各——將軍,接馮開之職,鎮守左雲。
竇胴——接石風之職,鎮守武周。
宗博——宗愛之子,接拓跋烈之職。有妻嬌蘭。
田維——御史監太史令。因天火而死。有妻王素珠。
赫連無——皇後親衛。原大夏猛將。
赫連名——皇後親衛。原大夏猛將。
潘見(破多羅田氏)——天子四聖之首。『見聖』。
蘇聞(拔略力氏)——天子四聖之二。『聞聖』。
於識(勿忸於什氏)——天子四聖之三。『識聖』。
梁智(拔烈蘭沐氏)——天子四聖之四。『智聖』。
高賓——原太子宮中庶子,仲尼道盛義弟。後投宗愛。
丘琨——太子宮冗從僕射,居則宿衛,出則騎從。已死。
刑傑——太子宮太子仆,主車馬。
太叔淳——仲尼道盛府主管。
陸潁——尚書僕射。
簡賀——光祿勛。掌宿衛宮殿門戶。
曹厄——御史中丞。
長孫道生——司空,上黨王。
宇文照——原太子宮親衛。實宗愛之私生子。
王鎮惡——原劉宋『雙虎』之一,後降魏,長安司馬。
拓跋觀——長安太守。
游雅——太子少傅。
胡方回——中書侍郎。
郎法佑——殿中將軍。
蒲景秋——冀州剌史。
沮渠萬年——牧犍兄子,張掖王。
周忸——平南將軍,宋子候。後封樂陵王,太尉。後賜死。
陸麗——南部尚書,童安子,後封平原王,司徒。
杜遺——廣平公,後封王,後賜死。
閭若文——南安王拓跋余之舅,濮陽公,後封王。
拓跋仁——永昌王,後賜死。
長孫敦——長孫謁候堂兄,北平公,後貶,再恢復受爵。
拓跋崇——建寧王,太武叔弟。
拓跋麗——建寧王之子,後封濟南王,後賜死。
閭武成——皇孫之母舅,安豐公,後封河間王。
元壽樂——驃騎大將軍,後封太尉,後賜死。掌四督中軍。
羯兒——略陽王,因晃賜死。
拓跋那——高涼王,因晃賜死。
赫連櫻容——貴人。赫連櫻雪二妹。
赫連櫻朱——貴人。赫連櫻雪三妹。
源賀——殿中尚書,西平公,後封王。
劉尼——東安公,尚書僕射。
孫一平——太醫令。
蔣孝先——豐鎮司馬。
馮朗——原北燕二皇子,秦、雍二州剌史,西城郡公。
馮冒——馮朗子。
馮添香——馮朗幼女。皇孫浚後。
張豹——豐鎮南門守將。
羿後——尚書令,主冶煉刀兵。
候官——『天眼閣』閣主,監察諸曹,州鎮。
叔孫無極——主內宮曹,負責宗室內部監察。
王吟——主外宮曹,負責異族外事。
寇謙之——北魏國師。著名道士。字輔真,上谷昌平人。南雍州剌史寇贊之弟。北天師道天師。
(二)主角及其它。
第一主角。
元健——拓跋星,『天地十耳』之末,皇族子弟。
習有『六識真氣』『採花大道』『生命歡歌』『本能空間』『色慾界法』……等奇功,在朝廷與江湖武林之間不斷譜寫傳奇人生。
其他主角。
趙毒夫——?
雷小羽——?
明月友——?
葉血殺——?
華傷——?
宗喜——?
祖妙坦——?
謝一一——?
……
(三)武林形勢及人物。
(1)天下篇。指在整個天下都有勢力的宗派。
1。鬼方神教。
崔浩——北支原族長。(鄒氏)北魏三朝重臣,才高震主,後遭秘囚。武林的『九玄之一』號『智天子』。
宗愛——已介紹。秘宗宗主。
嬌蘭——崔香兒,崔浩孫女,宗博妻。另,神宗宗主。
元老堂三老,已介紹。
李秋菊——原北涼國牧犍之兄嫂,秘宗元老。
秋太監——慕容望,中常侍。神宗元老。
秘宗三陰司:申公羊——宗愛管家,號『陰司賬薄』。
宇文黨——殺手,『陰魂』。
閭木——殺手,「陰令』。
周玉錦——秘宗弟子,姻如親姑,李秋菊之徒。
淳於釵——秘宗弟子,太子晃寵妃,李秋菊之徒。
神宗三妙:候池嬌——妙香。
許青芸——妙音。
朱慧春——妙容。
姻如——李婷。嬌蘭女婢,另一身份,『九州十劍』之一『劍星』。
元老堂八法使:暴戎——殺法使。
吉陽——盜法使。
夏艷秋——淫法使。
錢鑫光——金光光,財法使。
杜嫂——色法使。姻如母。
江牧——名法使。
母八——食法使。
晏合——睡法使。
左、右族衛:左斷腸——『蝕骨九陰』。
右飲恨——『灼骨九陽』。
宗喜——??
2。祁連天宮。
玄母——天宮宮主。九玄之一。
無明王——天宮四大護持之一。『無明真訣』。
乾元——天宮四大護持之一。『乾元真解』。
道一——天宮四大護持之一。『三清玄真』。
普介——天宮四大護持之一。『普光真法』。
七仙女:韶師如——?
宣靜——?
丁萱——?
?五妙男:戈不平——?
林傳——?
江洋——?
明月友——??
岳寒——?
元老高手:胖老頭——??
大紅姑——?
3。魔獄。
厲霸天——魔獄獄主。『血閻王』。九玄之一。
憐香兒——魔獄雙艷之一。
惜玉兒——魔獄雙艷之一。
葉血殺——??
4。聚神殿。
終無虛——聚神殿殿主。『乾神』九玄之一。
八大神:鐵岳——兌神,?
散香使:孫一凡——??
5。隱世居。
——?
——?
6。陶源閣。
——?
——?
7。??
(2)東北篇。
A,各族:——?
——?
B,幫派及組合:——?
——?
(3)蒙古草原和漠北篇。
A——草原各族:1。——?
2。——?
3。——?
B——幫派及組合:1陰山歡迷谷:繆遙仙——歡迷穀穀主。
繆鳳之——歡迷谷少谷主。
四妃八帥,略——?
2大漠狼沙州:——?
——?
3草原聚鬼湖:——?
——?
4極北寒天閣:——?
——?
5鎮北幫:奚千里——鎮北幫幫主。『鎮北刀』。
穆天壽——鎮北幫流沙堂主。
於四——流沙堂弟子。
6——?
(4)西域篇。
A——各族:——?
——?
B——幫派,組合,世家。
1祁連天宮。
已介紹。
2金城雷府:雷德勝——雷氏老宗主。前秦雷弱兒之後。
雷小羽——??
——?
——?
3賀蘭五雄:——?
——?
——?
(5)秦嶺,蜀,益二州篇。
1魔獄。
已介紹。
2巫山三妖姑。
毒婆姑——?
淫心姑——?
金蛇姑——?
3氐族。
——?
4羌族。
——?
5峨眉山天仙宗。
彭仙人——天仙宗宗主。
——?
(6)關中篇。
六大宗:1,韋氏。
韋昌——韋氏宗主。
韋嵐玉——韋氏少宗主。韋昌之子。
韋嵐蘭——韋昌之女。
韋嵐香——韋昌之女。
韋全——韋嵐玉世叔。
韋大,韋二——韋氏高手。
2裴氏。
——?
——?
3柳氏。
——?
——?
4薛氏。
——?
——?
5楊氏。
——?
——?
6杜氏。
——?
——?
(7)山西篇。
1北天師道派。
辟陽真人——?
2五台大寨盟。
——?
3太岳三尊。
王陶——日尊。
郭道——月尊。
韓洪——星尊。
郭芸——郭道之女。
4呂梁劍派。
——?
——?
5三劍宗。
蘆芽山星流劍宗。
——?
雲中山玄天劍宗。
——?
系舟山青雲劍宗。
——?
6中條雪花宮。
——?
——?
7。排子幫。
——?
(8)河北,山東,南北太行篇。
前記
公元449年,劉宋元嘉27年。秋。
江都建康城北西山。
深夜,皓月當空,繁星閃耀。山頂一座院落,一的面目清秀的青年當院而立,身前擺了一張杉木方桌,桌上一張尺大的圖紙,旁邊一冊卷書,還有曲尺,規矩等物,青年手持一竹筒樣的東西,遙觀天象,繪測星圖。
口中喃喃輕語,「咦,…群星明亮,怎麼獨不見北斗紫微?…天狼星也消逝不見……」
正在疑慮,更是驚詫不已,猶不相信眼見天星異相。只見北方群星忽閃滅,天狼星位現出數顆新星,新星行跡詭異,泛出赤,青,黃,藍各色,交相閃耀。原本隱而不現的天狼星突躍而出,泛出幽黑星芒。五色星芒,激烈斗氣直沖南方。
「黑色!!…這這怎麼可能!…我祖家幾代觀測天星,已有百年遍閱古籍也從未聽聞有星現黑芒,夜幕黑暗方可托群星皎月銀光。這天狼星忽現異象,妖星,暴星,螢星,惑星,更是群起而出?!莫非天下又將大亂不成!星芒斗氣直欺南方,兩朝又要開戰嗎?唉!天下百姓又要歷經浩劫,生靈塗炭了!想我祖沖之一介布衣,不理朝政,觀天文,理術數,即使得聞天機又如何挽救得了天下蒼生啊!」
一時間,竟神失呆立,面容寂落。憂傷不平。良久,方才在桌上觀星紮上記錄起來。
記錄已畢,又遙觀天象。天狼星芒尤烈,只是又現出一顆新星,星小而光芒柔和明亮。竟是顆扶主抑邪的平星!邪星交相攻而避之。眨眼工夫,群星黯然失色,異芒交替閃爍夜空。
祖沖之尤為平星出現而慶幸,卻驚見平星暴起銀芒,片刻竟成流慧劃破天宇,直落北際,祖沖之又驚又駭,莫是天機難測,天下百姓終是浩劫難逃嗎?
立刻伏身在星圖上記繪其星行跡,推測計算,劃出其星跡經緯。
「啊!!!」
祖沖之顏色巨變,心驚筆落,墨滴立時污染星圖。
它竟是直沖神洲而來!!
「嘭嘭…嘭嘭…」
急碎的敲門聲忽然打破了表面的寧靜。
祖沖之聞聲又驚又喜,想到了來客的身份。
打開木門,只見門外立了一位三十餘歲的壯年和尚,面容矍奇,身形枯瘦,衣著一襲破舊的僧袍。
「果然是你,寶志大師,你可是因天象而來。」
祖沖之忙請來僧進來。
寶志和尚聞言苦笑道:「天機已現,和尚坐不住了。」
兩人相視無語,行至屋內,分賓主落坐。
佛教,西漢末由印度通過西域傳入我國。主要教義是四諦,八正道,輪回,因緣,色與空,空與有。講求因果循環,勸人為善。其時,受教者眾,興盛之極。
寶志和尚,俗家姓余,江東人氏。幼時出家,佛法精湛,且習有高深莫測的佛門武功,是不世出的高手。平日也善觀天文,與祖沖之在西山比鄰而居,相交莫逆,時常講經識星,縱論古今。
寶志和尚微睜雙目,射出精芒,一閃而逝,正容道:「祖賢弟,想來你也看到了,今夜星相異變。紫微不見,邪星齊現,可知天下又將兵戈四起,蒼生蒙難了。尤其宋室內亂已初現端倪,太子劉勛兇殘暴桀,二皇子劉浚野心勃勃,聽聞三皇子劉駿在江洲亦暗自招兵買馬,靜待時機,吾皇文帝在位已近三十年年老智衰。又經劉湛,范嘩,謝靈運之變,想來天命不久。祖賢弟氏族世代在朝為官,可想見之。」
祖沖之初聞頜首,繼而疑問道:「大師,你言與我見同,但不知大師對平星初現即化流慧有何高見。而且,據我推測,此星直沖我九洲而來。預其可將兩歲臨撞,天劫已起。大禍臨頭。唉!大師又可聞見過那星現黑芒又是何緣故?」
寶志一震,駭然莫名道「天劫!?……平星…星現黑芒?那,那是…」
祖沖之驚道,「大師不曾見嗎?適才,天狼星旁妖,螢,暴,惑群起,後又現平星,但平星初現就化為流慧,我正驚惑不解,大師就到了。」
「天狼?……」寶志緊皺雙眉,突立地而起。急道;「走,走,出去再看,我適才只見南方紫微消隱,就急忙趕了過來,倒沒注意到北方,想來天下真要大亂了,其禍之烈……」
祖沖之一愣,站了起來,心道:「我只驚見北方群星,紫微不現到是見了,卻被北方異星所吸引,難道南方也出異象?」
兩人忐忑不安,驚慮重重,步入屋外,當院臨空望去。
寶志和尚見那北方天狼,邪星異象。口中恐道,「星現黑芒!!!星現黑芒!果然!…這,這……」
祖沖之細觀南部群星,果見帝星隱沒,四顆邪星齊耀,尤其是近帝星之位的赤色暴星尤烈,芒蔽群星。
統觀天宇,八顆邪星當空,群星無光,天狼星黑芒閃見,與皓月爭輝。那平星渺渺可見。看的兩人心情沉重,愁雲漫布。一時之間,不知如何是好才可挽救蒼生,消弭此人間浩劫。
回到屋中坐下,寶志沉聲道:「此等星芒異象,從末聽聞,但禍多過福,定矣!想你我二人可算是當朝天文大家,遑論其他。唉!自晉元帝南遷以來,北方五胡亂華,戰成不斷,雄起雄滅,歷經十六國,近百年。劉宋繼晉興朝也不過仍是偏安一隅,無力北伐。想賢弟之祖祖逖聞雞起,中流擊楫,何等英雄氣慨!最後也落的憂憤病故。現今朝廷積弱。文帝又害死名將檀道濟,朝中再無可抗北魏之將,謝氏也漸不能支,大半隱故鄉園了。再觀北魏太武帝拓跋燾,禳志,以鮮卑一部興國。十幾年前,更是敗然,滅夏,燕,北涼三國,一統北方。國力雄厚,久有南侵之心,今年北征,明年怕要南來了。」
祖沖之默然低首道:「我父在朝也聽聞有此議論,北魏已經在加緊訓練,調兵遣將,重兵屯於邊境。朝中眾臣人心惶惶,大多貪安怕戰。只有軍中重臣,好大喜功,整日誇耀軍威。士族門閥高枕其位,食君祿,,思已私,拉權結黨,內斗不休,更有閹宦之流禍害最毒。文帝只顧享樂,哪知百姓疾苦。」
「阿彌陀佛,我佛慈悲。善惡有報,因果循環,只悲天下百姓何辜,天機難測,竟責皓民於血難。…吾輩僧人正當廣普佛法,廣渡眾生,願能化戾氣為祥合,也不枉我佛教化。」
寶志雙手合什,一片祥合之態。祖沖之立時感到寶志身上散出一股浩然之氣,柔和純正,人也彷彿化身為佛,具大智慧,大念力,使人心生善念,幾欲頂禮朝拜。不由的驚訝道:「大師,這是何奇功?」
寶志散去氣勁,搖首道:「此乃微末之技,只用來行走防身,比之佛法無邊,相差以道計了。以武技來論,也比不上祖家的『晨陽真氣』。」
祖沖之臉一紅,道:「祖上傳下奇功絕學,因我天賦不足,習之有害,加之我興不在此,竟半絲不懂。」
寶志微笑道:「賢弟何出此言,你天資聰穎,學究無極,當世定可成大器,且術有專攻,心志一致,才有大成。反觀愚兄,武不第一,佛法淺修,半倫不類,事事淺嘗輒止,怕是要一世無成矣。賢弟,習武雖講求天賦緣法,但普通人習之亦可強健身體,充沛精力。若兄沒看錯,賢弟的『晨陽真氣』已有小成,只因你常子時觀星,陰有餘而陽不足,恐與『晨陽真氣』不符,才進境遲緩。」
祖沖之點點頭,「我父親也這么說,只可惜我祖家日漸式微,只留下武功冊籍,練者無幾了。大師,明日我將功冊拿來給你。」
寶志含笑道:「賢弟有心,兄先謝了。久聞『晨陽真氣』純而正大,真氣猶如清晨初陽,陰中孕陽,博大精深,是道家的上乘功法。但與我佛門武學有近有岐,我拿來無用,除非散功重修。還有句話,『晨陽真氣』雖屬道家功法,但終是戰場上殺伐而創。與我佛佛旨相駁,況且神功奇學,應贈有緣,兄與此功無緣,望弟諒之。」
祖沖之心胸寬厚,並不因拒而怨,問道:「大師,念後有何打算,想來大亂將至。大師必有所行。」寶志起立道:「賢弟所料不差,愚兄有意北行,一則探險魏之虛實,氣數,為百姓申訴乞福。二則留學生待北方,等弟所言平星化流撞地之事,望能不致成大禍。三則欲尋一故人後裔。我少時與『智天子』崔浩先生一遇,蒙其教誨甚多。可惜崔先生學究天人,功高造化,終因魏史一案,為魏帝不容,慘遭滅門之禍,牽涉甚廣。我想崔先生智深似海,定是留有後著。希望尋到其傳人,或可解此天象異變之秘。」
祖沖之問道:「大師,我亦久仰崔先生以文才武功助魏統北,魏史一案,終其根本是才高遭忌,但不知崔先生對天文也有涉獵嗎?」
寶志油然道:「」我的天文知識多半就是崔先生所教。想當年,崔先生南遊之際,我曾十日相隨,多聆傳教,情同恩師。只是自己年幼,不能北往。阿彌陀佛是謂緣法了。賢弟,你胸懷奇才,只可惜身逢亂世,兄有一贈言,或可令你免此大劫。就是』莫理世間苦,只研心中學。』必能大成。」
祖沖之聞言,不由的傷感起來,幾欲垂淚。與寶志大師相交經年,時逢兩面三刀變亂世,今日一別不知何日再見,愴然道:「大師,弟敬會了,望大師保重。」
遲疑一下,復道:「大師,莫若你我尋一陶公所寫『桃花源』避世隱居如何。」
寶志從容道:「兄乃佛門弟子,正是逢劫而來,我佛雲:『我不入地獄,誰入地獄。』望弟好自為之,兄走了。」
祖沖之眼前一花,佛光曇現,已經失去了寶志的身影。耳邊尤聞一名佛偈:『八苦八道因輪回,色空有無緣如來。』
公元450年。
魏宋因爭河南而交惡。劉宋文帝先發制人,調節器集兵將,以王玄漠為帥北征,兵逼滑台,拉開了大戰的序幕。
魏太武帝初聞宋師大舉,顧語左右道,『馬今未肥,天時尚熱,我若速出,末必有功。倘敵來不止,不如退避陰山,延至冬初,便無憂了。』及滑台被圍,已值暮秋,魏主即命太子拓跋晃屯兵漠南,防禦柔然,更令六皇子吳王拓跋佘留守都城,後親自引兵南救滑台。先大敗王玄漠,後五十萬魏軍分數路南侵,一路勢如破竹,無人可阻。尤其長安太守王鎮惡不戰而降,更是使宋朝廷震動,大感恐慌。
王鎮惡原是劉宋名將,與檀道濟並稱雙虎。檀道濟為文帝所害後,王鎮惡早有叛心,趁機獻了長安。
劉宋因准備不足,忙調兵重新布防固守。直到夏秋交季,魏軍才在壽陽,洛澗一帶被阻。宋文帝鬆了一口氣,以為北胡相來不善久持,尤其不慣江南水土,搶掠一番自然退去,再派大軍追襲,斷其糧草,定可擊潰魏軍,重占失地。
兩軍各有攻守,至初冬時,寒風冷冽,宋兵見魏軍久戰不退,又感天寒難耐,握不住刀兵。魏帝正待此良機,發起狂攻,連破宋陣,直打到江北瓜步,逼臨建康。
宋文帝在建康登城北望,嘆而慨然道,「如果檀道濟還活著的話,豈會讓胡騎橫行到這個地步。」大是後悔當日自毀長城的愚蠢行為。多虧各路勤王之師相繼到來,止住了魏軍的攻擊。
宋文帝適時派出中侍郎田奇出使魏軍,見魏主求和。魏太武帝素聞宋文帝長女東陽公主秀美絕倫,與田奇道,讓宋文帝將東陽公主嫁與他的皇孫,才准議和。
田奇回朝後,在太和殿面稟文帝。文帝震怒,暗道我女嫁他孫,豈不說我是其兒輩。但朝中大臣卻有意依此求和。素與東陽公主親昵的太子劉勛憤起大罵。最後大司馬劉通出謀,使一美艷宮女假扮公主送去。
魏帝其實早見無法直破建康,宋軍更從各地開始反攻,怕久戰失陷於此。見田奇送來『公主』,金銀錦緞,也軟化下來,答應議和。『公主』卻被他淫虐一番後,收入後宮。
回朝途經江北盱眙,聞盱眙富庶,糧草甚豐,就揮師攻打。不想盱眙城守沈璞,極富智謀,又勇武善戰,使魏軍傷亡慘重。魏帝自南侵以來,還末吃過大虧,卻連敗在這不知名的沈璞手裡,心中切齒,但宋軍大兵追至,不敢久留,狠攻不果後,慌忙北返。
公元451年,初春。
江南江北寒風仍然冷瀝,這場大戰歷經一年,戰火遍布大江兩岸。所經之處,處處殘垣斷壁,處處衰號聲聲。狼煙吹過,現出一座座被搶掠一空破敗的村莊。流離失所的平民被凍死,鋨死無數,屍橫遍野,慘不忍睹。
魏軍所到之處,如同盜匪,大批財富被搶掠挾走,青壯平民死傷不計其數,更強掠幾萬年青女子,扒光衣褲,赤身裸體隨在軍後,每攻佔一城,就縱容大軍盡情淫辱以慶祝。
慘絕人寰的浩劫降臨神州,將中原九州變成人間煉獄。
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盜墓小說《邪門邪路》BY東起青流
【故事概「卷」】
第一卷 龜茲古國 【塔克拉瑪干回沙漠】
第二卷 萬山鐵答佛 【廣西十萬大山】
第三卷 雲南苗蠱 【昆明雲南撫仙湖】
第四卷 張掖彩棺 【甘肅張掖】
第五卷 夏特遺骨 【新疆夏特古道】
第六卷 神女月棺 【青海可可西里無人區】
第七卷 海螺靈石 【四川海螺溝】
第八卷 冥器葬宮 【黑龍江省哈爾濱道外區巨源鎮】
第九卷 神農仙草 【湖北神農架老君山】
第十卷 九連棺槨 【北京喇叭溝門原始森林】
第十一卷 濕婆虔徒 【西藏岡仁波齊山】
第十二卷 烏爾禾風 【新疆佳木河下游魔鬼城】
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郭汜
郭汜(?-197),又名郭多,張掖(治今甘肅張掖)人。漢獻帝時權臣。董卓的部下,郭汜歸無所依,於是採用賈詡之謀,夥同李傕、張濟、樊稠等原董卓部曲將攻向長安,擊敗呂布,殺死王允等人,佔領長安,把持朝廷大權。幾年後,郭汜被部將伍習殺死。
沮渠蒙遜
沮渠蒙遜(366年—433年),臨松盧水(今甘肅張掖)人,匈奴族,十六國時期北涼的建立者,公元401年—433年在位。其祖先,為匈奴左沮渠(官名),後來便以沮渠為姓。沮渠蒙遜雖為北方蠻族,卻博覽史書,頗曉天文。史書上稱贊他「才智出眾有雄才大略,滑稽善於權變」。天璽三年(401年),建立北涼。義和三年(433年),沮渠蒙遜去世,時年六十六歲,葬於元陵,廟號太祖,謚號武宣王。
趙彥昭
趙彥昭(公元?年至七一四年後不久),字奐然,甘州張掖人。生年不詳,約卒於唐玄宗開元二年後不久。唐中宗時進士及第,為南都尉。後為左台監察御史、中書侍郎、吏部侍郎、御史大夫、刑部尚書。封耿國公。趙武孟、趙彥昭是唐代張掖籍的父子詩人。趙武孟博通經史。舉進士,官至右台侍御史,著《河西人物誌》10卷。
趙武孟
趙武孟,唐代張掖人。少年輟學,不愛讀書,喜好打獵,終日以「馳騁佃獵為事」。他將所獲的獵物,挑鮮肥的烹調後奉獻給母親,原以為母親見到食物後就高興,沒想到母親不僅不吃他送來的佳餚,反而哭著對他說:「你不好好讀書,不思進取,這樣游盪下去,無所事事,我有何希望?」武孟看到母親很傷心,為他的作為發愁,從此發奮勤學,立志讀書,後來考中進士。初官長安丞,後升為右台侍御史。著有《河西人物誌》10卷,流傳於世。
烏承玼
烏承玼 (700--795)字德潤。唐張掖(甘肅武威南)人。以武功顯名。開元中,與族兄承恩皆為平盧軍(駐遼 寧朝陽)先鋒,沉勇果決,號稱「轅門二龍」。後王思禮為節度使時,軍政多依賴之。積粟厲兵,出入耕戰,頗多治績。久之,以疾去職還京師。卒於華陰(屬陝西)告平里,贈工部尚書。
史小玉
[元]壁畫名工。生卒不詳。在敦煌莫高窟三窟畫壁上,有似畫家的題名,上書「甘州史小玉筆」。甘州即今甘肅張掖,可知史小玉為張掖人。三窟六字題款上世紀八十年代還可以看清,而如今已完全消失不見。
馬瑜
馬瑜(?—1819年),甘肅張掖人,寄籍四川華陽縣。1782年,馬瑜以武生入伍當兵,不數年任慶寧營千總。入伍第十年即1792年,廓爾喀人入侵西藏,馬瑜奉命跟隨將軍福康安出師西藏,六路大軍,連戰皆捷,驅逐。了廊爾喀入侵者。以功升任滬寧營守備,加都司銜。1795年正月,貴州鋼仁府松桃廳苗民起義,清軍鎮壓失利。二月,馬瑜奉調隨雲貴總督和,琳帶兵堵剿。因功升冕寧營都司,十月,又升任督標左營游擊。不久,參與鎮壓參與鎮壓川、楚、陝白蓮教運動以及天理教運動。在這期間屢立功勛,九年間由千總升至提督。
馬良柱
馬良柱,甘肅張掖人,其先本回部,清朝將領。康熙季年,從軍征吐魯蕃;雍正初,將軍阿爾邦檄赴插漢麥里干討賊:皆有功。復從安西鎮總兵孫繼宗攻羅卜藏丹津,降台吉三十三。戰於哈馬兒打布罕噶斯,擒其渠,授藍翎侍衛,賜白金百,遷三等侍衛。外授四川提標游擊,賜貂皮、數珠。命將兵屯西藏。旋以兵擾民,左降,聽四川巡撫、提督調遣。八年,瞻對土司為亂,提督黃廷桂檄良柱討之。賊堅守石碉,督兵仰攻,槍殪所乘馬,易馬進,再殪,乃步行督戰。碉上投石如雨,傷面,搏賊益奮,火其碉,並焚擦馬、擦牙諸寨,殲賊無算。側冷邦諸頭人皆降。復授松潘鎮左營游擊。三遷夔州協副將。
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《三國演義》是中國古代長篇章回小說的開山之作。
三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時代即被搬上舞台,金、元演出的三國劇目達30多種。元代至治年間出現了新安虞氏所刊的《全相三國志平話》。元末明初羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本,結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料,根據他個人對社會人生的體悟,創作了《三國志通俗演義》,現存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱「嘉靖本」,本書24卷。清康熙年間,毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》。
羅貫中1330年一1400年之間,名本,號湖海散人,明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原今山西,一說是錢塘今浙江杭州,不可確考。據傳說,羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客.除《三國志通俗演義》外,他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的「賢相」的化身,他具有「鞠躬盡瘁,死而後已」的高風亮節,具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄,他生活的信條是「寧教我負天下人,不教天下人負我」,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的,並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄。
全書的文不甚深,言不甚俗,簡潔明快,氣勢充沛,生動活潑。
《三國演義》帶來我國歷史小說創作的熱潮,它所塑造的一系列人物形象在我國已家喻戶曉,婦而皆知。
《三國演義》的版本很多,主要有:明弘治刻本《三國志通俗演義》,文字粗朴,內容平易;《三國志演義》,清毛宗崗增刪評點本,約成書於康熙初年,該本在社會上流傳最為廣泛。人民文學出版社多次重印出版。
㈨ 甘肅張掖市,歷史上出過哪些很有名的人物
甘肅張掖市,歷史上最有名的就是元世祖忽必烈了,忽必烈出生於甘肅省張掖市,他是拖雷的兒子,成吉思汗的孫子,忽必烈在年輕的時候就有了遠大的志向,他練武勤奮,對自己要求嚴格,這也造就了他武藝超群,能征善戰的中年時代。
不得不說,甘肅張掖出過的這些歷史名人還真的是能文能武,各個都有本事,我們後代更應該向這些先輩們學習,學習他們身上的優點,以史為鑒,摒棄他們身上的缺點和不足,完善自身。