㈠ 《平凡的世界》裡面出現的所有小說。
沒有,同求啊 [email protected]
希望有人發文並且滿意盡快採納答案
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好人一生平安
㈡ 求類似平凡的世界的小說
賈平凹的《高興》、《秦腔》、《浮躁》,都梁的《亮劍》、《血色浪漫》,余華的《活著》版,姜戎的《狼圖權騰》,其實《芙蓉鎮》也不錯,可以看一下。如果有興趣可以看看高滿堂的電視劇本《北風那個吹》,我覺得電視劇演的挺好看的。
㈢ 推薦幾本類似 平凡的世界 的小說
穆斯林的葬禮……和平凡的世界其名的,作家霍達 ,還有白鹿原 -陳忠實寫的~~阿來的《塵埃落定》很精彩!!都是矛盾文學獎獲獎作品
㈣ 路遙的小說《平凡世界》
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必須用xunlei下的,比較快.
㈤ 誰能推薦一本和《平凡的世界》類似的小說
白鹿原
作者陳忠實
小說的前五章寫了白鹿原社會群體的常態,從娶妻生子、土地種植一直寫到翻修宗祠和興辦學堂,整個白鹿原被納入舊生活的常規,「洋溢著一種友好和諧歡樂的氣氛」。從第六章開始,作家就著手設置境遇了。第一個境遇是改朝換代。白嘉軒說:「沒有皇帝了,往後的日子咋過呢?」朱先生為這位群體領袖(族長)擬定了一份《鄉約》,似乎有了群體規范就可以保證穩態。然而,這《鄉約》卻約不住外部社會,於是便爆發了「交農事件」。「交農」雖說是群體對外界社會的抗爭,但這事件中每個人都為自己今後的命運埋下了種因。事件過後,初級群體在內部蘊蓄著,主要是新的一代在新的形勢下成長,兆鵬、兆海、孝文、黑娃、白靈都在與外部社會接觸中進一步社會化。從第十一章開始,作家設置了第二個境遇:白腿烏鴉兵圍城。在圍城事件中,白鹿原社會群體盡管仍作為一體來同外界社會抗爭,然而,已經從個人的不同斗爭方式上預示了群體的分化。接著是第三個境遇:農民運動及國共分裂。至此,群體已分化出三種勢力:國民黨、共產黨與土匪。白嘉軒作為族長盡管還在不遺餘力地恢復群體的穩定,但已經回天乏力了。接著是第四個境遇:年饉與瘟疫。從第十八章到第二十八章是小說最出色的十章,大自然的參與加劇了社會的變動,已經完全成熟了的年輕一代以各自的方式投入行動,群體中每一個人,包括此前被置於後景上的婦女都在災難的漩渦中打轉浮沉。自然災害過後一片死寂,群體的創作還沒來得及恢復就又被捲入社會災難的漩渦。第五個境遇是抗日戰爭。大概由於西部未曾淪陷,作家才沒有對此展開描寫,只是用反諷手法寫了朱先生投軍與兆海之死。第六個境遇是解放戰爭。這最後的五章寫得也很動人,尤其是賣壯丁與策反保安團,寫得有聲有色。決定整個民族命運的大決戰自然也決定了白鹿原社會群體的命運,每個人物都走向自己的歸宿。不難看出,結局中籠罩著悲劇氣氛,我認為作家這樣寫是非常聰明的。朱先生的死,黑娃的死,鹿子霖的瘋,白嘉軒的殘,以及鹿兆鵬的下落不明,共奏出一曲輓歌,似在挽悼舊的白鹿原的終結。
《白鹿原》是一部現實主義巨著。但它的現實主義又不同於以前的革命現實主義。革命現實主義,強調政治觀念,要求比生活更為集中、更為突出地反映所謂「生活本質」,在人物塑造上有類型化和兩極化傾向。這樣往往偏離生活的常態,從而陷入政治圖解式的敘述。而《白鹿原》力圖展示生活原生態,揭示出紛繁社會中的文化屬性與文化規律,它通過設置大量看似偶然的事件,把具體的人物命運和宏大的歷史進程連結起來,從而使歷史呈現出某種渾沌的狀態,具有了生命的靈氣。
在具體的創作中,陳忠實大量借鑒了潛意識、非理性、魔幻、死亡意識、性本能等現代主義手法,從而使情節愈顯曲折,突出了人物命運的不可臆測。尤其是魔幻手法,在中國傳統農村的直觀思維中也可以找到根源,農村中那種融主觀和客觀、生與死於一體的原始宗教的二元論世界觀,恰恰是魔幻思想的溫床。陳忠實正是通過這種魔幻描寫,模糊了生者與死者、冥界與人間的界壁,在人與鬼的沖突中來展示人性深處的東西,揭示人性的悲劇、人生的苦難。同時,這種手法還給所敘述的歷史帶來一種不可預知的神秘性,給讀者以心靈上的震撼:彷彿冥冥中有一隻巨大的手掌握著人物的命運和歷史的發展。
但是,《白鹿原》的現實主義又不同於曾流行一時的「新寫實主義」。「新寫實主義」強調「零度寫作」,「純粹客觀地對生活本態進行還原」,展現現實的「原生態」,將「原色原汁原味」和盤托出,達到了「毛茸茸」的程度(見王干《近期小說的後現實主義傾向》)。《白鹿原》雖然沒去圖解歷史,注重原生態的生活和細節真實,但它並不是純粹客觀地還原生活,而是力圖通過各種勢力在原上的沖突和發展,揭示出傳統文化的命運走向。陳忠實也並沒有堅持「零度情感」,而是以悲天憫人的情懷,對中國傳統文化的出路做了深刻的思考。
㈥ 推薦幾本類似"平凡的世界"的好小說
《穆斯林的葬禮》是霍達創作的一部長篇小說,該小說以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,在歷史的背景下描寫梁家三代人不同的命運變遷,表現了主人公為追求理想和事業,為完善自身素質所發出的蓬勃不息的命運意識。
很好看的!!!!!!!!!!!