『壹』 玄幻小說的起源和歷史
一、中國古代幻想文學的歷史淵源、發展歷程和代表作品 玄幻小說屬於幻想文學的一種。中國古代幻想文學最早的表現形式以神話為主。起初是口口相傳,並沒有文字記載。其淵源可以追溯到先秦時的《山海經》和西漢時的《淮南子》,諸如「女媧補天、大禹治水」等傳說皆出於此。到了魏晉南北朝,出現了以東晉干寶的《搜神記》為代表的志怪小說。接著沿襲其特點的是唐朝的傳奇,比較著名的作品有《枕中記》、《柳毅傳》及《古鏡記》等。傳奇之後,又有宋元說經話本。 到了明清時期,出現了具有完整故事情節和人物形象的神魔小說。神魔小說是在儒、道、釋「三教合一」的思想主導下,接受了神話、志怪、傳奇的影響,汲取了道家仙話、佛教故事和民間傳說的養料後產生的。神魔小說是中國古代幻想文學發展的高潮時期,也是中國古代幻想文學的主要表現形式,其主要特徵是尚「奇」貴「幻」,以神魔怪異為主要題材。 這一時期佳作甚多,計有明代吳承恩的《西遊記》、許仲琳的《封神演義》、羅貫中的《三遂平妖傳》、清代蒲松齡的《聊齋志異》等。最出色的當然是《西遊記》。 《西遊記》是中國2000年來神魔小說的最高峰,人物栩栩如生,故事曲折離奇,充分反映了古代人民的豐富的想像力。 二、現當代幻想文學的發展概況 現當代幻想文學指1900年以後的中國幻想文學。其按內容可以劃分為三類:科幻小說、魔幻小說和玄幻小說。這一說法最早由著名作家葉永烈提出,並得到了文學界的公認。 1、科幻小說的發展概況 幻想小說的第一類是科幻小說。 科幻小說,又稱科學小說,最早起源於西方。世界上第一篇科幻小說是英國作家瑪莉·雪萊於1918年寫的《科學怪人》。 科幻小說的真正發展始於凡爾納和威爾斯。凡爾納的代表作品是《海底兩萬里》、《八十天環游地球》等。威爾斯的代表作品是《隱身人》、《時間機器》等。 現代中國科幻小說興起於二十世紀初,以荒江釣叟的《月球殖民地》和徐念慈的《新法螺先生譚》為開端。 新中國成立後的五六十年代,是科幻小說發展的一個小高潮。其開創者是被譽為「新中國科幻之父」的鄭文光。鄭文光主要作品有《火星建設者》、《飛向人馬座》、《神翼》等。 鄭文光之後最著名的科幻作家有葉永烈,其代表作有《小靈通漫遊未來》系列。 還有香港著名作家倪匡,1963年他發表《鑽石花》,開啟了「科幻小說」新風潮。 2、魔幻小說的發展概況 幻想小說的第二類是魔幻小說。 魔幻小說主要盛行於西方,又稱奇幻小說。一般認為,魔幻小說是以超自然事物為主要內容的作品,這類故事多半發生在一個架空世界中,其主要標志是魔法、咒語的大量使用,代表作有《龍槍》和《魔戒》等 托爾金的作品《魔戒》系列,被譽為近代所有奇幻作品的鼻祖,震碩古今,影響深遠。 近年來西方魔幻小說發展迅速,出現了以羅琳的《哈里波特》、路易斯的《納尼亞魔法王國》為代表的一批佳作。 國內魔幻小說從模仿國外魔幻小說開始,經過幾年的發展,涌現出一批較好的作品,如《風姿物語》、《我是大法師》、《狂神》、《傭兵天下》等。 葉永烈,《奇幻熱、玄幻熱與科幻文學》,2005年7月27日,《中華讀書報》第14版。 韓松,《革命的前夜:2002年的中國科幻》,2002年12月,《2002年度中國最佳科幻小說集序》。 張學全、陳犁書,《玄幻小說走紅,葉永烈有話要說》,2005年2月21日,《經濟參考報》第1版。 朱學恆(台灣),《奇幻文學簡介》,2002年5月25日,《龍槍編年史序》。
滿意請採納
『貳』 求網路小說的起源與發展
最早可以追溯到西陸文學,但具體時間已經模糊。最早的網路小說其實是論壇發帖形式的網路愛情式青春類小說,當初最多的小說是游戲之作。最早崛起的幾個網文小說團體分別是天鷹文學(已倒閉)、幻劍書盟等,因為起源相同,所以初期關系相對不錯,後來因為起點的出現,形成了三足鼎立的形態。後來因為盛大的加入使得起點一枝獨秀,遂演變成今天起點中文網一家獨大的局面。第一篇中文網路原創小說是名為《鼠類文明》的小小說,該文發表於1991年11月1日《華夏文摘》第31期。
『叄』 有提到世界意識,根源和起源以及混沌的綜漫小說。你們知道多少
《魚子醬的回家之路》這個是綜漫,沒有比這個更燒腦子的小說了,一開始以為只是普通的綜漫文,直到看到番外,我才發現自己有多天真。
《彌天大霧》也有點這個感覺,但不是綜漫未來與過去是一個圓什麼的,已經發生的既定的未來什麼的。。【挖鼻孔】
『肆』 玄幻類小說起源~中國玄幻類小說在世界的地位
對於它的地位我還真的是不敢妄加評論.但是我覺得正如你說的,它的實力比之外國的那些要強上很多.畢竟中國的小說題材涉及的范圍的廣絕不是一般的那些可比的.現在只是有一點懷才不遇的遺憾.
『伍』 西方小說起源
應該是法律的,十二銅表法
『陸』 西方小說起源
應該是法律的那個吧.十二銅表法?
算書么
『柒』 我正在寫個小說求些資料,關於世界宗教和世界神話起源具體點
一、人類的起源
人是從哪兒來的?
說法如下:
盤古開天闢地,女媧摶土造人。
普羅米修斯用泥土捏人,盜天火給人。
鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人,與女神赫脫給人賦予生命。
上帝按照自己的模樣用泥土造人。
天仙下凡。
外星人復制。
從單細胞生物緩慢進化而來。
......
目前影響最大的是進化論和《聖經》中有關上帝造人的記載。
1、進化論的尷尬
進化論認為人是從猿猴進化來的,猿猴有可能是兔子變來的,兔子有可能是從蟲子進化來的,蟲子有可能是微生物變來的,微生物有可能是單細胞生物進化來的,單細胞生物有可能是在海洋這個「有機營養湯」中偶然誕生的。
生物的進化是遺傳、變異和自然選擇的結果。
進化是緩慢的、漸進的。
進化是按照「物競天擇,適者生存,弱肉強食,優勝劣汰」的規律進行的。
事實果真是如此嗎!
一種生物要進化成另一種生物,其過程必然是漫長的,兔子不可能一夜之間就能進化成猴子。一粒種子從發芽、生長、開花、結果、到衰亡,必然有一個過程,不可能超越某一個階段,我們若對此天天攝影拍照,就能看出其緩慢發展變化的漸進過程。進化論堅定地認為人是從猿進化來的,那麼,從猿到人,必然有一個緩慢發展變化的漸進過程,有許多過度的中間環節,也就是說,從猿到人,起碼有幾個過度的過程,不可能從猿一下子過度到人,那麼,這個中間的過程在哪?環節是什麼?
從1924年「科學家」們在南非盛產金剛石的小城金伯利附近發現的命名為「非洲南猿」化石起,又陸續發現了「鮑氏南猿」,(又稱「東非人」,)「阿法南猿」,「始祖地棲猿」,「驚奇南猿」,「湖濱南猿」等,尤其把爪哇猿人認定為是從猿到人過程中缺失的中間環節。到此為止,進化論者們自欺欺人地宣稱「取得了輝煌的成果。」
請不要高興的過早,自淫自娛不能給他人帶來快樂。
經分子生物學方法推算,人和猿分離的時間為距今400——500萬年之間,從400萬年前到有人類史書記載的時間為止,這期間的人又是如何進化的?期間再有沒有進化的過程和中間環節?若沒有,那麼,進化停頓了嗎?若有,請找出證據來。
再問進化論者,那猿又是從哪一種動物進化來的?能給我們有個說法或交代嗎?
你們又有什麼證據證明你們發現的400萬年前的那幾片破化石就是人類的祖先呢?就因為它的形狀象人嗎?找到幾個雞骨頭,就能證明它是天鵝的祖先嗎?
「二十世紀末,在中國雲南省澄江縣發現的大量古生物化石以及對它們的研究證明,當今世界多樣化的動物是以突然的方式出現的。」這就證明了距今5.3億年前的寒武紀生命大爆發理論的正確。
寒武紀生命大爆發理論證明,地球上百分之九十以上的動物門類是在不到地球生命發展史百分之一的「瞬間」突然出現的,就象一場細雨後草灘或水渠邊一夜之間生長出的遍地蘑菇一樣,根本不存在緩慢地、漸進的發展過程,難道進化論者們對此還有什麼牽強附會的支吾之詞嗎?
我再問,蜂巢底部三個全等的菱形的鈍角是109度28分,銳角為70度32分,這是最經濟合理的營造結構,難道蜜蜂的這個「智慧」是進化來的嗎?公雞打鳴、小雞破殼而出、候鳥遷徙、蜘蛛結網、鰻魚放電、變色龍變色、紡織鳥營巢、春蠶作繭、蝸牛做殼、獵犬追蹤、信鴿歸巢等等的動物和昆蟲的「智慧」是進化來的嗎?
我們還是用進化論鼻祖達爾文的智慧給進化論下個結論:達爾文說:「如果可以證明任何復雜的器官不能通過無數的、持續的、微小的改變形成的話,我的理論將絕對失敗。」
《生命禪院》的誕生標志著進化論已經「絕對失敗」了。
進化論不能證明人類的起源。
人類絕對不是進化來的。
那麼,《聖經》對人類起源的說法正確嗎?
2.《聖經》的尷尬
《聖經》中對人類的起源是這樣記載的,上帝說:「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。上帝就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」上帝說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。上帝看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。(《創世記》1章26-31節)。
在《創世記》2章7節中說:「耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」
在《創世記》2章18節、21節、22節中說:「耶和華上帝說:『那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。』」「耶和華上帝使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。」
《創世記》3章20節中說:「亞當給他妻子起名叫夏娃,因為她是眾生之母。」
這就是人類的起源嗎?
我們還是用《聖經》中的記載來分析:
有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱,便說:「耶和華使我得了一個男子。」又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的;該隱是種地的。有一日,該隱拿地里的出產為供物獻給耶和華;亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。耶和華對該隱說:「你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」
該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。耶和華對該隱說:「你兄弟亞伯在哪裡?」他說:「我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?」耶和華說:「你做了什麼事呢?你兄弟的血有聲音從地里向我哀告。地開了口,從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。你種地,地不再給你效力;你必流離飄盪在地上。」該隱對耶和華說:「我的刑罰太重,過於我所當的。你如今趕逐我離開這地,以致不見你面;我必流離飄盪在地上,凡遇見我的必殺我。」耶和華對他說:「凡殺該隱的,必遭報七倍。」耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他。於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得之地。(《創世記》4章1節至16節。)
從以上《聖經》的記載中,我們要問:亞當和夏娃是人類的始祖,該隱和亞伯是亞當和夏娃的頭生兒子,當時地球上除了他們,不應該有其他的人,為什麼該隱殺了他弟弟後還要顧慮「凡遇見我的必殺我」呢?他會「遇見」誰呢?
若《聖經》記載的是事實,那麼,當時除了亞當一家人之外,必定還有其他人存在,且早已存在,不然的話,該隱就不會說:「凡遇見我的必殺我。」既然已經有人存在,且不是來自亞當夏娃(因為亞當夫婦當時只有該隱和亞伯兩個兒子,且亞伯被他的哥哥該隱殺了),那麼,亞當夏娃就不是全人類的祖先,既然亞當夏娃不是全人類的祖先,那麼,《聖經》記載的只是以色列民族的起源和事實。
《聖經》記載的只是中東地區人類的起源,而絕對不是整個人類的起源。
那麼,人類是如何起源的?人類起源的前奏和天仙造人
3.人類起源的前奏
我們已經了解了宇宙起源的過程,知道了上帝是如何誕生的,我在《生命禪院》「上帝」篇中用40個自然界中的現象和8個邏輯推理已證明了上帝的存在,那麼,上帝誕生後幹了些什麼事呢?
「無極」生「太極」,「太極」生「兩儀」。「兩儀」是對立統一的,就是說,「太極」這個上帝誕生後,首先是「無極」中能量的分化,能量低的地方能量成形,宇宙中的天體開始不斷出現,空間開始無限擴張;能量高的地方能量以無形狀態存在,就象宇宙中的「黑洞」,隱而不顯。
宇宙天體出現之初,天體的運動是混亂無序的,既沒有太陽系、銀河系,也沒有旋河系和法旋系,要讓一切有序運行,上帝需要有「人」負責照料,就象一個人從銀行中貸了一大筆資金,要籌建一個大企業,需要招聘人負責照料,僱傭一些人分工負責采購、加工生產、內部管理、銷售等一樣,上帝也需要「人」協助自己完成創造宇宙這個工程。
上帝如何運作宇宙呢?他就開始造神。什麼是神呢?神就是上帝的助手。上帝是如何造神的呢?
我們已經知道,上帝是宇宙總能量的核心,是宇宙的神經中樞,他用他強大的意識能量擠壓區域能量,這些區域能量變成了一個個相對獨立的能量團,這一個個能量團的核心產生了一種特殊結構,這些結構由於有能量的護持,產生了意識,這些意識體就是神。
這個造神的過程有點象磚窯造磚,松軟的泥土加點適宜的化學原料,放入磚窯中,進行煅燒,增加能量,出來後,松軟的泥土就變成了堅硬的磚。假如,我們把一個磚的泥土和化學原料放置在一個任任何能量也不能摧毀的容器中,然後對其用一種非常高的能量進行煅燒,這些混有化學原料的泥土就會形成一種特殊的結構,進而會產生意識,一個新生命就會誕生。
上帝造了多少神呢?難以記數。
神有各自獨立的意識,但神的能量遠遠低於上帝的能量,所以,所有的神只能服從上帝的旨意。
神有多大能量呢?神的能量取決於製造他的能量團的大小,有的神能量很大,有的神能量很小,但最小的神的能量也大於任何一個可見天體的能量,太陽的能量很大,但能量最小的神的能量也超過太陽的全部能量,遍布宇宙中的一個個黑洞就是一個個神。
上帝造出神之後,就指令他們一個個,或幾個形成體系,比如地球所在的小宇宙就是由許多神(黑洞)來負責組織運行的,其中最大的兩個神就是耶酥和撒旦,也可以說,地球宇宙(包括三千個旋河系、九百萬個銀河系、二百七十億個太陽系)是由耶酥和撒旦共同掌管的。
耶酥和撒旦這兩個神是對立統一的,耶酥代表真善美,撒旦代表假惡丑;耶酥代表光明,撒旦代表黑暗;耶酥代表平凡,撒旦代表卓異;耶酥代表柔弱,撒旦代表剛強。
管理宇宙的神造出來以後,宇宙並沒有充滿生機,宇宙仍顯得冰冷寂寥,神也覺得無聊和寂寞,因此,神要求上帝造一些生命,以使宇宙熱鬧沸騰起來,上帝就以比造神更小的能量團造了許許多多新的生命,這些生命就是猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教中所說的天使。
天使是能量比神低一級的生命,受神的支配和管理,所以是神的使者、神的助手,他們協助神管理各自體系中的萬物。同時,天使又有各自獨立的性狀,可自由往來於各個時空中。
天使的出現使宇宙充滿了生機和朝氣,宇宙處處可以說是「鶯歌燕舞,熱鬧非凡」,但隨之出現的問題是,由於耶酥和撒旦是對立的,二者勢均力敵、旗鼓相當,且代表宇宙的兩極,其觀點截然不同,就導致了天使的分化,天使形成了兩派,一派以撒旦為主,另一派以耶酥為主,以撒旦為主的就是佛教所說的佛,以耶酥為主的就是中國道教所認識到的天仙。
所謂佛,實際上就是天使,佛者,即弗人,是不是人的「人」,他們有出神入化的法力,有神通變化的能力,能創造生命、能移山倒海、能化有形於無形,化無形於有形,能在真空中生存,能在許多空間中自由往來,不受時間的束縛。佛的大本營就是西方極樂世界,也就是36維空間中的「極樂界」。
所謂天仙,也是天使,天仙者,天山人也,是喜歡遊山玩水、逍遙自在、追求享受的「人」,他們同樣具有象佛一樣的法力和能力,與佛的不同之處在於:佛從表面上看與世無爭,而實際上爭強好勝、惟我獨尊;而天仙表裡如一、文質彬彬、冰清玉潔、唯樂是求。
4.天仙造人
為了顯示神各自的能力和法力,在上帝的默許下,45億年前耶酥率領上億天仙開始創造太陽系,先造出了地球,然後設置了太陽及其它太陽系星球,對太陽、地球的大小、位置、運轉速度等進行了嚴密精確的計算和設計,此後,耶酥派遣近億天仙以智慧人的身份來到地球,對地球進行了大規模的改造,地球上的水、大氣、絕大部分綠色植物和食草動物等就是當時天仙們創造的,微生物是由於有水加光合作用而自行繁殖起來的,這個創造的過程前後斷斷續續持續了將近23億年的時光。 (請看「生命篇」)
在動物未造出之前,月球尚不存在,前期的一批動物被創造出來後,天仙們發現,若一旦他們撤離地球,因為沒有潮起潮落、風雲雨雪,動物們就無法有效生存,所以,他們在離現在的埃及開羅不遠的地方和大西洲(大西洲在大西洋底部)建造了兩個大型的冶煉廠,用冶煉出來的特製金屬製造了許多飛船(飛碟),一方面把創造出來的動物們運送到地球各處,另一方面,用這些飛船把冶煉出來的金屬運送到「太空站」,在「太空站」製造了一個巨大的外表凸凹不平,且銀白色能反光的中空的大球,這個大球就是我們現在的月球。10億年前,地球上的夜晚是非常明亮的,後來由於宇宙塵埃不斷落到月球表面上,所以,月球不再如當初那麼明亮了。
我們現在偶爾看到的飛碟不是來自外太空,而是來自月球中心,月球的中心是個巨大的倉庫,裡面有許多當時天仙們使用過的「工具」,飛碟就是「工具」之一,月球有一扇門,可隨時開啟,神秘的百慕大三角區下面有一個巨大的「宮殿」,是天仙們在地球上的臨時「旅館」,根據需要,天仙們可以隨時「遙控」月球內部的「飛碟」對地球進行探察訪問。
兩億年前的地球可以說是美麗富饒,繁華似錦,現在的撒哈拉大沙漠當時是翠巒疊嶂、奇峰林立、綠樹成蔭、鳥語花香,是綠色植物和動物們集中的最美麗的地方。天仙們就在地球上歌呀、舞呀、鬧呀、樂呀,有點「樂不思蜀」。
但好景不長,地球上天仙的快樂享受引起了撒旦的不快,為了顯示自己法高一籌,大約在2.5億年前,他就派遣另一批天仙(佛)來到了地球,在已有的基礎上開始了大規模地蒼蠅、蚊子、臭蟲、老鼠、蠍子、蜈蚣、蛇、食肉動物等生命的創造。專門對付耶酥派創造的生命,為了平熄他們「心頭」的嫉妒之火,他們還以恐龍的形態在全球范圍內對耶酥派創造的植物和動物進行了破壞。
這種不和諧的局面導致了上帝的不悅,大約在一億三千萬年前上帝用一種瘟疫將恐龍盡數消滅,把他們的靈體全數關押在了「陰極黑洞體」中,遺憾的是,有一對聰明的恐龍藏到了中國東海深淵一洞中逃過了此劫,在水下休眠了大約一億多年的時光。
大約在160萬年前,為了不使充滿生機的地球閑置無用,上帝親自設計了一種生命結構,這個生命結構就是現在人類的雛形,並把這個生命的「圖紙」交給耶酥實施,耶酥的使者們(天仙)依據上帝的「圖紙」來地球進行對人的製造,為了接受上帝從宇宙中發來的能量,也為了積聚創造這個特殊生命所需的能量,以便加速人這個生命的創造過程,他們在現在的埃及地,也就是撒哈拉這個當時最有利於生命存活的地方建造了許多實驗室,這些實驗室就是現在的埃及金字塔,由於第一次製造時缺乏經驗,少了幾個步驟,所以生產出來的生命全是猴子,改進後生產出來的全是猿人,這當然不能使上帝滿意,所以繼續加工製造,造出了第一批人,他們就是非洲的黑人,第二批生產出的是美洲的印第安人,第三批是歐洲白種人、埃及人和北非白種人。這三批人造好後,他們就撤離了地球,為了不使撒旦從中作梗,他們在撤離前對金字塔周圍進行了滅跡處理,撒哈拉大沙漠就是當時滅跡的結果。
那麼,除埃及外、中東地區的絕大多數人是從哪兒來的呢?
他們就是《聖經》中講的亞當夏娃的後裔,是由另一個神創造的。另一個神知道了他的「夥伴對手」開始在地球上造人後,大約在七千年前在耶路撒冷地區創造了一個神秘的院落「伊甸園」,創造了亞當和夏娃,亞當和夏娃創造出來後,為了不讓「夥伴對手」察覺,就毀掉了「伊甸園」。
這就是為什麼亞當夏娃的頭生兒子該隱殺了弟弟亞伯後害怕「凡遇見我的必殺我」的原因,他害怕誰呢?害怕另一個神早已創造的人們殺他。
這也就是為什麼盡管該隱殺了弟弟,他的神不僅不嚴厲懲罰他,還要保護他(凡殺該隱的,必遭七倍報應)的原因。
今日以色列人和巴勒斯坦人之間的沖突,根本就是弟兄之間的結怨仇殺,是家務事。
再說東亞和東南亞人,根本不是哪一個神創造的,而是深藏在東海中的恐龍的化身。約在七千五百年前,當這對龍獲悉神在地球上創造人後,就偷偷地出海,化成人的形狀,沿著黃河流域開始繁衍,逐漸遍布亞洲地區。其中有一支溯流而上,最後翻越帕米爾高原,來到印度,其目的是想與亞當夏娃的後裔混合,以免再受到上帝的懲罰。
這就是為什麼中國人說:「中國是龍的故鄉,中國人是龍的傳人」的原因。
為什麼佛教起源於印度,而發展於東亞和東南亞地區?為什麼佛教能在東亞和東南亞一帶生根開花,卻在發源地印度不結果?
釋迦牟尼的祖先是從黃河流域去印度的,這一支流到達印度後,發現在意識形態領域無法與亞當夏娃的後裔相合,不得不另覓道路。在他們的潛意識中,有一個根深蒂固的意識,那就是「回家」,回哪個家?回他們來地球之前的極樂界這個家。
釋迦牟尼經過徹悟後發現,他們來自於佛國,盡管對佛國的印象有點模糊,但大概的輪廓還是有點記憶,一旦沉睡的潛意識被喚醒,就毅然決然地投身於對後代的教化之中,又由於潛意識的導引,將教化的重心向祖先所在的東方轉移,達摩千里迢迢到中國來傳教,原因於此。
當地印度人由於不屬於同一個造物主創造,所以很難接受釋迦牟尼佛的理論,他們的潛意識中對佛國沒有遺傳記憶,所以,盡管佛教費了很大的努力,最終還是失敗了。但在東亞和東南亞地區,由於人們的潛意識中對人間之外的空間有似有非有的本能感覺,所以對佛教的理論有一種潛意識共振,很容易接受,一旦接受,就在心中生根發芽,揮之不去。
道家追求的那種「虛無縹緲」的境界和佛教追求的西方極樂世界都是黃種人深層潛意識中固有的模糊圖象,說又說不清,道又道不明,但在感覺上認定存在的空間。實際上,這些嚮往的空間,就是恐龍來地球前已經在「萬年界」和「極樂界」生活過的地方,這種遺傳信息經過了千萬年的時光,仍然頑固地鑲嵌在基因結構中。
東亞和東南亞人對仙佛的追求純粹是一種心靈的驅使,有些人雖然接受了《聖經》學說,但這不是心靈上的接受,而純粹是一種理智上的行為。其他種族信仰神容易,但信仰道佛教義很難,若有人相信,也只是對神秘現象的一種盲目追求罷了,不可能達到一種心靈感應、心領神會的地步。
那麼,挪亞時代的大洪水是怎麼回事呢?
首先我要說明,在大洪水之前,人類已經遭受過一次滅絕,1600萬年前創造的人體形高大,力大無窮,殘忍善斗,肆虐動物,貪淫無度,不要說敬畏神佛,連上帝也不放在眼裡,當時的瑪雅城、古埃及城、大西城等就是他們活動的中心,這些人擁有神佛仙的思維卻沒有神佛仙的品質,經常到萬年界和極樂界尋凶鬧事,恣意妄為,對宇宙秩序構成極大威脅,無奈,上帝下令神在一夜之間毀掉了瑪雅、埃及、大西等城,只留下了一些體形弱小,智力低下的人種繼續在地球上繁衍。
為了安慰剩下的這些人種,上帝在離地球960光年的地方創造了一個比地球更美麗漂亮的星球,即千年界。上帝通過神告知他們,若他們守法不鬧事,死後可以獲允去千年界享受更美好的生活,但是,隨著他們人口數量的蓬勃發展和文明程度的提高,他們開始忘乎所以了,開始不把上帝當回事了,認為上帝也沒有什麼了不起。
四千七百多年前,地球上的這些人自以為他們可以有效地管理地球,不需要上帝和神插手,對上帝和神的教誨置若罔聞,一意孤行,肉體慾望和對物質的追求遠遠超過了對精神和心靈方面的追求,導致了他們人性的失落,獸行的發展,破壞了地球生物的和諧統一,特別是管理人類的兩位神,針鋒相對,善惡對立,上帝一怒之下,轉動了地球的傾角,漂泊大雨從天而降,大雨整整下了四十多個日日夜夜,淹死了地球上絕大部分人類和動物,人類的邪惡由此得到了抑制。
但大洪水後,地球上並不是僅僅剩下了挪亞一家人,各地都有倖存者,這可以在中華民族的歷史記錄中找到答案,大禹治水就是鐵的事實。在美國北達科他州的一個印第安部落曼丹人的口頭傳說中也有詳細的記敘。
以上就是人類起源的梗概。 來自生命禪院
『捌』 小說的起源在什麼時候
小說的產生,可以溯源很早。大約產生於秦漢以前的《山海經》和《穆天子傳》,保存了許多神話傳說;在一些子書里,夾雜著不少寓言故事,它們是小說的萌芽。在漢人的著作中,被稱為雜史的《吳越春秋》和《越絕書》等,已富有小說的意味。始見於《隋書·經籍志》的《燕丹子》,近似於小說,而著作者和產生的年代都難於考定。
魏晉南北朝是我國古代小說形成並逐漸繁榮的時期。這個時期的小說作品數量較多,內容豐富,出現了前所未有的盛況。從內容看,大略可分為兩大類:一類是談鬼神怪異的「志怪小說」,一類是汜錄人物軼聞瑣事的「軼事小說」,或稱「志人小說」。魏晉南北朝時期志怪小說的大量產生,有其深刻的社會根源,主要是與當時的封建迷信思想盛行關系密切。魏晉南北朝時期,社會動盪不安,戰爭頻仍,故宗教迷信思想極易傳播。腐朽的士族階級不敢正視現實,他們或佞佛,以求精神麻醉,或信道,妄想羽化登仙;而面對人生種種磨難的勞動人民,一方面把擺脫飢餓、貧困和死亡、尋求安定、幸福生活的希望寄託在虛無飄緲的鬼神身上,另一方面,也常將自己的反抗情緒和對理想的追求,通過大膽的幻想,曲折地表達出來。正因如此,所以魏晉南北朝的志怪小說層出不窮,保存至今的有三十餘種,而以干寶的《搜神記》成就最高。
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起源世界分為4個種族,個職業。個職業分別是:槍使、變裝師魔法師狂戰士鬼劍士祭祀拳師
冥人——在擺脫了撒旦的黑暗統治後,這群變節的冥人,保留著死亡前的記憶,在吸收了暗之光環的力量後復活了過來,留著對撒旦的悔恨,在地域犬神滅絕性趕殺之後,在一個遠離戰火的村子復活了過來,他他們的天賦就是免疫一切驚嚇、催眠和魅惑的被遺忘者的意志,這一點就是聖搶使的噩夢。
狂化人——野蠻的綠皮膚狂化人是起源的血士,他們一出生就擁有強大的力量,擁有狂化體質是非常變態的,當他們一發怒,連BOSS都要畏懼3分。惟獨冥人才是他們戰士的剋星,但是狂化也使得冥人門不敢輕舉妄動。
人類——人類是一支極具韌性的種族。但是他們也有自己的天賦與他們那聰明的大腦構成的一種天賦—學習
暗夜使者——說到這個種族大街都不陌生,對,他們就是黑夜的主宰者,黑夜使他們無處不在,是敵人難以在黑夜追蹤到他們的行蹤,這就是他們的種族天賦——影遁,可以說暗夜的鬼劍士……
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