小說人物名字張炎

① 張炎的出處一

出處：梁羽生武俠小說《武林天驕》
身份：岳飛家將之子
父親：張保
養女：張雪波
女婿：檀道成
親家：檀公直
外孫女：檀羽英、檀羽櫻
外孫女婿：穆亦欣
外孫：檀羽沖
外孫媳：赫連清雲
仇人：金國巴圖魯呼沙龍、呼沙虎、哈必圖，宋國侍衛甘必勝、段精忠、李大成
住所：盤龍山（死於此） 張炎，岳飛 手下將領張保之子。張炎的養女是張雪波，張雪波的生父是岳飛的女婿張憲，後張憲因遭奸臣猜忌而被革職抄家的。張憲夫人因住在鄉下，所以在官差來到之前，將剛剛斷奶的張雪波托與張炎。張炎帶著張雪波逃至陝西大散關西北的盤龍山隱居，在山上巧遇同隱居與此的檀公直父子，兩家成為鄰居好友。
檀公直之子檀道成與張雪波青梅竹馬，長大後在雙方長輩的同意下結為夫婦。後張炎得知檀氏父子是女真人，檀公直更是金國的貝勒（王爺）。便想下毒除掉檀氏父子，正當雙方廝殺之際，金國官兵奉旨來召檀公直回京。頃刻之間，捉拿張雪波的宋國衛士也接踵而來。先後兩次與官兵共同對敵之後，張炎逐漸明白了真相，彼此諒解，雙方仇恨煙消，但張炎以及檀氏父子亦皆因傷重而亡。 不知不覺他們已回到家門。只見炊煙裊裊，隨風飄散。張雪波道：「真不好意思，兩位老人家已經自己燒飯啦。」
那兩位老人家果然是等得肚皮都餓扁了。此時，譚道成的父親正在屋子裡說道：「怎得還不見他們回來？」
張炎說道：「別等他們了，先喝一碗雞湯吧。這是我用雪兒今早採回來的新鮮草菇燉的山雞，你試試我的手藝。」譚道成的父親笑道：「這是你乖女兒採回來的新鮮草菇，不等她回來，不大公道吧？」
張炎哈哈大笑道：「老親家，你真是人如其名，什麼事情都要講個公道。我是怕餓壞了你，天寒地凍，先喝一碗雞湯，也好讓身子暖和暖和。雪兒是你的的媳婦，要是當真餓壞了你，雪兒心裡也不安的。」
——《武林天驕》 第一回鴛鴦同命 張炎忽地從身上掏出一個小小銀瓶，拋給張雪波。
「這是岳少保軍中所用的金創葯，快，快給你的公公敷葯……」張炎嘶聲叫道。
張雪波接過金創葯，只聽得公公也在叫道：「別管我，快給你的爹爹敷葯！」張雪波向公公走近兩步，略一躊躇，回頭看一看張炎。
張炎嘶啞著聲音叫道：「我做了錯事，親家，你就讓我以死贖罪吧。我是救不活了的，雪兒，你要把孩子撫養成人，我，我就安心去了！」
張雪波大叫：「爹爹！」只是張炎已經閉上眼睛，她跑去探張炎的鼻息，張炎已是斷了氣了。
——《武林天驕》 第四回毀家逃難

② 張炎的介紹

張炎，梁羽生小說人物。張炎作為人名兩次出現在梁羽生武俠小說中，一次是在「天驕系列」中作為抗金名將張保之子，「天驕系列」中的張炎是張保的兒子，為保護義女而犧牲。另外在「天山系列」中的張炎則是作為孟神通的徒弟出場。

③ 小說主角叫張炎的小說，求告知

帝鳳天下：彪悍太子妃
作 者：露珠
簡介：
簡介:
二十一世紀的雇傭兵穿越成一個敗類王爺的王妃,這個敗類王爺還有一個賤人側妃,王爺對這側妃還寵的很。
看二十一世紀雇傭兵如何打敗賤人,鬥倒敗類,霸上太子,成為皇後!

④ 女主林翎羽男主張炎的穿越小說

帝鳳天下：彪悍太子妃
作 者：露珠
簡介：
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二十一世紀的雇傭兵穿越成一個敗類王爺的王妃,這個敗類王爺還有一個賤人側妃,王爺對這側妃還寵的很。
看二十一世紀雇傭兵如何打敗賤人,鬥倒敗類,霸上太子,成為皇後![2]

⑤ 張炎是哪部小說的主角

鄉村艷醫、龍彩 作者：弒者無痕、獵邪者 作者： 綠炎焚身

⑥ 張炎的人物評價

● 《靜志居詩話》
浙西填詞者，家白石而戶玉田
● 《宋四家詞選目錄選》
玉田才本不高，專持磨礱雕琢，裝頭作腳
● 周濟《介存齋論詞雜著》
積谷作米，把攬放舟，無開闊手段
● 王國維
○ 玉田之詞，余得取詞中一語以評之，曰『玉老田荒』。
○ 蘇、辛，詞中之狂，白石猶不失為狷。若夢窗、梅溪、玉田、草窗、中麓輩，面目不同，同歸於鄉願而已

⑦ 賞析：張炎 《清平樂》

你好！
請見：
年代:宋 作者: 張炎
《清平樂》

候蛩凄斷。人語西風岸。月落沙平江似練。望盡蘆花無雁。暗教愁損蘭成，可憐夜夜關情。只有一枝梧葉，不知多少秋聲。
作品賞析

【注釋】：
本詞見於《山中白雲詞》卷四。原是張炎贈給他的學生陸行直（又稱陸輔之）的。其時，張炎年53 歲。據《珊瑚網》卷八記載：陸行直《清平樂·重題碧梧蒼石圖》序中有「候蟲凄斷，人語西風岸。月落沙平流水漫，驚見蘆花來雁。可憐瘦損蘭成，多情因為卿卿。「只有一枝梧葉，不知多少秋聲！」一詞。詞中所言「卿卿」為當時陸之歌伎，才色皆稱。此中詞與其定稿，即本詞有較大改動。大概是在作者收入詞集時，有意為之。原詞無非是寫一點「花情柳思」，表達出一種風流艷情，而定稿則將艷情轉向「愁情」——為國破為家亡而發的感慨致深的悲愁。
上片「候蛩」四句寫出秋意：候蛩（即蟋蟀）的哀鳴，西風的衰颯，秋月的清冷，秋江的澄凈，無雁的蘆花，一幅蕭殺的「秋曉圖」。以中，人們不難觸發出一股悲憤憂愁的「共鳴」來。作者選景立意頗深：寫秋寒，不言西風呼嘯，而言候蛩凄斷；寫秋感，不半個愁字，而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感，表現作者深厚的功力。
下片「暗教」四句 ，道出無限「秋愁」 ：「蘭成」，南朝梁時詩人廋信的小字，後其被北方政權所俘。「梧葉」，梧桐之葉，其最易引發秋感。白居易《長恨歌 》中有「春風桃李花開日 ，秋雨梧桐葉落時」，把「秋雨梧桐」作為人世中最易引起愁情悲感的事來寫。而南宋詞人「溫庭筠」又有「梧桐樹，三更雨 ，不道離情正苦 。一葉葉，一聲聲，空階謫到明」（《更漏子》），更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫「一枝」，正是更加形象地表現出孤苦潦落 ，刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句，卻把上片所寫之景統統升華、提煉成了情語，借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合，借梧葉之孤義表達人世的蒼滄。而最後一句「梧葉秋聲」又極具概括性和藝術性，又成為蓋世佳句。
本詞在藝術上是成功的，從選景的巧妙，從言情的深遠，都極具特色。其筆調精練，含蓄；其風韻幽雅獨特；其意境清空淡遠；其情感真切感人。正是由於這樣的造詣，張炎的「秋詞」可以與宋玉的《九辯》、歐陽修的《秋聲賦》並列。清代陳廷焯評價說：玉田工於造句，每令人拍案叫絕，如《清平樂》「只有一枝梧葉 ，不知多少秋聲 」，此類皆「精警無匹」。（見《白雨齋詞話》卷二）。

⑧ 張炎寫《清平樂》的背景

清平樂
張 炎
采芳人杳，
頓覺游情少。
客里看春多草草，
被詩愁分了。
去年燕子天涯，
今年燕子誰家?
三月休聽夜雨，
如今不是催花。
張炎詞以「悲秋」見長，離愁別緒，萬感情懷皆可由秋景而發。如《清平樂》（候蛩凄斷）即是一首「悲秋」名作。然而他的「傷春」之作也別具一格。一「秋」一「春」，景物不同，然其抒發的情懷卻是同出一源，——即傷亡國之情，感破家之痛。本詞即是其「傷春」的一篇佳作。
上片「采芳人杳」兩句，前句寫春光明媚，芳紅草綠，本是賞花采綠之時，然而此時卻人跡杳了，昔日美景歌舞生平，人頭攢動的景象一掃而空。後句由前句而發出「頓覺游情少」之感。張炎寫詞，寫景常借故國家鄉西湖之景之筆。西湖美景美不勝收，舉世聞名，然而在作者眼裡，由於元兵的踐踏，西湖盛景已成過往雲煙，人跡杳杳，游情慘淡。作者在此留下一個伏筆，不說元兵南掠，而言人杳，其中所含隱情，不言自明，非不想說，而不能說，也不必說也。承接上兩句，「客里看春」兩句，似乎是寫後悔錯過春時，未能飽覽一年一度的大好春光 。其實一句 「客里看春」，客居異地，浪跡天涯，終年如無根之萍，因此看景只會「草草」，「被詩愁分了」，怎麼會游興滿懷呢？
下片「去年燕子」兩句，借寫燕子把上文欲說而未忍多說的話，又進一步做了一點吐露。前後聯系在一起，才能更深入體會詞人的處境。張炎身世前文已知，其國破家亡卻經常或被政治逼迫北上大都，或因生活所迫，居無家所，家無常址，如同飛燕一樣羈泊無定，浪盪天涯。「去年燕子天涯，今年燕子誰家？」短短兩句話，道出作者說不出痛苦情思 ，其情切切，其感深深。最後兩句 「三月休聽夜雨 ，如今不是催花。」「夜雨」指使「流水落花春去也」（南唐李後主《浪淘沙》）的夜雨，不是早春細雨，而是暮春急雨。「催花」不是催促花開而是「摧花折葉」的摧殘花草。此時雨卻不是催花的媒劑，而是葬送春花的急雨。一「雨」雙關，透出家國身世之痛。
本詞最突出的就是對比、比興。今昔物是人非的強烈對比滲透其中，借「燕子」比喻自己飄盪無依」，借「夜雨」比喻摧花折綠的殘暴的元兵。寫作之中由景到人，由人到物，由物到情，層層深入，又層層翻新。有人評價說：「羈泊之懷，托諸燕子；易代之悲，托諸夜雨，深人無淺語也。」（俞陛雲《宋詞選釋》）。
清平樂
張 炎
候蛩凄斷，
人語西風岸。
月落沙平江似練，
望盡蘆花無雁。
暗教愁損蘭成，
可憐夜夜關情。
只有一枝梧葉，
不知多少秋聲!
本詞見於《山中白雲詞》卷四。原是張炎贈給他的學生陸行直（又稱陸輔之）的。其時，張炎年53 歲。據《珊瑚網》卷八記載：陸行直《清平樂·重題碧梧蒼石圖》序中有「候蟲凄斷，人語西風岸。月落沙平流水漫，驚見蘆花來雁。可憐瘦損蘭成，多情因為卿卿。「只有一枝梧葉，不知多少秋聲！」一詞。詞中所言「卿卿」為當時陸之歌伎，才色皆稱。此中詞與其定稿，即本詞有較大改動。大概是在作者收入詞集時，有意為之。原詞無非是寫一點「花情柳思」，表達出一種風流艷情，而定稿則將艷情轉向「愁情」——為國破為家亡而發的感慨致深的悲愁。
上片「候蛩」四句寫出秋意：候蛩（即蟋蟀）的哀鳴，西風的衰颯，秋月的清冷，秋江的澄凈，無雁的蘆花，一幅蕭殺的「秋曉圖」。以中，人們不難觸發出一股悲憤憂愁的「共鳴」來。作者選景立意頗深：寫秋寒，不言西風呼嘯，而言候蛩凄斷；寫秋感，不半個愁字，而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感，表現作者深厚的功力。
下片「暗教」四句 ，道出無限「秋愁」 ：「蘭成」，南朝梁時詩人廋信的小字，後其被北方政權所俘。「梧葉」，梧桐之葉，其最易引發秋感。白居易《長恨歌 》中有「春風桃李花開日 ，秋雨梧桐葉落時」，把「秋雨梧桐」作為人世中最易引起愁情悲感的事來寫。而南宋詞人「溫庭筠」又有「梧桐樹，三更雨 ，不道離情正苦 。一葉葉，一聲聲，空階謫到明」（《更漏子》），更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫「一枝」，正是更加形象地表現出孤苦潦落 ，刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句，卻把上片所寫之景統統升華、提煉成了情語，借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合，借梧葉之孤義表達人世的蒼滄。而最後一句「梧葉秋聲」又極具概括性和藝術性，又成為蓋世佳句。
本詞在藝術上是成功的，從選景的巧妙，從言情的深遠，都極具特色。其筆調精練，含蓄；其風韻幽雅獨特；其意境清空淡遠；其情感真切感人。正是由於這樣的造詣，張炎的「秋詞」可以與宋玉的《九辯》、歐陽修的《秋聲賦》並列。清代陳廷焯評價說：玉田工於造句，每令人拍案叫絕，如《清平樂》「只有一枝梧葉 ，不知多少秋聲 」，此類皆「精警無匹」。（見《白雨齋詞話》卷二）。

⑨ 張炎的個人作品

張炎是南宋著名的格律派詞人。張炎早年詞學周邦彥，又深受姜夔詞風的影響，注重格律、形式技巧，內容多寫湖山游賞，風花雪月，反映了貴族公子的悠閑生活。宋亡，國破家亡的傷痛，浪跡江湖的凄苦，使其詞風漸變。他長於寫景詠物，格調凄清，情思宛轉。詞作音律協恰，句琢字煉，雅麗清暢。張炎的《詞源》是一部有影響的詞論專著。上卷是音樂論，其論詞音律尤為祥贍；下卷為創作論，所論多為詞的形式。他主張好詞要意趣高遠、雅正合律、意境清空，並以所作為論詞的最高標准，但是他把辛棄疾、劉過的豪放詞看做「非雅詞」，則反映了他偏重形式的藝術特點。書中所論詞的做法，包含他個人的創作實踐經驗，某些論述至今仍有借鑒作用。 他熱衷於詞學研究，著有《詞源》2卷。有詞集《山中白雲詞》8卷傳世，存詞約三百首。
主要代表作品有《南浦》《高陽台》、《月下笛》、《解連環》、《甘州》等。 月下笛·萬里孤雲解連環·孤雁高陽台·西湖春感疏影·詠荷葉渡江雲·山空天入海綺羅香·紅葉八聲甘州·記玉關鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹