⑴ 有誰看過<第八日的蟬>
《第八日的蟬》有一個先入為主的命題。書的封底上有這樣一行字,「蟬在土中七年,破土而出後卻只能活七天」。來自多方的信息均表明,蟬的生長周期通常在13到17年,不過大多數時間都在地下穴居蟄伏,能在陽光下、綠蔭中鳴唱的天數非常短暫。10多年的黑暗與七天的光明,形成了極具沖擊力的對比,同樣,用活到第八日的蟬來形容人生與情感的意外,也無形中為故事主題平添了意境深遠的悲涼意味。
《蟬》故事非常簡單,希和子與秋山的婚外戀,並沒有多少可以說道之處。可能會被描寫得盪氣回腸的那種情感,在此書中只佔了極少一部分。這個故事新奇的地方在於,希和子偷偷潛入了秋山的家,本來只打算看一眼秋山的女嬰長得什麼樣子,但女嬰天使一樣的眼神令她心生雜念,把這個不屬於她的孩子偷竊了出去,並展開了一段永無止境的逃亡生涯。
據說女人愛極一個男人,會產生為他生一個孩子的強烈願望,《蟬》沒寫希和子對秋山有多愛,但從秋山哄騙她墮胎這件事看,八成是一個男歡女愛成分多、真情實感成分少的孽緣。秋山奪走了希和子的孩子,所以希和子也要奪走秋山的孩子,從希和子與那個名叫薰的女嬰之間溫情的「母子情感」,可以分明看出,這個貌似親情小說的作品,其實是部令人驚悚的復仇小說。小說最後,希和子被捕,因「我無法斷言自己有沒有故意踢倒暖爐」而被法院判處有期徒刑八年。這意味著,在希和子因為喜歡孩子而將女嬰抱走這個說辭的背後,還有著另一種可能:為了永遠佔有這個孩子,她踢倒暖爐焚燒了秋山的家,造成孩子葬身火海的假象。
從帶著孩子走上逃亡路的那一刻開始,女性身上天生的母性,讓希和子和薰在不歸路上結成了一對相依為命的「母子」。居無定所,內心倉皇,終日在膽怯和恐懼中過活,這一切都如那隻活到第八日的蟬一樣,感到的是孤獨和悲哀,卻也能夠看到擁有嶄新風景的喜悅——薰用甜美的微笑和溫柔的小手撫平了希和子的創傷,她扮演了一個救贖者的角色,只是,她救贖的對象卻是一個破壞自己與親生父母生活在一起的權利的人,薰才是一段情感糾葛的最大犧牲品。
《蟬》更適合女性讀者閱讀,這本書遮掩了人性灰暗的部分,盡量寫得溫暖而明亮,它塑造的希和子,有著日本女性的鮮明特點,但不局限於此,希和子的懺悔和認罪,以及一個充滿寓意的結尾,表明了這還是一本為愛而寫的書。對母性細致入微的描寫,對嬰兒惟妙惟肖的刻畫,是它引起讀者共鳴的主要元素,此外,本書對日本的社會生態和人情世故也有不少著墨,亦是一個可以了解日本底層百姓生存狀況的窗口。
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⑹ 第八日的蟬的劇情簡介
作為一個人,沒有愛便無法生存,這部劇中所要探討的主題就是「愛為何物」內。本劇改編自容角田光代的獲獎小說《第八日的蟬》。女主角希和子與有婦之夫秋山相戀,有身孕後被哄騙墮胎,卻發現情人的妻子生下一名女嬰。骨肉的失去,愛人的背叛,在人生失去了一切的時候,她潛入情人家中,卻意外被熟睡中嬰兒的純凈無邪所觸動,希和子決意帶走情人的孩子自己撫養,將其取名為薰,開始了長達三年半之久的逃亡生活。
此片編劇說,希和子的母愛,有人認為它無私純粹,有人覺得它動機不純,但希和子對薰的愛,不圖回報別無所求,或許這是一種僅靠著單方面的給予而構成的愛。小說原作獲得了極高的贊譽,也正是由於書中所描寫的這樣一種特殊的愛震顫了人心。
這部作品將告訴我們,無論是多麼慘淡黑暗的人生,只要有了愛,便有了光。只要心中存有一份愛的記憶,即使短暫一刻或一瞬,都能給人活下去的勇氣。
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第八日的蟬 第2章(4)
我凝視康枝。擁有自己的堅定想法,並且試圖坦白表達的康枝。
「雖然你說他喝了酒就會動粗所以才逃出來,但這樣下去你打算拆散那孩子和父親嗎?那樣小薰太可憐了。」
我想起學生時代,有個教授邊抽煙邊講課,康枝立刻站起來抗議。康枝說的話永遠是對的。那個教授,最後再也不敢在我們班抽煙。
一瞬間,我有種時光倒流的錯覺。我們的臉上還有青春痘,眼前是寫有艱深法語沒擦乾凈的黑板,走廊傳來熱鬧的喧嘩,窗外綠葉繁茂的水杉沐浴在溶溶陽光中——回過神才發覺,我哭了。我弓背把臉埋進兩腿之間,淚水潸然滑落。
對不起,康枝,對不起。對不起,真的很對不起,我已經不能回頭了。康枝仍如往昔絲毫未變,我卻已回不去那個時候了。
「拜、拜託……我又沒叫你現在就回去。你想在這兒待多久都行。只是,你不能一直逃避。等你心情平靜了,還是回去好好講清楚吧,啊?畢竟爸爸媽媽和小薰一家團圓才是最好的辦法。」
爸爸媽媽與小薰。我無法抬……