吳棠小說人物

1. 找一本起點老小說 主角在虛擬游戲中是高手，通過游戲掙生活費，現實中也是武功高手

極品處男 作者 骷髏龍 主角 吳棠 游戲中叫 血流 游戲以金庸古龍黃易等武俠世界為背景

2. 在成都的歷史舞台上,活躍著眾多的風流人物,請你簡要寫一個他們留下的傳頌千古的故事的名稱（必須包括人

成都名人 司馬相如 【司馬相如】(?～前117)西漢辭賦家。字長卿，小名犬子。成都人。景帝時為武騎常侍。曾為梁孝王門客，與鄒陽、枚乘、嚴忌等辭賦家交遊。所作《子虛賦》、《上林賦》，為武帝所賞，拜為中郎將，奉命出使西南有功，後為孝文園令。病卒於家。作品還有散文《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《凡將篇》，明人輯有《司馬文園集》。 揚雄 【揚雄】(前53～18)西漢辭賦家、哲學家、語言學家。字子雲。成都人。自幼深愛屈原、司馬相如之賦。他的《甘泉》、《羽獵》、《長林》、《河東》四賦系諷成帝廣宮室、溺游獵而作，大體依仿《子虛》、《上林》而具諷諭之義。另有《蜀都賦》與《逐貧賦》等作，前者為現存最早的以都邑為題材的作品，後者自述家貧之狀、安貧之志，在漢賦中均有一定的地位和影響。晚年著有《法言》、《太玄》、《方言》等。 常璩 【常璩】(?～361)東晉史學家。字道將。成都崇州人。出生世家大族，且治學藝，擅文辭。少年時，遍讀先世遺書，頗負才名。成漢李期、李勢時，任史官，曾依據官方文獻資料，撰《梁益二州地誌》、《巴漢志》、《蜀志》、《南中志》等書多種。成漢滅亡後，桓溫在成都招攬賢才，常璩被授予參軍職位，隨即到東晉都城建康(今南京市)，在收藏保管檔案圖書的秘閣任職。他鑒於史籍中記述西南地區社會歷史的著作較少，且東晉朝廷重中原故族，歧視蜀人，遂廣泛搜集資料，結合自身見聞，寫成《華陽國志》，因資料新穎可靠，敘述得法，文詞典雅，而成為名聞中外、影響深遠的史學巨著，也是我國現存最早的以"志"為名的地方誌專著。 薛濤 【薛濤】(768～831)唐代女詩人。字洪度。祖籍長安，幼年隨父入蜀，後為樂妓。自幼才華過人，能書善詩，與當時的詩人元稹、白居易、劉禹錫均有唱和。有詩集，已佚。後人輯有《薛濤詩》行世。她身世凄涼，悲憤終生，後人緬懷她，同情她的不幸，就在她家舊址蓋起了一些亭台樓閣，稱"望江樓"。 歐陽炯 【歐陽炯】(896～971)五代後蜀詞人。成都市雙流人。前蜀王衍時任中書舍人，後又仕孟蜀。其詞現存40餘首，見於《花間集》、《尊前集》等書。所作《花間集序》在中國文學史上有一定影響。 黃筌 【黃筌】(903～965)宋初畫家。字要叔。成都人。少時即以繪畫得名，尤善畫鳥，與江南徐熙並稱"黃徐"，"黃家富貴，徐熙野逸"，可看出兩人畫風之不同，從而形成五代花鳥兩大派別。黃筌在前、後蜀官至檢校戶部尚書兼御史大夫。入宋，任太子左贊善大夫。除花鳥以外，還擅長人物、山水、墨竹、龍水等畫。其子黃居采承繼父親畫風，尤擅花鳥畫，存世作品有《山鷓棘雀圖》，其畫形象逼真，富麗堂皇，故在宋初的翰林圖畫院中，黃氏父子的畫風具有代表性和權威性，並以他們的體製作為優劣取捨的標准。 王郒 【王郒】(1019～1087)北宋大臣、學者。字禹王。成都市雙流人。進士出身，通判揚州，召直集賢院，進為翰林學士，兼侍讀學士。英宗時，兼端明殿學士。神宗時，遷學士承旨。熙寧三年(1070)拜參知政事。九年，進同中書門下平章事、集賢殿大學士。元豐五年(1082)拜尚書左僕射兼門下侍郎。自參知政事至宰相，無所建樹，唯忌神宗用司馬光。善文章，朝廷大典多出其手。著有《華陽集》。 吳縝 【吳縝】生卒年待考。北宋史學家。字廷珍。成都人。曾知蜀州(今崇慶縣)。著有《新唐書糾謬》、《五代史纂謬》。其《新唐書糾謬》20卷，對《新唐書》指證錯誤多達400餘條，在中國史學史上佔有一席之地。 費著 【費著】生卒年待考。元代史學家。成都市雙流人。進士出身，授國子助教，曾任漢中廉訪使，後調重慶府任總管。著有《民族譜》、《器物譜》、《楮幣譜》、《歲華紀麗譜》、《成都志》等。 楊慎 【楊慎】(1488～1559)明代學者。字用修，號升庵，明朝大臣楊廷和之子。成都市新都人。正德狀元，翰林院修撰。嘉靖三年(1524)因議"大禮"被貶雲南。其著述頗豐，有《升庵集》、《全蜀藝文志》、《陶情樂府》等，另有許多詩作流傳於世。 謝朝恩 【謝朝恩】(?～1841)清朝將領。成都人。道光十四年(1834)，任江蘇狼山鎮總兵，後從總督伊裡布駐防鎮海。1841年，英軍進犯鎮海，謝帶兵英勇反擊，但因據守城外的提督餘步雲不戰而逃，遂失利，中炮犧牲。 卓秉恬 【卓秉恬】(1781～1855)清朝大臣。字靜遠，一字海帆。成都市雙流人。嘉慶進士，選翰林院庶吉士。曾任山東道監察御史，內閣大學士，兵部、戶部、吏部尚書，都察院左都御史等要職。任職長達50餘年，在整頓吏治、水利建設、培育人才、改良政治等方面有不少建樹。1840年任內閣大學士、兵部尚書，時值鴉片戰爭開始，上疏要求嚴禁鴉片。1855年卒於任內，清廷贈太子太保銜。 伍肇齡 【伍肇齡】(1826～1915)教育家。字崧生。成都市大邑人。道光進士，選翰林院庶吉士，後授編修、侍講及侍講學士。長期從教，先後主講邛州書院、成都錦江書院和尊經書院，任山長多年，培育了不少人才，有"天下翰林皆後輩，蜀中名士半門生"之譽。工書法，善詩文。著有《石堂藏書》、《石堂詩鈔》等，並與董貽清等合修《直隸綿竹志》。 張慎儀 【張慎儀】(1846～1921)語言文字學家。成都人。著有《續方言新校補》、《方言別錄》、《蜀方言》等，具有較高的學術價值。 周達三 【周達三】(1856～1922)版本目錄學家。名永德，字達三。成都人。其祖與父經營書鋪，先後開有尚友堂、九思堂，後不幸毀於火，家道中落。遂在其父學徒王述齋的書鋪習商，苦鑽版本目錄學，得名師繆荃蓀指點，學識大進。後受王述齋之託，主持業務，歷時50餘年，以其經營有方，聞名全川。先後得張之洞資助校刻許慎《說文解字》、代吳棠刻《韓詩外傳》、《杜詩鏡銓》。校書100餘種，在版本目錄學上有較高造詣。晚年任成都總商會會長及公斷處處長。謝世後，廖季平撰《周達三先生墓誌銘》。 吳虞 【吳虞】(1872～1949)新文化運動代表人物之一。原名姬傳、永寬，字又陵。成都市新都人。早年入成都尊經書院學習經學，戊戌變法後，轉而學習西方社會政治學說，為"成都言新學之最先者"。1905年曾赴日本就讀於東京法政大學，1907年回國後，先後在四川公立法政專門學校、北京大學、四川大學任教。曾任《西成報》等報紙主編。五四新文化運動期間，他在《新青年》雜志上發表《家族制度為專制主義之根據論》、《吃人與禮教》等文章，猛烈抨擊封建舊文化、舊禮教，在當時產生了很大的影響，被稱為"只手打孔家店"的老英雄，是新文化運動的代表人物之一。1933年去職退隱。著有《吳虞文錄》、《秋水集》，編有《蜀十五家詞》、《國文撰錄》、《宋元學案粹語》等書。 昌圓 【昌圓】(1879～1943)高僧。俗姓伍，法號道靜。成都市郫縣人。1899年於郫縣金龍寺披剃落發。1910年任金龍寺住持。1916、1927年兩度任郫縣佛教協會會長。倡議成立郫縣佛學社、覺覺佛學社，創辦成都愛道學校、成都地藏庵尼學校、溫江愛道學校等。1930年任四川省佛教協會常務委員，次年到南京參謁太虛法師，被舉薦任全國佛教協會副會長。1936年任四川省佛教協會會長，同年9月創辦四川佛學院。初宗"華嚴"、"彌陀"，晚年專修"凈土"，持戒精嚴，得戒弟子7000餘人，為蜀中之冠。 彭家珍 【彭家珍】(1887～1912)辛亥革命烈士。字席儒。成都市金堂人。青年時畢業於成都陸軍武備學堂，後去日本考察軍事，參加同盟會，曾任京津同盟會軍事部長。1912年，在北京炸死清宗社黨首領良弼時受傷犧牲。民國成立時，南京臨時政府追贈為陸軍大將軍。 藍田 【藍田】(1888～1966)鐵路工程技術專家。字子玉。成都市郫縣人。1916年畢業於唐山工業專門學校土木工程系，長期從事鐵路路線勘測工作，曾任鐵道部第二設計院副總工程師。在成渝、寶成、成昆等鐵路勘測設計中，提出了重大的改線方案和較好的選線方案，為國家節約了大量投資。曾被評為西南鐵路一等勞動模範和全國鐵路勞動模範，並當選為第一、二、三屆全國人大代表。 王光祈 【王光祈】(1891～1936)音樂家。字調琪，號若愚。成都市溫江人。1927年考入柏林大學專攻音樂。1932年任波恩大學講師，並獲該校音樂博士學位，成為我國最早在歐洲為祖國爭得榮譽的音樂家。著有音樂論著多篇，在整理中國古代音樂史料和介紹西洋音樂知識方面頗有貢獻。《東西樂制之研究》、《東方民族之音樂》等著作，為我國比較音樂學的研究奠定了基礎。 李郔人 【李郔人】(1891～1962)作家、翻譯家。原名家祥，筆名老懶、菱樂、懶心、抄公、雲雲等。成都人。早年畢業於四川高等學堂分設中學堂，1919年赴法國勤工儉學，學習法文和文學。1949年前歷任《四川群報》、《川報》、《星期日》周刊、巴黎《華工旬刊》等報刊主筆、主編，以及全國文藝界抗敵協會成都分會常務理事等職。1949年後，歷任第二、三屆全國人大代表、四川省政協副主席、四川省人民委員會委員、成都市副市長、西南文學工作者協會副主席、中國作家協會四川分會副主席、四川省文聯副主席及中國文聯委員等職。一生主要從事文學創作與法國文學作品翻譯、報刊編輯、文學教學等工作，著有長篇小說《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》和《天魔舞》，中篇小說《夢痕》、《同情》等，譯著有莫泊桑的《人心》、都德的《小東西》、福樓拜的《馬丹波娃利》等10餘種。 王良 【王良】(1891～1985)防癆及生物製品專家。字眉白。成都人。1912年畢業於越南河內醫學院。1931年赴法國巴黎巴斯德研究院，在卡介苗發明者卡爾美和介林的指導下從事研究工作。1933年首先將卡介苗引進中國接種嬰兒，次年在重慶籌建了中國第一個卡介苗實驗室。1949年後，歷任西南卡介苗製造研究所所長，衛生部成都生物製品研究所副所長兼卡介苗室主任，中國防癆協會四川分會名譽理事長，第三屆全國人大代表，第四、五屆全國政協委員。一生為卡介苗的研究和我國防癆事業作出了重大貢獻，是中國卡介苗防癆的創始人之一。撰有《卡介苗之培養及製造》等論著20餘篇。 李家鈺 【李家鈺】(1892～1944)抗日烈士。字其相。成都市蒲江人。歷任川軍第一師師長、四川邊防軍總司令、四川"剿匪"軍第三路總指揮、川軍第104師師長、第47軍軍長等職。抗戰初期率部出川抗日，1939年冬升任國民革命軍第36集團軍總司令。1944年5月，在河南陝縣秦家坡與日軍作戰時犧牲。國民政府追贈為陸軍上將，舉行國葬。1984年5月，民政部追認為"在抗日戰爭中壯烈犧牲的革命烈士"。 王銘章 【王銘章】(1893～1938)抗日烈士。字之鍾。成都市新都人。歷任國民革命軍第29軍第4師師長，川軍第41軍第122師師長，第41軍代理軍長等職。1937年出川抗戰。1938年初率部參加徐州會戰，3月14日，在滕縣保衛戰中殉國。國民政府追贈為陸軍上將。1984年9月1日，四川省人民政府追認為革命烈士。 周太玄 【周太玄】(1895～1968)生物學家、翻譯家和社會活動家。原名周焯，號朗宣，後改名周無，號太玄。成都人。1918年與李大釗、王光祈等發起組織"少年中國學會"。次年赴法國勤工儉學，曾創辦"巴黎通信社"和《旅歐周刊》、《華工旬刊》。先後獲教育學碩士學位和理學博士學位。1930年回國後，歷任成都大學、成都師范大學、四川大學教授、理學院院長兼生物系系主任，西康經濟研究所所長、《大公報》顧問。1949年後，相繼任西南軍政委員會和西南行政委員會委員，四川大學校務委員會主任委員，重慶大學校長，中國科學院常務委員會委員、學術委員會委員，編譯局副局長、局長，中國科學出版社社長兼總編輯。1955年又兼任中國科學院動物研究所一級研究員。在腔腸動物尤其是對水母的研究方面有突出成就，填補了我國水母研究的空白。一生著述頗豐，重要的有《Chrysaora生活史之研究》、《動物心理學》等7部生物學專著，《古動物學》等11部譯著。 劉咸郕 【劉咸郕】(1896～1932)歷史學家。字鑒泉，號宥齋。成都市雙流人。歷任成都敬業學院哲學系主任及成都大學、四川大學教授。學術研究除史學外，還涉及經學、目錄學、文學、書法等，見解獨到，卓有成就。一生著述宏富，成書達200餘部，總名《推十書》。 李一氓 【李一氓】(1903～1990)中國共產黨高級幹部。成都彭州人。1925年加入中國共產黨。後參加北伐和南昌起義。1932年到中央革命根據地，任國家保衛局局長。紅軍長徵到達陝北後，先後任中共陝甘省委、陝甘寧省委、陝西省委宣傳部長。抗戰爆發後，協助葉挺組建新四軍，任新四軍秘書長和東南分局秘書長。1942年後，又相繼擔任中共淮海區委副書記、中共蘇北區委副書記和行署主任等職。解放戰爭時期，先後任中共蘇北區委書記、華中分局宣傳部長、蘇皖邊區政府主席。1947年，先後任中共旅大區委副書記、財委會書記，大連大學校長等職。1949年後，先後任保衛世界和平理事會常務理事及書記、中國駐緬甸大使、國務院外事辦公室副主任、中聯部副部長、中央紀律檢查委員會副書記、國務院古籍整理規劃小組組長、中央顧問委員會常委等職。為中國革命和建設事業作出了貢獻。李一氓也是一位諳熟版本目錄學的學者，收藏大量珍稀古籍，俱捐獻國家。 艾蕪 【艾蕪】(1904～1992)作家。原名湯道耕。成都市新都人。1944年加入中國共產黨。1949年前歷任全國文藝界抗敵協會桂林分會理事、《大公報．半月文藝》主編、重慶大學中文系教授等職。1949年後歷任中國作家協會顧問、四川省文聯名譽主席、四川省作協名譽主席等職。一生主要從事文學創作，著述頗豐，主要代表作有《南行記》、《故鄉》、《山野》、《百煉成鋼》、《高高的山上》等。 羅南輝 【羅南輝】(1908～1936)紅軍高級將領。又名羅曼、羅敏。成都人。1927年加入中國共產黨後，在四川長期從事地下工作。1933年春任紅33軍副軍長，1935年參加紅軍長征。同年底任紅5軍副軍長，次年10月22日在甘肅省定西縣華家嶺戰斗中壯烈犧牲。

3. 有一本小說，寫的好像是一種頭盔帶上就可以進入游戲，主角叫吳什麼的，那游戲里叫血流好像是的，有誰知道

是《極品處男》骷髏龍寫

虛擬現實強勢出擊，為都市武俠的扛鼎之作，虛擬現實強勢出擊，為你講述一個少年從處男到墮落的極品生活。游戲中的他隻手遮天，現實中他笑裡藏刀，揮刀走天涯，美女兇猛，全部推倒，天上地下，現實虛幻，唯我獨尊。

該書主要人物：
主角：吳棠，網名，血流。鐵血大旗門棄徒，沒錢沒勢沒權沒色，沒事就喜歡殺美眉，現實中純情善良忠厚老實，網游中人見人殺，血腥滿，在網游和都市中一路凱歌。

江南陰雨：瀉毒幫幫主，三屆比武大會冠軍，華山風清揚傳人，獨孤九劍，又曾請教獨孤求敗。

茹玉：變態教官。網名，冷明月，瀉毒幫副幫主，古墓第一高手，曾被吳棠暗殺。

鳳致：吳棠的啟蒙人。

江玉致：教官，有一對大饅頭。

雲破月：京廣市市長千金，網名，花弄影，曾被吳棠劈殺，長得還不錯。

暖明玉，英語老師兼班主任，長得和雲破月有的一拼。

周芷菁：小師妹，定時炸彈。

4. 一部武俠類網游小說，主角殺了美女榜上的人，還給她們寫了詩，好像還有人被殺之後刺青的 這本小說叫什...

是 《極品處男》，開始由於主角比較窮，就接了殺美女的任務。。主人公吳棠 主角游戲里叫 血流。。

5. 求一本小說的名字

極品處男極品處男 作者：骷髏龍
類型：網游動漫
全文長度：1474646 字都市武俠的扛鼎之作，虛擬現實強勢出擊，為都市武俠的扛鼎之作，虛擬現實強勢出擊，為你講述一個少年從處 男到墮落的極品生活。游戲中的他隻手遮天，現實中他笑裡藏刀，揮刀走天涯，美女兇猛，全部 推倒，天上地下，現實虛幻，唯我獨尊。
該書主要人物：
主角：吳棠，網名，血流。鐵血大旗門棄徒，沒錢沒勢沒權沒色，沒事就喜歡殺美眉，現實中純情善良忠厚老實，網游中人見人殺，血腥滿，在網游和都市中一路凱歌。
江南陰雨：瀉毒幫幫主，三屆比武大會冠軍，華山風清揚傳人，獨孤九劍，又曾請教獨孤求敗。
茹玉：變態教官。網名，冷明月，瀉毒幫副幫主，古墓第一高手，曾被吳棠暗殺。
鳳致：吳棠的啟蒙人。
江玉致：教官，有一對大饅頭。
雲破月：京廣市市長千金，網名，花弄影，曾被吳棠劈殺，長得還不錯。
暖明玉，英語老師兼班主任，長得和雲破月有的一拼。
周芷菁：小師妹，定時 炸 彈。

6. 吳棠的人物生平

吳棠，道光二十九年（1849年）以舉人大挑一等授淮安府桃源縣（今江蘇泗陽縣）令。在任期間，勤於政事，常改裝出行，訪貧問苦，以禮化民，以文治縣，親治匪患和水患，為政三年境內大治。咸豐元年（1851年）調任淮安府清河縣令，在任嚴禁胥吏苛派、嚴禁賭博、嚴禁賊盜。咸豐二年（1852年）邳州大水，歲荒盜熾，上調吳棠署邳州知州，施行「首惡必懲，協從解散」的政策，親率壯丁，按名捕拿，並親勘災情，興修水利，賑災濟民，收養棄嬰。在沭郯交界處，率勇擊退山東捻眾，地方暫靖，邳民稱頌。
咸豐三年（1853年）初，吳棠又回任清河縣令，時值太平軍、捻軍風起雲涌，反清殺官、聲振華夏，清廷搖搖欲墜。吳棠帶兵征戰於徐淮之間。時太平軍攻佔揚州，遂有屠城之難，消息傳來，淮人紛紛遷移。一時貴者嘆於室、富者猶於門、貧而強者喜於道。吳棠誆稱：清廷大軍將至，淮派員接應，人心稍安，遷者多返。吳棠在地無城郭、手無兵柄情況下，徒以忠義號召，會同鄉紳魯一同招集鄉勇，倡辦團練，申明紀律，鄉鎮立七十二局，不數月間，會者數萬人，首尾相聯，合力防禦，聲威大振。咸豐十年（1860年）捻軍李大喜、張宗禹率部二萬余眾，攻克清河縣清江浦（今淮安市區），擊斃淮揚道吳葆晉，副將舒祥等，河督庚長等逃往淮安府城。吳棠臨危不懼，招集鄉勇，駐軍瓦礫上，親自在清江浦北圩上督戰，終擊退捻軍。
吳棠是清朝鎮壓捻軍最著名的地方守令之一，因守城有功，政績卓著，於咸豐十年補徐海道，旋授徐海道員（四品官）。咸豐十一年（1861年）擢江寧布政使（從二品官），代理漕運總署。同治二年（1863年）實授漕運總督，1864年署江蘇巡撫，次年署理兩廣總督，皆因江淮未戢請留而不果行，仍留在漕督原任，署理兩廣總督。同治五年（1866年）調離任閩浙總督（正二品）（加都察院右都御史、兵部尚書銜），七年調任四川總督，1871年署成都將軍。光緒元年（1875年）十一月，因病奏請開缺。二年正月奉上諭准其開缺；三月回籍；閏五月二十九日（1876年7月20日）病逝於安徽滁縣（今滁州）西大街吳公館。

7. 極品處男的人物形象

吳棠：網名，血流。鐵血大旗門棄徒，沒錢沒勢沒權沒色，沒事就喜歡殺美眉，現實中純情善良忠厚老實，網游中人見人殺，血腥滿，在網游和都市中一路凱歌。
江南陰雨：瀉毒幫幫主，三屆比武大會冠軍，華山風清揚傳人，獨孤九劍，又曾請教獨孤求敗。
茹玉：變態教官。網名，冷明月，瀉毒幫副幫主，古墓第一高手，曾被吳棠暗殺。
鳳致：吳棠的啟蒙人。
江玉致：教官，有一對大饅頭。
雲破月：京廣市市長千金，網名，花弄影，曾被吳棠劈殺，長得還不錯。
暖明玉，英語老師兼班主任，長得和雲破月有的一拼。
周芷菁：小師妹，定時炸彈。

8. 《西遊記》中的全部人物的真名字

孫悟空——六小齡童(章金萊) 李世宏；李揚（配音）
唐僧——汪粵；徐少華；遲重瑞 張雲明 （配音）
豬八戒——馬德華（配音）
沙僧——閆懷禮
如來佛祖——朱龍廣 王玉立（配音）
觀音菩薩——左大玢 張筠英 （配音）
唐太宗——張志明 趙小明（配音）
玉皇大帝——章玉善 吳桂苓（配音）
太白金星——王忠信 馬德華（配音）
太上老君——鄭榕；閆懷禮 鄭榕（配音）
東海龍王——李西京；徐少華 趙小明 （配音）
閻王——劉江 王玉立（配音）
哪吒——艾金梅；楊斌
木吒——楊斌 張雲明 （配音）
托塔天王——王玉立 王玉立 （配音）
西海龍王——閆懷禮 閆懷禮 （配音）
小白龍 王——伯昭
菩提祖師——關雲階 王振泰 （配音）
馬猴——項漢
白毛猴——馬德華
千里眼—— 閆懷禮 閆懷禮 （配音）
順風耳——項漢 馬德華（配音）
老店主——李永貴
堂倌——李連義
斜月三星洞道童——白春香
斜月三星洞道士——王文華；馬德華；王浩；李揚；馮景山；王如啟
靈台方寸山樵夫——里坡
武曲星君——王志善
混世魔王——林志謙 修宗迪（配音）
獨角鬼王——韓善續 里坡（配音）
牛魔王——閆懷禮；王夫棠 趙汝平；李立宏（配音）
巨靈神——錢永康
御馬間監丞——閆懷禮
御馬間監副——張寄蝶
赤腳大仙——靳根戌 修宗迪（配音）
王母娘娘——萬馥香 陳阿喜 （配音）
二郎神——林志謙 王玉立 （配音）
太乙真人——朱秉謙
勾死人——項漢；李建成
靈吉菩薩——郭威；任鳳坡 李易（配音）
文殊菩薩——趙權；葉以萌；靳根戌 張雲明；遲重瑞（配音）
普賢菩薩——遲兆朋；郭威；葉以萌 王玉立（配音）
福星——安雲武 鄒赫威（配音）
祿星——李潤生 里坡（配音）
壽星——楊玉章
蟠桃園土地——孔芮
七仙女——王學勤；張燕燕等 ---- 演員表記為「王學勤等」
仙鶴——張京棣
灌江口鬼判——項漢；李建成（配音）
增長天王——李建成
多聞天王—— 項漢
廣目天王——林志謙 里坡；李易（配音）
陳光蕊——徐少華
殷小姐——馬蘭
劉洪——韓善續
觀音化身——郭家慶 王玉立（配音）
茶房——李建成
嫦娥——邱佩寧
小唐僧——王磊；蔡遠航
九頭蟲——李龍斌；於偉傑 李易 演員表誤記為「李龍賓」
萬聖公主——張青 陳阿喜（配音）
老丈——韓善續 韓善續 （配音）
小男孩——何義
劉伯欽——徐川 王玉立（配音）
強盜——項漢；馬德華；楊斌；何易；李潤生；李連義（配音）演員表誤記為「李連文」
金池長老——程之 程之（配音）
廣智和尚——李永貴
黑熊怪——項漢 韓善續 （配音）
白花蛇精—— 程偉兵 馬德華 （配音）
狗精——閆懷禮
馬精——李連義
狐狸精——鍾新勇
耗子精——韓庚澤
壯漢——馬德華 里坡 豬八戒化身
天蓬元帥——馬德華 里坡（配音）
高太公——孔芮 鄒赫威（配音）
高老太——高玉倩 李文玲（配音）
高翠蘭——魏慧麗 申靜（配音）
高才——項漢
地保——張寄蝶
高家丫鬟——向玲
黎山老母——孫鳳琴 孫鳳琴（配音）
黃風怪——郭家慶 王玉立 （配音）
老虎精——張寄蝶
真真——沈慧芬
愛愛——楊鳳一
憐憐——何晴
仙女——許曄 演員表誤記為「許業」
鎮元大仙——吳桂苓
清風——蔡林
明月——王羊
五庄觀土地——項漢
白骨精——楊春霞 陳阿喜 （配音）
老翁——黃斐 車適 白骨精化身
老婦——劉惠敏 ---- 白骨精化身
村姑——楊俊 申靜 白骨精化身
黑狐精——邱必昌；李鴻昌 車適；馬德華（配音）
骷髏精——李連義；李潤生
黃袍怪——任鳳坡 王玉立（配音）
寶象國國王——顧嵐 吳桂苓 （配音）
百花羞公主——劉冰 陳阿喜 （配音）
黑狐精化身——韓鳳霞 呂中 ----
黃袍怪化身——楊樹彪 趙小明 ----
白龍馬化身——任文堅
金角大王——車曉彤 韓善續 演員表誤記為「車曉同」
銀角大王——郭壽陽 王玉立 ----
精細鬼——李建成 鄒赫威 ----
道士——六小齡童
伶俐蟲——冀福記 ---- 演員表誤記為「冀福紀」
九尾狐——六小齡童
平頂山山神——馬德華
平頂山老道士——郭壽陽 修宗迪 銀角大王化身
烏雞國國王——雷鳴 吳俊全 ----
烏雞國王後——向梅 周慶瑜 ----
烏雞國太子——王海寧 遲重瑞 演員表誤記為「汪海寧」
童子——滕騰 ---- 演員表誤記為「膝騰」
寶林寺僧官——趙廣杉 鄒赫威 ----
井龍王——遲重瑞 吳俊全 ----
妖道——董洪林
烏雞國太監——李建成
紅孩兒 趙欣培——王雪純 ----
鑽頭號山土地甲——項漢
鑽頭號山土地乙——徐霆雷
鑽頭號山山神甲——李建成
鑽頭號山山神乙——李安健
鑽頭號山山神丙——張子月
車遲國國王——趙玉秀 鄒赫威 ----
車遲國王後——趙麗蓉 林茹 ----
虎力大仙——劉勤 韓善續 ----
鹿力大仙——曾革 ---- 演員表誤記為「蔡渝歌」
羊力大仙——蔡渝歌 車適 演員表誤記為「曾草」
車遲國二道士——靳根戌；徐霆雷
女兒國國王——朱琳 周慶瑜 ----
女兒國太師——楊桂香
蠍子精——李雲鵑
如意真仙——王德林 修宗迪 ----
昂日星官——徐冠春 李揚 ----
鐵扇公主——王鳳霞 陳阿喜 ----
玉面狐——鄭益萍 楊冬雁 ----
火焰山土地——吉有 李立宏 ----
萬聖老龍王——趙保才 修宗迪 ----
祭賽國國王——金剛 吳桂苓 ----
金光寺老和尚——李鳳春
金光寺老方丈——李志毅
二小和尚——田江水；白建才
小和尚——高冀峰
奔波兒灞——李建成 里坡 ----
灞波兒奔——高保仲 李易 ----
使節——馬德華；於虹 修宗迪；陳阿喜 ----
黃眉妖王——曹鐸 張涵予 ----
杏仙——王苓華 周慶瑜 ----
彌勒佛——鐵牛
孤直公——曹鐸 李易 ----
十八公——野冰王玉立 ----
拂雲叟——李鐵峯 李揚 ----
凌空子——葉以萌
看瓜老人——鐵牛
鬼使——李金水
亢金龍 ——鄒赫威 ----
朱紫國國王——龔鳴 李易 ----
金聖宮娘娘——詹萍萍 陳阿喜 ----
賽太歲 王仁——修宗迪 ----
有來有去——周財利 張涵予 ----
朱紫國老太監——史崇仁 李揚 ----
紫陽真人——韓韜 吳桂苓 ----
朱紫國老太醫——仇甫泉 張涵予 ----
朱紫國大臣——李建良
朱紫國校尉—— 李建成
朱紫國賣布——賣羊腿商販* 劉禮
大蛛女——姚嘉 陳阿喜 著紅
二蛛女——劉倩 王羊 著藍
三蛛女 杜向惠 滕騰 著紫
四蛛女—— 楊肅 ---- 著粉
五蛛女—— 阿芝詩瑪 ---- 著綠
六蛛女—— 呂海玉 ---- 著橙
七蛛女—— 劉琳 ---- 著黃
多目怪—— 李鴻昌 吳桂苓 ----
毗蘭婆菩薩——楊琪敏 陳阿喜 ----
黎山老母化身——李恩琪 陳阿喜 演員表誤記為「李思棋」
黃花觀道士——楊斌；徐霆雷
白毛老鼠精——常青 陳阿喜 ----
鎮海禪林寺大喇嘛——王捷
鎮海禪林寺小喇嘛——李志雄
鎮海禪林寺主持喇嘛——吳棠 李立宏 ----
無底洞二妖女——於雪梅；姜秀華
玉華州國王——尼格木圖 李立宏 ----
玉華州大太子——張楊 李立宏 ----
玉華州二太子——葉以萌 李易 ----
玉華州三太子——楊斌
王小二 龔鳴——修宗迪 ----
王小二妻——曲英蓮 趙佳瑩 ----
王小二店住店客商——李鴻昌；楊斌；葉以萌
趙寡婦—— 陳慶平 林茹 ----
玉華州王後——楊玉敏 趙佳瑩 ----
黃獅精 項漢——張涵予 ----
九靈元聖——李建成 修宗迪 ----
刁鑽古怪——沙傑 張涵予 ----
古怪刁鑽——何易
玉兔——李玲玉 陳阿喜 ----
天竺國公主——李玲玉 陳阿喜 ----
天竺國國王——王瞳 李易 ----
天竺國王後——於虹
布金禪寺老僧——任鳳坡
天竺國差官——葉以萌
天竺國大臣——李鴻昌
阿儺——項漢 張潮 ----
迦葉——李建成 王玉立 ----
金頂大仙——王希鍾 張潮 ----
撐船人—— 李鴻昌 ---- 接引佛祖
長眉羅漢—— 何誠富
大鵬尊者——李揚 ----
通天河老黿——張潮 ----
小白龍化身侍女——任文堅

9. 黎仁超的人物故事

當時 , 他在廣州黃沙大街「信亨」押店充任朝奉先生（粵俗稱二叔，企櫃）。他生來貌俊膚白，平日又愛修飾，白襪儒履，長袍曳地，豐儀瀟灑，儼然是一位翩翩公子。假若不是與他最親近的人，誰也不會相信這位文綳繳的哥兒，竟然身懷絕技。與王隱林、黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟筠、陳鐵志、蘇燦、梁坤共稱「廣東十虎」。 一天，黎仁超從寓昕西關第十甫趕回「信亨」押店，走過觀音大巷。當時廣州的馬路還很狹窄，尤其觀音大巷道種橫街小弄，寬度不過四尺，來往途人又多，肩摩撞擦，非常擁擠。黎仁超走到大巷中間，看見前面兩名挑夫，扛著一大桶生油，慢吞吞走著。那隻大油桶足有三尺直徑，整條大巷差不多被它塞滿，兩旁餘出的隙地不夠七八吋寬，桶身又濡漉淋漓，沾滿油漬污垢。那時正值盛暑，黎仁超當天穿著一襲簇新的瀏陽細機夏布長衣，袂博襟寬，走起路來飄飄然然。黎仁超雖有要事在身，但如果強從大油桶旁趕往前頭，勢必揩擦著油桶，沾污衣服，因此只好忍著性子，跟在大油桶尾後緩慢走著。
但走不上幾家鋪位，那兩名挑扶卻停下來，將大油桶放在大巷中心，解去繩索，抽了竹扛。黎仁起一看這情況，就明白他們想在這兒「駁油」。什麼叫做「駁油」呢？就是那油店要搬運的油不止一桶，由兩位挑扶全部包辦下來，卻又怕分薄工錢，所以不願多找別人幫手，遂先將店內的油搬出街心，等到店裹的油搬運清楚後，才將放在街心的油一桶一桶的搬走，這就叫做「駁油」。
可是，這就阻礙了來往的行人，因為那些油桶要大半天時間才能全部搬走。當時黎仁超實在按捺不住，便指斥那兩位挑扶這樣做法，只求利己，不顧公益，於理不合，催促他們趕快移開油桶，讓路途人來往。
那兩位挑扶聽了，打量黎仁超一眼，泠冷地說道：「什麼公益與婆益？油桶是放在這兒了，你覺得它礙事，將它擲掉好了！擲破了也不要你賠就是了。
原來這兩位挑夫，是「聚賢館」人馬。「聚賢館」是當時廣州上下西關所有挑扶、苦力組織的集團，人多勢大，且有人包庇，他們不僅訛詐顧主，欺凌生客，在街上扛運貨物，橫沖直撞，大么小喝，平日蠻惡慣了。
黎仁超聽了，就厲聲反斥道：「你兩位這般口硬，我本待將這油砸砸個粉碎，但你兩未必無力賠償，那就連累了油店了，我於心不忍只好給你們一點小懲，嘗嘗我的利害。
黎仁超話未說完，就徐徐卸下長衣，交給身旁一位途人拿著，然後捲起短衫袖子，接著大喝一聲：「起！」竟然將這大油桶凌空舉起，放到一家店門首的「鋪窗墩」上（當年商店建築形式，多在鋪門口右角用磚石建起一度橫櫃，高逾四尺，俗稱鋪窗墩）。當時圍觀的途人，瞧見黎仁超這位文縐縐的哥兒，竟然具有這般神力，驚佩之餘，齊聲叫好！那兩位挑夫，更看的目瞪口呆，暗想這回闖禍啦。因為一大生油桶，重量三百多斤，將之抽起，以非易事，把它高舉放再高逾胸臆的鋪窗墩，更非有千斤臂勁不可。
怎知黎仁超一時般的性起，一不做二不休，卻將放在大巷中心的七八桶生油，分別放在各店家的鋪窗墩上，然後拿出手帕揩拭雙手穿回長衣，掉頭而去。那兩位挑夫只多找二位同伴，才把七八桶油搬下來。那兩位挑夫原想獨占生意，平日花了不少工錢變了貼本，大嘆晦氣。
當天有認識黎仁超的，便告訴那二位挑夫剛才那是「信亨」押店的朝奉先生，那二位挑夫回到聚賢館，就將這件事向「坐館」報告，希望館方出頭料理，這位坐館一向持重，先行派人調查，打聽到黎仁超武藝超群，因此不敢貿然妄動。但那二位挑夫是小人之輩，眼見硬幹不成，便暗弄手腳，以為洩憤。
這天，黎仁超在「信亨」押店，生意正忙，忽然一位獐頭鼠目的人如拿著一個小包裹走進押店並向他遞上來，黎仁超以為他求押，也就伸手接過，不料那人忽地用力將那小包裹向他猛擲，幸好黎仁超眼明手快，側身閃避，未致擲中。那小包裹墜地，砰然一聲土裡面的小沙鍋就四分五裂，盛滿著的糞溺污水，蚱蜢蟑螂，滿店亂飛，惡臭薰天。這種「擲屎煲」無聊卑鄙的報復手段，是鼠竊狗偷輩罪下流的人物才肯乾的。能在江湖上站得住腳的人都不屑為之。
那人擲了小包裹，轉身便跑，逃之夭夭，無法追趕。
黎仁超事後尋思，自己不會跟人結怨，是誰人下手？思量了大半天，猛然想起前幾天在觀音大巷與兩位挑夫發生過摩擦，就恍悟這事一定是他們乾的。於是，黎仁超花了三、五兩銀子，查出參與滋事的是「聚賢館」中三位挑夫他便單槍匹馬走到「聚賢館」找這三人。「聚賢館」中的人，看見黎仁超衣冠華麗，舉止斯文。以為他上門接洽生意。連忙殷勤招呼，並說這三人都出去了，有甚事關照可與他們商量。黎仁超聽了，就佯稱某家商店找他們搬運一幫貨物，這三人既不在館中。留待明天再說。末了，他說想借一條竹扛暫用，但要最堅實的。
館中各人認為這是小事，為了應酬這位主顧。就拿來一條茶杯口般粗壯的大竹扛（粵人俗稱「竹升」）交給黎仁超，黎仁超接到手裡，就曲起膝彎半提右足，把竹扛中段放在膝脛之間頂著，左右兩手各執一端，然後運勁一抝，聽到「啪」的一聲，這條堅實的竹扛已被抝斷兩節，各人見了，相顧失色。黎仁超卻說，這條竹扛太脆弱了，不堪一折，要另換一條；卻不待館中的人答應與否，就自己動手再撿另外一條竹扛，接著又是一抝，跟著應聲而折。一時館中的人都看得目瞪口呆。
這時黎仁超抝得性起，卻將館中所有大、小、長、短的竹扛和扁擔「啪、啪、啪」的一一抝斷。竹扛和扁擔雖不是貴重之物，但卻是「聚賢館」眾人「生財之具」；尤其挑夫們使用慣了，每條都積上了「手澤」，滑致光潤，用時非常稱心趁手，差不多是他們的「第二生命」，如今卻被黎仁超一一抝斷，他們怎不感到肉刺？可是眼見黎仁超氣力、武功如此厲害，誰敢上前勸阻，眾人只好眼巴巴瞧著，哭笑不得。
黎仁超將竹扛和扁擔抝斷精光後，就一清二楚地列舉前事，言明這次到來，原想找那三位狗頭算帳，可惜他們命不該絕，恰巧外出，所以他只抝斷竹扛示儆，要是誰不服氣，隨時可到「信亨」押店找我黎某，然後揚長而去。
事後。「聚賢館」的「坐館」回來，知悉此事，曉得黎仁超十分厲害，力誡各人切勿妄動，尋仇滋事，以免徒招挫辱。而黎仁超這次出手。漸漸傳揚出去，武術界和社會人士對他也注意起來。
當時西關一帶，住著許多富室大戶，常遭竊案，因多在夜間發生，官府雖多派捕快著緊追捕，又懸賞緝匪，但多無下落。 一夕，黎仁超返回住宅，在書齋中小憩，忽然聽到屋瓦上響著一陣「颼颼沙沙」之聲 這正是「投石問路」手法。黎仁超料想這位「墨七」必揀水窗的地方做落足點，於是輕輕躡足溜出書齋，閃到天階，腳尖一點，跳上屋頂，隱好身子，留心窺察。做好「螳螂捕蟬，黃雀在後」的准備。
果然，在黑暗中，一名「墨七」正在施展臂勁，將水窗的欄桿抝彎，鑽了進去，吊繩而下。那繩還差七、八尺才到達地面，「墨七」沿繩落至繩末。就雙手一松，落達地面，了無聲息，黎仁超看在眼裡，曉得這人臂勁和提縱功夫不差。
黎仁超卻不去驚動「墨七」，悄悄口到水窗前，運用指勁扭斷套住窗口鐵枝的繩子，並移一隻花盆壓住斷口。但從下面仰望上來，這條繩子好像還套住窗口，那「墨七」當然不知已被黎仁超做了「手腳」。
黎仁超布置好了，跟右聳身躍下，「墨七」也非常機靈，一聽到背後有聲，立刻躍上一個五、六尺高的大櫃櫃頂，居高臨下，然後從懷中摯出一條九節長鞭，「當啷」抖開，就施展「李廣射石」一招，長鞭早從腋下筆直穿出，鞭鋒直標黎仁超面目。這人出手又准又快！
幸好黎仁超早有提防，但他以為「墨七」身上只懷看匕首短刀。未料到這位一出手就是九節長鞭，功夫居然不弱，不覺吃了一驚，忙用「仰觀星斗」招式避過鞭鋒，跟看順勢一挺腰胯，以「鯉魚打挺」一招翻跟斗退後數尺。
因為事出倉卒，黎仁超手赤空拳，未曾帶得武器，當下他游目四顧，瞥見門角放看一條木門押，長有三尺，就順手撈在手裡，權充韋陀杵使杞，施展「舉火燎天」一招，舉桿上撞「墨七」頷顎，即被那人避過。但因「墨七」站在高處，佔了地利，揮動看長鞭，虎虎生風，黎仁超仰面上攻，未能得手，於是黎仁超滾地而進，接近大櫃就兩手按地，使出「虎尾掃堂腿」，將那大櫃掃得搖搖欲墜。
「墨七」站在櫃頂上暗叫：「不妙！」恐怕大櫃塌倒，連他也一起跌倒，只好跳向地面，但雙腳還末觸地，就打出一招「玉帶環腰」。長鞭鞭向黎仁超腰際，黎仁超急將手中的木門押使個「姜公垂釣」迎准來鞭鞭鋒，往上用力一挑，將那條長鞭挑得往後飛起，那「墨七」身手著實靈活，反時縮首蹲身。不然他的面門當堂會被長鞭打個七竅流血了。
「墨七」看見黎仁超這樣精妙的功夫，情知不敵。但又找不到機會脫身，只好施展生平本領，與黎仁超苦鬥下去。本來，「墨七」所持的九節長鞭，屬柔門兵器，最利纏搭去奪敵械，因雙傷方短兵相接之際，必須極力避免跟對方硬招相接，以免自己所持武器被長鞭纏絞去。但黎仁超藝高膽大，一反其道而行，嚇得「墨七」越戰越顫。
忽然，「墨七」施展「雪花蓋頂」一招，揮鞭向黎仁超迎頭鞭，勢如泰山壓頂一樣，異常凌厲，這是「墨七」自認的「拿手絕招」；黎仁超揮杵截格之際，卻故意賣露破綻，把木門押向前盡伸，「墨七」以為機不可失，便揮動長鞭如重波疊浪般滾滾卷來，搭在杵上，緊緊地纏了多匝，就暗運臂勁拚命一收一扯，想將黎仁起手中的木門押扯脫過來。但與此同時，黎仁超也捏住木門押使勁往後一帶一挑，「墨七」驟然感覺虎口一陣據痛，臂上又酸又麻，手指一松，手中握著的九節長鞭就被黎仁超卷桃了去！
這一下，「墨七」當堂嚇得失了魂，「三十六計，走為上計」；立刻縱身躍上桌面，又一縱身伸手抓住繩頭，想扳繩而上從水窗遁逃，怎知他一抓住繩頭，整個人就凌空跌下，黎仁超箭步標到他身旁，以木門押頂住他的尾閭骨，至此「墨七」只好束手就擒。
盤詰之下，始知「墨七」名叫吳棠，渾號「癩痢棠」，自幼失教，無一技之長，即要侍養老母，遂淪為「墨七」，言下熱淚盈眶，面呈愧色。黎仁超見了，不禁義念陡生，便勸告他說：「朋友，你是積犯，我把你送到宮衙，雖免身首異地，但念你上有白頭老母，我於心也不忍……。」
說著，說著，黎仁超取出廿兩銀子贈給吳棠，叫他充作本錢，找點小生意做，今後改邪歸正，重新做人。
吳棠聽了，呆了半天，忽然撲通一聲，朝黎仁超面錢跪下，仁超面前跪下，聲淚俱下地說：「先生這麼樣對待我，只要我吳棠還會吃飯拉屎，一定依先生的話去做。……我發誓從即刻起，洗心革面，不再干半點兒歹事!……這條九節長鞭，我也不用了，不如留在府上，作個紀念吧！」
黎仁超見他說得懇切，也就接受了長鞭。然後吳棠又說了許多感激的話，這才揣好銀子，磕頭叩謝，拜別而去。
事後，黎仁起並不把此事放在心裡，以後歲月荏苒，黎仁超早把此事渾然忘即。 某天，黎仁超的六妹出嫁，當地的花子團（北方人稱為「丐幫」）強索利是，酒食等物不遂，即將花轎上的一雙轎扛竊走，到時抬不動花轎，耽擱喜事時辰，以為要脅。
在世俗的眼光看來，婚嫁之事。最重兆頭，更無「換轎」之理。又「升輿」「起轎」一停一動，時辰必須准確，早已選定了的，其中興男女雙方生克沖合關系甚大，影晌到夫婦畢生的福命，因此不容延誤。但如今花子團即捉弄黎宅，座中親友無不憤慨焦慮，黎仁起更是氣憤，想到對方卻向他家下手，顯然不把他放在眼裡，就悻悻然趕去跟他們算賬。
當時，廣州的花子團，由乞丐、流氓、地痞、無賴等組成，他們劃區而治，找間荒廢的廟宇作為聚會之所，居民稱呼他們「關帝廳人馬」。平日，他們趁看人家辦婚喪大事，便趁機勒索酒食飯錢，稍不滿足，便恫嚇作弄。西關范圍的花子團，在下九甫文昌巷口湄州會館一所破店混集，花子頭渾名「大難齊」，才卅多歲，打架悍勇兇猛，又使得一手單刀，因此眾人擁他為首，他就坐地分肥，無惡不作。
黎仁超氣沖沖趕到湄州會館，一腳跨進破殿，裡面卻空無一人，四壁蕭然，連破木凳也沒有一張的。
黎仁超正想回身出去，忽然「砰」的一聲，破殿兩扇大門已經關閉，兩邊橫門跳出十多個彪形大漢，將黎仁超困在核心。為首那人，卻不很骯臟，但雙眼閃爍青光，右手執著一把薄刃的雁翎刀，青光霍僅，此人正是「大難齊」。
「大難齊」獰笑一陣後，就說黎仁超這趟自投羅網，如想好好的走出門口，馬上拿出一百兩銀子作為酒錢，還要茶菸果餅食物若干，語氣洶洶，諸多恫脅，就跟綁票勒索一樣。
黎仁超聽了，心裡非常氣憤，但恐怕耽誤了六妹的上轎時辰，只仔抑制著性子，忍氣吞聲，一一答允他們提出的條件。但說身邊未曾帶得欵項，他們不妨拈轎柱跟他一起回家去取銀子及酒食。
但「大雞齊」做賊心虛，擔心黎仁超到時反悔，不肯按此辦法，堅要黎仁起先付欵，雙方各走極端，口角翁為動武，黎仁超以寡敵眾，成了困獸之斗。
「大難齊」人多勢大，又有武器在手，黎仁起單人匹馬，且又空手赤拳，當然處處吃虧，迫得解下長衣應戰。這襲長衣是用上等織錦團花貢緞縫制的，柔中帶硬，黎仁超內功火候又很精純，他揮舞著長衣，虎虎生風，如被點著面門或手足，就會感到火辣辣的，甚或痛入骨髓，各人心中畏懼．因此，不敢輕率搶前。
「大難齊」手上一口單刀閃電般施展，盤頭護腦，寒光閃閃，剁、削、砍、截，相當嫻熟，又明白到黎仁超手上的一襲長衣，只宜直舞橫揮，不利下盤動作，因此抓緊弱點專攻黎仁超的下盤。幸好黎仁超也有「自知之明」，施展「鼠步蛇行」絕技，配合輕巧矯捷的身法及樁法，在「大難齊」的刀鋒下左穿右插，跟他游斗。但黎仁起手中的一襲長衣，被「大難齊」的刀鋒越割越短，變成四分五裂，同時氣力過度消耗，漸覺不支，心裡不由有點著慌，暗想：「不好啦，俺黎某今番在陰溝翻船了！」
就在這時，陡聞檐上有人高聲大叫：「仁叔別忙，我來了，先看傢伙！」
黎仁超循聲急忙一望，瞥見破殿前塌敗了的敗牆缺口上，站看一個人，右手一揚向他拋來一件亮閃閃的傢伙，黎仁超眼明手快一把接在手裡，原來是存放家裡的九節長鞭，立刻省悟來者是多年未見的「墨七」吳棠，心中又喜又訝。這時吳棠躍下殿來，手中拿看一條扁擔，矯龍地舞者，見人就挑就搠，就像一頭猛虎一樣。
原來吳棠獲得黎仁超釋放資助後，果然盡悟前非，做些買賣生意，業務一帆風順，成為小康之家。對於黎仁超的恩德，一直惦記在心，很想抽空探望黎仁超，無奈總抽不出空暇。所謂「無巧不成書」，這天吳棠剛巧休憩，想起黎仁超，便備辦了一些禮物，跑到黎宅想找黎仁超釵舊。吳棠到達黎家，曉得其中原委，恐怕黎仁超吃虧，立刻趕來，果然不出所料。
且說黎仁超一鞭在手，如虎添翼，吳棠又加入助陣，兩人振奮起來，「大難齊」一看不對勁，咬一咬牙，側身搶入黎仁超背後，以一招「東風戲柳」向黎仁超撇去，黎仁超見他來勢洶洶，不敢怠慢就以「天蓬卷簾」一招將鞭卷倒而下，嚇的「大難齊」撤招抽刀，只聽見「錚」的一聲，迸出一陣火花來，刀鋒砸崩了一小角。
那邊，吳棠持看一條扁擔，使一陣「瘋魔杖」，早把那十多個叫花子掃得馬仰人翻。「大難齊」越戰越驚，自知必敗無疑，想要趁早脫身，但吳棠擋在前面，一時不易奪路逃走，只好盤算著。這時黎仁超也不想多擱時辰，只想速戰速決，因此搶攻益厲，「大難齊」稍一疏神，黎仁起即以「龍光射斗」一招鞭鋒直射「大難齊」面門，「大難齊」迫得連連退避，怎知這一下只是虛招，黎仁超又以「流星趕月」一招將鞭斜剌橫揮過去，長鞭竟蜿蜒曲折標去，好似靈蛇走澗，飄忽得很！「大難齊」想不到長鞭既會走「之」字，拒格不及，「啪」的一聲，腕上重重的著了一下，立即一陣刺痛入心，全臂癱軟無力，踉蹌一聲，單刀跌在地上，驚愕之間，黎仁超已經鏟馬標前，一把抓住「大難齊」衣領，即以膝蓋頂住尾閭骨，「大難齊」動彈不得，只好束手聽命。
至此二因「大難齊」親將轎扛送回，又有他們花子團「西合堂」的紅帖，另送一點餅酒，算是謝罪服輸之意，黎仁超對他告誡幾句，然後封回五兩銀子利市，作為「恩威並施」的手段。
黎仁超打發六妹上轎後，當晚招呼親友開懷暢飲。席間，黎仁超介紹吳棠與各人認識，並說：「今天要不是吳君相救，這時我還能跟各位碰杯嗎？」說完，親自斟了一盅酒敬給吳棠。以後，黎仁起與吳棠來往，成為一對生死之交的異姓兄弟。