金庸小說新結局

Ⅰ 金庸哪些小說的結局改了

笑傲江湖，結局改成令狐沖最後和他小師妹岳靈珊在一起，據說很多人持反對態度，我也認為他這是對自己作品不負責任。

Ⅱ 金庸原著倚天屠龍記的結局是什麼

金庸小說原著改了兩次，結局也不同。

最初的版本：周芷若悔過，出家為尼，青燈古佛伴一生，但這個結局引起了很多人乃至金庸至交的不滿。

第二版：周芷若悔過後仍是峨嵋掌門，但在結尾張無忌答應給趙敏畫眉時，突然出現在張無忌的窗前，淺笑吟吟地詢問張無忌：「無忌哥哥，你也可曾答允了我做一件事啊。」這個版本的結局極具懸念，大概是因為金庸自己也不知道該如何取捨，所以大膽地把結局留給了觀眾自己遐想。

新修版：延續第二版，周芷若窗外問話後，張無忌出房門與芷若對答，芷若要求張無忌不得與趙敏成親，張無忌答應了，說自己不跟趙敏拜堂成親，但照樣可以生娃娃。張無忌還幻想，殷離變漂亮了主動回來找她，小昭也從波斯回到他身邊。

(2)金庸小說新結局擴展閱讀

《倚天屠龍記》是作家金庸創作的長篇武俠小說，連載於1961—1962年的香港《明報》，是「射鵰三部曲」系列第三部。

《倚天屠龍記》以安徽農民朱元璋揭竿而起建立明朝天下為背景，以張無忌的成長為線索，敘寫江湖上的各幫各派、各種人物的恩怨情仇，它把中國歷史上元朝的興衰和江湖道義、恩仇平行交叉起來。

《倚天屠龍記》把《明報》自《神鵰俠侶》以來所產生的影響進一步擴大，把讀者的眼光和注意力牢牢吸引和固定在了《明報》上。

1961年，《神鵰俠侶》在《明報》初戰告捷後，金庸馬不停蹄地著手創作的便是《倚天屠龍記》這部長篇武俠小說，並從1961年7月6日起開始在《明報》連載。 當時，《神鵰俠侶》還在收尾，到7月8日才結束，兩部小說登在同一版面。他將這部作品與《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》合稱「射鵰三部曲」。

《倚天屠龍記》於1961年開始在《明報》上連載，歷時一年多才完成。1976年作者對此書進行了全面的修訂。2003年，作者對《倚天屠龍記》又完成了一次修訂。

《倚天屠龍記》的主題深意，包括了正、反、合三個層面。

第一個層面是「正」，即俠義的傳奇。既寫「武林至尊、寶刀屠龍」的傳奇來歷，又寫「為國為民、俠之大者」的俠義傳統。

第二個層面是「反」，即寫人性特徵。屠龍寶刀即刀中的兵書當然不是什麼「不祥之物」，真正「不祥」的乃是人類的貪欲和權勢欲，那些人之所以費盡心機地爭奪寶刀，無非是沖著「寶刀屠龍」的利器和「號令天下」的權勢而來。可笑的是幾乎所有的人都不明真相。到最終卻都為之「反算了卿卿性命」。這些正是小說的基本故事情節和敘事內容，同時又有明顯的思想寓意。

第三個層面是「合」，即寫傳奇與歷史的結合，俠義和人性的結合，人類的良知和善意的結合，歷史的透視和理想的結合。

所有這些「結合」，最終當然都體現在張無忌這一主人公身上，也體現在張無忌送給徐達將軍的那一段活中，同時還體現在作者對歷史所作的巧妙演繹——此後徐達果然用兵如神，連敗元軍，最後統兵北伐，直將蒙古人趕至塞外，威震漠北，建立一代功業」。那屠龍刀中的兵書發揮了極大的作用，當然是「號令天下，莫敢不從」了。

這部小說的真正主題有兩層：既反異族侵略，也反本族暴政。

Ⅲ 金庸小說《碧血劍》最後結局是什麼

長平公主見到之後，聯想自己父喪國亡，袁承志又另有意中人溫青青，遂出家為尼，隨木桑道人雲游海外修習武功。後來，她盡得木桑絕藝，成為清初一代大俠。紅娘子帶傷來到華山，告知闖王入京以後，縱容軍隊搶殺擄掠，又聽信讒言要殺死李岩，袁承志帶人相救無果，最終紅娘子、李岩為表清白雙雙自殺。見此情景，袁承志心灰意冷，正好碰上張朝唐，得知淳泥國被洋人侵佔。帶領泰山盟誓的眾人，遠征異域，開創另一天地。

《碧血劍》是一部融歷史與傳奇為一爐的小說。其中未出場的主人公袁崇煥為歷史上明朝抗清的名將是實，而另一位未出場的主人公夏雪宜則是虛寫的人物，但不論是袁崇煥也好，還是其他在歷史上出現過的人物也好，在小說中都已經被「虛構傳奇化」了。

至於小說的基本情節袁崇煥之子袁承志要與自己家庭的仇家，滿清霸主皇太極和大明末代皇帝崇禎進行錯綜復雜的斗爭的故事，則又是虛構的。

在某種程度上，這部小說有點像《三國演義》，即借袁承志為父報仇的蹤跡所及，給讀者敘述了當時的天下大勢：滿清虎視眈眈於關東；李自成的起義大軍縱橫馳騁，不可抵擋；大明江山已經如驚濤駭浪中的一葉扁舟，隨時都可能被吞沒。所不同的是，《三國演義》帶有作者明顯的政治傾向，而金庸卻能夠超然物外，站在歷史的高度審視歷史人物，境界自有獨到之處。

(3)金庸小說新結局擴展閱讀

左派背景的《香港商報》創刊於1952年10月11日，標榜中立，最初以純經濟新聞為主，銷路狹窄，每天只有幾千份。第二年改為綜合性報紙，以娛樂性的副刊和本港新聞為主，1955年末，《新晚報》還在連載《書劍恩仇錄》，《香港商報》副刊編輯李沙威就力邀金庸為他們的「說月」版也寫一部武俠小說，編輯的懇切態度使他難以推辭，就答應下來了。從1956年1月1日起到1956年12月31日整整一年，他的第二部武俠小說《碧血劍》在《香港商報》連載。

金庸想起十幾年前在石樑讀高中的歲月，在《碧血劍》中虛構了一個「石樑派」，女主角溫青青出生在石樑。

《碧血劍》後曾作兩次重大的修改，增加了五分之一左右的篇幅。金庸先生在這本書的《後記》中說「修訂的心力，在這部書上付出最多」。

Ⅳ 金庸新版射鵰英雄傳-------小說-----中楊康的結局 楊康還是死在鐵槍廟嗎

昨天我剛看過一個帖子 介紹的就是新版射鵰的改動 帖子中 沒有說到關於楊康的改動 但我記得有一句··就是好像改了某地兒（但是也是微調）然後顯得楊康更壞了點兒·····囧 就是這樣 ···

Ⅳ 金庸小說天龍八部的結局是不是改了

天龍八部的改幅在十分之一左右，是所有金庸小說中改動最大的。
段譽後來娶了木婉清、鍾靈以及西夏銀川公主的侍婢曉蕾。
新修版中，王語嫣因為傷心表哥慕容復的無情，不得已才在大海中抓到一根浮木，而這根浮木，就是段譽。後來，王語嫣沉迷於尋找「不老長春功」秘訣，以往「神仙姐姐」的形象，在段譽心中大打折扣。
除了愛情的結局令人驚訝，新版的《天龍八部》還有幾處與以往情節大不同的地方，像是新添了逍遙派無崖子、天山童姥、李秋水和丁春秋的四角戀情；以及強調少林寺玄慈大師由於當年的錯殺無辜，對蕭峰感到萬分愧疚。
至於中原武林赫赫有名的「降龍十八掌」，在新版作品中，一舉被改為「降龍廿八掌」。
鐵頭人游坦之撿到蕭峰身上掉落的秘籍，舊版中叫做《易筋經》，但在新版中，則被改成是天竺國修士以隱形墨水寫成的神異「瑜珈術」，叫做《摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經》。

Ⅵ 金庸新修改的倚天屠龍記結局是怎麼樣的

新版《倚天屠龍記》的結局是：

周芷若向張無忌提出了她的一個要求，讓張無忌永生版不得和趙敏成親，除權此之外他們在一起生孩子都可以，就是不能拜堂成親，因為周芷若要讓張無忌永遠記得她。

張無忌與趙敏的結局沒有明確告知。最後加入了張無忌的一段臆想，他臆想著與四女的情意，臆想著小昭不做聖女教主了，臆想蛛兒回來找他。

(6)金庸小說新結局擴展閱讀：

《倚天屠龍記》的寫作風格

《倚天屠龍記》是金庸所寫的經典武俠小說。金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。

他通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。

從本質上來說，金庸正是企圖通過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。

在金庸創作的小說里，「情」與「理」深刻體現了生命本質與傳統道德之間的永恆矛盾，通過「情」與「理」的描述，向世人展示了愛情中的悲劇意識，通過對人真實生命的適當描述和張揚，反映了對禁錮人們和社會發展的「理」的反抗。

Ⅶ 金庸小說中那幾部結局是美好的

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛越，我就給你說說你沒看過的。
連城訣，書中狄雲走了，專回到他練屬功的地方一個雪谷；
天龍八部，蕭峰死了，虛竹做了西夏駙馬，新版中段譽並沒有和王語嫣在一起，娶了自己的幾個妹妹；
射鵰英雄傳，黃蓉和郭靖，完美的愛情；
白馬嘯西風，結局傷感，李文秀從大漠去南方，她師父死了，喜歡的人也娶了別人，當你深深愛的人卻愛上了別人，這有什麼法子；
鹿鼎記，韋小寶最後有7個老婆，過上了神仙一樣的生活；
笑傲江湖，令狐沖把衡山掌門交給了儀琳，任盈盈也不再做聖姑，他倆一起隱居了；
神鵰俠侶，楊過等了16年，跳下懸崖，最後還是見到了小龍女；
俠客行，女一號必須是白阿秀，但重點並不是他倆的感情，倒是石破天的身世成了一個迷；
倚天屠龍記，小說中最後一段交代的清楚，張無忌正要給趙敏描眉，這時窗前周芷若突然出現，說道：「無忌哥哥，你還欠我一個承諾。」張無忌手中的描眉筆掉在了地上，全書結束；
鴛鴦刀，感情戲較少，不吵架的夫妻不是真夫妻。
請採納。

Ⅷ 金庸小說中圓滿結局的

楊過終於等到了小龍女
段譽追到了王語嫣
虛竹找到了夢姑
令狐沖與任盈盈結為伉儷
......
其他的或多或少，都有些悲情

Ⅸ 金庸小說人物的結局

令狐沖和任盈盈隱居

韋小寶帶著7老婆隱居