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金庸小說反派人物特點

發布時間:2021-05-25 13:49:54

Ⅰ 金庸武俠人物性格分析

周芷若人物形象探究 周芷若人物形象是金庸的全新創意。 在金庸在作品中塑造了一批極具理想人格的藝術形象。諸如一身正氣、高揚「俠之大者,為國為民」的郭靖;正直豪爽的洪七公;成熟穩健、義薄雲天、富含謀略的喬峰(蕭峰)等等。這類英雄,心中所存,腦中所思,動輒拯救蒼生,行則追求民族大義。而周芷若的出現,則盪盡了條條框框的世俗倫理,而更多的帶上了平常人的感情,在金庸筆下,周芷若成為了自由而又率真的立體形象。 周芷若之聰明機智及心計演技 周芷若非常聰明,她可以很巧妙地幫助別人,也為自己解困,同時城府很深,演技也是一絕。張無忌望著周芷若的背影,見她來時輕盈,去時蹣跚,想起當年漢水舟中她對自己喂飲餵食、贈巾抹淚之德,心想但願她受傷不重。那村女忽然冷笑道:「你不用擔心,她壓根兒就沒受傷。我說她厲害,不是說她武功,是說她小小年紀,心計卻如此厲害。」張無忌奇道:「她沒受傷?」那村女道:「不錯!我一掌斬中她肩頭,她肩上生出內力,將我手掌彈開,原來她已練過峨嵋九陽功,倒震得我手臂微微酸麻。她哪裡會受甚麼傷?」上面說過,因為周芷若的善良,她沒有傷害蛛兒和「曾阿牛」,她只好在丁敏君面前表演了這一出。芷若暗中幫情郎,不留痕跡(後來也被昆侖派點破),又不傷及峨嵋派的聲譽,這個女人的確不簡單。 舉這個例子可能很多人不以為然,兩個人談情說愛,何談演技?其實也曾考慮過很久,但還是感覺有對張無忌下了套,明明是一場有預謀的殺戮,卻說成是一時糊塗,是聖人也有可能犯的錯誤,同時要張無忌保證有錯也不能殺她,在做了對不起愛人的事情後,仍如此泰然自若,想來一般人因為心虛根本做不到這一點。另外可以看出,在張無忌(之後還有韓林兒)眼中周芷若是永遠不會犯錯的,可見周芷若確實是表裡不一。周芷若這一次的謀劃有多個目的,一是聽張無忌的真心話;二是離間張無忌和趙敏,讓趙敏自動退出;三是要求張無忌的一個承諾而將其套牢;四是要蛛兒現身,向她懺悔(想要懺悔的人,還弄出這么多事,原本誠懇的道歉,參雜太多的陰謀,誠心與否,實在是讓人懷疑,或者她就是兩者可以分的很清楚)。但由於張無忌的真心話,周芷若最終只達到了兩個目的,其實算算已經是很賺了。 周芷若之心狠手辣 周芷若殺死蛛兒、嫁禍趙敏這一招可謂一舉兩得,不僅得到了屠龍刀、倚天劍,也成了張無忌身邊唯一的女人,從偷取趙敏身上的十香軟筋散,到劃傷自己的臉,想必周芷若一定計劃周密。但周芷若低估了張無忌對趙敏的喜歡,如果張無忌回到中土見到趙敏時,殺了她為蛛兒「報仇」的話,周芷若就不會失敗了(當然蛛兒活了下來是個意外),只可惜她不夠了解張無忌。原著中說周芷若不殺趙敏是因為會留下屍體,無法嫁禍,當然作者既然最終是要成全趙敏,這也是劇情需要。但按當時的情況周芷若是會殺趙敏的,其實很希望像蘇有朋版描述的那樣,是下不了手,但是不對,趙敏與她有殺師之仇、民族仇恨,相反蛛兒在金花婆婆面前,為她說過不少好話,周芷若能對蛛兒下手,趙敏又有何不可呢?從趙敏之後的言行中可以看出,她當時是昏迷的,她並未看到周芷若做的一切,只是憑她的聰明猜到而已,因此放逐一個死人或中毒之人應該沒什麼差別,毀屍滅跡完全可能。所以最新版倚天中周芷若是將蛛兒和趙敏一同拋入了大海,只要趙敏的屍首不飄回島來,一切就天衣無縫了,當然結果是蛛兒飄了回來,或許周芷若設想過可能會有此一劫,將蛛兒拋入大海之前劃傷了她的臉,以此陷害趙敏,只可惜趙敏活了下來。 待得和那些采參客人分手,周芷若道:「義父,是否須得將他們殺了滅口?」張無忌喝道:「芷若你說甚麼?這些采參客人又不知咱們是誰。難道咱們此後一路上見一個便殺一個么?」周芷若窘得滿臉通紅,張無忌一生之中,從未如此疾言厲色的對她說話。看來周芷若真的是不了解張無忌,要殺人就不能當著張無忌面。與之相反趙敏把張無忌看的很透徹(從趙敏沒有在張無忌面前說過周芷若一句壞話就能看出這一點),註定周芷若要輸給趙敏。 張無忌心下焦躁,叫道:「敏妹,你將周姑娘放在地下,別抱著她。」趙敏道:「我……我放不下。」張無忌奇道:「怎麼?」趙敏道:「她……她背心……粘住了我手掌。」說話時牙關打戰。身子搖搖欲墜。張無忌一驚更甚。只聽得鹿杖客說道:「張教主,這周姑娘心好狠,她正在將體內寒毒傳到郡主娘娘身上,郡主娘娘快要死了。她中了「玄冥神掌」後,本想將陰寒之氣轉入趙敏體內,待得張無忌出手相援,只覺全身暖洋洋地十分舒適,正感氣力漸長,想要離開趙敏的手掌,一掙之下,竟似被一股極強的粘力吸住了,掙之不脫,自知適才趙敏的手掌被她背心粘住,此刻她背心反被趙敏手掌粘住,均是內力強弱有別之故,不禁大驚。張無忌驅寒毒,但覺自己的九陽真氣送將出去,趙敏手上總是傳來一股寒氣與之相抗,他只道玄冥神掌的寒毒尚未驅盡,不住的加力施為,哪想到他每送一分九陽真氣過去,便消去了周芷若苦苦練得的一分九陰真氣。周芷若暗暗叫苦,卻又聲張不得,自知只要一張口說話,立時狂噴鮮血,真氣泄盡而亡。趙敏體內融和舒暢,笑道:「無忌哥哥,我好啦,你專心去對付玄冥二老罷!」張無忌道:「好!」內力回收。周芷若如遇大赦,脫了粘力,自知這么一來,所中玄冥神掌的寒毒雖已驅盡,但自身的九陰內力卻也損耗極重,眼見張無忌舞動屠龍刀專心攻敵,當即伸出五指,揮手疾往趙敏頂門插落。趙敏大叫一聲:「啊喲!」只覺天靈蓋上一陣劇痛,只道此番再也沒命了,卻聽得喀喇一聲響,周芷若痛哼一聲,急奔而去。張無忌吃了一驚,忙回頭問道:「怎麼啦?」趙敏伸手一摸腦門,只嚇得魂飛天外,說不出話來。張無忌只道她已為「九陰白骨爪」所傷,一般的魂飛天外,右手舞刀擋住二老,左手去摸她頭頂,只覺著手處濕膩膩地,雖已出血,幸未破骨穿洞,心中一大塊石這才落地,安慰她道:「皮肉之傷,並不礙事!」心道:「奇怪,奇怪!」卻不知周芷若出手襲擊之時,他輸至趙敏體內的九陽真氣尚未退盡,而周芷若自己卻已內力大損,以弱攻強,非但傷對方不得,反而震痛自己手指。趙敏好心助周芷若運功抗禦,周芷若先是將玄冥神掌的寒毒轉入趙敏體內,後是直接出手殺趙敏,當然她不會成功,反而偷雞不成蝕把米。周芷若如不在乎張無忌,殺得趙敏以泄恨,固然很好;但仍在乎的話,她應該慶幸沒能成功,因為張無忌絕不可能跟一個兇手在一起,她將永遠的失去張無忌(就張無忌的性格,他是下不了手殺周芷若的,這一點與趙敏在小酒館約會時說過,『你要是殺了周姑娘,殺了我手下任何一個親近的兄弟,我便不再當你是朋友,我永遠不跟你見面,便見了面也永不說話』)。

Ⅱ 金庸武俠小說里人物的性格特點

就是因為金庸同時成功的塑造了性格截然不同的主角才使得金庸被稱為回大家。
郭靖是忠厚答仁者,
楊過是愛情堅持著,
張無忌是選擇恐懼症者,
喬峰是禁慾主義者,
段譽是濫情者,
虛竹想禁慾而不得的迷茫者……
形形色色,正是因為多變而偉大。也是因為不同而多彩

Ⅲ 金庸小說中的反叛人物解析

金庸,原名查良鏞,是大家熟悉的著名武俠小說大師,中國新派武俠小說最傑出的代表。其代表作被作者本人聯成一副對聯:飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。其中,又以《天龍八部》、《神鵰俠侶》、《射鵰英雄傳》、《笑傲江湖》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》最為膾炙人口。在金庸小說里,塑造了形形色色而各具特點的眾多人物,單說每本書的主人公,也是各有春秋,性格迥異。而在這些主人公里,又有三人,因其顯著的叛逆個性,給我們留下了深刻的印象。這三個人是:《天龍八部》里的段譽、《笑傲江湖》里的令狐沖、《神鵰俠侶》里的楊過。這三個人物雖然各有不同的成長環境,個性也不盡相同,但三個人同樣是在掙扎中與周圍壓力抗爭的角色。他們不滿身邊的輿論壓力,不滿長輩為自己設計的成長道路,有自己的想法,有自己的主張。他們也打破常規,鄙視世俗偏見,堅定地按照自己的信念做事,絕不做世俗的奴隸,而要做自己的主人。而對於他們的叛逆,金庸明顯是持一種支持、贊揚的態度。小說中,他們對家庭甚至社會的叛逆不受脅迫,發自性情,雖因此改變命運,卻都得到了好的歸宿。那麼,這些人物都是怎樣叛逆的?他們叛的是什麼,逆的是什麼?作為武俠大師的金庸,又是為什麼要如此安排?他的設計又要傳達一種什麼樣的思想呢?關於這個問題,普遍對段譽評論較少。而對令狐沖、楊過的叛逆,雖然這兩個人物肯定是可愛的,精彩的,但他們的叛逆也飽受爭議。他們的處世態度和鮮明個性,也引起了廣泛的爭辯。他們打破世俗的做法到底是本性的解放還是道德的淪喪,他們桀驁不馴、瀟灑不羈的個性,究竟是對人性的歌頌,還是對社會輿論的踐踏,一系列犀利的問題,成為大家聚焦這兩個人物的重要原因。 主題: 這三個人,以段譽叛逆情況較輕。在這方面諸多研究者認為,對段譽這個人物的塑造,金庸明顯受了《紅樓夢》的深遠影響。段譽之於大理段氏,相似於賈寶玉之於賈府。段譽出身武學世家,在武功方面,父親對他要求很高。然而,段譽深受佛家慈悲觀念影響,他認為父親不該逼迫他學一些與其佛法理念相悖的打打殺殺的法子。為了勸說段譽練武,父親想方設法開導他,段譽不服,父親便點了他的穴道。在段譽母親的干預下,父親解開了他的穴道,在這之後,反叛父親的段譽毅然逃離大理王宮,就此步入變幻莫測的江湖。 與段譽相比,令狐沖就是叛逆的典型了。但是倪匡先生在自己的評著中說到:「《笑傲江湖》全書,是對一種壓制人類真性情的約束規范的反抗,而且極成功地指出,借「道德幌子」做不堪的事,泯滅人性,這些人,好話說盡,壞事做盡,如岳不群,若左冷禪。而另一方面,令狐沖、向問天、劉正風等人,代表了人的真性情。」這里的令狐沖,被塑造成丑惡社會里的正義化身。雖然,令狐沖與「淫賊」田伯光結交,後又與「魔教聖女」相戀,這都是為人不齒的。但在所謂名門正派里,偽君子當道,反倒比不上令狐沖身邊的那些「真小人」。所以,背叛有養育之恩的師傅,逃離從小生活的師門,才是堅持信仰,守衛道德的唯一出路。風清揚教導令狐沖習得獨孤九劍,傳授技藝同時,也在精神上讓令狐沖放下包袱,學會獨立地判斷是非,而不是隨波逐流。 至於楊過,他的叛逆又進了一步。楊過的叛逆,不僅是年少時對虛偽的全真道士的鄙視,在他的成長過程中,楊過的心裡確實出現了很多次是非判斷上的掙扎。因為郭靖夫婦既是他的「監護人」,又是他的殺父仇人,楊過甚至也幾次猶豫是否要想辦法殺掉郭靖。楊過的成長是在貧苦環境下的,是沒有接受過很多家教的,楊過對社會道德的忽視,不自覺地以本性為出發點,都是可以接受的。而他自己一個人在鄉間摸爬滾打,不受拘束慣了,對於前期全真教的管教,及後期輿論的諸多壓力,自然很是不屑的。這都是楊過叛逆個性的來源。與小龍女的愛情更加推動了楊過與世俗的決裂,而這一次,從道德是非上,確實是很難評判楊過對錯的。在小說最後,金庸借黃蓉之口,以一個「狂」字總結楊過的性格,這是非常貼切的。他既不同於段譽棄武從文的違抗父名,也不同於令狐沖出淤泥而不染的清高,楊過的叛逆,在於發揮本真的狂傲,在於鄙視一切掩蓋內心的偽道德的豪氣。 總結: 通過對三個人的分析,得出三人叛逆的不同層次。段譽之叛逆,是堅持詩意的博愛,反對武力解決一切的野蠻;令狐沖之叛逆,是堅持維護正義,反對披著道德外衣的妄為;楊過之叛逆,是堅持隨性隨心,反對泯滅人性的壓抑。也看出金庸先生對於社會、人性的深刻觀察和精闢總結。

Ⅳ 金庸小說人物分析

首先復我要說的是,他說的不對。制 我解釋下為什麼:在<鹿鼎記>這個書中,金庸一改往日的俠義精神,與狹隘的民族情結,把一個不會武術的普通人寫的那麼神奇,而天地會卻是一事無成,武功已經不成為武俠小說的主流,這點與老舍的《斷魂槍》是異曲同工的妙處。而康熙最後放掉韋小寶,完全是出於朋友情,兄弟義,與當時社會的形勢共同作用的結果,康熙並沒有把韋小寶當奴才,這都是海大富作為一個「資深太監」奴才思想作祟的結果。 看金庸小說,直到《鹿鼎記》才是筆鋒一轉,由武俠轉為無招的江湖,沒落的江湖,這個妙處必須要領會到。整部小說,不僅沒有了以往抗金,反清,抗蒙等等的狹隘民族情結,反而把一個由少數民族統治的大清國寫的如此國富民強,這是金庸的創新,也是我們必須領悟到的。 所以,我們要看到康熙這個帝王平凡人性的一面,也要看到金庸筆下,一代明主的風采,所以忽略海大富的那句話吧,韋小寶到最後也是康熙的朋友···

Ⅳ 金庸小說中寫得最精彩的反面人物有

金庸小說十大反面人物

岳不群—書中最精彩的偽君子,刻畫得十分成功,為了奪得五嶽派掌門,不惜利用女兒暗搶林家劍法,妒忌徒弟開革出門,殺恆山掌門,殘害武林人士,還裝個正人君子,任我行、左冷禪之輩只能自嘆不如,最後死在小尼姑儀琳手上,活該。
成昆—為了一己之私,與他人妻子私會,不但不愧疚還移怒與他人,害徒弟謝遜一家,挑撥明教與正派關系,以計害死少林高僧,沒見過這樣報仇的人,最後被徒弟謝遜廢了武功,活該。
歐陽鋒—西毒,王重陽死後爭搶九陰真經,為了武功天下第一,無不用其所及,最後錯練九陰真經,神經失常,到最後與洪七公大笑相擁而死倒是結局不錯。
戚長發—能與岳不群相提並論的偽君子,心機之重讓人心寒,為了寶藏連女兒徒弟都不顧,認為世上沒有不貪之人就心安理得,害死師傅,獨奪唐詩,號稱鐵索連江名不虛傳。
神龍教主—武功奇高,表面上看是一位了不起的邪派高手,但勾結外國做賣國賊是其最大污點,更別說整死部下,把別人都當棋子了,野心家、陰謀家,死的活該。
慕容復—最瀟灑也是名聲最好的一位反面人物,但為了當皇帝,拋棄愛侶、殺死部下,只要對自己當皇帝有利的事就做,想當西夏駙馬不成、居然投靠段延慶,最後神經失常。
段延慶—四大惡人之首,身世悲慘是其成為惡人的原因,但書中並沒有太多具體描寫的惡行,為了恢復地位行為已經失常,最後倒落得兒子段譽當了皇帝,飄然而去,結局是惡人中最好的。
左冷禪—野心家、陰謀家,為了奪得五嶽派掌門,手上血腥無數,雖然不如岳不群,但作為野心家的代表可以進入前十名。
金輪法王—武學高手,雖然各為其主尚可理解,但其仍然品德低下,作為一代宗師,居然以人妻女要挾郭靖,最後落得慘敗身死。
田歸農—十大反面人物中的武功最低微之人,為了寶藏,奪人妻子,謀其愛女,毒害胡一刀,多次陰謀陷害苗人鳳,書上只要有他就讓人不舒服,最後眾叛親離自殺,只有結局讓人看了高興。

Ⅵ 金庸筆下的人物及性格特徵

黃葯師是上中人物,灑脫不羈,把普天下都當作腳底下泥,他不喜歡傻小子郭靖,是情理中事(黃蓉喜歡郭靖,屬於情理之外,只好認命)。本來,黃葯師可算是絕頂人物,但是他遷怒,銅屍鐵屍偷了九陰真經,與其他弟子何關?何況真的如此超絕,又何必如此重視九陰真經?難道無所不能的黃老邪,就非靠九陰真經不可?自己不會去創出比九陰真經更高的武功來?至於要在愛妻墳前,焚化九陰真經,那是執著的做作,不是至情至性的表現,所以,連上上人物都不是,只是上中人物

小龍女幾乎不食人間煙火,但是她和香香公主截然不同。在未曾遇見楊過之前,她已經不動心,決不是「天真純情」,她另有自己在古墓生活的一套觀念。小龍女的這種形象,是接近神仙境界,而不是接近白痴。這其間的分別,十分微妙,所差也不過一線而已。小龍女是金庸筆下女角中最出色的一個,所遺憾者,是她在投崖十六年後再度出現,再度出現的小龍女,大是遜色。小龍女本來應該是絕頂人物,但由於末段遜色,所以只好是上上人物

Ⅶ 金庸小說筆下有很多反派人物,哪一個是你印象最深的呢

在金庸小說中有很多反派人物,這些反派人物大多數都不是絕對得壞,都有一定的優點。有些反派是迫不得已才變壞的,有些在壞中保留著人性。印象深刻的反派有好幾位,代表人物有三個,第一位是歐陽鋒,第二位是段延慶,第三位是慕容博。

第三個反派人物是慕容博。這個人非常壞,為了光復大燕,他一輩子都殫精竭慮,在他看來,只要能夠光復大燕,什麼都可以舍棄,在他身上,可以看到執拗,以及極致執拗的瘋狂。他視人命如草芥,讓人唾棄,不過他為了達成目標付出的努力,讓人不得不嘆服,所謂不瘋魔不成活,說的就是慕容博這種人。

Ⅷ 金庸武俠小說的人物形象有什麼特點

金庸的武俠復小說「以其浩瀚奔騰制的才氣,俊逸瀟灑的文筆,向我們講述了一個個充滿真情、柔情、豪情,深沉委婉、細膩動人的人生故事,展示了一幅幅斑斕的社會畫卷,塑造出一系列充溢著人性美的人物畫廊,揮灑著無與倫比的雄渾力度和憾人心扉的藝術感染力」。

當然,這些人物形象塑造只是選取了他們最主要的特徵,每一個形象的特徵都是復雜的,他們有著復雜的性格,正是這些復雜的性格才讓我們看到活靈活現的武俠人物形象在現實生活中的展現。

Ⅸ 金庸小說中的小人物的特點

朱為正色,紫為偏色。阿朱之外,還有一個阿紫,阿紫果然偏激非常,行事不出常理,詭異歹毒,心狠手辣,此才是真正第一妖女。 邪不勝正,惟蕭峰才能輕易震懾制服阿紫,阿紫諸般心智機巧,小兒詭計,在蕭峰堂堂正正大英雄氣概面前卻難以施展開來,處處別手別腳,處處自討苦吃。 卻不知阿紫的變態怪癖中,既有施虐的暢意,更有受虐的快感。 阿紫對蕭峰,心中早已高舉白旗。看她天真無邪的面容中,隱藏著無窮兇殘的惡意,極精靈古怪,極刁蠻任性,簡直是孺子不可教,不可理喻也。不過,阿紫雖然行事不討喜,才能卻最能博得讀者的同情和憐憫。 小姑娘何辜?阿紫是父母不負責的風流留下的孽種,從小沒了爹媽,不如阿朱那麼好運遇上了姑蘇慕容家。她遇人不淑,錯識匪類,在那種殘酷和沒有愛心的環境下,她清白的心靈被污染了,樸素的本質被扭曲了,這是她的錯嗎?何況,即使這樣,她的邪惡中怎樣也掩蓋不住內心的一派天真爛漫,還有一片孤苦無依的凄涼。 阿紫的狡黠和惡作劇,有時也是無傷大雅的可愛,她畢竟還是一個不能完全對自己行為負責的小姑娘啊!阿紫怎能不在心中崇拜、依戀和愛慕蕭峰這樣一個大英雄的姐夫?何況阿朱臨死前蕭峰已誓不言悔地答應要照顧阿紫。 既有姐妹同心,又有移情作用,阿紫嘴上不說,實已決心要取代阿朱姐姐的位置了。 看阿紫繞著彎、變著法和蕭峰鬥嘴、較勁,要讓蕭峰注意她,重視她,讀之皆清新可喜。 蕭峰丟不開阿紫的死纏爛打,一切皆因「姐夫」兩個字,由此有一種血肉和親緣般的關系,將蕭峰和阿紫的命運緊緊聯系在一起。 看阿紫畢竟和阿朱是同胞姐妹,身形一般,連說話的音調也十分相像。蕭峰傷感,為寄託對阿朱的哀思,雖心中不喜阿紫的行事,卻也不能漠視她的存在。阿紫在星宿派中闖出禍事來,星宿派弟子來找阿紫算賬,還是蕭峰一而再、再而三地出手為阿紫解了圍。最後阿紫因蕭峰的幫助,勝過摘星子,反當上了眾星宿派弟子的大師姐。看著星宿派中人物種種卑鄙無恥的行徑,就不難理解阿紫扭曲的本性了。不過,就是如此,看阿紫還是比星宿派的卑鄙高級了許多,阿紫的本質其實是相當好的。 阿紫誘使蕭峰重擊了自己一掌,她成功了,她的內心在竊喜和得意,蕭峰終於不能不對她好一點了,她在自虐中卻得到另一種撫慰的快感。 阿紫每日有蕭峰這般悉心照料,真是求仁得仁得償所願。看她微笑說:「我寧可永遠動彈不得,你便天天這般陪著我。」宛如阿朱再生,一般的將心中的愛意不加以遮攔。難怪雖然阿紫在此處的表現多有給人口實處,但讀者總還是寧願原諒她,同情她。阿紫和蕭峰在一起,也乖了好多,不再惡作劇。 如果真能以貼心的柔情和呵護去幫助她,她一定會變回成可愛純真的女孩。 嘆只嘆蕭峰曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲,阿朱在他心中的分量太大了,再沒有人可以取代。 阿紫的諸般痴心,終是付諸流水,日後阿紫怎能不再次怨毒和殘忍! 阿朱之死,不僅是她自己的悲劇,也同時註定了阿紫的悲劇。 是真英雄才最能使人傾服,阿紫終於不再嘴硬,道出柔情。蕭峰的真,蕭峰的大,蕭峰的視死如歸,慨然赴難的好男兒萬丈豪情,最值美人青睞。 阿紫忽遇奇禍,被丁春秋毒瞎雙眼,命運實是多舛。此亦是其自找,要是她跟了蕭峰後老老實實,不又去裝神弄鬼,哪裡會有此報應?阿紫見了蕭峰,第一句話便是責怪他沒有做好阿朱臨死前要他照顧阿紫的囑咐。 阿朱是蕭峰的命門,阿紫出手就制住蕭峰,讓蕭峰氣也不是,憐也不是。 阿紫愈來愈胡作非為,她是為哪般?其實是為情所苦。她對蕭峰單戀的痴心,並不在游坦之對她的痴迷的強度之下。 阿紫心高氣傲,幼時教養不好,雖也數回明明白白表現了對蕭峰的愛意,但不知蕭峰是粗心還是裝聾作啞,總是漠然視之,這才傷透了阿紫的心。阿紫的這許多偏激惡毒,自討苦吃,自作自受,都是傷心的一種自暴自棄,在自我毀滅的意識中去尋求虐待和受虐的快感。 游坦之苦求虛竹將自己的眼睛給了阿紫,讓阿紫重見光明。阿紫回到蕭峰身邊,再次親口向蕭峰表達痴愛。 心苦,又表錯了情,愛又有什麼錯?只能怪蕭峰是天人,非世上人物,這等柔情也無法將其打動。 蕭峰又勸阿紫回到游坦之身邊,接受其一片痴情。英雄有英雄的弱點,英雄總愛以自己的判斷加諸他人,蕭峰又何嘗理解了阿紫的一片苦情?

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