小說孽火結局是啥

⑵ 請問 孽火系列好看么 是 大團圓么 還有其他好看大團圓結局的BL小說么 能發給我么[email protected]

很多都是大團圓結局的
【誰染蘭色涼薄意-團隊】 xiah破秀秀 為您答題
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⑶ 小說中主角名字叫秦漠飛和沈歡顏的書名叫什麼

書的名字是孽火。

簡介：

繁華魔都，紙醉金迷。 我在迷惘時遇到了他，版他是金貴，是主權宰，把我人生攪得風起雲涌。 我不信邪，不信命，卻在遍體鱗傷時信了他，自此之後，一念天堂，一念地獄……

拓展資料：

作者：西極冰，都市言情類小說，其連載狀態為已完結。

⑷ 孽火重生是鳳凰是啥意思

鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到升華，稱為「鳳凰涅磐」，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神

鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。

佛經中的天龍八部提到的迦嘍羅（一種超級大鳥）就是中國鳳凰的原形，500年涅磐一次，叫聲是仙界的音樂，每天要吃100頭龍，1000條大毒蛇。

涅磐是佛教教義，其為音譯，意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅盤原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念；佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。

傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自*焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪回後它們才能得以更美好的軀體得以重生。

這段故事以及它的比喻意義，在佛經中，被稱為「涅磐」。

《涅磐無名論》中的記載如下：「 無名曰：夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物以成己者，其唯聖人乎！何則？ 非理不聖，非聖不理，理而為聖者，聖人不異理也。故天帝曰：般若當於何求？善吉曰：般若不可於色中求，亦不離於色中求。又曰：見緣起為見法，見法為見佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆，藏冥運於即化，總六合以鏡心，一去來以成體。古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。浩然大均，乃曰涅磐。經曰：不離諸法而得涅磐。又曰：諸法無邊，故菩提無邊，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始於其間哉！天女曰：耆年解脫，亦如何久。」

翻譯成我們現在的語言：無名者說，達到一定境界的人必有空寂靈昧的體驗，體驗到空境，就不會在意世界萬象的事物，萬物由我心流出，執萬物與我合一，只有聖人能做到！為什麼這樣說呢？因為不掌握這個真理就不能成為聖人，反之，不是聖人也不能知道這個真理，正因為掌握了這個真理才成為聖人，所以聖人與真理契合無間，凡是聖人都不能離開這個真理！這正如般若觀照所說的色心不二，相即相離，空即是色，色即是空的不二之理。從緣起法的角度來看，萬法為空，空為萬法，見佛即見法，見法即見空，諸法性空，即成見佛，物我兩忘，不一不異。所以通達空境的聖人總是勘玄機於先兆，隱未來於變化，將東南西北上下六合統攝一心，過去未來同成一體。古來今往都是一樣，窮本極末，沒有二致。將浩浩然物我一心，就是涅磐。這就是佛經里說的「不離諸法而得涅磐」。又因為諸法無邊，故求得解脫也無盡，由是推知，涅磐之道在於保持契會妙理之「妙契」，有了「妙契」，乃知萬法冥然一體的真理。萬物與我沒有本質的差別，我與萬物實質一樣，物與我玄妙會通，無極是它們最後歸宿。涅磐就是進而不前，退而不後，無始無終，終始不在其間！天女說：耆年（舍利弗——引者注）的解脫也無終始。

⑸ 孽火大結局是什麼

曾繼祖從月桂嫂留下的遺囑中得到了線索。他設宴將眾人聚到了一起，用計讓劉鳳珍和俞逸吟說出了一切，曾榮華和曾繼祖選擇了自盡。香妹面對毒發身亡的劉鳳珍凄涼得喊出一聲「娘」！

⑹ 求孽火結局--逆水 上下

發了 看到了嗎？？

⑺ 電視劇孽火中香妹的結局是什麼最後和誰在一起

水龍趁機逃走，並找到香妹。兩人同曾榮華一起回到了牛郎鎮

⑻ 小說《孽火》，作者:西極冰，男主:秦漠飛、女主:沈歡顏，求txt 感謝

孽火繁華魔都，紙醉金迷。我在迷惘時遇到了他，他是金貴，是主宰，把我人生攪得風起雲涌。我不信邪，不信命，卻在遍體鱗傷時信了他，自此之後，一念天堂，一念地獄…