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田照東出事了!
通南縣委書記田照東被人實名舉報,存在收受賄賂、賣官等嚴重問題。省紀委接到舉報後,下派調查組到通南縣核實舉報內容,經過反復調查、核實,田照東妻子已承認自己背著田照東收受過一些官員以各種名義送的錢物。
田照東受到調查,作為田照東秘書的牛三立也被要求「配合組織上搞清楚一些問題」。
在那一瞬間,牛三立就想清楚了,自己應該怎麼辦:一,冷靜,態度要盡可能誠懇;二、絕不落井下石。
原以為能查出個大的案,沒想到由於田照東的妻子把所有問題都頂了下來,調查工作就有點難以為繼的意思,有人就想從牛三立那找到突破口,就對牛三立施加了強大的壓力。
不料想牛三立著實有些「不開竅」,當調查組某些人拍著桌子警告牛三立「必須老老實實講清楚所有問題」時,牛三立始終是冷靜而誠懇地表示:「我一定配合組織上搞清問題,但我確實沒有發現田書記有什麼問題,沒有根據,我也不能亂說。」
最後,省紀委副書記朱寶國親自來到幽州市和通南……
以上
B. 能否介紹一下日本藤原家族的歷史(尤其是在唐朝時期藤原世家在日本政壇及與中國交流之中所起的作用)
藤原氏
藤原道長
(966-1027)日本平安中期公卿。法名行觀、行覺。986-991年間曾任少納言、權中納言、權大納言等職。995年任內覽、右大臣,次年任左大臣。1000年起先後將五個女兒送入內宮,其中彰子為一條天皇皇後、妍子為三條天皇皇後、威子為後一條天皇皇後。因此,成為三個天皇的外戚,始終穩居公卿之首,與關白毫無差異。1017年將攝政職讓於子賴通,自任太政大臣。藤原道長父子任攝政、關白時期,為藤原氏專權的全盛時期。1019年因病出家為僧。1022年建成法成寺,晚年居住於此;故有「御堂關白」、「法成寺攝政」之稱。著有日記《御堂關白記》,為藤原氏全盛期的重要史料。
Tags: 日本歷史 藤原氏 平安時代
By lizi at 2005-11-22 16:45 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
藤原不比等
(659—720)日本奈良時代公卿。藤原鐮足之子。別名文忠公。689年任判事。700年受命參與編修《大寶律令》,次年完成。708年任右大臣。710年參與遷都平城京,並將法相宗總院山階寺移建於新都,改稱興福寺,作為氏寺。718年被推為太政大臣,同年主持完成《養老律令》的編修工作。與皇室關系密切,在宮廷中勢力不斷增強,前妻所生之女宮子為文武天皇夫人;後妻所後之女光明子作聖武天皇皇後,為藤原氏作為皇室外戚奠定基礎。其四子均任要職,為朝廷重臣(後稱為「藤原四家」)。死後被封為淡海公。
Tags: 日本歷史 藤原氏 《養老律令》 光明子
By lizi at 2005-11-22 09:27 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
日本武士階層的出現
武士階層的出現
12世紀的日本,貴族開始喪失支配政治的權力,以「國」為單位的軍事貴族崛起,伴之而來的是政治權威和土地控制權的新制度出現。隨著皇室和藤原氏之間斗爭的加劇,新興的武士集團開始登上政治舞台。
武士盔甲
武士集團的形成是和以天皇為首的中央集權制的瓦解和庄園制的發展分不開的。由於庄園的普遍建立,庄園之間的矛盾斗爭日益增多。庄園主為了擴大領地,經常要去強占別人的土地;被別人強占土地的領主要保護自己的利益,都要訴諸武力。於是一部分庄民被武裝起來,開始時還是亦農亦武,以農為主;後來則成了職業的武士。
中央負責行政與保護機關的衰敗,使得私人攜帶武器自衛的現象普遍存在。而且由於實行徵兵制度,國司家族成員或庄官階級充當軍役時,也有私人攜帶武器的行為。逐漸,國司貴族自己變成武士階級,接受軍事訓練,參與戰事,為現有的權威體制服務,以遏止地方上的動亂。隨著被召集參加密集的軍事行動,武士們有漸漸形成集團、部隊的趨勢。他們大都簇擁著某一領袖人物--在「國」中,一個人的威望來自本身武藝和地位的結合。因此在國中能夠嶄露頭角者,多為朝中顯貴家族外放至國衙的後代子弟。他們搬出京城來到地方,就是為了尋求出任地方官吏的機會。新生武士集團中,以藤原氏、源氏和平氏的威信為最著。
寺院和神社的庄園組織自己的「僧兵」,也加入紅塵的紛爭之中。僧兵藉助神佛的威勢,予取予奪,甚至和武士集團一起,介入到對抗朝廷的權力之爭中去。地方政權為了維護秩序,也著手武裝自己,網羅地方豪族組成地方武裝,稱為郎黨。貴族們不敵僧兵的橫暴,只好依靠武士的力量,在這種種因素的刺激下,武士獲得進入中央政界的機會。
武士出現後,逐漸從分散走向集中,聚集在一地區最強大豪強貴族的旗下,形成武士集團。武士集團的結合有家族和宗主兩種關系,都是以嚴格紀律和絕對服從為第一要務,漸漸形成了盡忠、獻身等所謂「武士道精神」的倫理觀念。一個西方人以旁觀者的眼光這樣描述武士道:「為榮譽而殺戮,對受懲者和失敗者寬大,對卑鄙和營利的人毫不留情,主要欣賞生活中人為的詩情畫意的藝術美和死後冥府的月光般的清幽世界,這就是武士道。」
武士集團最後集中在源氏和平氏兩大家庭之下。
多田神社
源氏和平氏都是皇族之後。源氏起源於814年,嵯峨天皇向諸皇子的賜姓,稱源朝臣。自此之後,從淳和到三條的14代天皇都相繼向子孫賜姓源氏。諸多源氏中以清和源氏最著名,這一支源氏始於961年清和天皇的孫子源經基,長期以關西為基地。平氏也是皇族的賜姓,有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏勢力最強,其始祖起源於桓武天皇曾孫高望王,世代居住在關東地區。
Tags: 日本武士 日本歷史 藤原氏 庄園 源氏 平氏 僧兵 武士集團 「武士道精神」 幕府
By lizi at 2005-11-04 14:59 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
後三條天皇
第71代天皇:後三條天皇(1034-1073)(在位1068-1072)
1068年,後三條天皇即位,這是自宇多天皇以來170年間,唯一和藤原氏沒有血統關系的天皇。他自幼就和生母一起備受藤原氏的欺壓,成為太子後的二十多年裡,地位也並不穩固。所以,後三條天皇不願再充當藤原家族的傀儡,即位後即致力於恢復已中斷一個世紀的天皇親政,他著後改革宮廷的禮儀制度,減少宮廷費用,沒收未經天皇頒發地契的土地,於是反藤原的各種勢力集合在他的周圍。後三條天皇打破門閥限制,起用地位較低的中下層貴族參與朝政,改變了藤原氏獨霸的局面。1069年,後三條天皇著後整頓庄園,他在中下層官員的支持下,准備對藤原賴通的庄園加以限制。可是礙於攝關政治的成例,天皇還不能隨意貫徹自己的旨意。況且,他還有幾個藤原家出來的妻室。因此後三條天皇即位4年之後,即讓位給太子貞仁親王,即白河天皇。
後三條上皇退位後,繼續與藤原氏的勢力抗衡。他設立院廳,任命院廳官員,試圖以院廳取代攝政、關白政治體制,實現還政於皇室的願望。但是出家剛一個月的後三條上皇很快病逝,使他的偉大的抱負成了空想。
白河天皇的母親和妻子都是藤原家的女子,但他的妻子尚未生子。於是立後三條天皇與源氏女人所生的實仁親王為太子,並且約定,實仁親王的同母弟輔仁親王為下一代太子。這樣,皇室很快就可以與藤原氏脫軌。不過,這是後三條天皇一廂情願的如意算盤。
Tags: 日本歷史 藤原氏 法皇 院廳
By lizi at 2005-11-04 14:40 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
後冷泉天皇
第70代天皇:後冷泉天皇(1025-1068)(在位1045-1068)
後冷泉天皇即位後,立尊仁親王為皇太子。關白藤原賴通極力阻止尊仁親王繼承皇位,可是,他和他的兄弟藤原教通把女兒送入後宮,卻一直沒有生育。外戚地位的喪失,使藤原氏在政治上失去有利地位。1068年,後冷泉天皇駕崩,尊仁親王即位為後三條天皇。
自冷泉天皇以來的八個天皇全是藤原家的女人所生,幼年時在藤原家撫養。平安時代似乎形成了一個固定的政權模式:
上皇(本院)--天皇(上皇,新院)
攝關(外祖)--後妃(國母,女院)
→皇子(天皇)
到了藤原道長、藤原賴通兩代,長達70年的藤原氏專權達到了極盛時期。藤原的府邸代替了皇宮,成了處理朝政的權力中心;朝廷只不過是表演儀式的大劇場而已。
藤原道長身兼太政大臣、攝政,並先後把三個女兒分別立為一條、三條、後一條三個天皇的皇後,自己則成為三個天皇的外公。藤原道長志滿意得地在女兒被冊立為皇後的儀式上得意地以詩言志:「斯世即我世,我做我所思,皎皎十五月,圓盈無缺時。」
藤原氏的攝關政治只關心自己家族利益的得失,而置國家興衰於不顧。政治上的墮落,必然導致生活的腐化,其統治是不會久遠的。
Tags: 日本歷史 藤原氏 攝關
By lizi at 2005-11-04 14:36 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
後朱雀天皇
第69代天皇:後朱雀天皇(1009-1045)(在位1036-1045)
後朱雀天皇28歲即位,以藤原賴通為關白。後朱雀天皇血氣方剛,不甘心被人耍弄,時時想要恢復天皇親政。1037年,他不顧藤原賴通的反對,立禎子內親王為皇後,但不久又立藤原道長的女兒嬉子所生的親仁親王為太子--他畢竟不能完全擺脫藤原氏的控制。
後朱雀天皇在位10年,上層貴族爭權奪利,朝廷綱紀廢弛,加以連年天災瘟疫,社會動盪混亂。這時寺院勢力發展迅速,出現僧兵橫行的局面,使不安的社會雪上加霜。
宮廷內值得記載的事情是,皇宮大火三次,人造神鏡再度被焚,不得不三造神鏡。1045年,後朱雀天皇臨死前讓位給兒子,是為後冷泉天皇;同時立禎子生的皇子,另一個非藤原家女人所生的兒子--尊仁親王為太子。在了卻這一心事的兩天之後,後朱雀上皇去世。
Tags: 日本歷史 藤原氏 火災
By lizi at 2005-11-04 14:33 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
一條天皇
第66代天皇:一條天皇(980-1011)(在位986-1011)
一條天皇是藤原兼家的外孫,即位時只有7歲,藤原兼家任攝政。接著,冷泉天皇與藤原兼家的女兒所生的居貞親王被立為皇太子,藤原兼家一人兼是天皇和皇太子的外祖父。藤原氏的府邸成了政治中心,朝廷變成只是舉行儀式的地方,小天皇不過是藤原家族的小把戲,在百姓中間沒有絲毫的威信,以致皇宮成了盜賊出沒的場所,野獸留跡的地方。更為嚴重的是,皇宮內火災連連,1005年的一場大火把天皇神器燒毀,朝廷不得不重新鑄造神鏡,從此天照大神留傳下來的神鏡變成人造神鏡。
990年,藤原兼家大概倦於繁雜的政務,辭掉攝政,出家為僧。藤原兼家的兒子藤原道隆秉政。他把女兒嫁給一條天皇為後。藤原道隆死後,他的弟弟藤原道長任關白,又把女兒送入後宮為後。於是出現兩個皇後並列的局面。不過藤原道長雖然專橫,同一條天皇還算相安無事。使一條天皇在位26年,1011年,病退。隨即死去。
一條天皇的政績雖然不彰,但在推動文化事業上面卻做出不少成績,因為他本人就是精通古今學問的大家。
Tags: 日本歷史 藤原氏 法皇 博學 天皇神器
By lizi at 2005-11-04 14:23 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
圓融天皇
第64代天皇:圓融天皇(959-991)(在位969-984)
圓融天皇即位時只有11歲,由藤原實賴攝政。這是藤原氏已經把外族政敵排斥殆盡,便又在自家內部重開路線斗爭。圓融天皇在位的16年當中,藤原氏一族的權力之爭貫徹其始終。
972年,藤原實賴去世,由他弟弟藤原師輔的兒子藤原伊尹任攝政。973年,藤原伊尹也卧床不起,他的兩個弟弟藤原兼通、藤原兼家展開爭權奪利的斗爭。藤原兼通升為太政大臣執政6年,對他的老弟藤原兼家故意排擠、冷落,直到病重不起時,仍不減對乃弟的痛恨,推薦其堂弟藤原賴忠任關白。藤原兼通死後,藤原兼家與藤原賴忠繼續展開權力角逐。最終藤原兼家把女兒嫁給了圓融天皇,並且很快誕下一個皇子懷仁親王,才把藤原賴忠打敗,獨霸了朝廷大權。984年,26歲的圓融天皇為了躲避藤原氏內部的爭斗,決定讓位給冷泉上皇的兒子。於是,師貞親王繼位為花山天皇。圓融天皇後來也出家為僧,死於991年,享年33歲。
Tags: 日本歷史 藤原氏 法皇
By lizi at 2005-11-04 14:14 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
冷泉天皇
第63代天皇:冷泉天皇(950-1011)(在位967-969)
冷泉天皇在做太子時就患有嚴重的精神病,有人說是藤原元方的幽靈在作怪。不過藤原家的人正好藉此來挾天子以令諸侯,藤原師輔的哥哥藤原實賴擔任太政大臣,「關白萬機」。從此關白從一個臨時設置的職務成了朝廷的常設最高首腦。
冷泉天皇即位後,因疾病纏身,急欲立太子讓位。當時太子人選中呼聲最高的是冷泉天皇的二弟為平親王,但為平親王是源高明的女婿,這是藤原氏所不願意見到的。於是,藤原氏在宮廷中極力施加影響,迫使冷泉天皇於968年立其三弟守平親王為皇太弟。
969年,發生了源高明企圖改立為平親王為太子的事件,此事的真相究竟如何,也並非一句話可以說清。不過,藤原實賴乘機清除了朝廷里以源高明為代表的異己力量,確立了藤原氏的獨裁體制--史稱「安和之變」。一時,藤原家族唯我獨尊,權傾天下。
安和之變不久,冷泉天皇讓位給弟弟守平親王,即圓融天皇。冷皇上皇又瘋瘋癲癲地活了四十多年,1011年,在62歲時死去。
Tags: 精神病 日本歷史 藤原氏 「安和之變」
By lizi at 2005-11-04 14:10 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
朱雀天皇
第61代天皇:朱雀天皇(923-952)(在位930-946)
930年,朱雀天皇即位時只有8歲,由藤原時平的弟弟藤原忠平任攝政。他的母親是藤原基經的女兒穩子,他生在藤原家,從小體弱多病,在位17年,只不過是藤原家的一個玩偶。朝廷大權操縱在太政大臣藤原忠平和右大臣藤原仲原兄弟二人手裡。
朱雀天皇在位時消極無為,中央集權日漸衰落,尤其是地方行政全憑國司為所欲為。因此地方勢力不斷壯大,對藤原氏的專權獨裁表示強烈的不滿,從而有擺脫朝廷的跡象。940年,桓武天皇的後代平將門扯起造反的大旗,同時伊豫國司藤原純友也在當地造反。雖然這兩處叛亂經過一年半的征戰都被平定,但卻引起國內局勢的動盪。在母親穩子的干預下,朱雀天皇讓位給胞弟,即村上天皇。952年,朱雀天皇決心皈依佛門,幾個月後去世。
Tags: 日本歷史 藤原氏 傀儡天皇
藤原氏
光仁天皇
第49代天皇:光仁天皇(709-781)(在位770-781)
光仁天皇是天智天皇之子施基皇子的兒子,因他娶了稱德天皇的異母姐姐為妃,所以得到藤原氏的擁戴--可見裙帶關系的重要。
62歲的光仁天皇即位後,立稱德天皇的妹妹井上為皇後。井上皇後的德行頗類似乃姐,也是個放盪不羈,人盡可夫的風流種子。一次與天皇下棋賭博,皇後得勝,天皇依約答應為她進獻美男子。藤原百川勸說光仁天皇將兒子山部親王推舉給皇後,於是56歲的皇後與36歲名義上的兒子結成了野鴛鴦。藤原氏又乘機進讒於光仁天皇,誣告井上皇後密謀加害於天皇,於是皇後和太子他戶親王都被廢黜,並押往外地監禁起來。三年後,母子於同一天死去。然後,藤原百川又向光仁天皇施加壓力,立山部親王為太子。有人分析藤原百川之所以一心要除掉皇後,可能是因為皇後知道他暗害自己姐姐稱德女皇的秘密。
光仁天皇即位後,面對的是地方豪強勢力興起,天皇權威低落的現實。於是在山部太子的幫助下,他首先整頓吏治,撤銷多餘的衙門和官吏。進行戶口普查,防止地方隱匿勞動力。
781年,73歲的光仁天皇退位,44歲的山部親王即位為桓武天皇。
Tags: 日本歷史 藤原氏 裙帶關系
By lizi at 2005-11-04 09:52 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
淳仁天皇
第47代天皇:淳仁天皇(?-764)(在位758-764)
淳仁天皇是天武天皇之子舍人親王的兒子,因其母地位較低,本不具有繼承皇位的資格,後來因娶了藤原仲麻呂已故長子的寡妻,遂與藤原氏搭上了關系。由於藤原仲麻呂的極力推薦,被孝謙天皇立為太子。
淳仁天皇完全是惠美押勝的政治傀儡,藤原氏幾乎達到權力的巔峰。可是樂極生悲,760年,光明子太後去世。惠美押勝失去庇護,同時孝謙上皇也對藤原家族的專橫霸道深感厭惡,並且她移情別戀把惠美押勝一腳踢開,愛上了為她治病的風流和尚--道鏡。於是,孝謙上皇與惠美押勝的矛盾激化起來。淳仁天皇也受了城魚之殃,被孝謙上皇收回了權力。
762年6月3日,孝謙上皇回到平城京,頒布詔書,剝奪了淳仁天皇的權力,為自己重返權力舞台做好准備。惠美押勝感到形勢的緊迫,想要策動淳仁天皇除掉孝謙上皇,殺死道鏡。孝謙上皇便先下手為強,派兵包圍了惠美押勝的住宅。惠美押勝伐幸逃脫,於764年9月2日舉兵叛亂,孝謙女皇發後討伐,惠美押勝後敗,全家被殺。764年,孝謙上皇廢掉淳仁天皇,將其流放到淡路,自己重返政治舞台,再度登基為稱德天皇。淳仁天皇在監禁中企圖逃跑,被孝謙上皇派人追回。764年,淳仁天皇在困苦中去世。以後的日本史書一直把他排除在天皇之外,直到明治時代,才追加給他「淳仁」的謚號。
Tags: 日本歷史 藤原氏 孝謙上皇
By lizi at 2005-11-04 09:38 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
聖武天皇
第45代天皇:聖武天皇(701-756)(在位724-749)
724年,首皇子繼位稱聖武天皇。716年,藤原不比等把自己的小女兒光明子嫁給首皇子做皇妃,於是藤原不比等即是首皇子的外祖父,又是他的岳父。727年,光明子誕生皇子,隨即立為太子。朝廷百官為了緊跟形勢,紛紛前去祝賀,可是長屋王卻不屑一顧。藤原不比等又想立光明子為皇後,但非皇族出身的人不能立為皇後,這種做法是有違祖制的,因此引起朝中大臣對藤原氏的非議和不滿。反對藤原氏的勢力集聚在長屋王周圍,長屋王同藤原氏成了冤家對頭。
不料,剛剛一歲的皇太子生病夭折,藤原房前無中生有地誣蔑是長屋王使用魘法咒死了小太子。729年,在藤原氏的精心安排下,有人告密說長屋王密謀造反。朝廷派兵包圍了長屋王的住宅。長屋王在悲憤之下,全家自殺身亡。長屋王一死,朝中無人敢於和藤原氏作對。藤原房前乘機立光明子為皇後,光明子的四個兄弟也都把持了要職。元明天皇死後開始的皇族勢力和藤原氏勢力之間的權力斗爭以藤原氏的勝利而告終。藤原不比等的這四個兒子形成藤原氏的南、北、京、式四家,以後此起彼伏地執掌了朝廷大政。
737年,流行天花,藤原氏的國個要員死於時疫。當時人們希求佛法保佑,祛除疾病,因此宮廷中僧侶的勢力抬頭。和尚們不安於吃齋念佛也來關心政治,甚至加官晉爵,干預朝政。一個花和尚玄昉仗勢霸佔了藤原不比等的孫子藤原廣嗣的妻子,藤原廣嗣不甘被這個光頭欺負,已經是怒火滿腔。加之,聖武天皇崇洋媚外,重用自唐朝歸來的一些留學生,冷落了藤原家族。於是,藤原廣嗣舉兵叛亂。兩個月後,造反軍隊被分化瓦解,藤原廣嗣被殺。不過那個酒色和尚玄昉後來也被藤原廣嗣的余黨殺死。
東大寺奈良大佛
聖武天皇在平定藤原廣嗣的叛亂之後,也深受刺激。本來就熱心佛教的聖武天皇更加虔誠,他在位期間修建的東大寺和鑄造的盧舍那大佛就是見證。聖武天皇極為重視文教事業,他改革大學寮制度,以吸引家境貧寒而有才華的學生學習。並且規定親貴子弟沒有大學寮的畢業證一律不能當幹部。
唐招提寺
749年,聖武天皇宣布退位,出家為僧,法號「勝滿」。752年,聖武天皇率文武百官出度東大寺盧舍那大佛開光典禮。754年,鑒真和尚抵日,在東大寺為他授戒。兩年後聖武天皇病逝,光明皇後把他所藏的一萬多件文物捐獻給東大寺。
藤原氏趁此機會東山再起,光明子立自己女兒為天皇,稱孝謙天皇。
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By lizi at 2005-11-04 09:21 | 歷史學 | 要發表評論,請先登錄 或 注冊
元正天皇
第44代天皇:元正天皇(女,680-748)(在位715-724)
元正天皇是元明天皇的女兒。元正天皇時,《日本書紀》編纂完成,這是開始於天武天皇年間,由天武天皇的兒子舍人親王主編,多人參與,歷經四十多年而寫就的。
大化改新的功臣中臣鐮足被賜姓藤原氏。在元明天皇時代藤原家庭的勢力即已開始躥升,藤原鐮足的兒子藤原不比等出任右大臣,權傾一時。為了鞏固自己的地位,藤原不比等把自己的女兒宮子嫁給天武天皇,宮子生下首皇子。
藤原鐮足
元正天皇為了發展經濟,先後實行裁減兵員,減免農民債務,獎勵耕種等措施。723年頒布《三世一身法》,規定開墾生荒地可傳至三世,開墾熟荒地可保有一生。法令大大鼓舞了農民的積極性,使農業迅速發展起來。
720年,藤原不比等病故,皇族勢力重新抬頭,天武天皇的孫子長屋王以「大納言」身份為朝廷首輔。721年長屋王任右大臣,皇室與藤原家族形成樹立的兩派。724年,元正天皇讓位給侄子首皇子(文武天皇之子),是為聖武天皇。
元正天皇一生未婚,是個極有涵養又略顯保守的女性。
Tags: 日本歷史 女天皇 藤原氏
C. 姜子牙的封神榜都封了哪些神啊
在《封神演義》中,姜子牙封了365路正神,但仍是有幾位落榜了,而且自己也沒有上榜單,這到底是怎麼回事呢?傳聞,姜子牙本來是把玉帝的位置給自身留下的,所以,姜子牙封了眾神,獨獨沒有封玉皇大帝,因而有仙人就質問「玉皇大帝究竟該由誰來做?」姜子牙唐塞說:「沒有用急,天然有人。」
這時分,一個名叫「張友仁」的說:「感謝丞相,友仁正在此」,姜子牙沒有法度,只好把玉皇大帝的位置封給張友仁。姜子牙自個沒有了位置,只得爬上天宮屋頂,坐正在下面吼道:「姜太公正在此,諸神躲避」「姜太公正在此,百無禁忌」。當然姜子牙沒有成為神,可是他手握打神棒,專打仙人,這類權力遠比一個區區神位要寶貴的多。
不過封神榜中除了姜子牙,還有兩類十二人沒有受封。其中一類是李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子七人都沒有被封神,是因為這七團體都是肉身成聖,無需封神,間接成仙登仙。
靖被封天王,成為天庭十萬兵馬大元帥;哪吒是天庭副帥,封三壇海會大神;楊戩被封清源道妙真君,灌江口川主;雷震子封雷部員外郎;韋護封三教全真護法,後隨三大士離道入佛,封二十四天之一,獨掌一方佛界,為韋馱天神,常常與沒有雅音、彌勒並稱;金吒為如來親隨,木吒為沒有雅音親隨。至於雷震子,似乎混得沒有如何樣,乃至於沒有任何記實。
細看真正的封神榜,就會發現有幾位在封神計劃中陣亡的傑出人物沒有上榜單,他們分別是彩雲仙子,高明高覺,蘇妲己(九尾狐狸精),胡喜媚(九頭雉雞精),王貴人(玉石琵琶精)。此外,在封神榜的人事安排上,有一個很奇怪的決定,就是讓三個沒出閣的大姑娘雲霄碧霄瓊霄去管人間轉世生娃娃的事情。

封神榜姜子牙為什麼沒有封神
眾所周知,在封神榜中,姜子牙雖然封了無數的神仙,但是他自己卻沒有封神,姜子牙為什麼沒有封神呢?下面來看一下。
在封神榜中,姜子牙雖然自己並不是神,但他是封神之人,故有「太公在此,諸神退位」之說。
民間傳說:姜子牙是元始天尊的小徒弟,奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。 伐紂成功後,姜子牙奉命封眾神,等分完眾神,姜子牙發現位置都已滿,自己反而沒有地方可封。 於是就坐到門楣上,當一個「監察神」。職責是防止個別神仙失職瀆職,更不能讓一些凶神煞神和厲鬼恣意妄為。關於姜子牙沒被封神的原因眾說紛紜,但歸根結底不外乎有四種。
說法一:元始天尊早已有言,姜子牙與仙道無緣,但可以成就人間將相富貴。
其實姜子牙是神中神,姜子牙的老婆搶佔了一個指標,而導致姜子牙為自己留的最後位置「天啟大帝」神位給了黃飛虎!至此封神榜三百六十路神仙滿額,最後鴻鈞老祖與女媧娘娘只好給了姜子牙一個特權,姜子牙執掌封神榜和打神鞭,只要他所到之處,不管神位高低,姜子牙都可以暫借他的神位,名曰「明神」!
姜子牙成了名副其實的神中神!在民間,蓋房子時,房頂中央都要留下姜子牙的神位並用黃表書寫「姜太公之位」,而且據說我們在燃香時,第一縷香煙事由姜子牙收取的!
他沒有仙緣 但是可以成神,封神是他主持的他總不至於封自己,他死後還是神,民間有句話姜太公在此諸神避位這就是很好的證明嘛,如果從歷史來說在關二爺出任守護神之前 民間都是拜姜子牙的。
說法二,沒有神職剩餘給姜子牙
姜子牙把所有的官職分封完畢之後,就只剩下玉皇大帝了,他想玉皇大帝一職非自己莫屬,於是高興地用家鄉方言宣布:「玉皇大帝,咱且來」話還沒有說完,一個衣衫襤褸的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了,這個人名叫張且來。 姜子牙的方言「咱」剛好跟「張」是相同的發音。雖然姜子牙有些氣憤,但封神不是兒戲,當著眾多神仙的面,一切已然註定。 於是叫花子張且來做了玉皇大帝,而姜子牙卻什麼官也沒有撈著,甚至連神仙也不是,只做了凡人的丞相。
說法三,上封神榜與大道無緣 姜子牙不願意
對於修仙者來說被封神是個很無奈的選擇,但凡能不上封神榜誰也不想上,一旦上了封神榜雖然說永生不死,即便被殺死也可以用封神榜復活。但是這也表示與大道無緣再無寸進,只能靠香火來提升功力。
還有一種民間的說法說姜子牙最後做了灶神。