三國演義輕小說名字

❶ 求一本三國小說名字

我也好奇是哪本。現在起點不能按主角名搜索了，所以難找冷僻的書。

❷ 小說三國演義中被提及的名字一共有多少，只要提到的姓名都算。

羅貫中本中，卷前「三國志宗僚」一欄所開列的，蜀漢方面，上自劉備下至黃皓，共104人；曹魏方面，上自曹操下至陳登，共242人；孫吳方面，從孫堅、孫權至劉贊共131人。三方總共477人。這裡面只限於帝王後妃、文官武將。而農民起義頭領，以及漁樵耕牧等下層人物，都被排斥在外。

一些研究《三國演義》的論著說，這個作品共寫了400多個人物，大概就是依據這個「三國志宗僚」的數字。這是很不準確的。

據粗略的統計，毛宗崗整理過的《三國演義》中有姓氏的人物，共有980多人。如果把其中的神仙道人如南斗、北斗，還有孔明的書童、水鏡先生的牧童和一些無姓無名的婦女等，也算上的話，就有1100多人。可以說，《三國演義》是我國古代文學中寫人物最多的一部作品。

這個作品在處理這眾多人物的一個明顯特點是，主次分明，詳略得體。從而把他們組成為一個完整的歷史畫卷，真實地反映出三國時代的社會面貌。

作品所歌頌的蜀漢集團的主要人物，如劉備、關羽、張飛和孔明等，是全書的主體，寫來有始有終。其來龍去脈，為人作事，交代得一清二楚。不但寫他們生前龍騰虎躍的戰斗生活，而且還寫他們死後幽靈的種種活動。比如，諸葛亮死後，英靈尚在，仍在維護著蜀漢的安全。關羽被害之後，陰魂不散，扼殺了對手呂蒙，嚇煞了曹操，在戰陣中保護著張苞，最後升天為神。張飛的冤魂，來到劉備跟前，訴說自己的被害，要求為他報仇。就連孔明的老丈人黃承彥死後，也能顯靈。

曹操、孫權集團中的主要人物，雖然也有始有終，但寫他們只限於生前，而且許多人還不得好死，如孫策被刺死，周瑜被氣死，呂蒙被扼死，曹操被伏皇後、董貴人等20個為他殺害的冤鬼「索命」而死。他們死了之後，就默默無聞，毫無訊息！

次要人物，要麼有始無終，要麼一出現即被人砍死。這一些大多數是牙將、裨將之類，他們的出現大多數為鋪墊主要人物。關羽「溫酒斬華雄」時，在出陣之前，潘風、俞涉、鮑忠等將，便連連被華雄斬死，造成了華雄的不可一世的氣勢，而關羽在溫酒之間卻斬了華雄，關羽的神威便在華雄之上。所謂「強中還有強中手，一山還比一山高」。潘風等四人一出場即死去，從藝術構思上來說，當然，他們也算是完成了任務，各得其所。

等而下之者，往往只在介紹較主要人物時提到而已。比如寫孔明出山時，就說到他的「四密友」——徐元直、崔州平、石廣元、孟公威。除徐元直得到較詳細的描寫外，其餘三人只是提到一下，以後，就沒有下文了。寫劉表時，提到了「江夏八俊」，只點出了「八俊」的名字。

人物雖然眾多，經過作者的這樣處置，顯得主題突出，層次分明。有如群山起伏，連綿不斷，又主峰突兀，氣象萬千。這一方面是作者「擁劉抑曹」正統觀念所造成的結果，另一方面，也是傑出的藝術構思的體現。從這點上，也足以說明，羅貫中不愧是個大手筆。

這是在別人的空間里看到的.

❸ 三國演義小說原作者是誰

三國演義小說原作者是羅貫中。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國演義》的作者。山西並州太原府人，主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫東漢末年的戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、三國鼎立三大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。本書反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件和人物性格與《三國志》基本相同，是在固定形象基礎上，進行再發揮，這也是歷史演義小說的套路。本書一方面反映了真實的三國歷史，照顧到讀者希望了解真實歷史的需要；另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批批叱吒風雲的三國英雄人物，讓現代的人民，感受到三國英雄的人物的特點。

❹ 三國演義出自哪篇小說

羅貫中根據陳壽的《三國志》以及民間故事寫了《三國志通俗演義》，簡稱《三國演義》； 裡面還有《後漢書》的一部分。不能具體到哪一部書裡面，只能是它是一部集成品吧，有太多的東西在裡面，後來由羅貫中收集寫成，但又有一說是羅貫中和吳承恩師徒二人一起寫的，到底是哪個寫的，沒有定定論。

❺ 三國演義作者是誰

三國演義作者是羅貫中，他是元末明初的著名小說家。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西並州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。

《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風雲會》。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

(5)三國演義輕小說名字擴展閱讀

《三國演義》的作品主題

1、《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。

小說中的劉備就是「仁」的代表，關羽是「義」的代表，張飛是「勇」的代表，諸葛亮是「智」的代表，趙雲是「忠」的代表等等。劉備是小說里的中心人物，也是中國文化精神中「仁」的體現者。

2、《三國演義》通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了「天下大勢，合久必分，分久必合」的歷史發展規律。

羅貫中寫《三國演義》是為了總結歷史的興衰規律。或日：「合久必分，分久必合」是一種歷史循環論或是宿命論的思想。然而，至少從《三國演義》中所說的「周末七國分爭」至清代，這一規律還是符合歷史事實的。

3、作品自始至終貫穿著「擁劉反曹」的思想傾向，體現了人民群眾擁護明君、嚮往和平和憎惡暴君、反對動亂的願望。

小說一直把蜀漢作為中心來描寫，尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品「擁劉反曹」的主題，表達了人民群眾的願望。

作為蜀漢對立面的一個典型形象，就是曹操：小說中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象徵，作品正是通過對這一人物的針砭，體現了人民群眾憎惡暴君、反動動亂的願望。

4、作品通過「桃園結義」的故事，極力宣揚了劉關張的義氣，從而表現出明顯的「信義」思想。

小說一開篇就是「桃園三結義」，「義」這一思想也就自始至終貫穿於整部作品之中，尤其是通過關羽這一形象，典型地宣揚了「義」的思想。

5、作品通過三國之間政治、軍事、外交等各種事件，生動形象地展現了歷史上各種斗爭的經驗和智慧。

《三國演義》中描寫了一大批智慧型的人物，比如蜀國的諸葛亮、龐統、徐庶、姜維，魏國的曹操、司馬懿……這些智慧型的人物，通過這些智慧型的人物所演義的三國故事，不管是變化多端的戰爭，還是復雜多變的外交，抑或治國治民的政治，無不閃耀著中國人民智慧的光芒。

❻ 同求三國演義原著小說

話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國分爭，並入於秦。及秦滅之後，楚、漢
分爭，又並入於漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，後來光武中興，傳至獻帝，遂分
為三國。推其致亂之由，殆始於桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即
位，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐。時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，機事不
密，反為所害，中涓自此愈橫。

建寧二年四月望日，帝御溫德殿。方升座，殿角狂風驟起。只見一條大青蛇，從樑上飛
將下來，蟠於椅上。帝驚倒，左右急救入宮，百官俱奔避。須臾，蛇不見了。忽然大雷大
雨，加以冰雹，落到半夜方止，壞卻房屋無數。建寧四年二月，洛陽地震；又海水泛溢，沿
海居民，盡被大浪捲入海中。光和元年，雌雞化雄。六月朔，黑氣十餘丈，飛入溫德殿中。
秋七月，有虹現於玉堂；五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止一端。帝下詔問群臣以災異
之由，議郎蔡邕上疏，以為*墮雞化，乃婦寺干政之所致，言頗切直。帝覽奏嘆息，因起更
衣。曹節在後竊視，悉宣告左右；遂以他事陷邕於罪，放歸田裡。後張讓、趙忠、封諝、段
珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸，號為「十常侍」。帝尊信張讓，
呼為「阿父」。朝政日非，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。

時巨鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因入
山采葯，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，曰：「此名
《太平要術》，汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。」角拜問姓名。老
人曰：「吾乃南華老仙也。」言訖，化陣清風而去。角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號
為「太平道人」。中平元年正月內，疫氣流行，張角散施符水，為人治病，自稱「大賢良
師」。角有徒弟五百餘人，雲游四方，皆能書符念咒。次後徒眾日多，角乃立三十六方，大
方萬餘人，小方六七千，各立渠帥，稱為將軍；訛言：「蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，
天下大吉。」令人各以白土書「甲子」二字於家中大門上。青、幽、徐、冀、荊、揚、兗、
豫八州之人，家家侍奉大賢良師張角名字。角遣其黨馬元義，暗齎金帛，結交中涓封諝，以
為內應。角與二弟商議曰：「至難得者，民心也。今民心已順，若不乘勢取天下，誠為可
惜。」遂一面私造黃旗，約期舉事；一面使弟子唐周，馳書報封諝。唐周乃徑赴省中告變。
帝召大將軍何進調兵擒馬元義，斬之；次收封諝等一幹人下獄。張角聞知事露，星夜舉兵，
自稱「天公將軍」，張寶稱「地公將軍」，張梁稱「人公將軍」。申言於眾曰：「今漢運將
終，大聖人出。汝等皆宜順天從正，以樂太平。」四方百姓，裹黃巾從張角反者四五十萬。
賊勢浩大，官軍望風而靡。何進奏帝火速降詔，令各處備御，討賊立功。一面遣中郎將盧
植、皇甫嵩、朱□，各引精兵、分三路討之。

且說張角一軍，前犯幽州界分。幽州太守劉焉，乃江夏竟陵人氏，漢魯恭王之後也。當
時聞得賊兵將至，召校尉鄒靖計議。靖曰：「賊兵眾，我兵寡，明公宜作速招軍應敵。」劉
焉然其說，隨即出榜招募義兵。

榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於
色；素有大志，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其
耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。昔劉
勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉
弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業。家住本縣
樓桑村。其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。相者雲：「此家必出
貴人。」玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：「我為天子，當乘此車蓋。」叔父劉元起奇
其言，曰：「此兒非常人也！」因見玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使游學，嘗師事鄭
玄、盧植，與公孫瓚等為友。

及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言
曰：「大丈夫不與國家出力，何故長嘆？」玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎
須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰：「某姓張名飛，字翼
德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。恰纔見公看榜而嘆，故此相
問。」玄德曰：「我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不
能，故長嘆耳。」飛曰：「吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。」玄德甚喜，
遂與同入村店中飲酒。

正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：「快斟酒來
吃，我待趕入城去投軍。」玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳
眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：「吾姓關名羽，
字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年
矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。」玄德遂以己志告之，雲長大喜。同到張飛莊上，共議
大事。飛曰：「吾庄後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協
力同心，然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。」

次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、
張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同
月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜
玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃
園中痛飲一醉。來日收拾軍器，但恨無馬匹可乘。正思慮間，人報有兩個客人，引一夥伴
當，趕一群馬，投莊上來。玄德曰：「此天佑我也！」三人出庄迎接。原來二客乃中山大
商：一名張世平，一名蘇雙，每年往北販馬，近因寇發而回。玄德請二人到庄，置酒管待，
訴說欲討賊安民之意。二客大喜，願將良馬五十匹相送；又贈金銀五百兩，鑌鐵一千斤，以
資器用。

玄德謝別二客，便命良匠打造雙股劍。雲長造青龍偃月刀，又名「冷艷鋸」，重八十二
斤。張飛造丈八點鋼矛。各置全身鎧甲。共聚鄉勇五百餘人，來見鄒靖。鄒靖引見太守劉
焉。三人參見畢，各通姓名。玄德說起宗派，劉焉大喜，遂認玄德為侄。不數日，人報黃巾
賊將程遠志統兵五萬來犯涿郡。劉焉令鄒靖引玄德等三人，統兵五百，前去破敵。玄德等欣
然領軍前進，直至大興山下，與賊相見。賊眾皆披發，以黃巾抹額。當下兩軍相對，玄德出
馬，左有雲長，右有翼德，揚鞭大罵：「反國逆賊，何不早降！」程遠志大怒，遣副將鄧茂
出戰。張飛挺丈八蛇矛直出，手起處，刺中鄧茂心窩，翻身落馬。程遠志見折了鄧茂，拍馬
舞刀，直取張飛。雲長舞動大刀，縱馬飛迎。程遠志見了，早吃一驚，措手不及，被雲長刀
起處，揮為兩段。後人有詩贊二人曰：英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力
展，三分好把姓名標。

眾賊見程遠志被斬，皆倒戈而走。玄德揮軍追趕，投降者不計其數，大勝而回。劉焉親
自迎接，賞勞軍士。次日，接得青州太守龔景牒文，言黃巾賊圍城將陷，乞賜救援。劉焉與
玄德商議。玄德曰：「備願往救之。」劉焉令鄒靖將兵五千，同玄德、關、張，投青州來。
賊眾見救軍至，分兵混戰。玄德兵寡不勝，退三十里下寨。

玄德謂關、張曰：「賊眾我寡；必出奇兵，方可取勝。」乃分關公引一千軍伏山左，張
飛引一千軍伏山右，鳴金為號，齊出接應。次日，玄德與鄒靖引軍鼓噪而進。賊眾迎戰，玄
德引軍便退。賊眾乘勢追趕，方過山嶺，玄德軍中一齊鳴金，左右兩軍齊出，玄德摩軍回身
復殺。三路夾攻，賊眾大潰。直趕至青州城下，太守龔景亦率民兵出城助戰。賊勢大敗，剿
戮極多，遂解青州之圍。後人有詩贊玄德曰：運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能
垂偉績，自應分鼎在孤窮。

龔景犒軍畢，鄒靖欲回。玄德曰：「近聞中郎將盧植與賊首張角戰於廣宗，備昔曾師事
盧植，欲往助之。」於是鄒靖引軍自回，玄德與關、張引本部五百人投廣宗來。至盧植軍
中，入帳施禮，具道來意。盧植大喜，留在帳前聽調。

時張角賊眾十五萬，植兵五萬，相拒於廣宗，未見勝負。植謂玄德曰：「我今圍賊在
此，賊弟張梁、張寶在潁川，與皇甫嵩、朱□對壘。汝可引本部人馬，我更助汝一千官軍，
前去潁川打探消息，約期剿捕。」玄德領命，引軍星夜投潁川來。

時皇甫嵩、朱□領軍拒賊，賊戰不利，退入長社，依草結營。嵩與□計曰：「賊依草結
營，當用火攻之。」遂令軍士，每人束草一把，暗地埋伏。其夜大風忽起。二更以後，一齊
縱火，嵩與□各引兵攻擊賊寨，火焰張天，賊眾驚慌，馬不及鞍，人不及甲，四散奔走。

殺到天明，張梁、張寶引敗殘軍士，奪路而走。忽見一彪軍馬，盡打紅旗，當頭來到，
截住去路。為首閃出一將，身長七尺，細眼長髯，官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹名操字
孟德。操父曹嵩，本姓夏侯氏，因為中常侍曹騰之養子，故冒姓曹。曹嵩生操，小字阿瞞，
一名吉利。操幼時，好游獵，喜歌舞，有權謀，多機變。操有叔父，見操游盪無度，嘗怒
之，言於曹嵩。嵩責操。操忽心生一計，見叔父來，詐倒於地，作中風之狀。叔父驚告嵩，
嵩急視之。操故無恙。嵩曰：「叔言汝中風，今已愈乎？」操曰：「兒自來無此病；因失愛
於叔父，故見罔耳。」嵩信其言。後叔父但言操過，嵩並不聽。因此，操得恣意放盪。時人
有橋玄者，謂操曰：「天下將亂，非命世之才不能濟。能安之者，其在君乎？」南陽何*見
操，言：「漢室將亡，安天下者，必此人也。」汝南許劭，有知人之名。操往見之，問曰：
「我何如人？」劭不答。又問，劭曰：「子治世之能臣，亂世之奸雄也。」操聞言大喜。年
二十，舉孝廉，為郎，除洛陽北部尉。初到任，即設五色棒十餘條於縣之四門，有犯禁者，
不避豪貴，皆責之。中常侍蹇碩之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒責之。由是，內外莫敢
犯者，威名頗震。後為頓丘令，因黃巾起，拜為騎都尉，引馬步軍五千，前來潁川助戰。正
值張梁、張寶敗走，曹操攔住，大殺一陣，斬首萬余級，奪得旗幡、金鼓、馬匹極多。張
梁、張寶死戰得脫。操見過皇甫嵩、朱□，隨即引兵追襲張梁、張寶去了。

卻說玄德引關、張來潁川，聽得喊殺之聲，又望見火光燭天，急引兵來時，賊已敗散。
玄德見皇甫嵩、朱□，具道盧植之意。嵩曰：「張梁、張寶勢窮力乏，必投廣宗去依張角。
玄德可即星夜往助。」玄德領命，遂引兵復回。到得半路，只見一簇軍馬，護送一輛檻車，
車中之囚，乃盧植也。玄德大驚，滾鞍下馬，問其緣故。植曰：「我圍張角，將次可破；因
角用妖術，未能即勝。朝廷差黃門左豐前來體探，問我索取賄賂。我答曰：『軍糧尚缺，安
有餘錢奉承天使？』左豐挾恨，回奏朝廷，說我高壘不戰，惰慢軍心；因此朝廷震怒，遣中
郎將董卓來代將我兵，取我回京問罪。」張飛聽罷，大怒，要斬護送軍人，以救盧植。玄德
急止之曰：「朝廷自有公論，汝豈可造次？」軍士簇擁盧植去了。關公曰：「盧中郎已被
逮，別人領兵，我等去無所依，不如且回涿郡。」玄德從其言，遂引軍北行。行無二日，忽
聞山後喊聲大震。玄德引關、張縱馬上高岡望之，見漢軍大敗，後面漫山塞野，黃巾蓋地而
來，旗上大書「天公將軍」。玄德曰：「此張角也！可速戰！」三人飛馬引軍而出。張角正
殺敗董卓，乘勢赴來，忽遇三人沖殺，角軍大亂，敗走五十餘里。

三人救了董卓回寨。卓問三人現居何職。玄德曰：「白身。」卓甚輕之，不為禮。玄德
出，張飛大怒曰：「我等親赴血戰，救了這廝，他卻如此無禮。若不殺之，難消我氣！」便
要提刀入帳來殺董卓。正是：人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？安得快人如翼德，盡誅世
上負心人！畢竟董卓性命如何，且聽下文分解。**

❼ 三國演義名字的由來

《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，後世簡稱為《三國演義》，後世蔡東藩著有中國歷代通俗演義，就是基於《三國演義》的創作手法。主本信史，旁征野史，取材審慎，觀點平實，內容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼備，洵為通俗史著的經典。

《三國演義》簡介：
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初小說家羅貫中。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，反映了吳.蜀.魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。
全書分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

❽ 誰能提供一下歷代的演義和小說名字

還有好多啊，《東周列國志》，《燕王掃北》，《五虎征南》，《五虎征西》，《東西兩晉全志》，《七劍十三俠》，《飛龍全傳》