悲慘世界小說里的人物介紹

A. 《悲慘世界》 的作者 國籍 主要人物 簡介 以上四項缺一不可

法國大作家維克多·雨果

故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓（Jean Valjean）試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建築、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰

1802年，因偷取一塊麵包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋後前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人米里哀的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓倖免再次被捕。感於主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年後，憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人並當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子，曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今，芳汀生命危在旦夕，唯一的願望就是想看一眼寄養在孟費眉客店老闆德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里，聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經過激烈的思想斗爭後，還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀，被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄，成為終身苦役。一次，他冒險救下一名水手，趁機跳入水中逃跑，並讓人們以為他死了。冉·阿讓來到德納第客店，重金贖回柯賽特，帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內迪克修道院後，冉·阿讓改名福施勒旺，在修道院當上了一名園丁。
五年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年，共和派青年馬利尤斯投身於轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中後，冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬利尤斯聽到，在調任巴黎就職的沙威帶人來抓捕中，無賴之輩德納第被捕入獄，而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。
盡管此後冉·阿讓幾次搬家，但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下，馬呂斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人，冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而，當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世後，馬呂斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯最終接受了冉·阿讓，但此時已經命懸一線的冉·阿讓唯一的願望就是珂賽特能在自己死後，為他立一塊無字的墓碑。

冉·阿讓、

芳汀

珂賽特

沙威

德納第夫婦

愛潘妮

馬呂斯

恩佐拉

加夫羅契

主教米里哀

B. 悲慘世界人物介紹

沙威：一個真正悲慘的人物，他是那麽堅定的守在自己的崗位上，堅定的如繁星，卻不知道繁星後面只會是影子，自己的生命只有貫徹自己的「正義」一個被當作工具的人不懂愛。

米里埃主教：仁慈，善良，但他的善良和仁慈出自於一種宗教信仰。歐洲的宗教和皇室的關系是緊密的，宗教依靠皇室保證他的威嚴和神聖，皇室也依賴宗教證明他的權力理所當然。

冉阿讓：由主教感化後變得善良，尤其事臨終時說：「不知送我這銀燭台的那位對我是否滿意」時也引起我的思考。他是受主教感化，走上正路的，卻在一定意義上超越了主教。我覺得這是一個時代的精神進步。從宗教信仰的仁慈，到人道主義的善良。

馬呂斯：是個誠實率真又有一腔熱情和正義感的小夥子，從他對他死去生父的崇敬不惜與家庭決裂便可看出，並直接導致馬呂斯投身革命事業。這個形象在<悲慘世界>里塑造的非常完美，看起來很沒人性，但很少有人能做到這個程度。
人物性格誇張，大膽。

柯賽特：是個私生女，按當時的眼光她就是個妓女的孽種。她的性格非常細膩。與馬呂斯是一對戀人。
Javert: a real tragic character, he is so determined to keep in their own positions, firm as the stars, but do not know the stars behind only is the shadow, his life only carrying out their own "justice" is a tool for people who do not understand love. Miliai Bishop: mercy, kindness, but his goodness and kindness from a religious belief. The relationship between religion and the royal family in Europe is close, religious rely on Royal guarantee his dignified and sacred, Royal also depend on the religious prove his power behoove. Jean Valjean: by the bishop of probation after become good, especially something dying said: "that I gave me this silver candlesticks on whether I satisfied" also set me thinking.

C. 《悲慘世界》中的主要人物以及本書的主要內容

作者小傳
維克多•雨果(Victor Hugo)這個名字聽起來是不是很熟悉呢？ 不錯，這位十九世紀法國浪漫主義文豪，除了《悲慘世界》之外，還創作了《鍾樓怪人》(巴黎聖母院)、《克倫威爾》等文壇名著，生於1802年的他，處於浪漫主義澎湃又衰微、革命興起的十九世紀，在生活與工作上也出現與當代思潮相仿的兩極化，以至於他個人的生命歷程也充滿了轉變。
劇情簡介
由於悲慘世界這部小說對法國而言簡直就像中國人對三國演義那樣熟悉，所以在改編時許多枝枝節節都已刪除，采重要片段串成帶狀故事，起自冉阿讓的假釋與領悟，終於充滿希望的追尋光明，十分動人。以下是按著時間的順序來介紹這部巨作:
序曲
1815年•笛涅(Digne)
冉阿讓，罪犯24601身陷牢獄與手銬腳鐐相伴十九年之後，終於獲得一紙假釋令，得以離開不見天日的牢獄生活，然而這張黃色的自由狀紙，並未讓他在社會上取自由，反而處處引來歧視，使他流浪街頭，只有笛涅的主教米禮愛好心收留了他。夜半時分，多年來窮困的習慣讓他故態復萌，偷走了主教家的一隻銀燭台，不料半途被抓到，警方把他帶到主教的面前對質，令他訝異的是主教非但沒有揭發，反倒為他撒謊說是他贈送的，警方悻悻然走後，冉阿讓跪求原諒，主教只要他宣誓將靈魂交付上帝，自此重新做人，並將另一隻燭台也送給他。冉阿讓感受到慈悲的力量，撕毀假釋令，決心再創新生。
1823年•近海的蒙特里(Montreuil-sur-mer)八年過去了，冉阿讓的確履行了當年的誓言，徹底改頭換面，不但易名為麥道臨，並且成了蒙特里受人愛戴的市長兼工廠廠長，以慈善聞名。這時，在他工廠里的一名女工芳婷正遭受著凄慘的際遇，她年輕因一時熱情，懷了個女孩，豈知負心郎一走了之，留下她們母女，為了小小珂賽特，只有把她寄養一途了；把女兒安頓在湯乃第家之後，芳婷放心的上巴黎去做女工，對珂賽特的思念給了她無盡的力量，掙來的錢都寄回湯家，只盼女兒生活過得寬裕，那兒知道湯家在信上所說生病一事都是假的，所有的錢都進了湯家的口袋和他們的艾潘妮嘴裡，現在芳婷又再次接到這樣一封討錢信，一不小心落入同事手裡，人人鄙夷她，聯合工頭將她趕走，不知情的冉阿讓簽下公文，芳婷就此流浪街頭。芳婷一心只想到女兒的葯錢，在賣了項上的項煉盒和一頭長發之後，走投無路的困境下，她加入了碼頭區的妓女行列，痛苦地販賣靈肉，直到有一天她因拒絕一位無禮的客人，和他發生拉扯，恰好新上任的警長賈維到任，不分青紅皂白就定她的罪，目睹此景的市長出言制止，命賈維放走了芳婷，並送她到醫院休養。 當賈維欲與市長爭論職責時，街上有位老人被松脫的馬車壓住，冉阿讓立即沖上前頂起了車子，異常的力氣勾起賈維對編號24601罪犯強烈的記憶，他已經追緝24601多年始終無功，但懷疑一位人見人愛的市長顯然不正當，這使他非常困惑，想不到警方不知去那兒抓了一位無辜的鐵匠來定罪，賈維以為自己錯怪市長還向冉阿讓致歉，正直的冉阿讓不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈，於是來到法庭坦承自己的身份—犯人24601。賈維立刻就想逮捕他，但冉阿讓心系芳婷的病體，情急之下打昏賈維逃逸。 在病榻上，芳婷充滿感激的將珂賽特的未來交給冉阿讓，他也一一允諾，芳婷悲哀的一生在對珂賽特的思念中結束之後，身負責任的冉阿讓即刻馬不停蹄趕向芳婷所說的小鎮蒙佛梅，去解救她可憐的遺孤。

1823年•蒙佛梅(Monfermei)
小珂賽特已經在經營酒館的湯乃第家寄養了五年，她一直以來不斷受到可怕的虐待，成天像女傭般被來去差使，同年的酒館老闆女兒艾潘妮，卻受盡寵愛，兩個女孩的生活如天淵之別，但珂賽特並未養成怨天尤人的個性，她只默默期待夢中的母親有一天能來接她回家。冉阿讓來到湯家時，她正吃力地在黑暗中打水，他當下決定帶走珂賽特；湯乃第夫婦使出拿手的狡猾嘴臉，狠狠敲詐了一番，珂賽特終於能脫離苦痛，真正享受起一個孩子應享的快樂生活。冉阿讓把她帶回巴黎，以父愛呵護她長大，天倫之樂帶給這兩個曾受命運折磨的人莫大的滿足，然而賈維的陰影依舊籠\罩在冉阿讓身上，揮之不去……
1832年‧巴黎(Paris)
九年過後的巴黎，充滿著動湯的氣氛，以往的首善之都已然與地獄無異，政府里惟一關懷窮人的將軍拉馬克(Lamarque)又病危，人民的前途堪虞，社會涌動著一股革命的暗潮。小加夫羅契是一群妓女和市區乞丐中的中堅分子，連湯乃第夫婦也淪入丐幫生活，有一回還搶上冉阿讓父女，因此還讓賈維和萬強見上一面，只不過賈維當時沒有認出來，發現之後氣憤極了，再度立誓拘捕冉阿讓。 這時的艾潘妮已是青春少女，她暗自喜歡著同學馬呂斯，可是馬呂斯的心思已經全部放在街上撞見的珂賽特身上了，無奈的艾潘妮答應要去打聽珂賽特的消息。 革命青年們，包括馬呂斯，經常在一家ABC咖啡館集會，他們的理想高昂，計劃在拉馬克將軍過世那一天爆發革命，人人都在為這一天而興奮著，陷入戀愛的馬呂斯卻格外的迷失、脆弱，畢竟在動亂中的每一個明天都是希望，也都是迷惑。這一天，很快的來臨了。加夫羅契沖進店裡，宣布將軍的死訊，青年一齊湧上街頭，尋求大眾的支持。 亭亭玉立的珂賽特也為了對馬呂斯的相思而苦，冉阿讓逐漸能感受到女兒的轉變，但他依然不願透露她的身世，珂賽特對此不甚諒解；另一方面，由於馬呂斯為情所苦，艾潘妮不忍心只好帶他來找珂賽特，兩人終於能互訴衷曲，艾潘妮在旁邊忍受著悲傷，還阻止了丐幫的搶劫，著實是個堅強的女孩。此時冉阿讓考量革命的亂象和賈維的威脅，決心帶珂賽特離開巴黎，這對戀人就生生地分離了，對他們而言，這革命的前夕顯得多麼晦暗哪！情人害怕永別，暗戀者痛失希望，逃亡者冀求安全，惟一能有一絲絲愉快的，大概只有像湯乃第這種等著撿死人便宜的人吧。 革命的工作一步步的進展，學生開始建築防禦工事，艾潘妮決心陪伴馬呂斯到底，所以加入了青年們的工作，馬呂斯看到她喜出望外，派她送信給珂賽特，卻落入為父的手裡，為了女兒的幸福，他想要去勸阻馬呂斯參加起義，卻發現冒充同志的賈維被加夫羅契認出，而捆綁在地，他自願料理賈維，其實是故意的放走他。 革命爆發，領袖恩佐拉在槍林彈雨中喪命，加夫羅契為收集彈葯中彈而亡，同志也大都犧牲殆盡，馬呂斯也受傷昏厥，幸而有強壯的冉阿讓救了他。在下水道里，冉阿讓先後遇見湯乃第和賈維，他懇求賈維放他走，受了他高尚人格的感動，賈維讓出路來，可是一生的堅持並不容易扭轉，他內心受到極度的煎熬，終於無法自解，投河自盡。 馬呂斯逐漸康復，他並不了解是誰救了他一命，只好把一切歸功於珂賽特的照料，冉阿讓將他的過去對馬呂斯坦白，並表示為了不妨礙他們的未來，他寧願獨居終老。在婚禮上，湯乃第夫婦帶來一項他們自認是丑聞的消息：冉阿讓在下水道盜過屍。並取出一隻金戒指，馬呂斯立刻認出是他的，隨即了解到自己一向誤解的岳父就是神秘的救命恩人，夫妻倆趕到冉阿讓處時，只剩下那一對銀燭台陪伴著他，兩個年輕人在微光中了解了自己的身世。老人終於走了，他的靈魂和芳婷、艾潘妮、和所有在革命中死去的人相聚，庇護著一對愛人，迎向光明的明天。
人物簡介
冉阿讓(Jean Valjean) 因為偷一條麵包救濟外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由於他並不信任法律，屢屢越獄以致罪刑加重，他倔強不懼強權的個性使探長賈維對他深惡痛絕，他過人的氣力也使賈維對他印象深刻，兩人遂結下一生相互追逐之緣。假釋後他受神父啟發向上，改名當上市長，為人慈悲，幫助女工芳婷撫養女兒珂賽特，救了女兒的情人—革命青年馬呂斯，在女兒有了好歸宿之後，帶著贖罪的愛離開了人間。
芳汀(Fantine) 冉阿讓工廠里的一名女工，她有段坎坷的青春，在懷了男友的骨肉之後卻被惡意遺棄，為了女兒的生活，只好忍下心把她寄養在蒙佛梅一位酒館老闆的家裡，自己來到巴黎謀生並定時寄錢回去，但由於她有私生女的事被同事揭發，被趕出工廠，只好賣了首飾、長發，甚至靈肉，幸好遇見冉阿讓，託付了女兒的未來才安心的逝去。
珂賽特(Cosette) 芳婷可憐的女兒，當初雖然被母親懇求般的託付給酒館一家，卻沒有享受到一天童年的無憂生活，反而被當成女傭一般，成天埋頭做雜活，母親攢下的錢幾乎全用來栽培酒館老闆的親生女兒。不過她苦命的日子比起母親是少了許多，冉阿讓把她視如己出，使她能忘卻童年回憶，後來她和青年馬呂斯戀愛，有情人終成眷屬。
賈維(Javert) 正義的堅持者，也是正義的頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。所以窮其一生誓將他抓回牢獄，卻發現冉阿讓的本性是多麼善良，這對一個抱持人性本惡論的警探而言，是非常殘酷的一件事，因此他在下水道放走背負馬呂斯的冉阿讓之後，由於無法再面對自己持守多年的信念，選擇跳河一途結束他充滿殉道意味的一生。
德納第夫婦(Thenardier) 小鎮蒙佛梅一家酒館的老闆，典型的中下階級人物，貪財、自私、卑鄙，個性倒也十分逗趣，夫婦倆可謂天造地設，互相挖苦，對珂賽特一致的欺壓，對女兒艾潘妮一致的溺愛，後來湯乃第先生淪為丐幫幫主，在義勇軍後方搜括死亡者身上的值錢物品，最後兩人還在珂賽特的婚禮上著實耍寶了一陣，真是不改其性。
艾潘妮(Eponine) 湯家的獨生女，自小倍受寵愛，是挺瞧不起珂賽特的，但也許是受教育的緣故，她比父母有良知多了，雖然暗戀對象馬呂斯並不愛她，她仍然願意為他打聽珂賽特的消息、為他送情書，又為要和他共存亡而跑回戰區，中彈在馬呂斯懷中斷了氣，也算得上是為她的父母贖罪吧。
馬呂斯(Marius) 十九世紀標准革命青年，為理想熱血奔騰，為珂賽特純情洋溢，在起事中負傷昏迷，被冉阿讓所救，雖說同伴大多犧牲令人無限感傷，但最終如願娶得珂賽特，也是美事一椿。
恩佐拉(Enjolras) 革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。
加夫羅契(Gavroche) 革命時代下早熟的孩子，聰明有主見，是個包打聽。
主教米禮愛(Bishop Myriel) 笛涅地區的主教，是冉阿讓出獄後惟一願意收容他的人，以愛心和寬容轉瞬間感動了冉阿讓，也就此改變了他的一生。

D. 誰能分析<悲慘世界>中的所有人物形象

《悲慘世界》具有震撼人心的力量，小說以社會底層受苦受難的窮人為對象，描繪了一幅悲慘世界的圖景。雨果以史詩的雄渾筆力、鮮明色彩和抒情氣氛再現了19世紀初期法國社會生活的絢麗畫面，芳汀、珂賽特受苦受難，冉阿讓掙扎奮斗，為在社會上取得立足之地而歷盡坎坷，構成一篇動人心魄、感人肺腑的史詩。
冉阿讓的一生在種種的不幸的遭遇中不斷追求自由，並時時刻刻地奉獻自己的愛心
珂賽特是一個單純的人，是一個熱烈追求純真愛情的少女，是浪漫的象徵。她天真無邪，潔白如鴿子。
芳汀又窮又病，還得不斷應付旅館老闆夫婦的索錢，深怕錢沒給、女兒就會被苦待。於是惡性循環的，芳汀更窮更病。正是這個託孤行動，讓小說後半部充滿人性的高貴與偉大，珂賽特透過冉阿讓有了美好的結局，芳汀的悲劇因此被沖淡了。
沙威其實在「悲慘世界」中，是用來反襯完人冉阿讓的. 沙威不是壞人，他只是有個很不幸的身世，而這一生又從未像冉阿讓般經歷被饒恕被接納。沙威把被社會遺棄的成長背景轉化了，成為不肯饒恕接納被社會遺棄者的人。
「悲慘世界」，是以對卞福汝主教的描述開始的，卞福汝的人道精神與愛的社會實踐，簡直到了無與倫比的完美地步

E. 《悲慘世界》中人物性格分析

1、讓·瓦讓本是一個善良淳樸的老實人，他知恩圖報，辛勤勞作，努力撫養姐姐的孩子，卻因為了使孩子免受飢餓偷了一個麵包鋃鐺入獄，十九年才得以假釋。

讓·瓦讓無疑是作者塑造的重點形象，在某種意義上他是米里埃主教的繼承者，作者就是希望通過主教和讓·瓦讓的善良和仁愛去引起統治階層的思考，感化他們，激發他們的仁愛之心，從而在根本上解決貧富差距過於懸殊，窮人因貧困和飢餓而犯罪的社會現狀。

2、芳汀作為一個被他人欺騙玩弄的受害者，未婚先孕，強大的母愛是她生下了珂賽特，但現實的壓迫使她無法帶著一個孩子工作，不得不將小珂賽特寄養在泰納迪埃家。好不容易找到了工作，卻因珂賽特的秘密泄露而被歧視排擠，丟失工作。

為了給泰納迪埃家寄高昂的撫養費，最終賣發賣牙，淪為娼妓，悲涼離世。芳汀作為被迫害的婦女形象，一方面是被社會習俗的偏見與眾人的歧視所害，另一方面是被冷酷無情、自私自利的人心所害。

3、珂賽特的人物形象設計主要也是為了突出這一主題思想，著重描寫了珂賽特在泰納迪埃借所受到的虐待，珂賽特瘦弱，母親寄來的錢全被剋扣一空。

禦寒衣物也被穿在泰納迪埃女兒身上，珂賽特每天都被逼著幹活，還要忍受無盡的打罵，沒有童年也沒有玩具，黑色與陰暗籠罩在他周圍，直到讓·瓦讓的出現才使她脫離了黑暗的生活。

(5)悲慘世界小說里的人物介紹擴展閱讀：

雨果用厚重的文學，展現出了一個真實的生存環境。以及人物形象刻畫，而文學的不朽是因為能夠揭露過去，也喻示未來。告訴世人苦難終將在堅強面前脆弱，邪惡遇上善良必然化為烏有，黑暗掩不住正義的光輝，而離開天道的信仰必將在崩塌。

混亂的社會需要規則，為了維護皇朝統治欺凌小民的酷吏更是讓人痛恨。但反過來說，如沙威一樣的底層小吏，他的努力也是為了一家人的生存，在良心和職責面前，他難以抉擇。

創作背景：

《悲慘世界》是1862年法國大文豪雨果在大西洋上的蓋納西島流亡期間完成的。這個故事是有多個原型的，經過作者的精心提煉和藝術加工鑄成此巨著。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經歷，融進了法國的歷史、革命、道德、哲學、法律、正義、宗教信仰。

F. 《悲慘世界》主要人物是

冉阿讓、芳汀和芳汀女兒珂賽特。男人女人孩子這才構成完整的「悲慘世界」。當然以冉阿讓為主。

G. 悲慘世界的角色介紹

[以上信息來源 ]

H. 悲慘世界的主人公是誰

1、冉·阿讓：監獄的犯人，因為偷一條麵包救濟家人被判5年徒刑，但他多次越獄以致於罪刑加重，最終於19年後獲得假釋。他倔強不懼強權的個性使探長沙威對他深惡痛絕，他過人的力氣也使沙威對他印象深刻，兩人一生中相互追逐。

2、沙威：一名對法律有堅定不移的信仰的警探，為人冷酷殘暴，卻又十分正直。他在假釋會上釋放了囚犯冉阿讓，後來他一生都在苦苦追捕冉阿讓。但冉阿讓以德報怨，並在關鍵時刻救了沙威一命。

3、芳汀：在生活的無情折磨中掙扎的工廠女工，在懷了男友的骨肉之後卻遭到遺棄。後又因私生女的事情敗露而被趕出工廠，為了養活女兒她變賣財物，甚至連頭發和牙齒都賣了，最後不幸淪為妓女。

4、珂賽特：芳汀的私生女兒，擁有悲慘的童年。但她在冉阿讓的保護下長成為一位開朗堅強又美麗的少女，與一名參加革命的學生馬瑞斯一見鍾情並相愛。

5、米里哀主教：米里哀主教是米奧里斯主教的寫照，他是人道主義的象徵。正是米里哀主教的善良與博愛感動了冉.阿讓，促使這個陷入歧路的犯人走上正路。

參考資料

網路-悲慘世界

I. 《悲慘世界》主角人物介紹 英文版

" Les Miserables " (1862) is representative works of Victor Hugo,as one of the most famous novels in the French literature.
The novel basic plot is Ran A Rang pitiful life history. He originally is one poor family background worker, because the income insufficient family member gets by, by one time stole the bread is arrested is put in prison. Passed 19 years firm prison and the bitter service life. The punishment completely after also has the larceny behavior, but benevolent bishop in the rice the sorrowful influence, the transformation is one shed oneself manner person. He uses an alias is Madland, works as the entrepreneur, and is pushed for mayor. But soon and further because exposed the status is arrested is put in prison, after escapes rescues the deceased female worker Fantin's daughter Cosette match from one bastard hand special, went to Paris. Afterwards again unceasingly encountered police's pursuit. The Ran A Rang entire life fills is imprisoned the pain which the bitter service and drifts about destitute, this is the novel main clue.
" Les Miserables " is the work which one realism and the romanticism unifies, the very many chapters glitter the realism glory, such as , in 1832 Paris's street barricade war all wrote is quite real. But the romanticism technique quite was also obvious in the plot arrangement, writes the many extraordinary events. If Ran A rang lets lie down is lifted in the coffin the monastery, he rescues from the street barricade Marilius, all is strange, molds, environment description, symbolic and contrast technique aspect and so on utilization in the character image, also manifests the romanticism the characteristic.