『壹』 明代小說《金瓶梅》,有什麼文學價值和藝術價值
明代小說《金瓶梅》,有著很高的文學價值和藝術價值,它的出現對古代小說的發展起到了至關重要的作用,它的文學價值和藝術價值是我們不可估量的,提起《金瓶梅》很多人想到的都是淫穢這個詞,都覺得這是一本不堪入目的書籍,甚至覺得只要把它和自己扯上一點關系,那就是對自己的一種貶低,以前我也是這樣認為的,我以前一直覺得《金瓶梅》只是古代人們用來填補空虛的工具,是不久任何意義和價值的。

而作者借這本書很好地反映出了當時的社會狀況,除此之外《金瓶梅》還是我國古代第一部由作者獨立完成的小說,在此之前也是有過一些比較經典的小說的,例如《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》等等,它們也被並稱為“明代四大奇書”,但《金瓶梅》和它們是有所不同的,其它三部小說都是經過一些累積的,故事也是有著很長時間的發展,但《金瓶梅》它沒有經過世世代代的累積,它只是根據《水滸傳》中的一個小情節所衍生出來的,是由作者獨立創造的,後來的《紅樓夢》也借鑒了《金瓶梅》中的一些網路結構,所以說《金瓶梅》它的文學和藝術價值是非常高的。
『貳』 求金梅瓶小說,白話文的
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有《金瓶梅》小說的全部章節 ,隨便看的不受限制的
裡面這類似的小說和文章還有很多 從頭到尾 很甜 很寵 很肉
我就是在裡面看的,實在是太好了
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詞曰:
芙蓉面,冰雪肌,生來娉婷年已笄。裊裊倚門余。梅花半含蕊,似開
還閉。初見簾邊,羞澀還留住;再過樓頭,款接多歡喜。行也宜,立也宜
,坐也宜,偎傍更相宜。
話說當日武松來到縣前客店內,收拾行李鋪蓋,交土兵挑了,引到哥家。那婦
人見了,強如拾得金寶一般歡喜,旋打掃一間房與武松安頓停當。武松吩咐土兵回
去,當晚就在哥家歇宿。次日早起,婦人也慌忙起來,與他燒湯凈面。武松梳洗裹
幘,出門去縣里畫卯。婦人道:「叔叔畫了卯,早些來家吃早飯,休去別處吃了。」武松應的去了。到縣里畫卯已畢,伺候了一早晨,回到家,那婦人又早齊齊整整
安排下飯。三口兒同吃了飯,婦人雙手便捧一杯茶來,遞與武松。武松道:「交嫂
嫂生受,武松寢食不安,明日撥個土兵來使喚。」那婦人連聲叫道:「叔叔卻怎生
這般計較!自家骨肉,又不服事了別人。雖然有這小丫頭迎兒,奴家見他拿東拿西
,蹀里蹀斜,也不靠他。就是撥了土兵來,那廝上鍋上灶不乾凈,奴眼裡也看不上
這等人。」武松道:「恁的卻生受嫂嫂了。」
『叄』 評價一下《金瓶梅》這本書
口語對白之活潑靈動,不只是中國,放世界文學史上都是頂尖。
在「時代風俗畫」方面,幾乎是中國歷史上最有價值的小說——對當時風土人情的還原描繪,就《紅樓夢》都未必勝過。
敘述精煉明快,語言干凈老辣,僅是敘述,只有四大名著和《儒林外史》堪可比肩。如果要挑剔士大夫文學性,那裡面出現過的曲兒,可媲美《紅樓夢》里的詩。
此小說最妙的兩個:
一是沒有臉譜化,沒有純粹的好人或壞人,大家都是俗世男女。這種不帶是非、刻意減少評判的勁兒,有福樓拜意味。在中國小說史上,也就是《紅樓夢》做到人物性格如此多面、飽滿而不戲曲程式臉譜化。
二是大悲憫心,繁華與落寂之間的大落差,以及對每個小人物命運的關懷,都非常動人——同樣是唯有《紅樓夢》、《水滸傳》可以媲美的。
跟《紅樓夢》一比,會更有趣些。《紅樓夢》更像《牡丹亭》,而《金瓶梅》更像元雜劇。前者是兼工帶寫的長卷,後者是工筆+界畫式的描摹。
《紅樓夢》醇濃虛渺,如煙雨寫意,莫可名狀,但也有些壞處:這是部太有詩意、意在言外的小說,難譯,難理會,尤其對非中文讀者來說。
《金瓶梅》卻是部更接地氣、更一目瞭然的敘事作品。實際上,在」事無巨細的市井日常風俗畫「方面,《金瓶梅》可能是中國史上最出色的作品。它更看得見摸得著,它更接近《人間喜劇》那種」全景式小說「的意味。
總之這是本很好的小說
『肆』 《金瓶梅》真的是一本「黃書」嗎什麼樣的人適合讀《金瓶梅》
《金瓶梅》是一本人人皆知的書,在很多的電視劇,影視劇中都有《金瓶梅》的身影,這本書算不算黃書呢?什麼樣的人才適合讀這樣的書?
據統計,《金瓶梅》中的床戲有105次,可以說在很多人的眼裡,這是非常恐怖的了。

主要的內心把這本書作為一本歷史書籍,一本著作來讀,相對來說書中的故事脈絡,故事情節都有很精彩的地方,成本相扣,層層遞進,而不是局限在某些情節的氛圍就足夠了,《金瓶梅》的精彩之處,在於人性的思考,在於道德的思考,這本書的價值可以說很大,什麼是好,什麼是壞,很明顯。
『伍』 《金瓶梅》的書名為什麼是金瓶梅
《金瓶梅》雖然在有些人看來是一種少兒不宜的書,但是從文化角度上來講,也是一種文化體系。書名《金瓶梅》這三個字取自書中的三個女主角的名字:潘金蓮,李瓶兒和龐春梅。這本書提現了當時的民間生活面貌,描繪了地方官員的專權,揭露了明朝中期社會的黑暗和腐敗,對我們認識明朝還是有深刻的價值的,也被稱為明代四大奇書之一。

《金瓶梅》也被流傳很廣泛,改編為戲劇和影視作品。書中描寫了風流倜儻的西門慶,娶了吳月娘,生了西門大姐,又娶了兩位小妾,是二娘李嬌兒,四娘孫雪娥,後來又撩上潘金蓮和李春梅。故事就是圍繞著西門家族的事情展開,我們可以從中了解一下歷史人文等,也算是有所收益。
『陸』 《金瓶梅》是中國文學史上第一部奇書,奇在哪
《金瓶梅》可以說是中國文學史上的一部奇書,因為可以說它打破了原有的寫作格局,創造了新的寫作手法,而且他從。非常真實的描繪了人性的真實。令人讀了之後紛紛稱奇。
再加上《金瓶梅》這么多年來雖然一直被禁止,但是還是有很多人去尋找它來觀看閱讀。從這一點上就可以體現出它的奇特。其他的小說可能被禁止,都沒什麼人看了,但是《金瓶梅》卻讓人非常的好奇。可以說《金瓶梅》就是打破其他小說的常規。以它的奇特之姿走入人們的視野。
『柒』 《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生究竟是誰
《金瓶梅》作者「蘭陵笑笑生」的真實身份一直眾說紛紜。近日在山東省內諸城市容召開的《金瓶梅》學術研討會上,圍繞學者張清吉提出的「丁惟寧說」,「金學」研究者進行了深入探討。
「第一奇書」《金瓶梅》成書約在明萬曆年間,以「禁書」、「奇書」聞名,具有獨特的文學價值和藝術成就。作者「蘭陵笑笑生」作為第一位獨立創作長篇小說的作家,其真實面目成為歷史謎團,50多種說法各持己見。
萬曆丁巳(1617年)刻本《金瓶梅詞話》開卷就是欣欣子序,欣欣子序第一句話就說「竊謂蘭陵笑笑生作《金瓶梅傳》」。顯然,《金瓶梅》的作者是「蘭陵笑笑生」。「蘭陵」是郡望,「笑笑生」是作者。所以該序最後一句話是「吾故曰:笑笑生作此傳者,蓋有所謂也。」
「笑笑生」只是筆名,究為何人呢?該本欣欣子序後接著有一篇廿公《金瓶梅跋》,廿公跋第一句話說「《金瓶梅傳》,為世廟時一巨公寓言。」明沈德符《萬曆野獲編》則說是「嘉靖間大名士手筆。」就是說,「笑笑生」是明嘉靖間「一巨公」、「大名士」。
『捌』 《金瓶梅》這部著名的小說,算是有「污點」的書嗎
不算是有「污點」的書,《金瓶梅》是一部優秀的小說,辭藻華麗且具有社會批判性,是那個時代的產物。
『玖』 誰有《金梅瓶》小說全集 TXT
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