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免費有聲小說歡喜如初

發布時間:2021-04-19 09:43:59

㈠ 跟歡喜如初文風相似的古文

唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。因同時涉及文 學的思想內容,所以兼有思想運動和社會運動的性質。 「古文」這一概念由韓愈最先提出。 他把六朝以來講求聲律及辭藻、 排偶的駢文視為俗下文字,認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統,所以稱「古文」。韓愈提倡古文,目的在於恢復古代的儒學道統,將改革文風與復興儒學變為相輔相成的運動。在提倡古文時,進一步強調要以文明道。除唐代的韓愈、 柳宗元外,宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

㈡ 有人知道十二生肖的來歷么

1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所載黃帝"建造甲子以命歲","大撓作甲子"就是這類說法的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的游牧民族,他在《陔余叢考》中說:"蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。"(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講" 十二肖象於巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。"認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入中國的時間,當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻資料證明,生肖的確起源於中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
關於十二生肖的記載,現有文獻資料中,以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午,即差我馬"八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應的例子。可見在春秋前後,地支與十二種動物的對應關系已經確立並流傳。 1975年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特徵,其中記載 有:"子,鼠也,盜者兌口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須 ,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……已,蟲也 ,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環也,盜者圓面……"
《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載,王充《論衡·物勢》載:
"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。" 以上文字中,十二生肖動物談到了十一種,唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說: "辰為龍,已為蛇。辰、已之位在東南。"
如此,十二生肖便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩,其言曰:
"鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎哺坐空谷,兔月向窗開。
龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘,羊負始春栽。
猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。"
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國,與佛教傳入時間差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的,因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什麼選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注,做出了種種解釋。
部分學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下,對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上,儺大約產生於周代前後,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份,以求月月平安,驅除四方疫鬼,照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支,於是與十二生肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢凶化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族"十二獸"紀日及"十月歷"法有關。居住於四川大涼山地區的彝族,有以十二獸紀日的歷法,他們以十二種動物紀日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為一個月,計三十六天,一個月三十六天,一年便為十個月,這就是後來的"十月歷"法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關,漢族十二生肖是受"十月歷法"的影響,彝族十二獸歷後來發展為十二生肖。生肖的淵源,必然要將生肖與天乾地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化,它作為充當時間單位的標號,一方面擴大了,用於紀年;一方面縮小了,用於紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明,生肖是繼"干支紀年法"創立後才出現的 ,十二種動物是對十二地支的一一對應,以動物作地支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相。從中可以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到"已"字為蛇的象形,同樣的還有"亥"、"豕"。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字,由於十二支子丑寅卯容易記混,民間便用十二種動物代替,以動物來借代序數符號,與地支相配,成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不同源的。倘若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ? 綜上所述筆者認為生肖的產生晚於十二地支,但與十二地支有著密不可分的關系,生肖是對十二地支的附會,至於選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號,又源於古人的動物崇拜心理。
2、生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的"六畜",即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的,佔十二種動物的一半。"六畜"在中國的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統觀念中"六畜興旺"代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提"六畜興旺",因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物--龍,龍是中華民族的象徵,是集許多動物的特性於一體的"人造物",是人們想像中的"靈物"。龍代表富貴吉祥,是最具象徵色彩的吉祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置。從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的,而是有一定的涵義,人們所選擇的動物都是出於不同的角度,並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是按照什麼順序排列的呢?前面說到,生肖產生於遠古動物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配,為什麼選擇這十二種動物,誰先誰後,按照什麼樣的順序排列並沒有定論,由於生肖是產生於遠古的古老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會,只能依賴於傳說和想像。關於生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家。大象也來參賽,被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起鬨 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定了位置,最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天苟地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,"鼠咬天開",所以子屬鼠。天開之後,接著要闢地,"地辟於丑",牛耕田,該是闢地之物,所以以丑屬牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏之義,所以寅屬虎。 卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬兔了。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正是蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,已時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,已屬蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成了午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此,酉屬雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正是守夜的家畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物,故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出"地支在下",因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,佔了六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法, 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象。
3、中國人的生肖信仰
生肖本是用於紀年的一套符號,是古代天文歷法的一部分,後來成為了普遍被人們認同的生肖歷法。中國古代哲學觀是"天人合一"、"陰陽五行為宇宙之本",認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展,他們認為,日月是陰陽之源,金、木、水、火、土五行是萬物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜,舊時分別用來稱一個星期的七天,日曜日是星期日,月曜日為星期一,其餘依次類推。主宰一切,而十二生肖分置於天,以紀十二辰,以七曜統之,因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染,成為民間宗教信仰的一部分。
自生肖觀念在民間出現以後,它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰,民間迷信認為,五行中的每一種要素都是相互制約的,對人的一生會產生重大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調,使自已的生活及所從事的工作能順心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類,與五行相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系,即使同一屬相的人,由於出生的時辰不同,性格、命運也會各異。
生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的,它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年,那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年,由於十二生肖的循環往復,每過12年,人們就要遇到自已的本命年,這樣依次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為凶年,需要趨吉避凶,消災免禍。漢族北方各地每到本命年時,不論大人小孩都要買紅腰帶繫上,稱為"扎紅",小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。
這種習俗到今天仍在各地流行,每逢春節,市場上到處有出售"吉祥帶""吉祥結"的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可禳解災禍、化凶為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日,稱為"花甲",花甲為一生中第6個本命年,也是干支紀年的一個輪回,須好好慶祝,以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
道教是在我國土生土長的本土宗教,創始於東漢時期,流傳至今已有1800多年的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義,在陰陽五行觀念的作用下,道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系。北京著名的道觀白雲觀中有元辰殿,元辰殿又名"六十甲子殿",為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年稱為本命元辰,舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名為"順星"。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方,殿內現存有六十甲子神像,他們分別為:甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍。以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自已的本命神 。
按照道教教義,修真煉性須致力於本命元辰,除去雜念私心,方能長壽永生。禮拜本命之辰 ,成為一種習俗流傳至今,每年正月初七、初八,北京人到白雲觀元辰殿"祭星",向各自的本命星辰燒香禮拜,祈求一年平安,即"順星",意思是即使碰到不順利的年份,通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利。其殿中供的以上六十位本命神,均為重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相關生肖的動物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物,形象則帶有明顯的生肖標志,如:甲子太歲金歲金辨大將軍,鼠相,持桃。
從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系,道教信奉老子的"道",認為"道"無所不在,是一切的開始,天地萬物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖與天乾地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現,人們祭拜本命元辰之神,是為了祈求神靈的保佑,平安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素,成為生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中國這個多民族國家裡,生肖不是漢民族的專利,許多少數民族都使用十二生肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表。 各族十二生肖對照表 桂西彝族
十二獸:龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族
十二獸:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛 川滇黔彝族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 海南黎族
十二獸:雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴 雲南傣族
十二獸:鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象 廣西壯族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 蒙古族
十二獸:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛 新疆維吾爾族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 柯爾克孜族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐狸、雞、狗、豬
從上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響,與漢族基本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占據了龍的位置;新疆柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖紀日,其次序以雞起首,猴煞尾;生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛,以山羊代羊,亥的屬相不是豬而是象。從以上變化中大致可以看出,各民族在選擇十二生肖動物時,由於生存環境的不同、物種的不同,選擇了最親近的動物作為生肖動物,從而給生肖文化帶來了一定的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外,少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法,同時產生了許多與生肖有關的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷,也叫十二屬相紀歷,彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年,共十二年一輪,年代及年齡的計算有一個方便的口訣:"一輪十三,二輪二十五,三輪三十七,四輪四十九,五輪六十一,六輪七十三……"以此類推。涼山彝族紀月也採用十二屬相,分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ,十五圓為小月二十九天,十六圓為大月三十天。不過各地所用的首月有別,有的地方以馬月為首月,有的地方以羊月為首月,有的地方以猴月為首月。紀日的方法也採用十二獸,十二日為一輪,不受年月(包括閏月)的限制,無限後推,永無終止。 彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術之中,涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切,人只能與之和諧相處,才是天賦的命運。人的命運都處於五種元素與"公""母"配合而成的十種命運之中,即"木公"、"木母"、"火公"、"火母"、"土公"、"土母"、"鐵公"、"鐵母"、"水公"、"水母"的和諧稱為" 特補特莫","特"為和諧之意,"補"為陽,"莫"為陰,認為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配,形成"紀年周期表",以六十年一輪的紀年 周期表來占算人的命運。
彝族十二屬相還用於婚姻方面,彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件,除此之外,男女雙方生辰是否相合也很重要,民間口訣有:"兔豬羊相隨,牛蛇雞相伴,狗馬虎相合,猴龍鼠相和。"合乎上述口訣者為相合,不合也不十分嚴格,最忌屬虎者與屬雞、羊者配,諱其"虎來吃雞羊"。
(2)傣族十二生肖 根據張公謹先生的觀點,大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區,這種干支紀時法一直沿用至今(參見張公謹《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農歷一樣,就是將十天乾和十二地支相互搭配得六十甲子,以這六十個數來紀年、紀日,同時還單用十二地支紀月。大概在干支傳入傣族地區後不久,漢族的十二生肖也隨 之傳了進來,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地區與漢族完全相同,西雙版納則改"豬 "為"象",龍為"大蛇"或"蛟",稍有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地,十二生肖與地支相配,不僅用來紀年,還用來紀月和紀日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中"骨"為年,"血"為月,"皮"為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月馬血;申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之後 ,其使用范圍比之農歷更為廣泛。
(3)藏族十二生肖 傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的。藏族的生肖紀年,六十年為一甲子,藏語稱"回登",為木鼠之意,藏族六十甲子便從木鼠年開始 ,相當於漢族的甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點,因此有" 陰火兔年"、"陽土龍年"、"陽金猴年"之類的叫法。
藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系,以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水。以上五對,每對中前者為陽,後者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天乾地支,但隱含著干支的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽,如陰金牛年又叫女金牛年,陽水虎年,又叫男水虎年。
(4)納西族十二生肖 納西族是居住於雲南省境內的少數民族,是古代羌人的一支。納西族也以生肖紀日,方法獨特,配以方位。他們將一年十二個月分為大月小月,每月30天,單月第一天為猴日,按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序,排至單月的第29天為鼠日;進入雙月 ,雙月第一天隔過牛日,定為虎日,再按虎、兔、龍、蛇、馬、羊……順序排下來,至雙月 的最後一天,排為羊日;再進入單月,單月首日應為猴日,羊日之後恰為猴日,不需隔躍生肖了。

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簡介:
自從有了存在,也就有了這宇宙專,從此就形成了善惡屬,是非,光明,黑暗,神與魔。她,一個聰明,豪爽,可愛,善良的小天使,一個人世間的女孩,卻無意中捲入了光明與黑暗億萬年來一遇的爭斗之中,她要如何面對?
他,一個在神與魔之間的人,在這彌漫宇宙的劫難之中,將如何拯救自己最愛的女孩,最愛的天使。
她?一個同樣在人世間的女孩,一個深愛著他的魔鬼,又將何去何從。

㈣ 求校園類小說。

作 者】水善
【類 別】都市
【更新日期】2010-04-30
【內容簡介】
一個總會突然倒霉的小市民,一塊能把物品變成妖怪的碎玉,一群無厘頭的電器妖怪,一段徹底顛覆的神話史……
陳墨語錄:
我有個師傅,他總忙著研究科學和魔法的結合,據說終極目標是造出神仙?
我有個希臘未婚妻,她正和我的老闆娘爭風吃醋,問題是她們只要一爆發就會變身……
我有群妖怪寵物,電飯鍋喜歡搶銀行、筆記本愛玩黑客、手機總模仿我的聲音泡妞,至於那台電瓶車――恩,它正努力修行,爭取早日進化成勞斯萊斯!
只是為了買房買車而已,我居然得搜集一堆奇怪碎玉,想辦法擺脫霉運,還要和一群神仙妖怪談判群毆!
可是到了最後,他們居然說我是……喵喵的,關我鳥事,我只是一個送外賣的,好不好?
――――――
閱讀前請注意,本書以輕松風趣的都市生活為主,並非升級打寶修真流。
閱讀中請勿進食或飲水,以免爆笑之餘污染屏幕或嗆到食管。
閱讀後請勿模仿使用電器……我敢打賭,你家的電飯鍋只會煮飯,絕對不會蒸仙丹

㈤ 推薦幾本青春校園愛情小說

<<戀愛在跳舞>>
<<泡沫之夏>>
<<烈火如歌>>
<<明若曉溪>>
<<如果微笑>>
<<水兒小俏奴>>
<<214度惡龍王子>>
<<天使部落>>
<<龍日一,你死定了>>
<<天使街23號>>
<<東京東>>
<<我的靈魂在古代>>
<<夢回大清>>
<<浪漫滿屋>>
<<人魚泡泡>>
<<親親親吻魚>>
<<命運之輪--今生>>
<<香熏戀人>>
<<惡魔的法則>>
<<那小子真帥>>
<<一年三班惡男軍團>>
<<小魔女的必殺技>>
<<親親我的野豬王子>>
<<遵命,我的女王陛下>>
<<誘惑美少年>>
<<火星少女>>
<<我的愛情卡哇伊>>
<<夏天夏 星星辰>>
<<初見維納斯>>
<<HELLO,我的王子殿下>>
<<第99隻螢火蟲>>
<<說愛你>>
<<當美男脫去校服時>>
<<戀曲>>
<<不聽話的格蕾亞>>
<<我的指環王子>>
<<101號寵物戀人>>
<<我來自後世還你的債>>
<<簡單愛>>
<<水果屋檐C小調>>
<<天使團狩獵美男>>
<<戀上黑道王子>>
<<惡魔使令--守護>>
<<假面王子--吊人>>
<<逆位的太陽--寶貝>>
<<殿下請小心>>
<<世界的徽章--天使盟>>
<<高塔天使--純愛>>
<<掌心戀人--惟一>>
<<最遙遠的距離>>
<<夏戀天使>>
<<為愛決斗吧--勇士>>
<<熱情仲夏>>
<<誰是誰的誰>>
<<達令百分百>>
<<加油加油小妮子>>
<<糖果屋裡的小妮子>>
<<愛上維尼熊男生>>
<<神秘的白馬王子>>
<<天使耍你鐵了心>>
<<天使的法則>>
<<麻雀成長日記2>>
<<暗夜之星--神使>>
<<月亮的詛咒--戒愛>>
<<我拿青春跟你斗>>
<<泡泡出擊>>
<<看得見風的男孩>>
<<美少年之吻>>
<<戀愛禁止學校>>
<<為愛而生>>
<<愛情嘻哈舞>>
<<G小調進行曲>>
<<仲夏夜之戀>>
<<幸運草>>
<<是惡魔那又怎樣>>
<<我要我們在一起>>
<<我在天堂愛你>>
<<銀河對面戀著你>>

最好的---炫舞青春
迷糊公主虜獲0℃惡魔王子
冰山惡魔親吻狂
哥哥—我喜歡你
左晴雯--烈火青春
《狂徒扮可憐》 夏琳娜
《美麗人生(上)》 亦凝 BL,青春校園 古代
《我的父親與母親》 海月 BL,青春校園 現代
《對頭》 阿蒙 BL,青春校園 現代
《向日葵情人》 新鮮 青春校園 現代
《情之所鍾》 清靜 BL,青春校園 現代
《多刺玉龍》 雨弦 青春校園,春風一度 現代
《花開的溫度(上)》 飛汀 BL,青春校園 現代
《對號入座守則(上)》 天翎 BL,青春校園 現代
《轉校生》 花綾 BL,青春校園 現代
《帥哥不要找我碴》 樓采凝 青春校園,棒打鴛鴦,情有獨鍾 現代
《獨占初戀玩真的》 元湘 青春校園,別後重逢,誤會冰釋 現代
《青鳥》 冰魅 BL,青春校園 現代
《望情魚》 貓尾草 青春校園,日久生情 現代
《BAD BOY (下)》 阿徹 BL,青春校園 現代
《幾個人,兩個人》 洛單 BL,青春校園 現代
《學長情人》 筱恩 BL,青春校園 現代
《變態靈異學園 七》 蝙蝠 青春校園,奇幻世界
《變態靈異學園 六》 蝙蝠 青春校園,奇幻世界
《變態靈異學園 五》 蝙蝠 青春校園,奇幻世界
《悶葫蘆吃定凶丫頭》 冬兒 青春校園,斗氣冤家 現代
《誰來插花》 穆洛 青春校園,美女傾歹(呆)人 現代
《等你說愛我》 子珏 青春校園,久別重逢 現代
《惡男守護神》 羅詩涵 青春校園,斗氣冤家 現代
《亂愛一把會走樣》 童話 青春校園,師生戀 現代
《愛要說出口》 采蒔 青春校園,日久生情,清新雋永 現代
《等你說愛我》 子珏 青春校園,久別重逢 現代
《幼稚的愛》 糖果 青春校園 現代
《純情高校生》 舒雲 青春校園,死纏爛打,女追男 現代
《初戀紀事》 寧悠然 青春校園,情有獨鍾 現代
《完美無賴》 寧悠然 青春校園,暗戀成真 現代
《武二的玫瑰》 糖果 青春校園,刪節版 現代
《越愛你越野蠻》 咖哩 青春校園 現代
《愛人不愛我?》 憐憐 青春校園 現代
《仲夏情懷》 孟林 青春校園,清新雋永 現代
《誰來教我愛》 童小話 青春校園,兜兜轉轉,最後發現真愛在身邊 現代
《單挑火爆男》 深水藍 青春校園 現代
《火爆系洋娃娃》 咖哩 一見鍾情,女追男,青春校園 現代
《戀愛大過天》 桑德拉 青春校園 現代
《1995—2005夏至未至》 郭敬明 青春校園小說 現代
《我是俠》 小靈狐 青春校園武俠 現代
《愛人很大方?》 憐憐 青春校園 現代
《惡魔在身邊》 藍狐電視小說改編 青春校園
《薔薇學院事件薄Part1》 姝嫻 天之嬌子,青春校園,破案懸疑 現代
《惹我你就死定了3》 金賢正 青春校園 現代
《他在前方等待》 沁安 青春校園,姐弟 現代
《親親吾友》 白玉虹 青春校園,後知後覺,細水長流 現代
《澀世紀傳說Part 15(上)》 於佳 青春校園 現代
《叫聲豬頭我愛你(上)》 於佳 青春校園 現代
《天使之城》 殷子期 BL,青春校園 現代
《溦溦夜譚》 籽兔 BL,青春校園 現代
《我的愛,不想那麼帥》 葉迷 青春校園 現代
《抱你好激動》 四月 青春校園,斗氣冤家 現代
《愛情就是征戰》 蓮呼 青春校園 現代
《夏日情人夢》 斑鳩 BL,青春校園 現代
《傲氣美女甘巴茶》 憐憐 青春校園,別後重逢 現代
《人不可貌相》 蒼梧 青春校園 現代
《逃學威鳳》 席安妮 青春校園 現代
《繽紛之嫣紅》 柔桑 青春校園,網球戀語 現代
《單蠢寶貝》 羅沙倫 少年十五二十時, 青春校園日誌 現代
《雙陽譜》 風靡 青春校園,失而復得 現代
《我的男人是玩具》 童言 青春校園 現代
《天使》 綠茶 自述他稱,青春校園 現代
《奪愛》 花綾 BL,青春校園 現代
《澀世紀傳說Part10》 於佳 青春校園 現代
《216分之一》 丁寧 BL,青春校園 現代
《愛我就別找碴》 千婷 青春校園 現代
《白色桔子水》 解星 青春校園,悲劇 現代
《惹我你就死定了2》 金賢正 青春校園 現代
《惹我你就死定了》 金賢正 青春校園 現代
《悸動》 冷漾人 BL,青春校園 現代
《緣來如此》 竺天 青春校園,清新雋永 現代
《萬人迷》 哀綠綺思 青春校園 現代
《愛人別使壞》 小米 青春校園,歡喜冤家 現代
《卓爾不凡》 藏影 青春校園 現代
《愛不說》 飛櫻 暗戀,後知後覺,青春校園 現代
《第二名女朋友》 雨文 青春校園,暗戀情懷,別後重逢,苦戀終成正果 現代
《敗給你》 泠薰 青春校園,歡喜冤家 現代
《變身刁女》 雨弦 青春校園 現代
《勾引姐妹花》 雨菱 青春校園,身份互換 現代
《愛上怪怪的你》 羽娃 青春校園,靈異神怪 現代
《錯開玩笑的愚人節》 樓雨晴 歡喜冤家,青春校園,別後重逢 現代
《澀世紀傳說Part12》 於佳 青春校園 現代
《澀世紀傳說Part11》 於佳 青春校園 現代
《四月的紀念》 於佳 青春校園,棋逢對手 現代
《澀世紀傳說Part7》 於佳 青春校園 現代
《黏皮糖小情人》 岳緗 青春校園 現代
《澀世紀傳說Part8》 於佳 青春校園 現代 《我的親親惡男》 林如是 青春校園 現代
《半甜酸同居流水帳》 林如是 青春校園,歡喜冤家 現代
《食補不如愛補》 羅沙倫 刪節版,青春校園,歡喜冤家 現代
《澀世紀傳說Part5》 於佳 青春校園 現代
《痞子情郎》 雲嫣 青春校園,弄假成真 現代
《澀世紀傳說Part6》 於佳 青春校園 現代
《澀世紀傳說Part1》 於佳 青春校園 現代
《澀世紀傳說part4》 於佳 青春校園 現代
《澀世紀傳說Part3》 於佳 青春校園 現代
《澀世紀傳說part2》 於佳 青春校園 現代
《元氣美女甘巴茶》 憐憐 青春校園,麻辣女配優雅男,別後重逢 現代
《口紅戰爭》 洛煒 青春校園,歡喜冤家 現代
《劈腿花蝴蝶》 悠悠 青春校園 現代
《只想寵壞你》 殷芙 青春校園 現代
《野火》 綠衣 青春校園,清新雋永 現代
《惡劣學長》 貓子 青春校園,BL 現代
《心動》 梅貝爾 青春校園 現代
《壞弟弟》 冷情 青春校園 現代
《爆走機車妹》 黎孅(黎奷) 青春校園,裝瘋賣傻 現代
《鬼奴》 伊雪 青春校園,靈異神怪,BL 現代
《愛在男子寮》 伊日 青春校園,命中註定 十九世紀,現代
《平凡女生》 孟芝 青春校園 現代
《天使與主人》 藍芝羽 花季雨季,青春校園 現代
《若能說愛你》 葉文綺 青春校園,因禍得福,暗戀成真 現代
《無往而不勝的童話》 明曉溪 青春校園,一女二男 現代
《冬日最燦爛的陽光》 明曉溪 青春校園,一女二男 現代
《詭男》 葉霓 青春校園,青梅竹馬, 現代
《水晶般透明》 明曉溪 青春校園,一女二男 現代
《福星高照之烏龍卧底》 嵐龍令 青春校園,死纏爛打,歡喜冤家 現代
《那一年我們有約》 楷隸兒 花季雨季,青春校園,別後重逢 現代 《牽牛花同學》 蘭亭 青春校園 痴心不改 破鏡重圓, 現代
《丑小鴨的婚約》 蘭亭 青春校園 現代
《會有天使替我愛你》 明曉溪 青春校園,陰錯陽差 現代
《雨夜裡的星星沙》 明曉溪 青春校園,一女二男 現代
《野蠻同學》 嵐雲 青春校園,斗氣冤家 現代
《我的野蠻同桌》 嵐龍令 青春校園,一見鍾情 現代
《我的野蠻老大》 嵐龍令 青春校園 現代
《我的銀狐2》 斑鳩 BL,青春校園 現代
《雨停的時候》 深藍色 青春校園 現代
《赤裸的擁抱》 唐鏡 青春校園 現代
《灰姑娘的烏龍嫁事》 艾葉 青春校園,別後重逢,情有獨鍾 現代 《今天不想談戀愛》 唐絮飛 青春校園 現代
《驚艷男人香》 唐菲 青春校園 現代
《變態公子》 阿娟 青春校園 現代
《心火》 衍衍 殺手情緣,青春校園 現代
《打情罵俏》 凈而 青春校園 現代
《千千萬萬別亂射》 楷隸兒 青春校園,天使,弄假成真 現代
《擒情貴公子》 莫顏 青春校園 現代
《踹你,不痛!》 決明 青春校園 現代
《甜心俏美眉》 慕雲曦 青春校園, 現代
《只是談戀愛》 境雪 青春校園,女大男小 現代
《手機大哥大》 巽璘 歡喜冤家,青春校園 現代
《憨擒狂星》 金萱 青春校園,後知後覺 現代
《痴纏冽星》 金萱 青春校園,死纏爛打 現代
《我只為你乖》 穆憐 青春校園,歡喜冤家, 現代
《草莓草莓我愛你》 江流水 青春校園,別後重逢,情有獨鍾 現代 《狂徒霸四方》 簡瓔 青春校園,才(財)子佳人 現代
《惡棍敢奪愛》 簡瓔 青春校園,才(財)子佳人 現代
《怒漢勇出擊》 簡瓔 青春校園,情有獨鍾,後知後覺 現代
《邪魔登徒子》 簡瓔 情有獨鍾,青春校園 現代
《求愛陷阱》 念眉 青春校園,失而復得 現代
《年年年華》 賈童 青春校園,暗戀成真 現代
《雙情〈上〉》 寄秋 青春校園,歡喜冤家 現代
《雙情〈下〉》 寄秋 青春校園,另類師生戀,死纏爛打 現代
《人算不如天算》 辛悌 青春校園 才子佳人 別後重逢 現代
《我是女生》 季薔(季可薔) 女扮男裝,青春校園 現代
《純愛初體驗》 季薔(季可薔) 青春校園,暗戀成真 現代
《妙愛花朵朵》 謝上薰 青春校園,近水樓台, 現代
《愛情,細熬慢燉》 幾禾 青春校園,別後重逢 現代
《奇妙情人心》 小殼子 網路情緣,青春校園 現代
《情爆校園》 小魚 青春校園,秘密校園特警 現代
《棒打桃太郎》 小魚 歡喜冤家,青春校園,失而復得 現代
《家有小熊》 七海 青春校園 現代
《賤狐》 七海 青春校園 現代
《一個女生的日記》 肖復興 青春校園 現代
《陽炙情心》 喬克天使 青春校園 現代
《她和我的事情》 喬克天使 青春校園,GL 現代
《流星細雨》 千語 青春校園,清新雋永 現代
《游龍戲鳳》 關月 青春校園 現代
《親親小懶貓》 喬安 情有獨鍾,青春校園, 古代
《千芹的試膽告白》 何梓 青春校園 現代
《戀你入影》 何若 青春校園 現代
《邪邪辣妹》 黑柔 一見鍾情/二見傾心,青春校園 現代
《酷味咖啡王子》 清清 青春校園,斗氣冤家 現代
《美人救英雄》 寒沁 青春校園,青梅竹馬 現代
《Honey乖乖》 夏天 青春校園,別後重逢,暗戀成真 現代
《就愛「裝」可愛》 夏綺 青春校園,別後重逢,細水長流 現代 《愛情斗惡女》 關靜 青春校園,命中註定 現代
《史上最強之暗戀》 古心 青春校園,暗戀情懷,後知後覺 現代 《搶鮮訂做我的她》

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㈦ 有什麼虐心的好看的現代言情小說

我比較喜歡什麼都看的,不按作者看的。
就是紅袖添香排行有名就看了。有些古代的還不錯,可以介紹給你試讀看看。

《 宮殺:鳳帷春醉(全本)》文 / 水凝煙
身為丫鬟替嫁入宮,本想安身立命尋求清靜,怎奈後宮從來就不是如履薄冰便可自保之地,本想站在局外看她人勾心鬥角,怎成想自己早已便是局中人。
她說,我本想只做後宮一樹清雅梨花,是你們將我逼上這權勢巔峰……
既然只有帝王寵愛才能周全自身,爭來又何妨?那看似溫情的眼神,和寵極一時的榮華,在自己陷入深情後,才漸漸看清一切是假……原來,帝王愛不得。
滿地屍骨也罷,殺罰決戮也罷,都只是步步為營的心機。
金冠霞衣站在高處,她是那麼的令人尊崇光榮,然而對著那滿地清魂,梨花如雪,她辨不清到底是誰才是真正的贏家,亦,無人知道紅顏背後的痛和——惶恐……
白骨血腥中,她分明記得,那日朝霞初升,香風拂吹,他曾經笑挽著她的手指天而誓,「在天願做比翼鳥,在地願為連理枝……!」
只以為從此天荒地老,卻原來,此恨綿綿無絕期!

《替身皇後》文 / 嘆容觀止
女子,自古多痴情,
男子,自古皆寡意。
在她是她,她非她時:
千百年前河山一統時的藍氏後裔,為了她不惜要放棄肩負的使命,藍瞳煥然,「妤兒,我們可相望鄉間山野,守護一生」
三年前陪他征戰沙場的宮衛銘,目光如炬,鐵骨錚錚,「皇後娘娘,我定當誓死守護你」
顯赫的平王爺,眉微斂,神色凝重,「妤兒,只要你願意嫁給我,我馬上把那些女人全部趕走,我只要你一人!」
惟獨他沒認出她就是當年的她,
她聞言只淺淺一笑,斷然拒絕了那麼多痴情的男子,依舊重回當初傷她最深那人的身邊。
緣來緣盡,
陰謀重重間,前生今世交錯中,她用她的柔弱雙肩,為他抵擋了所有,
即便不惜陷入萬劫不復的誤會中,也只愴然一笑,
這一切只因,她愛他。
只因當年陌上那一瞥,她沉淪了生生世世。
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
迴廊一寸相思地,落月成孤倚。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心
曲終人散,此情已自成追憶,零落鴛鴦。雨歇微涼,十一年前夢一場。

《契丹王妃③:錦傾寒(完結)》/ 旖旎蘇蘇
簡介:他想過無數種於她重逢的情景,卻沒想到上天安排了最殘忍的一種。
誰知再見已是生死無話?
她是大宋公主,他是契丹大王,紛繁戰爭中,他們憑一句勸慰、一塊玉佩結緣,然而無法逾越的家國深仇、暗已萌生的少女情愫、陰霾悲切的命運輪回,註定此段外族之戀受盡愛與恨的烈焰煎熬。也許是詛咒,他們之間總是波折重重……

《宮心計:如煙皇後 (全+出版)》/ 五月梅兒
一個從奴婢到王妃到皇後的鐵腕女人,
二段悲苦而纏綿的皇家愛情,
三個聰明絕頂的女人之間的皇權爭奪,
愛情與權利,孰輕孰重,江山與美人,如何選擇?
絕世公主為了與養子之間的愛戀竟然放棄生命,
西楚國皇宮女人的淚水演繹人間不老的愛情神話。

㈧ 我想信佛,但是沒怎麼接觸過,不知道具體有哪些要注意的

您好。總體來說,佛法,是佛菩薩對眾生離苦得樂的教育,一切佛法歸根到的都是「諸惡莫作,眾善奉行」。至於供奉那一尊佛菩薩,看你喜歡那一尊,這位佛菩薩就與你有緣,誠心禮敬就好。
1.學佛基礎,就是從世間善做起。一切的佛法,最後都要落實到行動上,才得到最圓滿的利益。需要修學的幾本書:
《地藏經》:孝順為一切善之首;善惡有報,不是不報,時候未到。教導我們敬畏因果,
《十善業道經》:五戒十善,是一切佛法的基礎科目,來世可以升到人天兩道的基礎
《弟子規》《太上感應篇》《了凡四訓》這幾本是中國傳統文化的書也要看,斷惡修善儒釋道三家一脈相承。推薦看一下陳大惠主講的傳統文化,深得佛法斷惡修善的精髓
選讀《認識佛教》 很普遍的佛法入門書,就是內容有點抽象
2.鑒於你的情況,建議你有空去附近的寺院做義工,一方面寺院里的正能量場對你的恢復很有好處,而且做義工功德殊勝,得佛力加持。還有就是多禮佛磕頭,很消業障,對你的病有好處
3.皈依,意思就是誠心追隨佛菩薩修行,你現在對於佛法還不是太了解,不用著急,但記住誠敬心極其重要,一份誠敬,一份利益。不是必須去寺院修行,但是以我學佛多年的經驗有時間還是多去寺院,尤其是開始學佛的時候,多接觸出家師傅,布施供養三寶或是在寺院做義工,對你有很大利益。
4.開始學佛,努力持好五戒,不是一定去受戒,而是照著做。其中注意殺戒,尤其是一些蚊蟲螞蟻,盡量不去殺,捉住放到外面就好。不是必須吃素,但建議不要買活的來殺,可以買已經殺好的肉來吃。盜,就是不拿不該拿的錢,財物,不要損人利己。酒戒,關鍵是不喝醉,不是不能喝酒
5.多聽經。聽經最重要的是幫助你明理,不迷信佛法,而是真正明白其中的道理。推薦 凈空法師講地藏經(直接作為關鍵詞搜就好) 如果條件允許,最好是在自己家裡放一個播經機,24小時供養自己身邊的有緣眾生,功德無量。
有不明白的可以私信我,我盡量及時回復,阿彌陀佛,祝您身體健康,佛法精進。

㈨ 公認最好看的古言小說都有哪些

1、《鶴唳華亭雪滿梁園》

簡介:

她只知道,有了命,才能談其它。連命都沒了,還有什麼可說的?

只是她怎麼也沒想到,最終她竟會栽在慕容璟和那個混蛋的手中,那個曾把她當成玩物去討好另一個女人,也被她狠狠回報過的男人,那個小肚雞腸睚眥必報的男人。

㈩ 寒光照鐵衣 慕雲舒

謝玄清:
火雲寨大當家,武林中的頂尖人物。一路「乾坤鐵掌」天下無雙。《射鵰英雄傳中》的鐵掌幫幫主上官劍南尚是他師弟。上官劍南手創鐵掌幫,而謝玄清顧念著岳飛的恩義,毅然地領起火雲寨當家的職務,要延繼岳飛遺志,橫掃金兵出關外。江湖人稱「神龍俠丐」。
沈忘機:
武林中的一位傳奇人物,俠蹤常現於關外。與謝玄清並稱於世,「關中龍,關外鷹」,端的是威震天下。為人兔脫鷹揚,倜儻瀟灑,行事只憑一已好惡,獨來獨往,宛若神人。武林中人對謝玄清是又敬又畏,而對沈忘機卻是談虎色變,三十年來與沈忘機交過手的人,迄今未死的實在找不出一人來。
楊瑛:
天王幫幫主,人稱「寒梅女俠」,其人雖不常在江湖走動,可她手創的天王幫卻是威震武林。其勢力之大、控勢之廣、人才之濟,幾可與丐幫、火雲寨分庭抗禮。比之少林、武當這等大門派亦是不遑多讓。楊瑛雖是女流,卻有男子胸懷,她是洞庭義士楊幺之女,岳飛本是她殺父仇敵,可國難當頭,她卻毅然拋卻小仇,與岳飛舊部聯手抗擊入侵的金兵。真可謂「巾幗不讓須眉」的典範。
何人我:
丐幫幫主,其人英雄俠義,光明磊落,颯颯一奇男子也。
道清真人:
武當派掌教真人。童顏鶴發,卻是天真爛漫,憨態可掬。只因胸中無防人之心,被師弟暗算而致重傷,險些釀成荼毒武林家國的大禍。
陸本缺:
道清真人的二師弟,老真人須臾道長的得意門生,年青時闖盪江湖,得來個「奔雷劍」的諢號。為人嫉惡如仇,曾在岳飛軍前效力,後因師門生變,急急趕回,從此隱跡江湖,不知所蹤。謝玄清生平第一摯友。
郭道儒:
武當派棄徒,道清真人師弟,須臾道長第三弟子。因為人心術不正,被師傅逐出門牆,流落關外,又逢奇遇,練就了一身正邪功夫。他不計師恩,反而懷恨逐棄之仇,立志要奪回武當掌門之位。為達目的,不惜投身敵邦,做起了賣國之賊。
張隱亭:
明教碩果僅存的一位高手奇人。南宋初期,政局動盪,四方揭竿起義者甚多,朝廷對金人屈膝,但對起義民眾卻是心狠手辣。明教被朝廷視為反賊,大肆鎮壓,教眾死傷殆盡。其時明教王教主的師弟未在總壇,因而躲過一場浩劫。他收下張隱亭作弟子,並命他重組明教。張隱亭武功之高,已達出神入化之境,只是隱跡埋名,秘圖光復,不為武林所知。
瀟湘雙劍:
天王幫幫主楊瑛的左膀右臂,江湖上一對鴛鴦俠侶。飄雪神劍凌典風,冰雪神劍高弦月,一者豐神如玉,一者淡雅如菊,不知羨煞多少江湖兒女。
風雷雙煞:
沈忘機的一對棄徒。風煞雲倚風,自稱「拂雲仙子」,雷煞雷天行,自稱「玉面郎君」,兩人心黑手狠,生平只懼怕沈忘機一人。他們自比金童玉女,卻得
來「雙煞」惡名。可若有人敢在他們面前提到「雙煞」二字,便立招殺身大禍。
故事主線:
岳飛死後,留下一件寶甲。這件寶甲原是當年明教教主方臘上陣殺敵時所穿,到南宋時期,明教覆滅,寶甲落入朝廷之手。高宗見岳飛功大,便將此甲賜給岳飛,刺上「精忠岳飛」四字,岳飛被害後寶甲又被收回皇宮。據說這件寶甲藏著一個驚天的秘密,得之者非但可以稱雄天下,還可得到富可敵國的寶藏。於是,武林中人風聞景從,皆欲得之而後快。江湖掀起無數腥風血雨,刀光劍影,圍繞著寶甲陣陣閃爍。故名《寒光照鐵衣》。
正文:
「胡馬嘶風,漢旗翻雪,彤雲又吐,一竿殘照。古木連空,亂山無數,行盡暮沙衰草。星斗橫幽館,夜無眠,燈花空老。霧濃香鴨,冰凝淚燭,霜天難曉。
長記小妝才老,一杯未盡,離懷多少。醉里秋波,夢中朝雨,都是醒時煩惱。料有牽情處,忍思量,耳邊曾道:「甚時躍馬歸來,認得迎門輕笑。」
這首《青門飲》詞出自北宋時邦彥之手。時邦彥為宋神宗元豐二年進士,歷任兵部員外郎,集賢校理,河東轉運史,吏部尚書等職,其詞風清麗,筆觸細膩,雖後世遺詞不多,但在當時深得士人喜愛。即便青樓歌館,酒肆茶樓,亦是多有人吟唱。此際歌聲正是傳自西子湖面的一艘畫舫之上。
歌聲渺渺,琴音流動,彌漫在西子湖上,宛似綸音仙樂,飄逸絕塵,施施然有醉人之意。畫舫之畔,三五遊客,或盪舟徘徊,或側耳凝神,或駐足傾聽,臉上均有艷羨之色。遠處荷花叢內,更不知多少輕舟隱沒,偶爾發出一兩聲唏噓贊嘆,那也自是表達「此曲只應天上有,人間能得幾回聞」之意了。
這畫舫名叫「碧玉舫」,原是江南最為馳名的一艘花船。舫上女子藝名「水如煙」,雖困頓風塵,但才藝品貌堪稱蓋世無雙。士林學子,商賈富豪,乃至朝廷大員,趨之若鶩者不勝枚舉。
水如煙雖是煙花女子,但既負才學,便頗存傲骨,江湖之上,能踏進碧玉舫的人已是屈指可算。即便有幸上船,稍稍不適心意,被逐下船的,亦是尋常之事。碧玉舫外千金求歌笑而不可得者,多如夏雨秋霜。
此時琴音漸撫漸低,又過片刻,終於寂靜無聲。
遠處荷叢內圍觀人眾翹首而望,臉上頗有失望之色,似是余意未盡。有幾位相識之人相互寒暄之後便議論起方才的琴歌來。看眾人大多華服錦衣,神態昂然,所論之調亦全是贊譽之事,或曰曲佳,或曰詞好,個中也大有不懂音律之人,便稱贊起歌唱之人來,什麼慧質蘭心一點,盈盈笑語半纖,極盡誇耀之能事。其實眾人均知,那歌唱之人,必是馳譽江南的煙冰美人水如煙無疑。這其中許多人都是拜訪過碧玉舫的,但俱是吃了閉門羹。他們大都出身富貴,常在青樓尋歡作樂,所遇女子哪個不是曲盡逢迎,畢獻嫵媚?而在碧玉舫前,卻連船也上不去。但愈是如此,愈覺水如煙不負其名,見上一見的念頭卻是更盛了。他們心中俱想,既然已經到了碧玉舫外,不妨將水如煙大大的誇獎一番,若趕上水姑娘高興,或許便能登一回船。一時間嘖嘖稱贊之聲不絕於耳。眾人說的口沫橫飛,神態也是諂媚之極,倒似是水姑娘的知音一般。有幾人見地不同,竟爭得面紅耳赤。有分教:「作文章不妨落後,捧美人務必爭先。」
正眾人紛紛嚷嚷,各抒己見之時,忽聽得一聲輕嘆,一人悵然吟道:「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休;暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。」語氣中頗有蕭索,惋嘆之意,聲音雖不響,但諸人無不聽得清清楚楚,均不由心中一動,齊向聲音響起處望去。但見數丈外一葉白篷舟半隱於青荷叢內,船頭端坐著一位身穿白衣的青年書生,外抱英風,內含儒雅,劍眉星目,形容軒舉,長的頗是俊朗。他正襟而坐,卻自有一股說不出的威嚴氣度。在他對面坐著一位青衣老者,手裡拈著一枚棋子,正自沉吟,似乎對下一步棋子去處頗為躊躇。兩人凝神對弈,對周遭形勢恍若不見,卻不知方才是誰吟的詩句。
其時已值南宋高宗紹興三十一年,自紹興協議簽訂後,宋金東以淮河為界,西以大散關為界,對峙已久,宋年年納貢,稱臣於金,兩國相安無事已有十多年光景了。當年金兵寇境,義士豪傑眼見家國一旦淪落夷荻之手,無不切齒痛心,紛紛聚旗抗之,數十年攻伐征戰,不止不休。金國雖鼎盛一時,卻也不堪經年戰火之厄,尤其朱仙鎮一役後,更是元氣大傷。而今息戰多年,經濟已漸漸恢復如初。金主覬覦南朝繁華由來已久,從未中斷過飲馬長江之念,此時見宋廷日益腐敗,便暗中厲兵秣馬,只待時機成熟,便旌揮南指。一時間兩國邊境之地情勢極度緊張,屢有民勇義士與金兵攻殺之事發生,正是山雨欲來風滿樓之兆。
邊疆雖時有戰事,但宋都府臨安卻是戶戶垂楊,處處笙歌,風物繁華,一似太平盛世。當年高宗為避戰火,一路南逃,在臨安定都。那時放眼神州,滿目蕭條,但臨安乃天子腳下,賢雅畢集,幾十年滄桑變化,此時一朝富貴,盡屬臨安,風華之盛,猶勝前朝;西湖歌舞,夜以繼日,長年不絕。觸目皆是錦綉繁榮景象,早已見不到半分戰火遺痕。
臨安府地,居住的大多是富戶。當初宋室南渡,有錢人家見皇帝逃跑,便都一窩蜂的跟著跑來。他們身攜巨資,那時南宋大半的財富都聚集在這些人手中,他們一得安定,便征歌逐色,過起紙醉金迷的生活來。一時間靡靡之風,彌漫西湖。宋高宗更是苟安於半壁河山,只圖享樂,哪有心思收復失地,一雪父兄之恥!有識之士眼見君民皆若此,雖痛心而無奈,每賦新詩,多有家國之悲嘆,有位大學士作詩道:「山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休;暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。」譏刺南朝政客,正是方才那人所吟之句。
當此時此景,吟此詩此句,實在是大煞風景之至。有幾人更向二人怒目而視,暗罵哪裡來的不懂風月之輩,在水姑娘的花船前丟人現眼。
那白衣公子待那青衣老者下完一子,順手拈起一枚白子,嘆了口氣,說道:「時公邦彥當年出使北國,羈旅之中,暗寄情懷,遂成此詞。上闕寫景蒼莽,氣格雄渾,邊塞風骨,直呈目前。下闕寫兒女私情,雖落了些下乘,但一句『躍馬歸來』,仍是不失豪氣。煙花之地,竟也歌時公之詞,詞曲雖妙,意境全無。」說著搖了搖頭,向那畫舫望了一眼,又復凝神去看棋勢。
此刻,畫舫之內珠簾半卷,一位衣服華貴的妙齡女郎正自手撫短琴,含笑盈盈,秋波流轉之處,卻是望向對面的一位黃衫少年。那女郎肌膚勝雪,眉目如畫,加之衣服華美,玉飾金簪燦然生光,映得滿室生輝。艷麗顏色,絕代風華,當真不可以物喻之,正是馳名江南的煙冰美人水如煙。她一雙美目澄澈如秋水,一顰一笑間,已流轉出千種風韻柔情,萬般嬌嬈嫵媚。但見她朱唇輕啟,笑語已聞:「賤妾這首琴歌,可還入得尊客之耳么?」
對面那黃衫少年年紀甚輕,臉上稚氣猶存,但面如無瑕美玉,形容俊美,體材清秀,手中輕搖摺扇,神采翩然,清逸瀟灑。他二目一直不離水如煙,聽她相問,微微含笑,悠然道:「清兮絕兮,巧兮倩兮。」
他前半句「清兮絕兮」贊揚水如煙琴韻高妙,頗得意蘊,但後半句「巧兮倩兮」卻是贊揚她容顏體態,那少年臉上似笑非笑,微有輕薄調笑之意。水如煙卻並不生氣,只是淡淡一笑,說道:「公子既然能過了三道文學試題,登上這畫舫,便是有緣之人。這闕青門飲豪情中有柔情,奔放中見婉約,賤妾最喜彈唱。公子喜歡甚麼詞曲,不妨也來彈奏一番。」黃衫少年道:「久聞如煙姑娘琴歌之技,天下無雙,今日在下躬逢其盛,有幸聆之,當真胸懷滌盪,塵俗頓消。有如斯雅奏,小子又豈敢在姑娘面前班門弄斧!」水如煙道:「公子不必過謙,既能對上碧玉舫的對聯,想必也是有才華之人。但公子尚須再過詩、樂、丹青三關,否則賤妾可要依著規矩請公子下船了。」黃衫少年點了點頭,緩緩走到一架古琴前,略一沉吟,道:「在下也賦一曲『青門飲』,贈與姑娘。」調柱弄弦,且彈且歌,唱道:「白楊吐綠,翠柳垂蕊,閑窗日影,雛燕雙飛。芳草叢中,桃花枝下,偶識啼鶯言語。聞聲而步止,直相疑,神仙樂曲。湖曰西子,舫名碧玉,人比師師。」
琴音悅耳,歌喉清麗,水如煙見他琴上造詣雖不如自己,但才思敏捷,轉眼成詩,也不禁心下佩服,心想:「雖只寥寥數語,但春日踏歌情景已盡入詞中。他將我的曲子比作神仙樂曲,又把我比作名妓李師師,這可是捧得很了。」 李師師是北宋名妓,色藝雙絕,深得道君皇帝恩寵,是風塵中的花魁。水如煙聽他如此比喻,心中甚是高興,臉現歡容,笑道:「公子過譽,賤妾可不敢當。」
黃衫少年含笑遜謝,忽然琴音漸轉低沉,彈到凄切處,直如揪人心肺一般。碧玉舫外看客都不禁心為之酸,只聽他續唱道:」古來知音能幾,鏡中珠花,空勞嫵媚。彈指芳華,剎那紅顏,轉眼盡入春水。脈脈亂如絲,有誰會,伊人心意?人生何寄愁苦,憑琴付與春知。「
詞中大有傷感之意,他唱到後來,已轉悲聲,直欲催人淚下。水如煙一呆,聽著詞意悲苦,卻是一番至理,不自禁想起自己身世,風塵淪落,雖然紅極一時,但那都是因為年輕美貌之故。待得數年之後,紅顏凋逝,人老珠黃,還會有誰人憐惜自己?可是人在江湖,身不由己,能做的也只是默默嘆息罷了。她生性豁達,這悲傷之意僅僅在心中一閃而過,但碧玉舫上的其他女子卻是人人為琴曲觸動心事,自哀自傷,有幾人甚至暗暗落下淚來。
忽然」錚「的一聲輕響,琴聲收尾,黃衫少年長嘆一聲,推琴而起,臉上頗有落寞悲戚之色。他本正當喜樂無憂之年,可一曲既終,竟似忽生滿腹心事。
水如煙道:「公子文章,令人嘆服!賤妾冒昧,請問公子大名?」黃衫少年定了定神,收起戚然神色,換上一副歡容,摺扇一展,那扇紙上畫有幾樹梅花,他輕搖幾下,頗顯典雅書香之氣,說道:「在下張寒玉,臨安人氏。」水如煙微微欠身,道:「原來是張家公子,失敬失敬。寒玉之名,不落俗套,穎然而新,想必令尊令堂也是腹有珠璣之人罷!名字起的不俗,頗見風骨。」她一邊說話,忽然玉腕輕抒,纖指微分,掌心赫然多了一枚紫玉腰配,那玉通體晶瑩,成色溫潤,一見便是名貴之物。她把紫玉放在桌上,含笑注視著那黃衫公子張寒玉。
張寒玉神色微微一變,但隨即又恢復如常,淡淡說道:「原來如煙姑娘竟是喜歡和人談論名字!在下名字縱然不錯,也比不了水姑娘之名。蒙朧如水,縹緲似煙,似水如煙,畫里神仙。」他此刻雖仍與水如煙調笑,但語氣已經不如方才自然。二目始終不離那枚紫玉玉佩,眼神中微有惴惴之意。
水如煙微微一笑,看了看張寒玉,說道:「古人嘗言:『滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙』。月明珠,藍田玉皆是希世之珍。這枚玉佩年代久遠,更是藍田玉中的極品。下人們偶然從舫上拾得,不只為何竟掉在碧玉舫上?張公子可知道其中緣故么?」
張寒玉臉色一紅,這枚玉佩原是他的物事,如何不識得?他正和家人賭氣,是從家裡跑出來的,其父親派人四處找尋,他被追的急了,情急生智,便鑽到畫舫上來。心想:「你們縱然把臨安城翻亂了,也找不到我。誰能想到我會來喝花酒!」想到父親自負聰明絕世,卻也決找不到自己,不由暗自得意。他也是少年心性,心想要登就登最好的花船,花了十兩銀子請了個路人引領,便上了這碧玉舫。
那待客的丫鬟名叫虹兒,這碧玉舫上的規矩原是要對的上水姑娘出的對子才有資格上船。虹兒見他容貌俊美,不由起了愛慕之意,心想:「我家姑娘的對子難倒過多少江南才子?這少年穿著打扮宛然便是個紈絝子弟,他如何能對的出?」便隨口說了三個簡單的題目,卻是《詩經》里關於男女之情的句子,一則試試他才學,二則稍露愛慕之情。張寒玉自幼苦讀詩書,聰穎機變,腹中實是大有才學,那丫鬟虹兒所出題目又甚簡單,自是信手拈來,略無滯礙,直把那虹兒樂的喜笑顏開。她把張寒玉讓進偏艙待茶,忙前忙後,極盡殷勤。張寒玉見她不時賣弄風情,說話風言風語的,不由暗暗皺眉。他生在名門大戶,幼學詩禮,見那小鬟如此,倒先有些窘迫了。
虹兒見他窘得面紅耳赤,不由笑道:「公子上花船來,難道只是為了賞風景么?」張寒玉臉色更紅了。虹兒見他如此,知道是個雛兒,心中更是歡喜,當下不時用言語挑逗。張寒玉哪懂風月之事,大窘之下,以袖掩面,徑出艙去。慌亂間便將玉佩丟失了。他出艙來,尚未及得下船,驀然發現幾只官家的船隻自碧玉舫邊駛過,怕是父親派來找尋自己的,只得又退了回來。
虹兒拾了玉佩,她久隨水如煙,也是識貨之人,那藍田玉號稱官玉,可不是普通人能戴的!自來配藍田玉之人,若非王侯卿相,也是達官顯貴。便是尋常富人,若無官府背景,平時也不敢佩帶。她知張寒玉來頭非小,不敢怠慢,便引張寒玉去見水如煙。
張寒玉以為煙花女子均是如虹兒一般,暗想:「現下可不能露出馬腳,否則被她逐下船去,非被爹爹找到不可!」更何況她摯愛的寶玉丟失,想是落在碧玉舫上了,不可不尋回。當下便假作老成,與水如煙調笑戲謔。水如煙見了那玉,忽然想起一事,心中已經猜到眼前之人是誰了,見張寒玉裝的煞有介事,當下也不點破,只是淡淡一笑。張寒玉見玉佩到她手中,又聽她相問,只道方才虹兒將挑逗他的事情都向水如煙說了,不由臉上一紅,暗道:「煙花女子當真不知廉恥,這種事情,怎麼說的出口!」他略一遲疑,道:「這物事是在下的,想是登船時不小心落下的,既然到了姐姐手中,還望見還,在下感激不盡!」說著深深一揖,神色恭謹,已無半分調笑模樣。
水如煙微微一笑,正欲答話,忽聽窗外一聲長笑,宛如破鈸殘瓦相摩擦,澀澀的刺耳之極。那笑聲尚遠,但二人已聞如在耳畔,震的心搖神馳,顯然此人內力頗為霸道,二人相視一眼,都不禁變色。只聽那人叫道:「我們遠從瀟湘而來,久聞煙冰美人之名,此番至誠拜遏,你這丫頭偏還出什麼文謅謅的把戲。兄弟們都是粗人,不懂這些。如此刁難,豈不是寒了遠客之心?」他這一說,立時有幾人高聲附和。只聽虹兒的聲音道:「近客遠客,碧玉舫都一視同仁。客人們來到碧玉舫,便得遵守我們的規矩,既對不得我家姑娘的聯子,對不住,各位請回吧!」她此言一出,登時便有幾人大喝起來,那刺耳的聲音笑道:「小妮子恁也無禮,這里是一千兩的銀票,怕是見皇上一面也夠了,你們所圖的也不過是這些罷。快把你們姑娘叫出來,陪爺們風流快活!」言語間頗為無禮。
水如煙皺了皺眉,心下十分不悅,忖道:「自來拜訪碧玉舫之人,大都是腹有才學。即便文法平常,亦是禮數周到。若人人都如此大呼小叫,毫無規矩,這碧玉舫風雅之名,如何還能傳到現在?」隔窗望去,只見湖面上一隻大船正對著碧玉舫。船頭上十幾個勁裝大漢傲然而立,靠艙門處端坐著一位身穿著紫金袍的精瘦漢子,看年紀三十歲左右,一雙鷹目閃閃爍爍,一見便不是個等閑人物。他身旁一個丑臉大漢,相貌極為醜陋,正自叉手而立,手裡掐著一疊銀票,向著碧玉舫方向冷笑,臉上滿是傲慢鄙夷之色。方才大聲呼喝之人自然是他了。
這伙人物乃是湖南洞庭湖上的一夥嘯聚的綠林人物,喚作「天水幫」。這「天水幫」起於瀟湘方十餘年,但勢力發展極快,已隱然成為江南綠林中的瓢把子,便是縱橫水路百餘年的排教也頗有不及。天水幫幫主邵明達人稱「八臂神將」,更是武林中的一位響當當的人物,只是年事已高,近幾年極少在江湖上走動。但武林人提起「八臂神將」四字,無不肅然起敬。此人英雄俠義,雖處身黑道,但光明磊落,不失俠者之風。那身穿紫金袍的漢子便是邵明達之子,名叫邵元峰,人稱「神元小劍魔」,武功倒也頗為了得。此次他奉父親之命,萬里迢迢而來,乃是為了會一位重要的人物。他身旁的醜陋大漢是他的心腹兄弟,姓吳,幫里人都叫他吳老大,當得起邵元峰半個家。
那吳老大無意中得知「煙冰美人」的畫舫便在西湖之上,他知道邵元峰武功雖高,卻極喜歡貪花惹草,便鼓動著他前來。邵元峰是個無主見之人,久聞水如煙之名,也想著見上一面,雖有要事在身,但一想時間尚早,又被吳老大勸說一番,便耽擱下來。他們作匪盜已久,在瀟湘橫行慣了,依著吳老大的意思,直接闖上花船,胡天胡地一番,然後拍拍屁股走人。邵元峰心想水如煙久負盛名,自然與庸脂俗粉不同,若如此未免唐突佳人,於是命人備下一千兩的銀票,方才來拜船。
虹兒見眾人各個相貌凶惡,心中厭惡,便出了幾個極難的對聯,那些人俱是出身草莽,成天在刀頭上打滾,哪懂什麼詩詞唱和?吳老大先是說了些好話,見那虹兒依然不讓眾人上船,不由心下大怒,當即大吼一聲,說話間用上內力,直震得諸人耳鼓嗡嗡作響。虹兒不由臉色一變,吳老大心下暗自得意:「臭妮子給臉不要臉,老子這手震天吼內功絕技,怕是你這輩子也沒見過」。其實他所謂的「震天吼」只不過他嗓音刺耳,兼之內功也不弱,吼將出來,尋常人自然抵敵不住。虹兒向後退了幾步,臉上露出懼意。吳老大哈哈大笑,突地一個箭步縱到船頭,雙足發勁,涌身一躍,身子斜飛而起,空中一個輕巧的轉折,徑向碧玉舫船頭落去。遠處有幾十條輕舟圍觀,見他身法輕靈,雖鄙其為人做法,卻也不禁叫一聲好。虹兒見他徑闖花船,心下慌亂,回身大叫:「姐姐,來惡人啦!」
吳老大倚仗天水幫勢力,在瀟湘橫行無忌,在煙花之地巧取豪奪,乃極尋常之事,非但白吃白睡,臨走還會向老鴇兒索要孝敬。偶遇到不通事理的老鴇兒,便拔劍抽刀,吹鬍子瞪眼,加之生的凶神惡煞一般,老鴇兒不敢得罪,無不乖乖就範。吳老大深諳恫嚇之道,眼見那丫鬟虹兒已生出懼意,知道此刻自己往船上一躍,她必然畢恭畢敬,待己以上賓之禮了。一船美貌女子,還不是任由自己胡來!他腦子中現下盡是羅幃香帳,被暖鴛鴦的旖旎風光,想到得意之處,不由縱聲長笑。
驀地青光一閃,一物斜飛而至,直撞向吳老大腿上「環跳穴」。吳老大身在半空,本已無可借力,加之他根本未料到一艘花船之上竟會有善於打穴的武功好手,心下一驚,情急之中,只得身子一傾,雙足飛踢,將暗器踢開。但身子也失了平衡,後背撞到船板之上。他雙肘一撐,身形一沾即起,雖然見機極快,但神情已是頗為狼狽。
但聽艙門門簾一響,黃影一閃,一人自艙中躍出,他伸手將「暗器」接回,卻是一柄梅花竹骨紙扇,那人輕搖幾下,神態瀟灑曼妙之極,正是那青年公子張寒玉。原來張寒玉正自室內凝神看著外面局勢,見俱是些陌生面孔,料想不是父親派來的,心下稍安,微微鬆了口氣。正這時,水如煙湊了過來,在他耳邊輕聲笑道:「幫我打發了那些強人,我便不揭穿你的身份,並且把玉佩還你!」張寒玉一怔,道:「你知道我身份?」水如煙笑道:「我不認得你,卻知道東宮太子。」張寒玉臉上一紅,道:「別說啦,我依你便是!」
吳老大抖見屋中走出個俊美的青年男子,知道定是方才讓自己出醜賣乖之人,不由又妒又恨,大聲叫道:「好哇,水如煙躲在屋裡不肯出來,原來是在和小白臉打情罵俏。」張寒玉臉上一紅,尚未說話,虹兒在旁已自忍耐不住,叫道:「休得胡言亂語!量你是遠來之客,不知碧玉舫背景,權且饒了你一遭。趕快下船去罷!」
吳老大微微一怔,忖道:「這丫鬟口氣不小,怕是真有甚麼江湖背景。」他們天水幫雖然縱橫黑道,但老幫主邵明達極重義氣,倒是不敢輕易得罪綠林上的朋友。但他念頭轉了幾轉,也始終想不起臨安有甚麼了不起的綠林人物,料想那丫頭危言聳聽,當下冷笑道:「什麼人物罩著你們場子?老吳我還真是孤陋寡聞。」
虹兒方欲再說,忽聽艙內一人道:「虹兒,說這些作甚麼?」語中微有不悅之意。其聲柔媚入骨,卻自有一股威嚴,虹兒聽得是水如煙的聲音,不敢違拗,應了一聲,垂手退在一旁。只聽水如煙又道:「張公子,就請你幫忙罷!天高日朗,風清水淡,如此大好風光,莫被無聊粗野之人攪了。我不喜歡見外客,便請他們下船罷!」張寒玉笑道:「姐姐放心,小弟自當照辦!會文人當以詩禮,而對那些粗鄙之人,便無須如此了。與他們談詩經論孔孟,豈不是對牛彈琴?所以古人說:秀才遇到兵,有理說不清。只是既然說不清,又何必要說?」水如煙聽他說的煞有介事,不由微微一笑,道:「那當怎麼辦呢?」張寒玉道:「只需幾拳幾腳,打落水裡喂魚就是了。這里的名堂呢,便叫做:以暴制暴。」兩人一唱一和,竟毫不將吳老大放在眼裡。


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