Ⅰ 兩性生活史小說txt全集免費下載
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Ⅱ 我的性啟蒙史小說txt全集免費下載
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我的性啟蒙史最權新章節TXT:
她是個天生瘦弱卻充滿野性的女孩
天天在果子溝的樹林和村莊里玩耍，幾乎沒有上過學
有時候我覺得她的童年要比我快樂的多
可她總是和我說過去是多麼的艱苦
精神的充足不一定伴隨著物質的貧困
她出生那年正好趕上自然災害，但家裡那時還是有一點家底，不至於受凍挨餓
我的外公看著婆婆懷中的女嬰，滿臉欣喜
一年前，婆婆同樣給他生了一個女孩，但兩個月後就因為白血病死去了
她取名叫雲瑤
外公為了避免災禍的再次來臨，給我母親取名叫做雲安
果然雲安在外公和外婆的疼愛下健康的長大，幾乎沒有生過病
只是體質有些偏弱，走路多了會頭暈
雲安往往在樹林里和夥伴們從早晨玩到晚上還戀戀不舍不想回家
她們圍著樹木玩捉迷藏，或者背著大簍采蘑菇拾牛糞
據說那時牛糞能換糧食
餓了她們就會取下隨身背的鐵鍋，鐵架，米飯羊肉黃油
拾來柴火圍成一圈煮手抓飯吃
羊肉和黃油炒在一起一會就散發出誘人的香味
飯煮好後幾個孩子邊急不可待的伸手……
應該是你需要的吧
Ⅲ 性的真相小說txt全集免費下載
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文：大智若
「你為什麼要寫性？」我經常被人這樣問，潛台詞是我這個人低俗，格調不高。
我知道自己被誤解了，為此還曾經一怒之下罷寫文章。可那也不過是一時之氣，文章還是要寫的，問題還是要研究的，性也還是要涉及的。
其實，我也問過自己，為什麼要鑽研性這個讓人戳脊樑骨費力不討好的玩意兒？
記得在20世紀90年代，我看弗洛伊德，就有不少領導提醒我，作為機關工作人員，不能在公開場合看這種書。
我當時啞口無言，我天性訥於言，敏於行。
進入21世紀後，我開始讀福柯，也有人半開玩笑半認真地說我讀黃色書籍。那時，我大小也算個部門領導了，按行業分，多少也算得上個文化人，但我同樣不知該如何辯解。
隔行如隔山，隔專業同樣如隔山。
雖然弗洛伊德和福柯的著作不是什麼名著，沒必要像辯證法那樣全民普及一下，但是我卻喜歡。家裡的兩套《弗洛伊德文集》，大約200萬字，我字字細讀過。
從1993年開始接觸西方哲學，一直到現在為止，我從來沒有放棄過對它的……
別忘了採納喲
Ⅳ 人性的丑惡小說txt全集免費下載
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第十六章 騙子（2）
農夫車上走下來一男一女，那女的竟是剛才趙爾仁幫助過了那名婦女。
「恩人，我女人不懂事，現在，我給恩人磕頭了。」那名男子，竟不由分說地規規矩矩地磕了三個響頭，趙爾仁拚命地攔也攔不住他。
「這位大哥，小弟只不過是做了一件舉手之勞的小事，何必如此多禮。」趙爾仁深刻地感受到了兩位鄉下人的真誠，更對自己在車上自顧自的行為感到了慚愧。
「恩人，這是去昂城吧，這一帶搭不到車的，不如上我們這部車子吧。」那名男子懇求地說道。趙爾仁想了想道：「好吧。」夫妻兩不由得大喜。
在車上，趙爾仁見這位莊稼漢長得雖然高大卻一臉的病相，還不時地捂著肚子，不由得問道：「大哥你是不是生病了？」
「沒事，一點小病不礙事。」男人一邊的女人不由得急了，可是卻被男人用眼神壓了下去。
趙爾仁本也沒有學過什麼醫，自己然無從幫起了，可是就在這時他靈光現，記起了那位老喇嘛的話來。
「清心訣，既可修身亦可助人，如若他遇到病痛之人，……
有問題再找我
Ⅳ 性文化史綱電子書txt全集下載
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序言
讀書不是看書。看書隨便，車上枕上廁上，以及會上，皆可。讀書則須端坐桌前，研墨濡毫，外添一支紅鉛筆握在手，潛心閱覽，畫行杠，寫眉批。這一部《性文化史綱》書稿就是這樣讀的。歷時一旬讀完，胸中暢快，忍不住叫聲好。
好在哪裡？好在古今中外徵引贍博，洋洋大觀。好在舉例生動，行文活潑。好在插圖甚多，有助閱讀。尤其好在本書作者李書崇先生，友人心目中的Sexological
Doctor,高擎文化火炬，探照了黑暗的性問題之洞穴，使人怵目驚心，愧內赧顏，如夢初醒。
性問題是人類最古老的第二大問題（第一大問題是人類的起源問題）。早在史前時代，人類就為此問題而搶劫，而打鬥，而殺戮，而墮落，而作惡多端了。性問題之存在，之發展，之愈演愈烈，之遙遙無盡期，使人不得不猜想，我們的始祖不是上帝創作的一首抒情詩，而是上帝同魔鬼合作的一場惡作劇。性問題本來就夠嚴重了，又被那些偽君子死死地捂起來，以致潰爛流膿，濁社會生活各個方面。是敞開問題，嚴肅……
有問題再找我
Ⅵ 情史電子書txt全集下載
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《情史》一名《情史類略》，又名《情天寶鑒》，為明代著名文
學家馮夢龍選錄歷代筆記小說和其它著作中的有關男女之情的故事編
纂成的一部短篇小說集，全書共二十四類，計故事八百七十餘篇。其
中《情外類》選錄了歷代的同性愛情故事，記載的人物上自帝王將相，
下至歌伶市民。讀者們也能在其間了解到「龍陽」、「餘桃」、「斷
袖」等典故的來源。
《情史》是馮夢龍的重要作品之一。他清楚「情」的感染力比枯
燥乏味的說教大得多，因此在《序》中寫道：「我欲立情教，教誨諸
眾生。」他既同情和贊揚那些純潔、忠貞的高尚情操，也鞭撻那些骯
臟、丑惡的庸俗情調。《情外類》中對同性愛情的描述也是如此。
《情史》於１９８４年４月在大陸首次出版時，《情外類》沒有
被選入。８６年再版時，刪去的內容全部被恢復。《情外類》中選錄
的故事足以說明同性戀並非「源於西方」，而是一種存在於各個民族、
各種社會和各類階層的自然現象。
（《桃紅滿天下》供稿）……
Ⅶ 情史小說txt全集免費下載
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《情史》一名《情史類略》，又名《情天寶鑒》，為明代著名文
學家馮夢龍選錄歷代筆記小說和其它著作中的有關男女之情的故事編
纂成的一部短篇小說集，全書共二十四類，計故事八百七十餘篇。其
中《情外類》選錄了歷代的同性愛情故事，記載的人物上自帝王將相，
下至歌伶市民。讀者們也能在其間了解到「龍陽」、「餘桃」、「斷
袖」等典故的來源。
《情史》是馮夢龍的重要作品之一。他清楚「情」的感染力比枯
燥乏味的說教大得多，因此在《序》中寫道：「我欲立情教，教誨諸
眾生。」他既同情和贊揚那些純潔、忠貞的高尚情操，也鞭撻那些骯
臟、丑惡的庸俗情調。《情外類》中對同性愛情的描述也是如此。
《情史》於１９８４年４月在大陸首次出版時，《情外類》沒有
被選入。８６年再版時，刪去的內容全部被恢復。《情外類》中選錄
的故事足以說明同性戀並非「源於西方」，而是一種存在於各個民族、
各種社會和各類階層的自然現象。
（《桃紅……
需要別的再問
Ⅷ 《兩性生活史》txt全集下載
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身體和心靈：性與宗教
Body and Mind: Sex and Religion
古希臘、羅馬的戲劇、諸神和生活用品，古代中國的道教和枕邊書，基督教的《聖經》，無不顯示兩性生活與宗教之間有著千絲萬縷的聯系，它們是上帝賜予男人女人們通往永恆的兩條金光大道。
3印度繪畫。性生活是通往精神啟蒙的道路，這一觀念在印度教中被普遍接受。
色情——古希臘羅馬戲劇的標准
多少世紀以來，希臘—羅馬文化不斷對西方文明產生影響。從藝術、建築到文學、哲學和科學，古典世界的成就幫助塑造了歐洲文化，不難想像我們對它懷有一種近乎本能的理解。然而，羅馬帝國後期發生的根本性的宗教變革，4世紀基督教對異教的勝利，使後來的時代對希臘—羅馬生活和藝術中的一個方面尤其難以理解和接受，那就是，對性的態度。
古希臘和羅馬帝國時期的社會跨越了遼闊的時空，不能把它們看成是單一獨立的實體。然而，它們有著共同的異教傳統，而且因為對性生活、性藝術創作和象徵的態度深深地紮根於宗教傳統之中，……
有問題再找我
Ⅸ 人性的丑惡txt全集下載
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我一直在想一直在問自己，出一本這樣的書好嗎？是的，人的情感是復雜的，是真正善與惡的交織體，但是，如果我們不能或是害怕正視人為惡的一面，又怎麼能去克服它呢？又怎麼能稱得上是真正的為善呢？須知為惡容易為善難啊！
還記得小學時期，我們每一個人都讀過的《三字經》嗎？人之初，性本善，性與行，俱可朔……小學二年級的趙爾仁拿到這本《三字經》的當天下午放學，就跑出學校的大門，把這本新書狠狠地拋到那條穿過小鎮的臭水溝里去了。那本嶄新的書本在那泛著黑糊糊污垢的水裡掙扎了兩下，很快就被埋沒掉了。
趙爾仁心中不覺有了一些的快意，這是趙爾仁八歲時候做的一件引為是生平最得意的一件事情了。因為八歲的趙爾仁已經能夠體會到了人性的種種丑惡，對是真正的丑惡，善良似乎拋棄了這個可憐的孩子。人之初，性本惡，性與行，皆為惡……趙爾仁認為這才是正正確確的三字經。
第二天上學，王老師要求大家將三字經拿出來朗誦，正待開始，眼角卻瞧見了課桌……