芙蓉鎮小說的人物形象分析

A. 《芙蓉鎮》中的主要人物以及本書的主要內容

1、胡玉音

演員：劉曉慶

芙蓉鎮上賣米豆腐的小攤販。美麗質朴，勤勞儉朴，心靈手巧，熱情直爽，與人為善。她靠公平交易致富，卻無端成為罪過引來滅頂之災。她一開始把一切歸結為命運，甚至認為是右派秦書田在她婚禮上唱喜歌帶來了厄運。後來，在與秦共患難之中，她從單純走向成熟，成長為反抗命運壓迫的堅強女性。

2、秦書田

演員：姜文

原縣文化館館長，是鎮上最有文化的人，卻被打成右派。他感情細膩真誠，思維敏捷機靈，用扭曲的形式來反抗。雖然被打成右派，但對生活的熱愛，對美好的追求沒有泯滅。在人不如狗的年代，他敢於幫助胡玉音，敢於去愛，敢於享受生命應有的權利，心中充滿光明和希望，堅信黑暗終究會過去。

3、李國香

演員：徐松子

小鎮上國營飲食店的經理，後來當了「四清」工作組組長、公社主任、縣委常委，文革後又高升。作為極左路線的積極推行者，她隨意踐踏傷害無力抗爭的小人物。

同時，極左路線又成為她心靈的桎梏，使她心理和生理上發生變態。她嫉妒胡玉音的美麗，不能忍受那麼多男人被胡玉音吸引，而她不敢愛，也得不到真正的愛，只能褻瀆愛。

內容：

在山清水秀、民風淳樸的芙蓉鎮， 人稱＂芙蓉仙子＂的胡玉音跟丈夫黎桂桂開了一個豆腐坊， 以賣米豆腐為生。胡玉音美麗大方， 待客熱情， 黎桂桂心地善良， 忠厚老實， 因此小兩口的生意很紅火。

經過幾年起早摸黑的勞作， 夫妻倆用省吃儉用攢下的錢蓋起了新房。落成之日， 鎮黨支部書記黎滿庚， 南下老幹部、糧站主任谷燕山和鄉親們都來祝賀。可這一切卻引起了國營飲食店的女經理李國香的嫉妒。

不久， ＂四清＂運動開始了， 李國香當上了工作組長， 一直對胡玉音垂涎三尺的＂土改根子＂二流子王秋赦成了運動的＂積極＂人物， 他們二人狼狽為奸， 大抓階級斗爭。結果胡玉音家被劃成＂新富農＂， 新屋被查封， 黎桂桂也被逼自殺了。

曾幫助過他們的黎滿庚和谷燕山都受了牽連， 黎滿庚是因為自幼與胡玉音青梅竹馬， 早年為服從組織要求而與胡玉音分手， 這時被認定為階級界線不清而降職。而谷燕山的問題則是因為曾賣給胡玉音碎米， 因而也被撤職了。

在接踵而來的＂文化大革命＂中， 王秋赦又成為運動骨幹， 當上了鎮黨支部書記， 而李國香卻被趕下台， 昔日以打擊別人為樂的她被在脖子上掛滿了破鞋遊街， 也嘗到了受侮辱的滋味。芙蓉鎮籠罩在恐怖當中。

胡玉音成了富農寡婆後， 處處受欺凌。在＂文化大革命＂開始後， 被命令每天和＂右派分子＂、原地區歌舞團編導， 人稱＂秦癲子＂的秦書田一起掃大街， 秦書田給了胡玉音以真誠的關懷和幫助， 同病相憐的兩個人逐漸產生了感情， 並不顧一切地相愛了。

而此時李國香的問題忽然得到解決， 她身兼數職， 又恢復了從前威風顯赫的嘴臉。胡玉音懷孕後， 秦書田請求王秋赦批准他們登記結婚， 不料因此惹惱了李國香， 厄運又一次降臨， 秦書田被判刑10年， 胡玉音也被判刑3年， 因懷孕而監外執行。

從此， 胡玉音更是忍受屈辱， 掙扎求生。寒冬臘月， 大雪紛飛， 她因難產而險些喪生， 多虧谷燕山攔下一輛軍車， 將她送到部隊醫院， 才救了母子二人的性命。

冬去春來， 歷史又一次發生了逆轉， 動亂的年代終於結束。秦書田和胡玉音得到徹底平反， 一家三口終於團圓了。他們開辦了胡記米豆腐店， 直起腰桿開始了新生活， 米豆腐攤前興隆如初了。

李國香又高升了， 而這時運動分子王秋赦已經變成了瘋子， 他敲著破鑼， 終日嘶啞著嗓子叫嚷: ＂運動了， 運動了......＂

(1)芙蓉鎮小說的人物形象分析擴展閱讀：

1981年，古華的長篇小說發表後引起廣泛關注，北京、長春、廣西等地的電影製片廠都有意將其搬上銀幕 ，北影廠准備讓王好為執導，劉曉慶主演，但劇本沒能通過。

北影廠另一位導演水華也下分願意拍攝該片，但北影廠卻沒有同意 。由於種種原因，這些拍攝計劃最後都擱淺了。1985年，經陳荒煤穿針引線，在上影廠廠長徐桑楚支持下，謝晉頂著各種流言，決定投拍《芙蓉鎮》。

1987年春節前夕，《芙蓉鎮》開始在上海、北京等城市進行試映，隨著試映范圍的擴大，關於該片的非議也越來越多 。有人認為這部影片是在給社會主義抹黑，主張馬上禁映。

為了避免引起麻煩，在試映前後，謝晉對片中一些鏡頭進行了處理，比如片中原有秦癲子高唱「大海航行靠舵手」被減掉，瘋人背毛主席語錄的片段則換人重拍。

B. 芙蓉鎮中的運動根子什麼的形象

《芙蓉鎮》中的」運動根子「王秋赦的形象，是古華對當代文學的一個貢獻。

王秋赦是個雇農，也是個不知父母出處、沒有任何親戚關系的孤兒。他腦子不笨，又識幾個字，加上嘴又能說，雖從小蹲破廟、住祠堂長大，但由於他會見風使舵，阿諛奉承、察言觀色，盡管也不少挨一些莫名其妙的巴掌，卻養成了跑公差時好吃懶做的寄生蟲習性。

土改時，他被確定為「土改根子」，給他分了四時衣褲、全套鋪蓋、兩畝好田不說，還分了一棟全木結構的別墅——吊腳樓。

(2)芙蓉鎮小說的人物形象分析擴展閱讀：

小說是以「芙蓉姐子」胡玉音作為貫串全部情節的主人公的，胡玉音以及與之有關的人物的情感激動是小說著力刻畫的重點。作者在處理這個題材的時候，不僅達到了歷史悲劇的高度，而且達到了倫理悲劇的深度。

《芙蓉鎮》以湘南一個小山鎮的青石板街為中心場地，以「芙蓉姐」勤勞發家，卻招致不幸的故事做「引線」，縫串起與之相關相連的一組人物，並由這些遭遇不同，性格各異的人物組成一個小社會，通過這個小社會，寫走動著的大時代。

小說從20世紀六十年代初期一直寫到20世紀七十年代末，足足跨了十六個年頭，舉凡小小芙蓉鎮的政治風雲、人事浮沉、愛情糾葛乃至經濟生活和文化活動。

C. 對芙蓉鎮一個人物的影評

「時代有謝晉，謝晉無時代。」電影芙蓉鎮結合謝晉導演拍攝電影的年代，這句話成了影片最恰當的腳注。
僅兩個多小時的影片，給我們重現了自「四清」前推五年到「文革」後1978年底為止20年間陰暗沉重的歷史剪影。我認為謝晉的偉大之處就是抓住了胡玉音這一個小人物在這一歷史時期內的人生遭遇來反映這一時代的社會縮影，影片沒有恢弘的大場面鏡頭，僅有的戰爭鏡頭也是谷燕山在醉酒後的「回憶」敘述，與之相比，鏡頭下的「文革」沒有「文斗」、「武鬥」，批判的形式被滿街出自秦書田手筆的大字報代替，「文革」給整個社會造成的巨大危害雖然沒有得到充分的表現，但是這也符合了導演以一兩個小人物反映整個大時代的特點。熒幕中，王秋赦在芙蓉鎮上空留下的「運動了——運動了——」的瘋語，熒幕外，留給「運動」結束近40年後的我們強烈的反思。
影片在結構上具有強烈的文學特點，影片以胡玉音賣米豆腐開始，又以她賣米豆腐結束，
兩個場景中人物都不變，但是胡玉音身邊的桂桂成了秦書田，人們頭上鬢白的頭發卻給人一種物是人非之感。這一場運動似乎一場幻夢，人們的動作停滯，時間在二十年後重新流動。
在人物關繫上，影片的中心人物是胡玉音，圍繞這一人物，桂桂、谷燕山、黎滿庚、秦書田、王秋赦、李國香，每個人物都有強烈的個性，互相穿插推進情節發展。
「革委會」幹部李國香對谷燕山心存愛慕，但出於谷燕山和胡玉音之間「曖昧」的關系，對胡玉音產生了報復心理。李國香把胡玉音、谷燕山、黎滿庚三人定性為「利益集團」，隨著影片故事情節的推進，我們知道了三人之間的關系，胡玉音與黎滿庚原來是情侶關系，因為借機身份原因無法在一起，成了干兄妹，而谷燕山則是因為在抗戰中受傷，成了性殘疾者，由此可以確定他與胡玉音之間不可能存在不正當曖昧關系。維系三人之間的關系的紐帶就是人與人之間的善意，是一種自然流露的人性。
由於時代的原因，桂桂、秦書田先後被命運推到了胡玉音的身邊成了她的婚姻對象。胡玉音沒能和黎滿庚結合，與「沒出息」的桂桂結婚，但是婚後生活也是平淡幸福，兩口子起早貪黑做生意，攢下了錢財蓋了新房。但是他們的勤勞在那個時代成了罪過，他們成了「運動」的犧牲品——桂桂勇敢地選擇去刺殺李國香，卻失手被殺。在這里，桂桂這一形象或許可以被理解為一批具有反抗精神的人，但是這一批人在「運動」中倒下了。「有時候是人，有時候是鬼。」為胡玉音主婚、起新屋寫對聯的秦書田在專政下成了「黑五類」、「鬼」，但與桂桂不同，秦書田大智若愚，在一切不幸面前都以訕笑以對，就算是寫標語也一絲不苟。在於胡玉音一起掃大街的過程中，兩人之間產生了愛慕，智慧沉穩的秦書田在熒幕上成了胡玉音的的依靠，也成了觀眾的希望。
谷燕山與黎滿庚在運動展開後，走上不同了兩個面向。谷燕山在混亂中依舊以一個正義的形象出現，在胡玉音和秦書田成為「黑夫妻」悄悄舉行婚禮的當夜，成了唯一一個主動上門喝喜酒得人，谷燕山以他高大威嚴的身軀，在保護著這些運動中無辜的人。胡玉音給谷燕山下跪說：「如果中國當官的都像你這樣，老百姓就太平了。。」但要注意到，谷燕山在抗戰中在抗戰中成了性殘疾者，而這一點似乎暗含「只有失去了慾望的幹部，才會有正義」。黎滿庚則在痛苦地掙扎中「出賣」了胡玉音，但正如谷燕山說的：「你的良心還是有的，現在有的人要吃人！」在「運動」，有很多「黎滿庚」是迫於壓力，趨於造勢者，成了運動中的「打手」。但是他們的良心沒有泯滅，因此再影片的最後，黎滿庚還是回到了「人民」中。
李國香和王秋赦是一對有鮮明特色的反面角色。王秋赦藉助運動，從一個流氓地痞，成了書記，最後運動結束，還是被打回了原型，成了瘋子。李國香最為一個女性，卻穿著干練中性的衣服，得不到愛情，扭曲了心理，藉以「運動」對普通老百姓進行瘋狂地攻擊。所謂「運動」，實際上是對既有利益的重新分配，王秋赦正是看中這一點，積極擁護「運動」，期間甚至藉助紅衛兵對李國香進行批鬥。整部影片中，紅衛兵只在這一小段中出現，從那稚氣未脫的臉上我們似乎可以看到他們對「文革」的盲目熱情，也正是這種盲目，被王秋赦、李國香這種為己牟利的人所利用，紅衛兵一瞬即逝，但是「運動」沒有結束，李國香和王秋赦依舊活躍。「你反動右派」，「你也是人。」這是李國香在被紅衛兵掛「破鞋」的時候，同被批鬥的秦書田與他的對話。盡管她經歷了批鬥，感到了無助，但是一旦她翻身掌權，她沒有吸取教訓進行反思，反而是變本加厲地搞「運動」。這便是時代背景下人性的變態。故事的結尾，王秋赦與李國香的結局是大相徑庭的，王秋赦瘋了，敲著鑼喊著「運動了——運動了——」，這是一個可憐的阿Q，愚昧無知，可憐可恨；而李國香卻坐著豪車去結婚，對他的懲罰只是秦書田對她的一番嘲弄，只是道德上的審判。時代遠去了，「運動」結束了，歷史的責任由盲目無知的紅衛兵們來負，而李國香們卻依舊過著富足的生活。
組織決定歸還胡玉音的錢和房子，秦書田重新被任命為文化館館長。但是桂桂卻不能復活了，失去的光陰回不來了。十幾年的「運動」，一切都回到了原點，胡玉音重新賣起了米豆腐，人們之間結束了緊張的關系，重新有了溫暖。盡管胡玉音因為「階級身份」問題，遇到種種困難，但是人們還是明裡暗裡幫著她，也可以說是在這個年代裡，人們之間還是存在著互助的。但是，於個人，盲目的「運動」帶來的是妻離子散，於國家，是社會的停滯和倒退。對於瘋了的王秋赦敲鑼喊口號，秦書田說：「如果世道不變，他說的興許有道理。」對於過去了的年代，我們需要反思的太多。謝晉在影片里對人性給予了希望，人性不滅！

D. 在《芙蓉鎮》作者想表達什麼思想

《芙蓉鎮》是描寫文化大革命時期的一部力作。很早前，著名導演謝晉與著名演員劉曉琴合作演過這個電視劇，或者電影。今天拿到這個小說原版，看的卻不來精神。看到豆腐西施胡玉音與鐵帽右派秦書田掃街產生愛情的那會，就沒再看下去。
《芙蓉鎮》導讀有這樣幾段話：
1首先吸引我們的，是作者手中那支散發著濃厚泥土香氣的風俗畫筆。那夾岸長滿木芙蓉的一河綠波，那邊遠山鎮青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺上脈腹地里悠揚的民歌都令人神往，暇思。
可是這種嚮往與暇思從何體現？我沒有看到。小說里除了滿庚哥與胡玉音相識相愛或分手那會散發些泥土香氣的氣息外，往後便是一片烏煙瘴氣。這種泥土芳香氣息被濃濃政治革命氣息所掩蓋。清麗的木芙蓉一河綠波成了一河污水禍水。

2芙蓉鎮這個小社會，其實也就是一個小小的性格世界。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現社會復雜面貌。小說《芙蓉鎮》之所以使我們感到有較大的思想深度和容量，具有一般小說都難以抵敵的密度和厚度，其根本原因，是它創造了三四個血肉豐滿，個性鮮明，具有豐富社會內涵的典型人物。
但是作者忘了人物豐滿豐富的根本立場。這幾個人物都不給人美感。就無從談它思想的深度與厚度。就是有深度與厚度也是反面的深度與厚度。這樣理解未嘗不可。
胡玉音是比較正面的人物形象。她外貌秀美，心地善良，是個外柔內剛的女人。對生活充滿熱愛與嚮往。雖然一生經歷坎坷，卻不乏享受浪漫與愛情。直到最後那麼落魄時還營造了與窮書生秦書田之間的落寞愛情。雖則嫵媚並不妖媚。雖不令人嫌卻也不令人喜。她身上有許多愚昧的東西，直最後可能也沒有覺醒。
當運動來時，她藏在娘家兩個月回來。在尋找黎桂桂途中，遇到秦書田。她所表現出的驚恐情狀與言語。展示她可悲愚昧落後的一面。
你這個五類分子，快滾開，莫挨我，快滾開。
姓秦的，都是你，都是你。在我招親那晚上，你和那一大班妖精來反封建，坐喜歌堂，敗了我的彩頭，喜歌堂，發災堂，害人堂，嗚嗚嗚，你何苦收集那些歌？何苦反封建？你害我一生不夠，還害了桂桂。。。
她為什麼斷定她的災難就是秦書田的這喜歌帶來的呢？她不同情與她一樣悲劇命運的秦書田。這種愚昧落後呆鈍充斥作品每個人物性格里。可謂深刻，卻令人失望。感覺不到窒息的悲哀也感覺不到新鮮的陽光。使人感受一種十分厭倦灰暗的色彩。
李國香卻是陰險狡猾，老奸巨滑。壓根底就是個畸形變態。年紀輕輕。她的那些仇恨與革命鬥志哪裡來？那些整人軟硬兼施的本領哪裡來？她的內涵沉府與冷酷哪裡來？也許是時代造成她的悲劇性格。這方面的豐滿展示她性格里另一面的貧瘠。知識，現實理論與心靈的貧瘠。
而這種貧瘠充斥每個人物的精神里。無法透破自身悲劇意識的性格形態。
反面的李國香在受到小紅衛兵的恥辱與批鬥時，百思不得其解。但還得處處表現出自己與叢不同。扛片石，篩沙子，寧願自己咬著牙齒搞單干，背片石子上腳手架。也不跟胡玉音或秦書田合夥。
他們都是固守在自己狹隘王國的囚徒。這是國家政治造成的悲哀，更是人性的悲哀。如若這種思想的深度達到某種社會存在的普遍性，還要用那種經驗對照思想深度，可是令人感慨。
王秋赫卻是丑態百出，在哪個特殊的歷史舞台如一個蹁躚的魔鬼。這個人物不乏他的生命力。從古到今這種人物的確富有他的現實意義。
秦書田的癲狂與發痴雖從另一個角度表現出他的幽默與可愛性。卻也不令人喜愛。特別是他跳的那段黑鬼舞，以及其他的種種超越現實的樂觀表現。連李國香這么冷酷，革命的人物也覺得羞辱。他的幽默與癲狂已經超越他所要表現的可愛可尊的一面。
通篇都是讓人無法保持讀下去的鬧劇，悲劇。

特別到了最後還搞出了胡玉音與癲子秦書田的一段畸形愛情與畸果。剝奪了他們身上僅存的一點淳樸與可愛之處。我是無法保持看完的韌性的。雖說時代造成的悲哀。最終不能給讀者一絲的美感。但我覺得人性中永遠有值得尊重與敬愛的地方。應該有一點閃光的東西浮出層面。
作者曾做過這方面的努力。那是從秦書田身上著筆的。他對胡玉音的態度表現出他的善良與正直的品質。他自己夠不幸了，卻更同情和憐惜玉音。當他看到玉音不吃不喝，作踐自己。他流淚了。可這樣一個扭曲變形的秦癲子他的這點光亮能夠征服讀者嗎？他的光亮不能夠浮出他本身巨大的灰暗，更透不破作品本身巨大的灰暗。

所以我覺得這部作品的人物層面都太低，思想也太沉悶。雖然有它的深刻性與現實性。但不喜看。
倒是裡面的幾首喜歌好聽，詞兒好看，帶著深厚的泥土香氣。只有一段覺得用的不錯。其他的感覺彷彿用錯了地方。
青布羅裙紅布頭，我娘養女醵豬頭
豬頭來到娘丟女，花轎來到女憂愁
石頭打散同林鳥，強人扭斷連環扣
爺娘拆散好姻緣，郎心掛在妹心頭。。。

團團圓圓唱個歌，唱個姐妹分離歌
今日唱歌相送妹，明日唱歌無人和
今日唱歌排排坐，明日歌堂空空落
嫁出門的女，潑出門的水喲
妹子命比紙還薄。。。
這是胡玉音出嫁時村子姐妹送她時唱的喜歌。起了暗示她今後的命運的作用。
而胡玉音與秦癲子相愛那會唱的喜歌卻不合實際。
洞房端起交杯酒，酒里新人淚盈盈
我姐生得象朵雲，隨風飄盪無定根。。。
我想那個時候，秦癲子唱不出來，胡玉音還和唱著，就更不可能。小說是可以虛構，但是人的情緒卻是真實的。這里感受不到歌詞本身所賦有的魅力與美感。
為什麼不能保持一點點能讓人產生美感的東西呢？後面可能有，但已經不能超過前面的灰暗與醜陋了。我沒有看完。

E. 電影《芙蓉鎮》中的胡玉音是個怎樣的人呢扮演的那個角色

這是我曾經寫的：----評《芙蓉鎮》的人物性格

《芙蓉鎮》是一部發生在中國混亂年間的愛情故事。它情節曲折，跌宕起伏，人物設定微妙 幾個人便構成了一個小的生活圈，以小見大，反映出舊時代的中國社會的混亂浮躁，給人民身心帶來了無盡的痛苦。
胡玉音，一個在苦難中重新拾起希望的女子。片子開頭便是她在磨米豆腐的情節，交代了她的身份，職業以及在家中的地位，看出了她是一個持家有道，有條有理的普通老百姓。他與丈夫棃桂桂擺攤賣米豆腐很受鎮上人的喜愛。但正是因為受人喜愛，她便惹來了禍患。在那個動亂年間，鎮上的領導因受社會的影響，黨的領導，動不動就鬧著要搞運動，弄土地改革，人民生活痛苦不堪，就是在這種社會背景下，胡玉音被扣上了新富農的帽子，一夜間，踏遍變成了五類分子，成了黨和社會打擊的對象。隨著丈夫的去世，朋友為了保全自己的多次出賣，使她的生活及「內心的城牆」一下子承受不了打擊，垮塌了。生活中已經沒有令她能支撐自己活下去的支柱了。她被懲罰與右派分子秦顛子一起掃大街，生活苦不堪言。但在與秦顛子交往的過程中，她看到了秦顛子的才華，又重新看到了希望並重新拾取了希望。再忍耐與等待中，她苟且偷生，迎來了勝利的曙光，贏取了甜蜜的愛情，獲得了無限的幸福。他又與丈夫秦顛子一起重操舊業，賣起了米豆腐，過起了幸福生活。
秦顛子是秦書田的外號，他外表看上去與別人沒什麼不同，此人性格開朗，極其樂觀，並用這種樂觀的精神感染著周圍的其他人，成為與這一時代背景下格格不入的形象。胡玉音在他被打成右派分子後與他一同掃大街兩個人在這期間情投意合，胡玉音被秦書田的真誠與樂觀所打動，他決心「棄暗投明」，秦書田在胡玉音眼裡也不再是個小人物了，他高大威猛的形象在胡玉音心中也就樹立起來了，使她有了依靠與希望。但最後他被迫與胡玉音分開十年去坐牢，離開時，他對胡玉音說了一句話：「活下去，像牲口一樣的活下去」。看出他內心的堅忍，也透射出中國社會里與他同類人的堅強。
李國香在鎮子上是一個一手遮天的女人，他嫉妒胡玉音，誤會胡燕山與胡玉音之間的關系，因此一而三再而三的打擊胡玉音，上門找茬，更是與愛貪小便宜的王秋赦混在一起，提拔他，並與他一同打擊五類分子，嫉妒心吞噬了她的良心使她成為一個只要社會地位，不求幸福生活的勢力小人，在她的眼裡，是揉不得沙子的。
腐朽的社會風氣，勢力的政府官員，痛苦的老百姓，構成了一個落後的新中國，由於「左」的思想錯誤，新中國並沒有給老百姓帶來好處，反而將百姓拖入了一個深深的泥沼。從芙蓉鎮上的生活以小見大，引射出中國的狀態，揭示了平凡人在腐朽社會里的不懈抗爭，平凡人成就的偉大事業，教育人們生命的可貴，要抱著樂觀的態度笑對人生！

F. 古華的《芙蓉鎮》中古燕山這一形象如何影響全書的反思主題

在《芙蓉鎮》裡面，谷燕山，基本上屬於好人系列，具備了傳統意義上好人的基本特徵：善良，勤勞，沒有道德缺陷，幾乎不犯錯誤，在受難期間做了很多好事，社會地位相對較低，是弱者，處於被壓迫的受害者地位。
谷燕山作為一個為共產黨打下江山的功臣形象出現在芙蓉鎮，因為戰爭的緣故失去了男性的某些功能，按理說共產黨應該補償他的損失的，可是相反在現實的運動中他受到了迫害，並且還是共產黨人對自己的迫害，不僅侮辱了他的人格，更嚴重的是傷害了他作為一個男人的自尊。在芙蓉鎮那樣一個性意識不是很開放的地方，對於桂桂夫妻這樣已婚的人來說，赤身裸體仍然是一件極端羞恥的事情，為了自己後代的大問題都不願意把自己擺在醫生面前，那麼對於谷燕山這樣的光棍來說，這種隱私的揭露會讓他更加的無地自容．在確定他沒有男性功能的時候，他「就像一匹被閹掉的公馬似的一動不動的躺在那裡，渾身起著雞皮疙瘩，冒著冷汗，發著顫顫，他象失去了知覺似的閉上了眼睛，腦子里是一片冷寂的空白，」「谷燕山真恨不得老天爺立即發生一次強級地震，把這些笑聲連同自己都一同毀滅」16可以想像谷的內心痛苦到何種程度．後來谷燕山雖然活了下來，但是他整天的沉醉在酒精的麻醉中，喝醉之後給小孩子們講水滸的英雄故事，所講的水滸故事現在看來更加的有深意了．他由來已久的對共產黨的忠誠受到現實的挑戰，社會的運動帶給他的不僅是身體上的傷害，更為重要的是精神上信仰上的毀滅．在某個時候，精神的傷害比身體的傷害更為嚴重，谷燕山的遭遇是荒謬性的更是悲劇性的．如果說黎桂桂的可悲體現在農民對共產黨信仰的悲觀性認識上，那麼谷燕山的可悲性就體現在共產黨的內部人員對自己黨的不正常情況的悲觀性認識。
谷燕山代表災難年代共產黨員的普遍遭遇，集中表現作者對建立新中國的功臣將士在荒誕年代可悲命運的同情，更重要的是對出現這種是非顛倒現象的所進行的反思。摘自「政治視野外的人物內涵 ― 重評《芙蓉鎮》人物形象系列」

G. 芙蓉鎮de人物性格

不喜看《芙蓉鎮》
讀古華《芙蓉鎮》有感

《芙蓉鎮》是描寫文化大革命時期的一部力作。很早前，著名導演謝晉與著名演員劉曉琴合作演過這個電視劇，或者電影。今天拿到這個小說原版，看的卻不來精神。看到豆腐西施胡玉音與鐵帽右派秦書田掃街產生愛情的那會，就沒再看下去。
《芙蓉鎮》導讀有這樣幾段話：
1首先吸引我們的，是作者手中那支散發著濃厚泥土香氣的風俗畫筆。那夾岸長滿木芙蓉的一河綠波，那邊遠山鎮青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺上脈腹地里悠揚的民歌都令人神往，暇思。
可是這種嚮往與暇思從何體現？我沒有看到。小說里除了滿庚哥與胡玉音相識相愛或分手那會散發些泥土香氣的氣息外，往後便是一片烏煙瘴氣。這種泥土芳香氣息被濃濃政治革命氣息所掩蓋。清麗的木芙蓉一河綠波成了一河污水禍水。

2芙蓉鎮這個小社會，其實也就是一個小小的性格世界。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現社會復雜面貌。小說《芙蓉鎮》之所以使我們感到有較大的思想深度和容量，具有一般小說都難以抵敵的密度和厚度，其根本原因，是它創造了三四個血肉豐滿，個性鮮明，具有豐富社會內涵的典型人物。
但是作者忘了人物豐滿豐富的根本立場。這幾個人物都不給人美感。就無從談它思想的深度與厚度。就是有深度與厚度也是反面的深度與厚度。這樣理解未嘗不可。
胡玉音是比較正面的人物形象。她外貌秀美，心地善良，是個外柔內剛的女人。對生活充滿熱愛與嚮往。雖然一生經歷坎坷，卻不乏享受浪漫與愛情。直到最後那麼落魄時還營造了與窮書生秦書田之間的落寞愛情。雖則嫵媚並不妖媚。雖不令人嫌卻也不令人喜。她身上有許多愚昧的東西，直最後可能也沒有覺醒。
當運動來時，她藏在娘家兩個月回來。在尋找黎桂桂途中，遇到秦書田。她所表現出的驚恐情狀與言語。展示她可悲愚昧落後的一面。
你這個五類分子，快滾開，莫挨我，快滾開。
姓秦的，都是你，都是你。在我招親那晚上，你和那一大班妖精來反封建，坐喜歌堂，敗了我的彩頭，喜歌堂，發災堂，害人堂，嗚嗚嗚，你何苦收集那些歌？何苦反封建？你害我一生不夠，還害了桂桂。。。
她為什麼斷定她的災難就是秦書田的這喜歌帶來的呢？她不同情與她一樣悲劇命運的秦書田。這種愚昧落後呆鈍充斥作品每個人物性格里。可謂深刻，卻令人失望。感覺不到窒息的悲哀也感覺不到新鮮的陽光。使人感受一種十分厭倦灰暗的色彩。
李國香卻是陰險狡猾，老奸巨滑。壓根底就是個畸形變態。年紀輕輕。她的那些仇恨與革命鬥志哪裡來？那些整人軟硬兼施的本領哪裡來？她的內涵沉府與冷酷哪裡來？也許是時代造成她的悲劇性格。這方面的豐滿展示她性格里另一面的貧瘠。知識，現實理論與心靈的貧瘠。
而這種貧瘠充斥每個人物的精神里。無法透破自身悲劇意識的性格形態。
反面的李國香在受到小紅衛兵的恥辱與批鬥時，百思不得其解。但還得處處表現出自己與叢不同。扛片石，篩沙子，寧願自己咬著牙齒搞單干，背片石子上腳手架。也不跟胡玉音或秦書田合夥。
他們都是固守在自己狹隘王國的囚徒。這是國家政治造成的悲哀，更是人性的悲哀。如若這種思想的深度達到某種社會存在的普遍性，還要用那種經驗對照思想深度，可是令人感慨。
王秋赫卻是丑態百出，在哪個特殊的歷史舞台如一個蹁躚的魔鬼。這個人物不乏他的生命力。從古到今這種人物的確富有他的現實意義。
秦書田的癲狂與發痴雖從另一個角度表現出他的幽默與可愛性。卻也不令人喜愛。特別是他跳的那段黑鬼舞，以及其他的種種超越現實的樂觀表現。連李國香這么冷酷，革命的人物也覺得羞辱。他的幽默與癲狂已經超越他所要表現的可愛可尊的一面。
通篇都是讓人無法保持讀下去的鬧劇，悲劇。

特別到了最後還搞出了胡玉音與癲子秦書田的一段畸形愛情與畸果。剝奪了他們身上僅存的一點淳樸與可愛之處。我是無法保持看完的韌性的。雖說時代造成的悲哀。最終不能給讀者一絲的美感。但我覺得人性中永遠有值得尊重與敬愛的地方。應該有一點閃光的東西浮出層面。
作者曾做過這方面的努力。那是從秦書田身上著筆的。他對胡玉音的態度表現出他的善良與正直的品質。他自己夠不幸了，卻更同情和憐惜玉音。當他看到玉音不吃不喝，作踐自己。他流淚了。可這樣一個扭曲變形的秦癲子他的這點光亮能夠征服讀者嗎？他的光亮不能夠浮出他本身巨大的灰暗，更透不破作品本身巨大的灰暗。

所以我覺得這部作品的人物層面都太低，思想也太沉悶。雖然有它的深刻性與現實性。但不喜看。
倒是裡面的幾首喜歌好聽，詞兒好看，帶著深厚的泥土香氣。只有一段覺得用的不錯。其他的感覺彷彿用錯了地方。
青布羅裙紅布頭，我娘養女醵豬頭
豬頭來到娘丟女，花轎來到女憂愁
石頭打散同林鳥，強人扭斷連環扣
爺娘拆散好姻緣，郎心掛在妹心頭。。。

團團圓圓唱個歌，唱個姐妹分離歌
今日唱歌相送妹，明日唱歌無人和
今日唱歌排排坐，明日歌堂空空落
嫁出門的女，潑出門的水喲
妹子命比紙還薄。。。
這是胡玉音出嫁時村子姐妹送她時唱的喜歌。起了暗示她今後的命運的作用。
而胡玉音與秦癲子相愛那會唱的喜歌卻不合實際。
洞房端起交杯酒，酒里新人淚盈盈
我姐生得象朵雲，隨風飄盪無定根。。。
我想那個時候，秦癲子唱不出來，胡玉音還和唱著，就更不可能。小說是可以虛構，但是人的情緒卻是真實的。這里感受不到歌詞本身所賦有的魅力與美感。
為什麼不能保持一點點能讓人產生美感的東西呢？後面可能有，但已經不能超過前面的灰暗與醜陋了。我沒有看完。

H. 《芙蓉鎮》簡介

內容概要:芙蓉鎮座落在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，街面不大，十幾家鋪子。幾十戶住家緊緊夾著一條青石板街，民風淳樸濃郁。這里雖然居民不多，可一到逢圩就熱鬧非常，歷史上曾有過三省個八縣客商雲集的萬人集市。到了1963年，芙蓉鎮上稱得上生意興隆的可以說是本鎮胡玉音開設的米豆腐攤子。胡玉音是個二十五、六歲的青年女子，人稱「芙蓉姐子」，人長得秀美動人，加之待客熱情，性情柔順，食具又干凈，米豆腐量頭足，作料香辣，她的攤子面前總是客來客往不斷線。她的米豆腐攤子有幾個老主顧是每圩必到的。首先是糧站主任谷燕山，40多歲的南下幹部，是個鰥夫。為了成全胡玉音的小生意每圩從糧站打米廠賣給她碎米穀頭子60斤。再一個是黨支部黎滿庚，30來歲，轉業軍人，曾是玉音情投意合的少年情郎，因玉音出身不好只能做她的乾哥。他吃米豆腐，無形中印證了攤子的合法性。還有一個是鎮上有名的「運動根子」王秋赦，專吃白食。每逢開展什麼運動，必定跑紅一陣，胡玉音自然招惹不起。還有一個怪人外號「秦癲子」的，真名秦書田，原是本縣歌舞團的編導，後劃為右派被開除回鄉生產。他總是等客人少的時刻來吃米豆腐，嘴裡還哼著廣東音樂《步步高》的曲子。新近，鎮上飲食店來了位女經理李國香，今年32歲，尚未成家。這位全縣商業戰線以批資本主義出名的女將有個當縣委財貿書記的舅舅楊民高。她氣不過胡玉音容貌好、生意隆，認定那米豆腐攤子是鎮上唯一能和她爭一高下的潛在威脅，加之在向谷燕山求愛時碰了壁，更是懷恨在心，暗中開始了她的「政治調查」。1964年春天，胡玉音夫婦緊吃苦做，抓死抓活，蓋了一棟新樓屋。這時，恰逢李國香帶領縣委社教工作組進駐芙蓉鎮，住在王秋赦吊腳樓搞「紮根串聯」。運動開始了，胡玉音因起了新樓屋而成了清算的活靶子，被迫撤了米豆腐攤子；谷燕山被以「喪失階級立場，盜賣國庫糧食」的罪名停職反省；黎滿庚在「你死我活」的壓力下交出了玉音請他代為保管的錢；秦書田被批鬥，當眾下跪。胡玉音在外避了一陣風頭回來時，等待著她的是一頂新富農的帽子和丈夫黎桂桂的新墳。鎮上的人都避開她，黑暗中只有秦癲子為她唱著《女歌堂》的曲子。「四清」結束後，芙蓉鎮從「資本主義的黑窩子」變成了一座「社會主義的戰斗堡壘」，街上貼滿了同一規格、同一號字體的標語、對聯、街容革命化，人際關系亦革命化。原先「人人為我，我為人人」的鄉風民俗，變為「人人防我，我防人人」的關系，一時風聲鶴唳，草木皆兵。李國香大紅大紫，當上公社書記；新近入黨的王秋赦扶搖直上，擔任了本鎮大隊黨支部書記；秦書田、胡玉音被規定每天清早打掃青石板街……但歷史似乎要捉弄所有的人，一場更為迅猛的大運動鋪天責地而來，以整人為樂事的李國香被外地來點火串聯的紅衛兵小將揪出，掛上破鞋黑牌與「黑五類」們一起遊行示眾，並被逼迫手腳並用，像一條狗似地爬行。王秋赦耀武揚威，成了「三忠於」、「四無限」的領頭人，竟也批判起李國香、楊民高來。谷燕山靠邊站，成天「醉眼看世人」，一次與受良心譴責的黎滿庚喝乾了一壇酒，醉得暈天倒地，歪在青石板街，叫罵不已。1968年底，李國香政治派屬問題搞清楚了，又當上了公社革委會主任。王秋赦悔之莫及，又轉過身來與之狼狽為奸。而秦書田和胡玉音一起掃街不覺也已兩、三年了，二人患難中相濡以沫，漸漸地相愛了。胡玉音懷上了秦書田的孩子，谷燕山在他倆偷偷結婚之夜，來討喜酒喝。夫妻倆熱淚漣漣雙雙跪在谷燕山面前磕了頭。酒過之後，夫妻二人輕輕唱起《轎夫歌》。這對「黑夫妻」因為讓真正的「狗男女」（王、李）吃了苦頭，再次成為運動的活靶子，成為「反革命犯罪典型」。秦被判刑10年，胡被判刑3年，因有身孕，監外執行。許多人偷偷躲在黑角落淚，其中就有黎滿庚和他的女人。宣判台上的兩人卻態度頑固，都沒有哭，挺著腰身，不肯低頭。他們用眼睛鼓勵著對方：「活下去，像牲口一樣地活下去。」「放心。芙蓉鎮上多的還是好人。總會熬得下去的，為了我們的後人。」就在大劫大難的年月，孤苦無依的胡玉音分娩時險些死於難產，幸虧谷燕山聞聲趕去，不怕受牽聯，及時將她送到部隊醫院搶救，母子才轉危為安。谷燕山雖為此受到「停止組織生活的處分」，但他仍勇敢地肩負起作為臨時丈夫和父親的責任。吊腳樓終於倒塌了。到了1976年「三中全會」疏通了河道。負責落實全縣冤假鍺案平反昭雪的李國香，在地委副書記兼縣委書記的舅舅楊民高的啟發下開了竅，親自為胡玉音夫妻去帽平反。為此氣壞了當鎮長的王秋赦。秦書田被放了出來，3天趕了一千多里路，終於回到了妻子兒子身邊。1979年，芙蓉鎮又出現了勃勃生機，商販雲集，蔚為壯觀。谷燕山當了鎮委書記，忙著治理芙蓉河；秦書田當上了縣文化館副館長，又忙著「采風」；胡玉音成了街辦米豆腐店的服務員；黎滿庚官復原職。而王秋赦則真的瘋了，前襟上掛滿了像章，聲音凄涼地喊著：「千萬不要忘記啊——」、「文化大革命，五六年又來一次啊——」「階級斗爭，一抓就靈啊——」，像鬼魂幽靈徘徊在芙蓉鎮。的確，如今哪座城鎮，沒有幾個瘋子在游盪、叫喊？他們是一個可悲可嘆的時代的尾音。

I. 電影《芙蓉鎮》故事梗概

《芙蓉鎮》：

胡玉音和丈夫黎桂桂在芙蓉鎮以賣米豆腐為生，她美麗大方，生意興隆，有"豆腐西施"的美譽。使得國營飲食店經理李國香非常嫉妒。 "四清"運動中以李國香為首的工作組把胡玉音打成新富農，沒收新屋，黎桂桂被逼自殺。

自幼與胡玉音青梅竹馬的鎮黨支書黎滿庚，早年為服從組織而與胡玉音分手，這時也因階級界線不清而降職。糧站主任退伍老幹部谷燕山也被撤職，只因他賣給胡玉音碎米。

鎮上二流子王秋赦被李國香利用而成了運動骨幹，又在"文革"中表現積極當上鎮黨支書，芙蓉鎮籠罩在恐怖中。 胡玉音每日早起掃街勞動與一起勞動的右派分子地區歌舞隊原編導，外號"秦癲子"的秦書田逐漸相愛，相互照顧生活在一起...

(9)芙蓉鎮小說的人物形象分析擴展閱讀：

《芙蓉鎮》是上海電影製片廠1986年攝制的劇情片，由謝晉執導，劉曉慶、姜文主演，於1987年3月開始在全國范圍內公映。

1、胡玉音

演員 劉曉慶

芙蓉鎮上賣米豆腐的小攤販。美麗質朴，勤勞儉朴，心靈手巧，熱情直爽，與人為善。她靠公平交易致富，卻無端成為罪過引來滅頂之災。她一開始把一切歸結為命運，甚至認為是右派秦書田在她婚禮上唱喜歌帶來了厄運。

後來，在與秦共患難之中，她從單純走向成熟，成長為反抗命運壓迫的堅強女性。

2、秦書田

演員 姜文

原縣文化館館長，是鎮上最有文化的人，卻被打成右派。他感情細膩真誠，思維敏捷機靈，用扭曲的形式來反抗。雖然被打成右派，但對生活的熱愛，對美好的追求沒有泯滅。

在人不如狗的年代，他敢於幫助胡玉音，敢於去愛，敢於享受生命應有的權利，心中充滿光明和希望，堅信黑暗終究會過去。

3、李國香

演員 徐松子

小鎮上國營飲食店的經理，後來當了「四清」工作組組長、公社主任、縣委常委，文革後又高升。作為極左路線的積極推行者，她隨意踐踏傷害無力抗爭的小人物。

同時，極左路線又成為她心靈的桎梏，使她心理和生理上發生變態。她嫉妒胡玉音的美麗，不能忍受那麼多男人被胡玉音吸引，而她不敢愛，也得不到真正的愛，只能褻瀆愛。

4、谷燕山

演員 鄭在石

南下老幹部，鎮上的糧站站長，為新中國的誕生付出過沉重代價。他文化不高，但充滿人情味兒，工作實事求是，卻沒能逃過政治漩渦的襲擊。他對李國香代表的極「左」路線始終是懷疑的，也用自己的方式進行了抗爭。在最關鍵的時刻，是他出手救了胡玉音母子。

5、王秋赦

演員 祝士彬

鎮上的二流子，流氓無產者，好吃懶做，好逸惡勞，在是非顛倒的年代，他不但因為自己的貧困而理直氣壯，趾高氣揚，並且還憑借自己的貧困而躋身權力結構之中，橫暴鄉里，欺壓百姓。

6、黎滿庚

演員 張光北

退伍軍人，胡玉音的乾哥，本來與她兩情相悅，但服從組織安排，沒有娶出身不好的胡玉音，因此後悔了一輩子。在「運動」中，為了自保，他出賣了胡玉音，保住黨籍公職，降為秘書，跟在王秋赦身後跑腿，其實內心充滿了巨大的矛盾和痛苦。

J. 《芙蓉鎮》里王秋赦的人物評價

參看http://blog.163.com/carson19871102@126/blog/static/18314815200751411113325/