名著小說里的人物名字

A. 外國名著以及作者人物介紹

1、《戰爭與和平》

《戰爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創作的長篇小說，也是其代表作，創作於1863—1869年。該作以1812年的衛國戰爭為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和庫拉金四大貴族的經歷為主線，

在戰爭與和平的交替描寫中把眾多的事件和人物串聯起來。作者將「戰爭」與「和平」的兩種生活、兩條線索交叉描寫，構成一部網路全書式的壯闊史詩。《戰爭與和平》的基本主題是肯定這次戰爭中俄國人民正義的抵抗行動，贊揚俄國人民在戰爭中表現出來的愛國熱情和英雄主義。

但作品的基調是宗教仁愛思想和人道主義，作家反對戰爭，對戰爭各方的受難並都給予了深切的同情。

作者簡介：

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828—1910），俄國作家。代表作品：《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。

2、《巴黎聖母院》

《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果創作的長篇小說，1831年1月14日首次出版。《巴黎聖母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。

小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

作者簡介：

維克多·雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，法國文學史上資產階級民主作家，幾乎經歷了19世紀法國的所有重大事變，被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，是法國有影響的人物。

雨果的創作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多。

3、《紅與黑》

《紅與黑》是19世紀法國乃至歐洲文學的一座豐碑。小說圍繞主人公於連的個人奮斗及兩次愛情經歷的描寫，揭示了復辟王朝時期的波瀾的階級大博斗，反映了政治黑暗、教會腐敗，貴族反動和資產階級利慾熏心的廣闊生活畫面。於連的兩次愛情動機都是以愛情佔有為出發點最終要達到自己的政治目的。

通過於連這個文學形象，一方面描述了法國七月革命前夕在人民革命浪潮沖擊下的貴族以及中小資產階級的恐慌情緒；另一方面又塑造了一個出現於社會劇烈變革中的個人野心家的藝術形象，美化了資產階級的生活觀和幸福觀。

作者簡介：

司湯達（1783年-1842年）是十九世紀法國傑出的批判現實主義作家。他的一生並不長，不到六十年，而且他在文學上起步很晚，三十幾歲才開始發表作品。然而，他卻給人類留下了巨大的精神遺產，包括數部長篇，數十個短篇或故事，數百萬字的文論、隨筆和散文，游記。

他以准確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名。他被認為是最重要和最早的現實主義的實踐者之一。最有名的作品是《紅與黑》（1830）和《巴馬修道院》（1839）。

4、《呼嘯山莊》

一個愛到極致的男人，做出了瘋狂的行為。他用「愛」殺人，卻也用愛自殺。凱瑟琳生前死後，他都活在痛苦裡。凱瑟琳彌留之際，他還用說話去刺傷她。但是，希斯克力夫承受的卻是兩份傷痛，他自己的和凱瑟琳的。凱瑟琳愛希斯克力夫，又嫁給富有的林惇，

可以說，呼嘯山莊和畫眉田莊的悲劇有一大部分是她親手造就的。 希斯克力夫，很瘋狂。但很迷人。當然，也不失為一個好丈夫。只是，笨了一點。凱瑟琳：她壞、她自私、可是她對愛的執著，使她也因此散發著好女人與壞女人的混合著的魅力。

作者簡介：

艾米莉·勃朗特（1818~1848），19世紀英國小說家、詩人，英國文學史上著名的「勃朗特三姐妹」之一。這位女作家在世界上僅僅度過了三十年便默默無聞地離開了人間，然而她唯一的一部小說《呼嘯山莊》卻奠定了她在英國文學史以及世界文學史上的地位。

此外，她還創作了193首詩，被認為是英國一位天才型的女作家。

5、《安娜·卡列尼娜》

《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會網路全書式的作品。

貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得卧軌自殺、陳屍車站的下場。庄園主萊溫反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。

矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。

作者簡介：

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，19世紀中期俄國批判現實主義作家、文學家、思想家，主要作品有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》，也創作了大量的童話。其作品深刻地展現了俄國劇烈的社會變動。

列夫·托爾斯泰是現實主義的頂峰作家之一。他的文學傳統不僅通過高爾基等蘇聯作家所批判地繼承和發展，在世界文學中也有其巨大影響。在文學創作和社會活動中，他提出了「托爾斯泰主義」，對很多政治運動有著深刻影響。

B. 文學名著中有《》中的(人物),他們都是鐵公雞的典型代表

文學名著中有《威尼斯商人》中的(夏洛克),《慳吝人》的 阿巴貢 《 歐也妮葛朗台》的葛朗台 ，《死魂靈》的潑留希金他們都是鐵公雞的典型代表

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C. 四大名著的作者、名稱、主要人物

《水滸傳》，作者施耐庵，主要人物有宋江、吳用、李逵、林沖、武松等；《三國演義》，作者羅貫中，主要人物有曹操、劉備、諸葛亮、司馬懿、周瑜等。

《西遊記》，作者吳承恩，主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧點；《紅樓夢》，作者曹雪芹，主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

一、《水滸傳》

1、簡介

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。

作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力。

最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。

深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

2、作者介紹

施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。江蘇興化人，祖籍蘇州，舟人之子，生於興化新垛鎮，13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉人，36歲中進士。

36歲至40歲之間官錢塘二載，後與當道不合，復歸蘇州。至正十六年（1356）六十歲，張士誠據蘇，徵聘不應；與張士誠部將卞元亨相友善，後流寓江陰，在祝塘鎮教書。

71歲或72歲遷興化，族遷白駒場、施家橋。朱元璋屢征不應；最後居淮安卒，終年74歲。

3、主要人物介紹

①、宋江

宋江（1073~1124），字公明，綽號呼保義、及時雨、孝義黑三郎，施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的人物。

原為山東省鄆城縣押司，身材矮小，面目黝黑，為梁山起義軍領袖，在一百零八將中穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。

因私放晁蓋等人，被小妾閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，期間結交諸多英雄好漢，輾轉周折上了梁山。並曾帶兵征討祝家莊和高唐州。

晁蓋死後繼任梁山第三任寨主，主張並接受朝廷的招安，接連出征遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，被封為武德大夫，楚州安撫使，最後被高俅等奸臣設計用毒酒害死。

②、李逵

李逵是中國古典小說《水滸傳》中的重要人物，也是元雜劇「水滸戲」中最重要的角色之一。生得粗壯黝黑，綽號「黑旋風」。沂州沂水縣（今屬山東省臨沂市沂水縣）百丈村人氏。

因為打死了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州當牢子。為了解救宋江和戴宗大劫法場，李逵與眾人大鬧江州，欲背著老母上樑山享福，後因老母在沂嶺被虎所害，李逵怒殺一窩四虎。

李逵膂力過人，善使一雙板斧，梁山排座次時，位列第二十二位，是梁山第五位步軍頭領。

梁山受招安後，隨軍征討遼國、田虎、王慶、方臘；戰事結束後被封為鎮江潤州都統制。因宋江飲高俅等奸臣送來的毒酒中毒後，擔心李逵再次起兵造反復仇，便讓李逵也飲下毒酒，李逵隨後身亡。

二、《三國演義》

1、簡介

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。

最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

2、作者介紹

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。

山西並州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。

《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風雲會》。

3、主要人物介紹

①、曹操

曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。

曹操曾擔任東漢丞相，後加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。

曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價將看中的潛能分子收於麾下；生活上善詩歌，抒發自己的政治抱負。

並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。

②、諸葛亮

諸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。

建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。

蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系。

實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。

三、《西遊記》

1、簡介

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。

清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

2、作者介紹

吳承恩（1506年—約1583年），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。

吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。

3、主要人物介紹

①、孫悟空

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。

後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。

得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖。

並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

②、豬八戒

豬八戒，唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。

豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的天蓬元帥，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子。

《西遊記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節。

因調戲霓裳仙子並且惹來糾察靈官後，又拱倒鬥牛宮被貶下凡塵，卻又錯投豬胎，後受觀音點化，成為唐僧的弟子，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，最後被封為凈壇使者。

四、《紅樓夢》

1、簡介

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

2、作者介紹

曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日） ，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者。

祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子（一說曹頫之子） 。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆。

祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。

後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生 。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。

乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。

關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。

3、主要人物介紹

①、賈寶玉

賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。前世真身為赤霞宮神瑛侍者，榮國府賈政與王夫人所生的次子。

因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。

賈寶玉自幼深受賈母疼愛，游於溫柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親近家裡姐妹和丫鬟；他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，發展成一段世間少有的純潔愛情。

他重情不重禮，結交了秦鍾、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩詞曲賦之類性情文學，厭惡四書和八股文，批判程朱理學，把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做「祿蠹」。

可是到頭來「瞬息間則又樂極悲生，人非物換」 。他所愛的清凈女兒們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊塗與薛寶釵結婚，致使林黛玉淚盡而逝；再經抄家之痛，越發唬得他瘋瘋傻傻。

為了報答天恩祖德，也為了盡快了卻塵緣，他以高魁貴子重振家業。最後情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，「究竟是到頭一夢，萬境歸空」。

②、林黛玉

金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂，榮府么女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。

她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。5歲上學，6、7歲母親早亡，10歲師從賈雨村啟蒙。

外祖母賈史氏疼愛幺女賈敏，愛屋及烏疼愛黛玉，10歲接到身邊撫養教育，寢食起居，一如嫡孫賈寶玉。

與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點，自視地位在三春之上，實則只是隔一代近親，因被王夫人的僕人最後一個送宮花而很不愉快。

11歲時又死了父親，從此常住賈府，養成了孤標傲世的性格。12歲時，賈元春省親後，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裡別號瀟湘妃子，作詩直抒性靈。

林黛玉與賈寶玉青梅竹馬，脂硯齋說「二玉近中遠」「實遠之至」。絳珠還淚的神話賦予了林黛玉迷人的詩人氣質，為寶黛愛情注入了帶有奇幻元素的羅曼蒂克色彩，同時又定下了悲劇基調。

參考資料來源：網路——紅樓夢

參考資料來源：網路——西遊記

參考資料來源：網路——三國演義

參考資料來源：網路——水滸傳

D. 世界名著中的人物

肖伯納的喜劇《窈窕淑女》是一個酷似灰姑娘的喜劇，主人公伊莉莎·杜利特爾原本是個卑微、骯臟的賣花女，然而在息金斯的改造下，她搖身一變，成為了一個舉止優雅的公爵夫人，艷裝華麗、珠光寶氣的伊莉莎也因此成了盛大舞會上轟動一時的人物。

薩克雷的代表作《名利場》作於1847年，副標題是《一個沒有主角的小說》。小說女主人公蓓基·夏潑是個窮畫家的女兒，出身卑微，倍受歧視，她為此憤懣不平，憑自己的美貌和機智開始投機冒險的生活，不擇手段地獵取金錢，力圖進入上層社會。

《大衛·科波菲爾》寫一個小資產階級知識分子在資本主義社會尋求出路的故事。孤兒科波菲爾經受了許多磨難，飽嘗人生辛酸，在一些善良的人們多方救助下，經過不屈不撓的奮斗，終於獲得了事業上的成就和家庭的幸福。

《情感教育》 法國作家福樓拜 主人公莫羅是外省中產階級家庭子弟，他在巴黎求學期間，愛上了一個畫商的妻子，但未能得到夫人的愛情。後來他又與一位交際花媾合，有了一女。同時與各種有政治傾向的人物交往。後得到叔父遺產，重返巴黎。為擠進上流社會，追求一位大銀行家的妻子，失敗而返回家鄉。小說在他回憶無聊的一生中結束。

《漂亮朋友》描寫了法蘭西第三共和國時期，青年資產階級騙子、冒險家杜洛瓦利用種種無恥手段發跡的經過，通過他的發跡，作家不僅刻畫了杜洛瓦本人靈魂的卑鄙齷齪，更為主要的是深刻地反映了法蘭西第三共和國時期政治生活的黑暗與丑惡，以及資產階級的墮落，報界的污穢。莫泊桑以藝術家的魄力使作品主人公和環繞在主人公周圍的眾多人物與事件渾然一體，從而構成了法蘭西第三共和國時期巴黎社會生活的一幅生動圖景。

《羊脂球》1870年普法戰爭時期的一個名叫伊莉莎白·露絲，綽號為「羊脂球」的妓女的愛國故事。

《娜娜》 左拉 拿破崙三世的內侍長米法伯爵出身名門，他繼承了大筆的財產，有榮譽也有地位，並且擁有美麗的妻子，然而他卻被娜娜弄得神魂顛倒。

《約翰·克利斯朵夫》 法國著名作家羅曼·羅蘭 講述了音樂家約翰·克利斯朵夫平凡而偉大的一生。

《幽谷百合》是法國著名作家巴爾扎克最優秀的小說之一，是法國文學寶庫中一顆璀璨的明珠。
青年貴族費利克斯追求莫瑟夫伯爵夫人。伯爵夫人的丈夫暴戾，家庭生活缺少樂趣。他的介入，掀起她感情上的波瀾。她忍受著內心的痛苦，對丈夫保持忠貞。費利克斯後去巴黎，經不起貴婦迪特利小姐的誘惑，墜入情網。伯爵夫人得悉，悲痛欲絕，把死當做是天主的恩賜。彌留之際，費利克斯趕到，她在臨終時給他的信中吐露了隱衷。這是一曲哀婉動人的愛情悲歌。在古堡發生的故事中，讓我們看到了時代變幻的風雲。百日政變的影響、宮廷的變化、老貴族的流亡生活、年輕貴族巴黎發跡等等，無一不打上深深的時代印記。

《哈姆萊特》是莎士比亞最主要的悲劇作品之一。哈姆萊特的故事，最早見於12世紀末一部丹麥史。
丹麥王子哈姆萊特

E. 文學名著中的典型人物

張飛是一名猛將，「百萬軍中取上將首級如探囊取物」就是他最好的寫照。他一臉的大鬍子，看起來凶神惡煞般，而他的性格也和他的相貌一樣，粗獷有餘，細膩不足。所以他才會在長阪坡喝退曹軍後，還自作主張地拆掉當陽橋。但張飛絕對是一個重義氣的人，而且他判斷事情也是以「義氣」為前提。自從「桃園結義」後，他就一直把劉備和關羽作為兩位大哥，無論是什麼事情，水裡來，火里去，只要為大哥做的，他眉頭都不會皺一下。總的來說，張飛性格很直，直的有些可愛。但是張飛的性格實在是太暴躁了一些，又嗜酒如命，而這兩個致命的弱點最終毀了他。
張飛為人勇猛，曾率二十騎兵於長坂坡嚇退曹軍。而且書法不錯，擅畫美人，現今仍有其墨寶、畫像留下。張飛對有學問的人很禮遇，如劉巴初降，張飛立即到其家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏收為將領。

可是張飛脾氣暴躁，對士兵非常嚴厲。劉備時常勸張飛:「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也」但張飛不聽。果然張飛就是死在其部下之手。

F. 文學名著的人物有哪些

《紅樓夢》林黛玉的人物性格被刻畫得十分豐滿。你可以寫一下林黛玉性格中的多對兩極對門性格元素的並存。1、孤獨自卑而又清高自傲。
2、洞悉世情卻不識世故。
3，珍惜愛情卻苛求情人。
4、難得眾人心卻擁有真知已。
5、狹隘多疑卻充滿浪漫靈氣。
6、感傷柔弱中含有堅定執著
7、不流於俗的高潔
8、純真熱烈的感情

《西遊記》孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇於反抗的精神"西天取經"表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後，經過五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。

《水滸傳》成功地刻劃了不同性格的人物，書中一百零八個英雄，有三十多個都具有鮮明的性格，其中尤以林沖、李逵、魯智深、宋江、武松等人性格刻劃最為鮮明。李逵對革命事業最忠誠、革命思想最徹底；宋江則在領導革命的同時，即始終表現了動搖性，他既是促使農民起義事業的發展興盛的一個重要因素，又是導致農民起義變質、崩潰的一個重要因素，這兩個矛盾的東西，在性格上統一了起來。魯智深的凌強助弱；林沖的忠直純朴；武松的仗義剛烈；石秀的機警伶俐；阮氏兄弟的義膽包身、武藝出眾等等。

《三國演義》諸葛亮等人物的才能，大肆渲染，描寫成超凡的『先知』、『天命』；提倡封建道德，特別宣揚『忠』、『義』等。主人公劉備、諸葛亮。

G. 名著，小說的人物姓名、出處、語言、動作、外貌、細節、的描寫

【格列佛】和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善於學習和觀察，善於思考，有獨特的思維，性情朴實溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，願意幫助朋友，為了朋友他甘願冒生命危險，也會隨時准備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。他在游歷之中，洞察到社會現實的日趨墮落，得出英國社會並不文明的結論。格列佛的形象，是作者思想的體現者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優點則隻字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態與大人國的國王交談。他勇於幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。

風流婉轉林黛玉
大觀園美女之TOP，無疑是黛玉。我知道立即有人舉手反對，因為林黛玉型美女在今日已不受歡迎，甚至書中也從未說過黛玉最美，倒是稱贊寶釵「容貌豐美，人人都說黛玉不及」。不過莫讓作者騙了，紅樓夢很多筆墨都是狡猾異常的。
書中凡描寫黛玉之處，筆墨最是空靈，無不盡力模擬其「態」之美。事實上，作者從來未把她的五官和身段一一寫來。即使是她剛出場亮相，用了一段鋪排渲染（這種古典長篇的俗套，紅樓夢中極少），給我們留下印象的始終只有她的眉眼。
「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病……嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。」即使這樣的細筆描寫，你也依舊不能明確黛玉的眉毛是小山眉還是新月眉，眼睛是單眼皮還是雙眼皮。而這對黛玉的美似乎毫無影響。
賈府眾人眼中看去：「黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度。」 對黛玉始終是一個「態度」，美而不明確的「態度」。試想十九回靜日玉生香，何等旖旎的一段文字，黛玉之一顰一笑，不是第一等美人如何使得！此類文字，書中太多，只能略舉幾處。
一是二十六回末，黛玉到怡紅院吃了閉門羹，誤解了寶玉：
……也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立牆角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。原來這林黛玉秉絕代姿容，具稀世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。真是：花魂默默無情緒，鳥夢痴痴何處驚。因有一首詩道：「顰兒才貌世應稀，獨抱幽芳出綉閨。嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。」
此不就是詩化了的「沉魚落雁」嗎？
一是二十七回葬花。葬花這一日是芒種節，也就是送花神的日子。前面先勾染了一下氣氛，遠遠拉開，緩緩寫來，直到回末才有寶玉：
……因低頭看見許多鳳仙石榴等各色落花。錦重重的落了一地。因嘆道:「這是他心裡生了氣，也不收拾這花兒來了。待我送了去，明兒再問著他。」說著……便把那花兜了起來。 登山渡水，過樹穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去處來，將已到了花冢，猶未轉過山坡，只聽山坡那邊有嗚咽之聲……
聽到黛玉泣誦葬花詞，寶玉「不覺慟倒山坡之上」。此節實兼寫二人，雖無多一語及黛玉，但寶玉不覺慟倒於「花影不離身左右，鳥聲只在耳東西」之處，正極寫黛玉一哭之凄美。
又，第十六回，林如海死，黛玉奔喪回家，寶玉迎接，「心中品度黛玉，越發出落的超逸了。」須知此時黛玉是一身重孝，通體素白，又在悲戚之中，何等可憐可愛。雪芹也不明言，只用「超逸」兩字，叫你自己想去就是。
然而要證明黛玉之美，不能單從寶玉眼睛裡面看去。他自然認為黛玉最美的。那就換雙眼睛來看看吧。魯迅先生有句妙語，說賈府的焦大定然不會愛上林妹妹。其實不然，焦大們喜歡的美女類型只會是林妹妹而不會是林之孝家的。那道理，就如《渴望》裡面劉慧芳喜歡王滬生而不會喜歡宋大成一樣。
換誰的眼睛呢？呆霸王薛蟠。二十五回逢五鬼，寶玉鳳姐忽然病倒，大觀園中亂成一團。
……別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮——知道賈珍等是在女人身上做功夫的。因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡……
這段文字，在程本中被盡數刪去了。大約程、高兩位老先生覺得在緊要關頭來游戲筆墨，太油滑了；又覺得猥褻，唐突了黛玉。但，妙處恰在這。好色的呆霸王，哪懂得什麼性靈之美啊，可是只論皮相，他也能一眼認定黛玉好看。黛玉是一等一的美女，還用說嗎？
風流婉轉四個字，正可以形容黛玉。又，寶玉夢游太虛幻境，形容可卿「風流裊娜，又似黛玉」。
六十二回，探春談及大家生日，說獨獨二月里沒有。襲人立即說：「二月十二是林姑娘，怎麼沒人？就只不是咱家的人。」不要小看這一句話，包含了很多信息。第一，探春精明能幹，人人生日皆隨口報出，獨獨遺漏了黛玉。可見，黛玉來賈家多年，從來沒有鄭重慶賀過一次生日，否則探春不會沒有印象。和熙鳳、寶釵賀生辰的文字參照一下，冷暖自知。第二，襲人深惡黛玉，最怕她嫁給寶玉，內心排斥之情已在「不是咱家的人」一語中流露無遺。黛玉縱然孤棲，也是賈府外孫，按當時標准，比寶釵與賈府的親屬關系還更近呢。她住賈府，怎麼也比寶釵更理所應當。探春提到寶釵時都沒感覺「不是咱家的人」，襲人卻惡毒地特別指出這一點。第三，這是書中唯一一次指明黛玉生日。農歷二月十二日，乃是花朝節——百花之神的生日。有人很困惑為什麼安排襲人和黛玉同生日。其實，襲人姓花。讓她和黛玉同生日，就是為了提示花朝節。作者心目之中，大觀園的百花之神，正是黛玉啊。
又，瀟湘館，寶玉本題作「有鳳來儀」，是「頌聖」，指元春省親的。元春為了低調，賜名瀟湘館。門前翠竹竿竿，鳳尾森森，龍吟細細，黛玉居於此間，不是把黛玉比作鳳凰么？黛玉號「瀟湘妃子」，又是把黛玉比擬於娥、英這對神女。
總之，作者明裡不說黛玉最美，甚至還挑剔黛玉不夠美，暗地裡卻把一切最美麗的字眼，奉獻在她身上。他描寫黛玉實在煞費苦心，又要騙人上當，又怕人上當。現代人比較功利，喜歡寶釵大約是遠勝過黛玉。但是紅樓夢問世後，早先一百多年間，讀者受騙上當的卻不多，推崇黛玉的還是遠遠多於寶釵。

名士風流史湘雲
湘雲是紅樓中呼聲甚高的人物。自此書面世以來，一直深受讀者喜愛，在很多讀者心目中，甚至超過「雙峰並立，二水分流」的寶釵和黛玉。原因很簡單，黛玉多思，寶釵多謀，都屬於「比較麻煩」的女孩子，和她們相處久了，不免累得慌。而「憨」湘雲呢，磊落豁達，胸無城府，最易相與，自然受歡迎。
湘雲出場甚是倉促，甚至沒有好好交待一下她的來歷。我們只知道她是史鼎的侄女，賈母的侄孫女。雖然家世顯赫，卻業已式微；更兼父母雙亡，寄人籬下。
書中對湘雲外貌亦不刻畫五官而重其神采。
湘雲年齡甚小。書中對她第一次外形的描寫，卻是在床上。
……只見他姊妹兩個尚卧在衾內。那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。那史湘雲卻一把青絲拖於枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂於被外，又帶著兩個金鐲子。寶玉見了，嘆道：「睡覺還是不老實！回來風吹了，又嚷肩窩疼了。」一面說，一面輕輕的替他蓋上……
書中此類「床上鏡頭」，每令人忍俊不禁。蓋場景極誘惑，而小說人物和讀者卻絲毫不察，因筆墨極天真的緣故。比如寶玉闖入閨房，本禮法所禁。雙美共卧，湘雲的姿態實是撩人，但是寶玉偏偏一毫意淫也無。湘雲「一彎雪白的膀子」只有淘氣的意味，沒有性的意味，比較寶釵的「雪白的膀子」大是不同。由此可知湘雲的皮膚很白。但彼時貴族小姐大抵如此，也不算特出。
讓讀者感受湘雲之美貌的則是六十二回醉卧芍葯裀：
……只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來：「姑娘們快瞧雲姑娘去，吃醉了圖涼快，在山子後頭一塊青板石凳上睡著了。」眾人聽說，都笑道：「快別吵嚷。」說著，都走來看時，果見湘雲卧於山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍葯花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用鮫帕包了一包芍葯花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶……
這時候，湘雲嘴裡還一邊迷迷糊糊喊著酒令呢！
有這幅動人的花間沉醉圖，湘雲形象頓時鮮明起來。王蒙大贊這是書中極成功之描寫，稱湘雲為「自然之子」。六十三回壽怡紅，湘雲抽到的花簽是海棠，上書「只恐夜深花睡去」，又借黛玉之口說：「夜深二字，改石涼二字。」提醒回顧前文，正把湘雲比成「香夢沉酣」的海棠花。其姿容之盛，儀態之美，堪與黛玉寶釵頡頏。無怪作者安排她在詠白海棠詩時後來居上，白海棠本就是她精神之寫照。
湘雲最喜歡扮假小子。賈母曾錯認湘雲為寶玉。四十九回《琉璃世界白雪紅梅》，參照畫之意境，細加雕琢，筆墨可謂豪華到奢侈，總寫群艷，中間最突出的正是湘雲：
……黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環四合如意絛，頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來。只見眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番絨絲的鶴氅；邢岫煙仍是家常舊衣，並無避雪之衣。一時史湘雲來了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子，頭上帶著一頂挖雲鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。黛玉先笑道：「你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達子來。」湘雲笑道：「你們瞧我里頭打扮的。」一面說，一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色綉龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，裡面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：「偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。」……
「蜂腰猿背，鶴勢螂形」，就是個子高挑，四肢修長，寬肩細腰，正是今日時裝模特兒之標准身段。配上那一身別致亮麗的行頭，立於雪地之中，湘雲之嬌俏，可稱第一。
湘雲和寶玉吃鹿肉，黛玉嘲笑他們，湘雲冷笑道：「你知道什麼！『是真名士自風流』 ，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心綉口。」作者著力刻畫的，正是湘雲這種「名士」的派頭，於放曠不羈之中，顯其嫵媚風流。紅樓夢中的審美傾向，是向著《世說新語》的時代回歸。書中理想人物的身上，莫不體現著對晉人風神的追隨。這是對在登峰造極的專制壓抑之下趨於破散的人格之美的一種呼喚。
但，我對湘雲並非特別的喜愛，原因卻也在此。湘雲身上模擬的意味太重了，那種名士派頭和她的稚氣不能水乳交融，可信可親的程度反而降低。我覺得湘雲的形象是越來越有生命力的，在凹晶館聯詩一回開始飽滿綻放。可惜也就到了盡頭，後四十回她的形象必然會再有一個提升，可惜我們永遠都看不到了。續書給我們的，只是一個蒼白模糊的影子。
脂批透露，大觀園諸人的生活原型，以湘雲最美，黛玉的原型反而比較普通。這一點特別有意思。書中寶玉和黛玉的形象成型最晚，因為寄託著作者的愛和理想，離原型反而是最遠的。又，很多探佚派學者都認為後四十回原稿中湘雲嫁寶玉，最後又分開了。我覺得這不是沒有可能的。從前八十回看，寶玉和湘雲之間，友愛甚篤，然而最沒有情愛成分；寶玉對寶釵的肉體頗有艷羨之情，湘雲對於他卻絲毫不存欲的吸引，這從第二十一回就可以看出來。他們之間純是好兄弟好朋友的關系。然而造化弄人，賈府事敗之後，顛沛流離的寶玉和湘雲，偶然相遇，於無可奈何之下互相取暖，又終於被離散，實在是第一等蒼涼文字。我不懷疑雪芹生花妙筆會寫出這樣情節，但是我對學者們用所謂「舊時真本紅樓夢」的孤證，或是從書中找到某些文字，硬是附會為湘雲嫁寶玉的伏筆，卻是嗤之以鼻的。

、文采精華賈探春
第三回，林黛玉進榮國府，見到了三個姊妹，書中雖未明言，但是誰都能判定寫的各是哪一個。其中「削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗」的，不是探春又是誰？。
六十五回，興兒嘴裡透露出來的消息，探春渾名「玫瑰花」，「又紅又香，無人不愛，只是有刺扎手」，又雲「老鴰窩里出鳳凰」。話雖粗俗，卻也可見探春之美是舉家公認的。
以今日之流行審美，探春的鴨蛋臉和窄肩膀有點過時，但是高挑纖秀，細腰長眉，卻是現代女孩子都夢寐以求的。至於一雙俊眼，是怎麼樣一個俊法，就要你自己想像了。王觀詞雲：「水是眼波橫」，「媚」成分的多，「俊」的成分少。而探春之「顧盼神飛」，流露出來的是一種自信果敢之氣。
探春和鳳姐身上有著這個沒落貴族之家最缺乏的生命力，一種「豹子的精神」。但探春比鳳姐更美的是，腹有詩書氣自華。試想海棠社結社緣起，她寫給寶玉的那封信，可不就深得晉人風流。探春之氣質極似謝道蘊，中國幾千年傳統文化的精髓，能養育得出幾個謝道蘊呢？「文采精華，見之忘俗」，是探春的確評。
脂批說賈府事敗之日，「此人若在，諸子孫當不至流離也。」這個評語非同小可，試想，在樹倒猢猻散之際，寄望於一個閨中女子來使子孫免於零落，批書人和作者對她是何等贊賞。
探春心志高遠，無奈，她生錯了時代。她的花簽詩是「瑤池仙品」的杏花，詩曰「日邊紅杏倚雲栽」，又說「得此簽者必得貴婿。」很多研究者指出，探春的結局是遠嫁海外，甚至成為某藩王的王妃。她曾經哀嘆：「但凡我是個男人，早就走出去了。」最後，她是走出了這個叫她徹底失望的家，但是，走，能走到哪去呢？還不是只能走進另一個男人的庇護之下，只留得一曲凄凄慘慘的《分骨肉》，叫人不勝唏噓。
今日探春一定酷似亦舒筆下她自己最欣賞的那類女主人公。年輕貌美，卻不以美貌為食，坐鎮中環豪華辦公室，叱吒風雲，業績超然，同行男士聞之色變；品味一流，穿著奢華卻低調，假期飛巴黎對她們已算是老土……只是今日之探春也和當年之探春一樣難脫尷尬境地，無他，太過優秀了，沒有男人配得起她們。不屑攀附豪門，又不能屈就寒士，同階級的男人則庸俗無趣。只好高貴而落寞的微笑著，等待天降奇緣來打開她們的心扉。好在她們很懂得愛護自己，永遠青春不老，靚麗如昔，和狐媚子的歌後影星一起托起城市的光彩。

、《復活》瑪絲洛娃：
這個女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，彷彿儲存在地窖里的土豆的新芽。那是長期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領口裡露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發亮，雖然有點浮腫，但十分靈活。其中一隻眼睛稍微有點斜視。她挺直身子站著，豐滿的胸部高高地隆起。她來到走廊里，微微仰起頭，盯住看守長的眼睛，現出一副唯命是從的樣子。看守長剛要關門，一個沒戴頭巾的白發老太婆，從牢房裡探出她那張嚴厲、蒼白而滿是皺紋的臉來。老太婆對瑪絲洛娃說了幾句話。看守長就對著老太婆的腦袋推上牢門，把她們隔開了。牢房裡響起了女人的鬨笑聲。瑪絲洛娃也微微一笑，向牢門上裝有鐵柵的小窗洞轉過臉去。老太婆在裡面湊近窗洞，啞著嗓子說：
「千萬別跟他們多羅唆，咬定了別改日，就行了。」
「只要有個結局就行，不會比現在更糟的，」瑪絲洛娃晃了晃腦袋，說。
巴黎聖母院》伽西莫多：
果然，這時從花瓣格子窗的圓洞伸出來的那個怪相，光
彩奪目，妙不可言。狂歡激發了民眾的各種想像力，什麼才算是最理想的怪誕面相，他們心目中都有個譜，可是至今從窗洞鑽出來的那些五角形、六角形、不規則形狀的面相，都不能滿足他們的要求，此時突然出現了一個奇妙無比的丑相，把全場觀眾都看得眼花繚亂，一舉奪魁是十拿九穩的了。科珀諾爾君親自鼓掌喝彩；克洛潘·特魯伊甫參加了比賽，他那張臉可以說有多醜就有多醜，也只好甘拜下風。我們也是自愧不如。我們並不想在這里向看官描述那個四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那隻被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那隻完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全、宛如城堡垛子似的亂七八糟的牙齒，那沾滿漿渣、上面露著一顆象牙般大門牙的嘴唇，那像開叉似的下巴，特別是籠罩著這一切的那種表情，狡黠、驚愕、憂傷兼備。如可能，請諸位看官把這一切綜合起來想一想吧！
全場一致歡呼。大家急忙向小教堂涌去，有人把這位真福的狂人教皇高舉著抬了出來。這時，大家一看，驚訝得無以復加，嘆為觀止：原來這副怪相竟然是他的真面目！
更恰當地說，他整個人就是一副怪相。一個大腦袋，紅
棕色頭發豎起；兩個肩膀之間聳著一個偌大的駝背，與其相 對應的是前面雞胸隆凸；大腿與小腿，七扭八歪，不成個架勢，兩腿之間只有膝蓋才能勉強並攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，只有刀把接合在一起；寬大的腳板，巨大無比的手掌；而且，這樣一個畸形的身軀，卻有著一種難以描狀的可怕體態：精力充沛，矯健敏捷，勇氣非凡。力與美，均來自和諧，這是永恆的法則使然，但這是例外，例外得離奇！這就是狂人們剛剛選中的教皇