⑴ 日本小說《羅生門》的寓意是什麼
日本小說《羅生門》的寓意如下:
描述了一個普通人在利己主義驅使下墮落的整個過程。並通過對「小惡」、「惡」、「最惡」人物形象的描寫,慢慢地對讀者的心理產生影響。基於利己主義的影響,無論是違背道德還是損害他人利益,都是利己主義者實現自己理想的墊腳石。
然而,利己主義者在為自己的自尊做壞事的同時,也會將過錯歸咎於外部環境和他人。這篇文章描述了從善變到邪惡的轉變,展示了在利己主義面前人們價值觀的脆弱。
因此,如果他們被利己主義侵蝕,他們肯定會認為他人的利益只是滿足利己主義者物質和精神需求的踏腳石。從廣義上說,人類的大多數惡行可以說是自私的。通過短篇小說的形式,柳助給讀者帶來了生動的利己主義者。
羅生門位於首都的中心,它不僅是城市與城市、中心與周邊地區的空間劃分,也是秩序與混亂、善惡、生與死、正義與非正義的分界線。什麼道德,什麼底線,為了生存,揪出死者頭上的頭發,挑別人的衣服穿在自己身上是合理的,把人性的困惑轉化為人性的自我改變。
小說結尾處,老婦人的絕望、黑暗環境的設置以及家奴的離去,不僅是場景和意識的轉換。它必然會導致家奴題材跨越國界,即各種人類邊界的萌芽、靈魂本質的轉化。這種陰暗、潮濕、枯萎、殘酷的諸侯國滅亡景象,正是芥川龍之介的內心寫照。
這是他無法說出的痛苦的消息,是他內心的困惑和不安。在這樣一個嚴酷的社會環境中,人們的思想怎麼能找到一個休息的地方呢。
一方面,這部小說肯定了人性的殘酷和殘酷;另一方面,揭示了對人性本質的質疑和對「道德與良知,生存與生存」等倫理問題的追問;另一方面,它也凸顯了人類本能良知對「善」的呼喚。
(1)小說羅生門人物形象擴展閱讀:
《羅生門》內容簡介:
在戰爭時期,一個被主人趕出家門的僕人,在做強盜和餓死之間掙扎。就在這時,他來到一個叫羅生門的地方,那裡到處都是死屍。相反,他發現一個衣衫襤褸的老婦人從一個年輕女人的死頭上扯下頭發。他沖上去對你說這是非人道的,甚至對死屍也是如此。
老婦人解釋說她只是想用它來謀生。他說:「這個女人以前把蛇肉當魚干賣。」我不認為這個女人錯了。這時,僕人才明白,既然是為了生存,又有什麼不能呢?然後他拿起老婦人的衣服跑掉了,從此再也沒有人見過他。
《羅生門》創作背景:
他的創作生涯始於大正五年(1916年)左右,隨著資本主義的迅速發展。這是一個天災人禍、社會動盪、經濟蕭條、人民生活貧困的世界,連京都都顯得那麼特別荒涼。
善與惡,虛擬到現實,等等。都是絕對的,孤立的,人與人之間也相互疏遠,陌生人,看不到任何人類的真誠,拋棄了女人的屍體「吃」官兵,老太太的屍體,「吃」的奴隸「吃」的女人,每個人都是「吃人」,每個人都在「吃」,完全跟狼講作為一個男人,生命和死亡之間的關系。
⑵ 羅生門的作品賞析
《羅生門》中,具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發揮。「於是,樂得狐狸來棲,盜賊入住,最後竟將無人認領的死屍也搬了進來,且日久成俗。」
這便是文章標題羅生門的景象,再加上落魄流亡的家將,骨瘦如柴的老嫗,搭配著烏鴉死屍,全都在昏暗的雨天下散發著消極腐爛的氣息,呈現著行將就木的可憎狀態。這種筆法就像艾倫·坡那種無故產生裂縫的牆壁一樣,給情節的發展作了一個危險的預兆。
但就象徵意義而言,兩者卻又是截然不同的。艾倫在我看來更多的是在種植恐懼的種子,而芥川這樣做,因為他就是以這樣的姿態來寫小說的。《羅生門》從頭至尾保持了沉重而直接的風格,這也是背景部分簡化的優點。
家將思維的變化,從起初的「當強盜還是餓死」到見到老嫗後「對一切罪惡引起的反感愈來愈強烈」和最後急轉而下的「這也是為了生存,要不然也得餓死」的「惡」的覺悟,完全感覺不到這些句子有任何對於人類生存哲理說教般的突兀與做作,有的只是關於良知與人性的專注思考。
對於一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時間空間加以劇烈地激化呈現的作品,芥川用冷峻的語氣磨平了世俗思考問題時略帶慣性的稜角;用簡潔的文字把「惡」那光怪陸離的丑態直接暴露於作者面前進行審視與拷問。這種處理,無疑是高超且成功的。
如果全文中家將思想由此及彼的變化令讀者感到毛骨悚然的陰森。那麼結局中家將消失在「黑漆漆的夜中」則將這種恐懼推向了頂點。
作品影響:
《羅生門》以柳川隆之介的筆名,發表於大正4年(1915)的《帝國文學》上,之後芥川龍之介將其創作的短篇小說集也取名為《羅生門》。
在其後的作品中芥川再也沒有用過柳川窿之介這一筆名,而且在其第一部短篇小說集《羅生門》中除了《羅生門》外,所有以柳川隆之介發表的作品都沒有收錄。從這一點上,讀者就可以看出小說《羅生門》在芥川文學中的重要位置。
⑶ 論述 小說《羅生門》的藝術風格
同一件事情,在幾位當事人口述中,被描述的差別很大,因為每個人的立場不一樣。這很像金庸先生的小說雪山飛狐
⑷ 日本小說《羅生門》的寓意是什麼如題 謝謝了
我看《羅生門》很多遍了,在這里我發表一下自己的看法。 要想理解《羅生門》這部小說的寓意,我們必須了解它的作者---「鬼才」芥川龍之介。他出生於東京,從小鍾愛日本的俳句,這造就了他溫文爾雅,內心細膩的性格。長大後接觸西方文學,又與當時的夏目漱石交往甚歡。很快,他成為新思潮的代表人物。 然而他的生活很是不順,22歲愛上小保姆,遭到父母的打擊和嘲諷,而後追求一個寡婦,更是遭到世俗的冷眼對待。這些事對芥川敏感的心靈打擊很大。這也為他作品中透露出的一種陰暗,絕望,無助的色調埋下伏筆。 《羅生門》給人的感受就是「在陽光下面犯罪」,它把對人性的困惑轉化為了對人性的自我改變與自我設計,什麼道德,什麼底線。在羅生門下,為了生,那怕拔死人頭上的頭發也是合理的,把人的衣服扒去穿在自己身上也是合理的。小說最後寫老婦的遙望,周邊環境的鬼魅氛圍,那個家將的離去。進一步加深了這種感情基調。 《羅生門》中的黑暗,陰冷的世界其實是芥川龍之介的內心寫照,是他無法訴說的苦悶的反應。寫《羅生門》,就是在傾瀉自己內心的黑暗與迷茫。。。它這部小說一方面肯定著人性的冷酷和殘忍,另一方面透露出對人生,人性,人心的懷疑和對「要道德還是要生存」這樣倫理的拷問。 推薦看看芥川龍之介的名篇《鼻子》,《竹林中》。
⑸ 小說《羅生門》中的故事發生在什麼樣的社會環境(歷史背景)之下
《羅生門》可以算是芥川龍之介的代表作。作為一篇短篇小說,它並不像我所熟悉的歐亨利等的短篇小說那樣,通常有一個出人意料的結尾。羅生門樓里發生的故事就好像是大千世界中截取的一個小片段,沒有過多的雕琢痕跡,卻依舊讓人回味無窮。
我認為日本作家多是比較喜歡而且善於描寫人的內心的細微變化的,這在《羅生門》中也能很好地體現出來。作為主人公的家將,本是被老主人辭退出來的。他本身是一個善良而普通的人物,當他面臨衣食不足的窘境時,他心中萌生了一個「邪惡」的念頭「倘若不擇手段的話……」,這個念頭催他出門,來到這羅生門之下。此時,這個念頭僅僅是一個「倘若」,他其實是沒有這樣的勇氣與魄力的,他畢竟只是一個良民,連他自己也對自己是否真能夠「走當強盜的路」產生了懷疑。而當他來到門樓上,看到那個拔死人頭發的老太婆的時候,他的正義感告訴他無論如何,在雨夜羅生門上拔死人頭發已經是一種不可饒恕的罪過,於是剛才那些「當強盜」的念頭消失了,他上前抓住那個老太婆,就像每個正義英雄在遇到邪惡反派時會做的那樣。老太婆害怕,她要給自己開脫,於是她告訴了家將關於她拔頭發是為了做假發,及被她拔頭發的女人其實生前也是干過壞事的。而她不知道,她的自我開脫,也給了正在躊躇的家將一個當強盜的正當理由。作者最終以家將搶去了老太婆的衣服結尾,在這個羅生門里的一進一出,就像經歷了一次社會的洗腦。
⑹ 羅生門劇情詳細介紹
劇情簡介:
羅生門,日本京都的正南門。雲游和尚、砍柴人和乞丐在城門底下避雨,三人閑聊,話題開始,故事的序幕拉開:一個武士和他妻子路過荒山,遭遇了不測。妻子被侮辱,而武士慘遭殺害。慘案如何釀成,兇手、妻子、借武士亡魂來做證的女巫,都各有說法。 真相只得一個,但是各人提供證詞的目的卻各有不同。
為了美化自己的道德,減輕自己的罪惡,掩飾自己的過失,人人都開始敘述一個美化自己的故事版本。荒山上的慘案,成了一團撥不開看不清的迷霧。 談論完畢,雨過天晴。砍柴人在羅生門旁發現一個哭泣的棄嬰。他決定收養下來,抱著嬰孩往夕陽深處走去。
《羅生門》是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片。該影片由黑澤明執導,芥川龍之介,橋本忍聯合編劇,三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。
《羅生門》結合了芥川龍之介小說的情節,採用一種多重平行敘述的獨特手法,講述了叢林中的死亡事件,每個人物的獨白都是整個事件的碎片,經過人的自私本性的折射,這些獨白本身是不可靠的,同樣的道理,轉述這些獨白的敘述者本身也是不可靠的,死亡使人性暴露在夏日的陽光下,人的可悲與渺小,人的偉大與真誠。
1950年 ,他拍攝改編自芥川龍之介的小說《羅生門》,黑澤明對於人性的把握、語言的不可靠的反思,最終形成了這樣一部故事。
發生在戰亂、天災、疾病連綿不斷的平安朝。某日,在都城附近大澤中發現武士金澤宏被殺,被控殺害武宏的盜賊多襄丸、武士之妻,召喚武宏靈魂的靈媒。目擊證人行腳僧,及發現金澤屍體的樵夫椿殼等人以四個不同的時間,不同的方式說出供詞。
⑺ 具體分析芥川龍之介的《羅生門》中三個人物形象
多鑲丸,死武士和綠茶婊嗎?還是有別人
⑻ 羅生門的角色介紹
角色:多襄丸
演員:三船敏郎
簡介:在京都臭名遠揚的盜賊。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,為貪圖武士金澤武弘妻子真砂美色,殘忍殺害了武士。在糾察使署審判時,用各種借口和謊言掩蓋自己的行為,不但沒有為自己的行為做出深刻反省,還依舊我行我素的宣揚自己的武藝高超。 角色:金澤武弘
演員:森雅之
簡介:旅行的武士,因為妻子的美貌吸引了強盜,被多襄丸巧言帶到深山裡,最後不小心遭了強盜的暗算,被強盜綁架,全身無法動彈,最後無奈自己眼睜睜看著多襄丸當著自己妻子的面殘忍殺害了自己。 角色:真砂
演員:京町子
簡介:金澤武弘武士的妻子,乍一看老實貞淑,但內心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艷姿色吸引了強盜多襄丸。在丈夫被綁架後命在旦夕時,不但見死不救依然不為所動,依舊為保自己性命對丈夫漠不關心。 角色:樵夫
演員:志村喬
簡介:金澤遺體的第一發現者。貪圖小便宜,為人虛偽,拿走了插在死者身上的短刀,為了掩蓋自己的行為,卻到糾察使署報告自己發現屍體的事情,只因事後從案發現場偷走了那把嵌螺鈿、頗值些錢的匕首,心中有愧,所以開始不說出真相,用謊言來掩蓋自己罪惡的行徑。 角色:行腳僧
演員:千秋實
簡介:武士謀殺案的證人,生前曾遇見金澤武弘。 角色:差役
演員:加東大介
簡介:糾察使署里差役,在河灘邊上抓住了謀殺武士的強盜多襄丸。 註:角色介紹資料來源 圖片來源於電影截圖