金庸先生為什麼喜歡武俠小說

1. 為什麼金庸先生的武俠小說這么受歡迎

金庸先生的小說和歷史緊密結合，人物個性鮮明，給人以真實的感覺，讓讀者彷彿是在看歷史一樣，而又與歷史有所不同

2. 為什麼大家都很喜歡看金庸寫的武俠小說呢

金庸小說涉及了各個知識領域大量的信息，天文地理、諸子百家、人文風俗等中國傳統文化與小說融合無間，不知不覺中拓寬讀者的眼界；其次在人物塑造上也大大成功，不只是人物類型由皇帝到市井混混的多樣，也表現在金庸先生對人物性格不流於簡單化的處理上。金庸筆下的人物從極端的大善大惡者到亦正亦邪、正邪難辨者數不勝數，但從不重復。從亦正亦邪的人物性格特點看，是繼承自人物的特點；金庸的故事情結不用我說，也是大大精彩的。

金庸小說的主題思想大都是比較深刻的，萬全可以蓋過形式的所謂「荒誕」。如對人性的深刻探討，在主人公狄雲的所見所歷中，刻畫了一張張偽善、貪婪、虛偽的面孔；通過小人物韋小寶和其它英雄人物的命運對比，暴露了那個時代混淆的是非和顛倒的黑白；則表達了一定的反封建思想。當然，本人愚見而已，所要表達的內容遠不止此。

總之，金庸小說主題深刻、思想獨到、構思新穎，故事模式沒有重復；文筆莊重又有詼諧，簡練不失細致；風格多元，雄偉闊大的氣勢包含著小橋流水的意境，而且所涉領域寬廣，且通俗易懂、引人入勝。

武俠小說作為「寫夢的文學」本不以寫實見長，其人物創造主要來自作者想像和寫作傳統，寫作傳統中的程序化因素是另一回事，作者的想像主要偏重寓言化和象徵化，它不直接來源於現實。而金庸小說作為一種經典就恰恰在於它通過傳統中的程序化形式把象徵性、寓言性以及含蓄不盡的言外之意、耐人咀嚼的韻外之致等本屬於中國古典文化要求的東西表現了出來，並藉助獨特的武俠語言文化的天空讓我們作了一次堪稱壯舉的烏托邦飛翔。於是，我們才無法忘記令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶、趙敏、黃蓉、任盈盈、郭襄、胡斐甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、東方不敗、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的「俠譜」才會比那首「笑傲江湖曲」更令人盪氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構，「真實」的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了。

其次，金庸小說襲用了舊小說在行文時夾用詩詞、歌賦、聯句，在回目中使用對聯、詩詞，在語言上使用白話、夾用韻文等特點。再次，金庸小說潛移默化的借鑒了一些中國式的傳統手法，如說書藝術、插科打諢角色的引入、全知敘述和次知敘述的運用、戲劇舞台的架設、假全知狀態下的視覺與心覺的堂皇運用等。如在人物的塑造上，金庸依靠視覺與心覺的運用，半明半暗地描寫人物和事件在客觀視覺中留下的意味深長的空白點，輕易地迷惑住了讀者，加上精細的心理刻畫，塑造了許多各具特色的人物形象。

優秀的作家總是會想方設法去豐富作品的內涵和藝術表現手法，如錘煉語言、增添新的類型或亞類型、將中西相形式結合等等。而金庸小說的成功也就在於它大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的繼承了中國傳統形式的衣缽，發揚了其武俠小說的特質，成為了20世紀最中國形式的小說。

3. 為什麼有這么多人痴迷於武俠小說，尤其是金庸的作品

愛情與家仇的較量

愛情在金庸的武俠小說中占據著相當重要的位置,其「言情之奇、之曲、之美、之深似猶過之,更非一般言情作家作品可比」。其中愛情所帶來的審美效果常常是通過它與復仇的相互作用體現出來的。在二者的相互作用下,流動著一種深層的生命意識,從而也體現出金庸「寫人」、「表現人性」的審美理想。從二者相互作用的角度來看,大體分為四種類型愛情遭拒,變態復仇利用愛情達到復仇愛情消解復仇和為愛情復仇。這里主要討論愛情對復仇的淡化和消解。

友情與家仇的戰斗

友情與仇恨之間究竟有沒有可相溝通的某種有機、必然的聯系可以說,這一直是文學家們討論和爭執的問題,也一直沒有令人滿意的解釋。從《史記》寫先秦刺客們為主恩遇之友報仇到漢代游俠的助友報仇,以及宋代傳奇至《水滸傳》中結友復仇、代友雪恨,我們看到的幾乎全是情如何服務於復仇,復仇大業如何得益於友情。尤其是血親積怨這樣的深仇大恨,仇怨雙方基本上沒有什麼緩解調和的餘地。報雪家族世仇被視作天經地義、責無旁貸的,也是最能體現俠之鋼腸豪骨。

金庸在與池田大作的對話中曾說「中國人民間最重視的道德,第一是孝,第二是義。」①這句話提出了中國傳統倫理原則中根本的問題。千百年來,「孝」與「義」一直是中國人衡量人性善惡的標准。「義」作為一種獨具中國特色的文化精神,深深地浸入中國人的心理結構的深層,化為拂之不去,驅之不盡的潛意識和本能性的情感。在金庸的文本中,「義」又總是與「情」血脈相連,「義氣」既是與身俱來的察賦,是性情的自然流露,又是他筆下人物自覺實踐的人生和努力追求的理想。當仇恨和友情發生沖突時,他往往讓後者超越了前者。

民族大義與家仇的沖突

中國是一個講求「忠」與「孝」的國度。儒家講求「仁',,「忠恕之道」,強調血親倫理,非常注重孝道,認為百事孝為先,從而對復讎問題顯示了異乎尋常的肯定態度。《禮記·曲禮上》「父之仇,弗與共戴天兄弟之仇,不反兵交遊之仇,不同國。」這也是武俠小說不能擺脫「報恩仇」的情節結構的來源。從血親復仇這一最基本的復仇類型來說,傳統意義上的故事總是強調「兒子長大後復仇」,即使受害人被殺父仇人從小扶養到成年,因為家族血緣的紐帶是相當強韌的,兒子仍然屬於生身父親家族的成員,而仇人多年的感情也不會代替家族身份的血緣認同。

4. 你是怎麼看待武俠小說的怎麼看待金庸先生作品

武俠小說算是中國的本土文學，帶有鮮明的中國特色。有人把中國的武俠文學和西方的騎士文化歸為一類，其實是不對的。
中國的武俠是中國文化的一種表現。墨子的非攻兼愛，儒家的五德，道家的無為，佛家的萬法皆空。而西方的騎士受命於國王和宗教，並不是老百姓的。而中國的武俠確是為人民說話的。
金庸先生的作品算是對武俠一種新的詮釋和書寫。最早的武俠，是唐代的虯髯客傳，言簡意賅，但劇情人物環境都入木三分。金先生算是把武俠一門發揚光大，屬於武俠發展史上的里程碑式人物。他將歷史融入武俠，把人物的命運和整個歷史社會聯繫到一起，如張無忌喬峰等。同時又提出了很多發人深省的觀點。如俠之大者為國為民。
後來他也在反思武俠中的構成元素。武功，這個武俠中必不可少的元素。金先生作了大膽的嘗試，最後的鹿鼎記中，韋小寶手無縛雞之力卻玩轉於朝堂和江湖中。射鵰三部曲奠定了金先生武學宗匠的地位，而鹿鼎記則是將他又推向了一個新的高度。因為鹿鼎記中，武功只佔很少的份額，但你又不得不說它是一部武俠小說，而且很出色。
我個人沒完全看過金庸先生的書本小說。只是在書店的時候站著看了一些。但我很喜歡他的作品。人物性格鮮明生動，情節峰迴路轉。
總之，武俠小說是中國的特色小說之一。而金庸先生，則是以為當之無愧的武俠宗匠，因為是他把武俠推向了世界。

5. 金庸為什麼會成為武俠小說

兩個字: 隨緣.

6. 為什麼人們喜歡看金庸武俠小說

社會背景造就了金庸新派武俠小說受歡迎的可能性

金庸在年開始寫小說，原意是吸引讀者閱讀瀏覽報刊，在那個年代是非常前沿的。社會動盪初定後，百廢俱興。整個國家的社會生產力都十分低下，民眾付出的勞動力多，收入少，生活環境條件差。在這種情況下，人們的內心除了政治信仰，亟需跳躍的積極的文化來滋養，在那個年代，國內文化界出現了一批文藝工作者，導演、演員、作家等等。

人到中年，才發現金庸小說里有趣的故事情節背後，其實有很多處事理念，比如他說：他強由他強，清風拂山岡；他橫任他橫，明月照大江。各有因緣莫羨人。慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。

種種說法，都呈現了他對人生的感悟，既豐富，又飽滿，還充滿著生活的熱情與智慧。另中年人反復咀嚼，倍覺慰籍。

喜歡讀金庸先生的小說，其實是因為他的作品中充滿了人性的光輝，又充斥著人性的無奈。在人生的重要選擇路口，他給大家呈現了不同的選擇和結果，最終，個人的選擇還需要服從社會變遷，在這個過程中，積極的參與還是消極的跟隨，選擇不同，結果不同。任何一部文學作品想要流傳於世，膾炙人口，都必定有符合人性的光輝存在其中，才會得到民眾的認同並追捧。絕不是現在流行的靠所謂“顏值”就能夠做到的。

7. 為什麼那麼多人喜歡金庸的武俠小說

金庸是當今武俠小說的集大成者,其武俠小說在思想上融入「儒、道、佛、縱橫…回…」幾家,並將自己對答國家、民族的情感融入作品中，因而,金庸雖然寫的是武俠小說,卻又遠遠超越了武俠,從中我們能品味出更多有意蘊的東西。
金庸武俠小說體現出來的深刻的人生哲理、濃厚的東方文化內涵和深厚的文學功底，是一般娛樂文化所不及的，其獨有的價值和影響力，也是它生命力所在。近幾年的影視圈內，它仍佔有特定的席位，就是有力的證明。
金庸小說創作，一方面從傳統文化資源中汲取大量的營養，另一方面又以自己的智慧、靈感、想像和才情綜合運用傳統文化資源。
金庸武俠小說並不單單著力於弘揚傳統文化，追求高蹈豪邁的思想；更看重生動形象的塑造、生動曲折情節的細節作品在人性和人情的表述上的創意，更為廣大讀者接受。

8. 金庸為何寫武俠小說

內心的抱負無法施展，借武俠小說抒發自己的
俠
者氣概。

9. 為什麼人們喜歡金庸的小說

金庸是當今武俠小說的集大成者,其武俠小說在思想上融入「儒、道、佛、縱橫內……」幾家,並將自己容對國家、民族的情感融入作品中，因而,金庸雖然寫的是武俠小說,卻又遠遠超越了武俠,從中我們能品味出更多有意蘊的東西。
金庸武俠小說體現出來的深刻的人生哲理、濃厚的東方文化內涵和深厚的文學功底，是一般娛樂文化所不及的，其獨有的價值和影響力，也是它生命力所在。近幾年的影視圈內，它仍佔有特定的席位，就是有力的證明。
金庸小說創作，一方面從傳統文化資源中汲取大量的營養，另一方面又以自己的智慧、靈感、想像和才情綜合運用傳統文化資源。
金庸武俠小說並不單單著力於弘揚傳統文化，追求高蹈豪邁的思想；更看重生動形象的塑造、生動曲折情節的細節作品在人性和人情的表述上的創意，更為廣大讀者接受。

10. 金庸為什麼要寫武俠小說

金庸先生反復強調，做人一定要做好人
；要多學知識，知識
...
而先生寫武俠小說的初衷正是源於自己對俠義精神的崇敬。