Ⅰ 求有關陰陽五行類的玄幻小說書名。
——陰神和陽神的一次交手。冰與火的交融中五行之道開始代替陰陽之道。 傳內說中五帝之一少容昊，以及青鳥，逍遙愷，蒼舒，陸芳姬展示的一次次神跡中，將《山海經》中的神異鬼怪幻現的驚心動魄。神秘的陰陽五行學說通過浩大的場景闡述一個yy的故事。 亦正亦邪的文字，亦真亦幻的故事，亦史亦實的描述，將在《五行神話》中創造出一個玄幻的，yy的，古典的美麗神話五行機甲魔法斗 ——由於異界神聖預言師的一條驚人預言，金木水火土五行機甲被神聖魔導師傳送到了地球。一場驚心動魄的機甲站由此拉開了帷幕。 瘋狂的科學家根據這五架機甲研製出了更多的機甲，地球的科技因異界的機甲而得到了飛躍式的進步。 驚險刺激的戰斗，熱血的機甲，盡在《五行機甲魔法斗》五行修神訣
Ⅱ 需要大量玄幻小說中功法，神通，法寶，武器，天才地寶，丹葯，符籙，地名，靈獸的名字。註明原創或摘錄。
《混沌煉聖返真道》的原理也是異常簡單粗暴，它認為世界存在的一切大道都屬於後天大道，都是被污染扭曲後的產物，妄想通過對後天大道領悟真正的先天大道，就和妄圖在太陽真火裡面找到萬載玄冰一樣可笑。
為了體悟真正的先天大道，修煉者就必須逆轉後天；所謂的逆轉後天，就是修煉者將一切歸屬陰陽、五行、八卦的後天元氣統統打成混沌，然後先天大道就會在一片混沌中顯出真形。換句話說，為了讓先天大道顯出陣形，修煉者就要把一個世界生生的打成混沌狀態，如果修煉者實力不夠強，那還真是連門都入不了。
更關鍵的是，按照《混沌煉聖返真道》的說法，真正的先天大道只會在後天返先天的剎那顯出真形，隨後就會隱匿不見；而為了更多的體悟先天大道，修煉者必須一次又一次的把成形的世界打成混沌，或者更簡單一點，把一個又一個的世界打成混沌。
而在白金級以上的《混沌煉聖返真道》典籍中，又對逆轉後天做了更進一步的劃分。後天世界有小千世界、中千世界和大千世界三個等級，因此先天大道在逆轉後天時顯出真形的等級也有三個。
小千世界化作混沌所顯化的先天大道，就好像微塵一樣渺小而繁多，因此必須逆轉微塵次數的小千世界，才有可能窺見先天大道的全貌。中千世界化作混沌所顯化的先天大道，一共有十二萬九千六百面這么多，因此只需要逆轉十二萬九千六百次中千世界，就有望窺見先天大道的全貌。
大千世界化作混沌所顯化的先天大道，每一次都能顯化出三千分之一，如果將三千個大千世界打成混沌，就可能補全先天大道的本來面目。
《混沌煉聖返真道》通篇不提道心，只以修煉者對於先天大道的體悟作為劃分等級的唯一標准。從未窺見先天大道的生靈，統統屬於後天生靈；在典籍記載中，後天生靈瞬生瞬滅，不足掛齒。
窺見過一次微塵先天大道的生靈，叫做聞道者；意思是修煉者見過一次先天大道，不再是後天生靈了。
窺見過一次一元先天大道的生靈，叫做求道者；意思是修煉者對於先天大道已經有所了解，開始追求更多的先天大道。
窺見過一次三千先天大道的生靈，叫做返道者；意思是修煉者開始逆轉自身，返歸先天大道。
窺見了先天大道全貌的生靈，叫做合道者；意思是修煉者已經等同於先天大道，達到了至高無上的境界。
Ⅲ 推薦一本排行前十的玄幻小說！！！要經典的----百度能搜得著的
《斗破蒼穹》
斗破蒼穹
寫作進程 完結 小說類別異界大陸 總字數5328025 總推薦6518314 總點擊129672660 首發網站起點中文網 簡介：三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮！ 年僅15歲的蕭家廢物，於此地，立下了誓言，從今以後便一步步走向斗氣大陸巔峰！ 這里是屬於斗氣的世界，沒有花俏艷麗的魔法，有的，僅僅是繁衍到巔峰的斗氣！ 新書等級制度：斗者，斗師，大斗師，斗靈，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，斗聖，斗帝。
《星辰變》
《星辰變》(鴻蒙二部曲之二）狀態：已完成 小說類別： 奇幻修真 總字數：3007598
【內容簡介】 修真小說，多是修煉金丹，修煉元嬰。主角秦羽則是一位王爺的三世子，《星辰變》講述的就是他得到一塊流星淚後的故事…… 無意之中，秦羽更是發現了海外修真界的「九劍」傳說，一時間風起雲涌，無數修真者為之瘋狂，這場爭奪覆蓋了海外修真界，包括潛龍大陸！ 番茄本書，將描述一個理想中的仙俠世界，凡人界、仙魔妖界、神界，與眾不同。至於修 煉之法，更是前所未有…… 是否精彩，一切看了便知。 關鍵字：秦羽，星辰變，鴻蒙，流星淚，立兒，小黑
《盤龍》
《盤龍》（鴻蒙二部曲之一）狀態：已完成
小說類別：西方奇幻 總字數：3446714 【內容簡介】 大陸上傳說中的四大終極戰士之一的「龍血戰士」 已經千年沒有再出現過了， 而唯一有著龍血戰士血脈的家族也漸漸衰敗了下來， 成為了一個小鎮的普通貴族。 而這個衰敗家族中的繼承人， 年僅八歲的小林雷在踏入已經布滿灰塵的祖屋當中的時候， 卻無意當中得到一枚看似極為普通的戒指—— 盤龍戒指! 小山一般大小的血睛鬃毛獅，力大無窮的紫睛金毛猿，毀天滅地的九頭蛇皇，攜帶著毀滅雷電的恐怖雷龍……這里無奇不有，這是一個廣博的魔幻世界。強者可以站在黑色巨龍的頭頂遨遊天際，恐怖的魔法可以焚燒江河，可以毀滅城池，可以夷平山嶽…… 這本書，講述了一個擁有「盤龍戒指」的少年的夢幻旅程。 關鍵字：盤龍，林雷，迪莉婭，元素法則，主神
《酒神》
原名為《陰陽冕》（異世大陸）完結 酒神
國際巔峰調酒大師、品酒大師，有酒神之稱的李解凍，為了品嘗出土的漢代美酒而醉死於而立之年。當他一覺醒來時，卻發現自己來到了一個名叫五行大陸的世界，變成了一個叫做姬動的小乞丐。在這里，有一種極其特殊的職業，名叫陰陽魔師，奇異的十系魔技令人嘆為觀止。每一名陰陽魔師都有一頂屬於自己的由本屬性凝聚而成的陰陽冕。 一次偶然的機遇，讓他認識了地底世界的火焰女王——烈焰，作為陰陽平衡體質的他，接受了陰陽極焰的傳承，他的命運也從此走向了強者的道路。他的未來，只有他一個人創造…… 「混沌覺醒於烈焰之中，神將帶來無盡悲傷，極致傷痛之際，也為破繭重生之時，虛幻，現實，靈魂在烈焰中掙扎，破碎在烈焰中永生，當烈焰重臨人間之時，天意將變，虛無，虛幻，虛境，看不到那無盡的未來，只願結局不是悲劇，切記，切記。」上一代天機的預言終會成真，姬動，這個被外界認為絕世天才的少年究竟將經歷什麼？無盡的悲傷,只願結局不是悲劇……且看本性屬火的一代酒神如何在這神奇的世界再現輝煌。 十系陰陽魔師：甲木系、乙木系、丙火系、丁火系、戊土系、己土系、庚金系、辛金系、壬水系、癸水系。 職業等級：學徒，學士，大師，宗師，大宗師，天士，天師，天尊，專屬稱號，聖階（九十九級），神級（一百級） 魔獸階數：一階，二階，三階，四階，五階，六階，七階，八階，九階，十階神獸，聖階，神階 小說關鍵字：陰陽冕、魔技、姬動、烈焰、陰陽五行、天干、魔師、酒、調酒師、陳思璇、光明(黑暗)天機、黑暗神王、光明神王、五糧液茅台。
《天珠變》
《天珠變》人有本命珠，覺醒後或為意珠、或為體珠，如手串分別在左右手腕處盤旋。天珠如人類之雙胞胎，當意、體雙珠同時出現在一個人身上的時候，即為天珠。修煉體珠者是為體珠師，修煉意珠者是為意珠師，而修煉天珠者自然即是天珠師。天珠師最高為十二雙珠，因此，它的修煉過程也被稱之為：天珠十二變。我們的主角就是一位修煉著天珠變的弓箭手。 小說關鍵字：周維清、上官冰兒、上官雪兒、上官菲兒、東方寒月、巫月寒、天兒、變石貓眼、 天珠、弓箭手、聖力、恨地無環、六絕神芒陣、無雙教 屬性：光明 時間 生命 黑暗 空間 邪惡 風 雷 火 水 冰 土 稱號：天珠師最多十二對天珠，每多一對，稱號也會有所變化。 一對為下位天師，兩對為中位天師，三對為上位天師。 天珠變
四對為下位天尊，五對為中位天尊，六對為上位天尊。 七對為下位天宗，八對為中位天宗，九對為上位天宗。 十對為天王，十一對為天帝，十二對為天神。 而普通的御珠師，最多擁有九顆意珠（體珠），稱號與天珠師前九珠稱號相對。 天力：天力分為四大層次，分別是：天精力、天神力、天虛力、天道力。每一個層次有十二重。 天珠師需要每提升四重，才能多修煉一對珠子，這是對天珠師強大力量的限制。 而對於體珠師和意珠師來說，是沒有這樣限制的，一般來說，體珠師和意珠師只要提升三重天力就能夠得到一顆本命珠。
Ⅳ 推薦幾本主角吞噬別人修為變成自己修為的玄幻小說 比如吞天決.
殺神
異界之黃龍真人
滿意的話請及時採納
謝謝
Ⅳ 玄幻小說排名前五十的是
1、大主宰
2013年7月1日天蠶土豆第四本小說《大主宰》首發於起點中文網，與斗破蒼穹和武動乾坤有聯系，講述著塵的故事。
2、修羅武神
《修羅武神》首發於17K小說網的一本東方玄幻小說，是善良的蜜蜂編著的第二本。論潛力，不算天才，可玄功武技，皆可無師自通。論實力，任憑你有萬千至寶，但定不敵我界靈大軍。我是誰?天下眾生視我為修羅，卻不知，我以修羅成武神。
3、太古神王
《太古神王》，是創世中文網連載的一部東方玄幻小說，作者是凈無痕。
4、龍王傳說
《斗羅大陸3龍王傳說》是起點中文網白金作家創作小說《斗羅大陸》系列的第三部。本書在內容上承接《斗羅大陸外傳神界傳說》，於2016年1月18日在起點中文網發布連載，繼續講述繼《絕世唐門》一萬年後的斗羅大陸。
5、雪鷹領主
《雪鷹領主》是連載於起點中文網的一部異界大陸類小說，作者是我吃西紅柿。有別於傳統的東方和西方玄幻，是異世界題材的小說。該小說是繼《莽荒紀》《吞噬星空》《九鼎記》《盤龍》《星辰變》《寸芒》《星峰傳說》後，我吃西紅柿的第八本小說。
6、擇天記
《擇天記》於2014年5月28日正式在騰訊文學連載，是著名網文作家貓膩加盟騰訊文學後的首部作品。講述了十四歲的少年孤兒陳長生為治病改命離開自己的師父，帶著一紙婚約來到人世間，歷經重重磨練，最終成長為逆天強者的故事。
7、幻城
幻城 (郭敬明小說故事架構於一個虛擬的冰火兩重天的大陸，在兩族互相戰斗中以冰族皇子卡索與的弟弟櫻空釋所發生的故事為主線，輔以卡索的愛情以及身旁朋友的故事，營造了一個奇幻的愛恨交織的玄幻世界。小說語言華美，敘事架構新奇。
8、巫神紀
《巫神紀》是知名網路文學作家血紅繼《光明紀元》《三界血歌》之後的又一力作，是史詩級著作《巫頌》、《邪風曲》、《逍行紀》的前傳，首發於閱文集團旗下的起點中文網和創世中文網。
9、諸天至尊
純情犀利哥所著的東方玄幻類網路小說《諸天至尊》首發於掌閱小說網，講述周澤的故事。《諸天至尊》還改編成為了漫畫。
10、永夜君王
煙雨江南所著玄幻小說《永夜君王》於2014年3月1日在縱橫中文網連載。講述千夜自困苦中崛起，在背叛中墜落。自此一個人，一把槍，行在永夜與黎明之間，卻走出一段傳奇。若永夜註定是他的命運，那他也要成為主宰的王。
11、絕世戰魂
12、武道至尊
13、武煉巔峰
14、天域蒼穹
15、吞天記
16、龍符簡介
17、全職法師
18、斗破蒼穹
19、完美世界
20、妖神記
21、聖墟
22、斗羅大陸
23、逆天邪神
24、儒道至聖
25、星武神訣
26、混沌劍神
27、人道至尊
28、武動乾坤
29、真武世界
30、靈域
31、無盡神域
32、神魂至尊
33、絕世唐門
34、雪中悍刀行
35、七界武神
36、大道爭鋒
37、黑鐵之堡
38、絕世武神
39、蓋世帝尊
40、裁決
41、天啟之門
42、武神天下
43、武神空間
44、無敵劍域
45、萬域之王
46、龍血戰神
47、御天神帝
48、神印王座
49、星魂戰神
50、元龍
Ⅵ 經典修真玄幻小說
文明 黑客傳說 商道香塵
女子律師樓 我的大小魔女 洪荒神醫 中國龍組 都市靈醫版王 王者之擁兵天權下
有良奸商 走私美女 百花游龍傳 重生之邪惡天才 霉運超人 洗劫天下
玄幻奇幻
龍域 吞噬者 不死醫神 江山美人志 庸醫 魔運蒼茫
橫刀立馬 無敵幸運星 神墓 格鬥狂想 美少女的寵物 猛將
獸血沸騰 極度修真 我的怪物老婆們 朱雀記 冰火魔廚 禁區之門
武俠仙俠
子虛 十字領域 還俗無罪 妖屬貪杯居 遺禍 神的詛咒
兼職神仙 七界煉妖錄 玉仙 瘋子傳說 膽怯天尊 我的仙女老婆
兵神 都市封神 魔極天道 修真的同居學姐 無塵路 獸丹浪仙
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Ⅶ 道教法術大全（玄幻小說選材不是信教）
道教之術繁多，共分五大類，道教五術大概解釋如下：
一、山
所謂「山」就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉「肉體」與「精神」，以達充滿身心 的一種學問。
食餌——是利用補葯、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
築基——是利用導引、導吸、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。
符咒——是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之，「山」就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
二、醫
所謂「醫」，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑——是利用各種葯物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈絡、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病
的方術。
靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的「心理治療」。
總之，「醫」就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。
三、命
所謂「命」，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之，「命」是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。
四、相
所謂「相」，一般包括「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。
名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發
展的一種方法。
人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理
的一種方法。
家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種
方術。
墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫蔭庇的一種方術。
總之，「相」是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。
五、卜
所謂「卜」，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分 為「易斷」及「六壬神課」。
占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉
凶的方法。
選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展
不吉的因素， 其主要運用於古代軍事。
測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、
氣數、歷史變化規律的術數學。
（二）外丹、內丹：在戰國時期，陰陽五行學說已流行，東漢桓帝時，魏伯陽假借「易卦爻象」作《周易參同契》，以論作丹之法，言坎離水火龍虎鉛汞之法象，以配之以陰陽五行昏旦時刻為進退持行之符候。自漢以來，所有內丹、外丹書都是根據這一奧密理論而發揮的。
所謂的外丹，即用鉛汞及其他葯物配製後，放在爐火中燒煉而成的化合物，成品分點化和服食兩種。初步煉成的號做「丹頭」，只能作為點化之用，是不能服食的。再進一步，便煉成了「服食」的丹葯。即所謂的「仙丹」，道中人相信是可以服食的。《抱朴子．金丹篇》中說：「夫五穀猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況於上品之神葯，其益人豈不萬倍於五穀乎？夫金丹者之為物，燒之愈久，變化愈妙，黃金入火，百煉不消，埋之畢天不朽，服此二葯，煉人身體，故能令人出生不死。此蓋假求於外物以自堅固」，「服此而不仙，則古來無仙矣」，但金屬物質及其他礦物質所含的成份，有些對人有劇毒，不明其法，誤食可致死亡。故又提醒人們不可妄為。如《雲笈七簽》卷六十四《金丹訣》就說：「不悟金丹並諸石葯，各有本性，懷大毒在其中。」服食是十分危險的。在我國，歷代撰述有關的著作數以千計，雖大多散失，但至今仍然保存的尚有近百部。大多載於《正統道藏》中。正是這種煉丹術，乃現代化學的先驅，近代化學就是從煉丹術發展而來的。
什麼是內丹：修煉內丹者，謂人身即丹鼎，以身中之精氣為葯物，以神為運用，在自己身中燒煉，使精、氣、神不散而成「聖胎」，南宗白玉蟾說：「自家精自交媾，身里里夫妻真妙哉」，所謂聖胎，即是內丹。《參同契．養性立命章》形容內丹：「類如雞子，白黑相符，縱廣一寸，以為始初，四肢五臟，筋骨乃俱，彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若飴」。道教中人相信內丹成，可以離人體而出，人體可以分身，可以成仙，道教提倡煉養內丹。大既在隋唐以來。在宋、金時期，興起了以煉養內丹為主的南宗和北宗。其口訣旨圭，不外《參同契》與《悟真篇》。《道藏》中收有論內丹的書一百二、三十種。著名的《人鏡葯》、《靈寶畢法》、《鍾呂傳道集》、《大丹直指》等。內丹用語與外丹雖然相同，但含義迥別。內丹書隱秘難讀，道教中人對煉丹之法，大都師徒相承，解說也不一致。內丹雖與我國古代生理衛生學、醫學有一定關系，但若說此可以長生，則只能說是信徒的宗教信仰。修持得法，達到健康長壽，卻也是事實。
（三）內觀、守靜、存思、守一諸術：這些術，皆是依據形神相依，形須神立的教義而來，認為人身肢體臟腑器官都有神，神皆有姓字服色。神存於人身，則形體安康，如神不守形，則生命危險。故欲求長生，則必須存神於體內。這些術，便是存神以固形之術。所謂內觀，亦稱內視，《雲笈七簽》卷十七《洞玄靈寶定觀經》注中解釋：「慧心內照，名曰內觀」，即內視己身，澄其心以存其神。所謂守靜：即守靜使神不外游。《太平經合校》卷一百五十四至一百七十中說：「靜身存神，即病不加也，年壽長矣。神明佑之，故天地立身以靖，以守神，興以道」，。認為守靜不止，長生不死。所謂存思：即思神之形象，使外逸之神返回身中。《雲笈七簽》卷四十三《存思》中說：「修身濟物，要在存思，存思不精，漫瀾無感」。所謂守一：即使意念專注於身中之某一處，守氣守神，靜身存神。《太平經聖君秘旨》中說：「夫守一者，可以度世，可以消災，可以事君，可以不死。」
（四）、服氣、行氣、胎息等諸術
道教內修之術，首重愛氣、尊神、重精，《雲笈七簽》卷五十六《元氣論》中曰：「人與物類，皆稟一元之氣而生成，生成長養，最重貴者莫過於人之氣也。」《太平經合校》一百五十四至一百七十中曰：「精神有氣，如魚有水，氣絕神精散，水絕魚亡。」故保生必須養氣，所謂服氣，亦稱吐納，食氣，即吸收天地間之生氣，《服氣精義論》中曰：「食谷者知而夭，食氣者神而壽」，「夫可久於其道者養生也，常可與久游者，納氣也」。所謂行氣，亦稱煉氣，即以我之心，使我之氣，適我之體，攻我之疾。《抱朴子．至理篇》曰：「服葯雖是長生之本，若能兼行氣者，其益甚速」。所謂胎息，指能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中，服自身內氣。《胎息精微論》中曰：「身不衰老，內食太和元氣為首。
（五）、導引：導引是我國古代相傳的一種健身的方法，他是行氣、按摩、漱咽、肢體運動相配合的一種健身術，道教談導引的經書中認為，導引可以調營衛，可以消谷水，可以去風邪，可以長血氣，可以卻未生之眾病，可以治已結之篤疾。比如人的經絡如水渠，而氣是風，必須用風去疏通渠道，使其通暢而不堵塞，又說停水則穢臭，委木則蟲馬不行則腳直，車不駕則自朽，所以人體必須如流水、戶樞。經常運動。道教素重養生之道，所以很注重導引。修道者大多做這種功夫。意圖益壽而達到長生。導引秘經中列導引法千有餘條。而且各宗派還自有秘法，總之法勢很多，一般地說，有太清導引養生法，彭祖導引法、王子喬導引法、華佗導引法等等。導引可以療病健身，這是不必懷疑的，道書中保存有大量的這方面的資料，值得我們去探討和研究。道教修煉者多長壽，大多得益於這種方技。
（六）、辟穀道教認為人體中有三蟲（又名三屍、三彭）：一者上蟲居腦宮，二者中蟲居明堂，三者下蟲居腹胃【見《太清中黃帝篇》】。是慾望產生的根源，是毒害人體的邪魔。它們在人體中是靠谷氣而生，如果人不食五穀，斷其谷氣，三蟲在人體中就不能生存了，」三蟲即亡，永無思慮【見《太清中黃帝篇》】，人體內部也便沒有毒害身體的邪魔，人就可以長生不死。這種說法當然只是古代人的一種臆想。辟穀只是說不食五穀肉類，主主張內養形神，行服氣，咽元和之術與服食葯物。
（七）、黃赤之道：即房中術，來源於古代巫覡。《漢書。藝文志》中房中家著錄百八十卷。晉葛洪在《抱朴子》亦論述和倡導此術。《隨書經籍志》載房中十三部三十八卷。南宋鄭樵《通志．文藝略》載房中九部十八卷，宋以後，論及房中的書便頻於絕跡了。房中家依託黃帝、玄女．龔子、容成公、三張施行此術，所謂「黃老赤篆，以修長生」。陶洪景《真誥》稱為黃赤之道。房中術本是講房中禁忌及卻病之術，《漢書．藝文志》中說：「樂而有節，則和平壽考，及迷者費顧，以生宗而損性命」。道教重養生之道，也主張廣嗣，所以道教倡導此術。認為可以愛精氣，求得「還精補腦」，至於後來誤解為猥褻之術，乃妖妄欺誑。北魏寇謙之曾反對「男女合氣之術」，他說：「大道清虛，豈有斯事！」晉葛洪也說：「單行房中不能致神仙，也不能去禍致福。後世道教信徒中，也沒有房中術的流派，道教全真派系出家道士，主張禁慾，更是反對此術。
Ⅷ 玄幻小說排行榜前50名
《斗破蒼穹之地球歸來》:我命由我不由天，敢叫日月換新天！
天道輪序，萬法無常；
三千大道盡崢嶸，萬古寂滅辟鴻蒙；
乾坤萬法證道衍，難窮法理一變數。
三十八億年後重歸地球，滄海橫流盡顯英雄本色，
重走熱血之路踏碎九重天，王者歸來破蒼穹誅十方魅。
《斗破蒼穹之地球歸來》將再次開啟一段有關蕭炎重回地球的熱血之路，曾經未了之緣都會在這里找到答案······
例如：蕭炎和雲韻的那段求而不得，卻只能相忘於江湖的那段繾綣深情，
雲海仙蹤孤鴻影，
韻語寄君莫相思。
葯石難醫相思苦，
岩谷旖旎憶初見。
或許，雲韻愛的只是當年那個與其在山洞中有過一段春光旖旎美好回憶的葯岩，而蕭炎何嘗不希望雲芝就只是雲芝，而不是雲韻······
還有小醫仙，紫妍
······
很多書友一直都期待《斗破蒼穹》之後的故事，身為地球人的蕭炎在進入大千世界後，和武祖林動，牧尊牧塵共同抵禦域外邪族，三人攜手，最後擊敗天邪神。
而《斗破蒼穹之地球歸來》（斗破蒼穹2）寫炎帝蕭炎的故事就是從這里開始的，隨著天邪神的隕落，炎帝蕭炎的出生之地——地球也遭遇了史無前例的災劫。在人類經濟，文明，科技日新月異的同時，由於環境，生化等各種衍化的原因，地球上出現了一種和人長得一模一樣，卻自命比人類高等的異能者，地球人把這些摧毀地球家園，想要奴役地球人的異能者稱之為魅。
在和魅族的對抗中，地球人節節敗退，最後做出了棄地球逃生的計劃，憑借著在科技層面的突破和成就，傾所有人之力製造了一個可以容納上億人的逃生艙，並在其上儲備了可供人類使用壹萬億年的能量，進而在和異能者的最終決戰中保全了地球文明的火種，逃生艙成了人類最後的希望，而地球卻在和異能者的決戰中徹底被摧毀，地球上的幾十億生靈也隨之煙消雲散。
天道輪序，地球被摧毀後，和地球一同被毀滅的幾十億生靈在輪回之力的法則生衍下，重新開啟了一個上古洪荒時代，而身為地球人的蕭炎也感應到了冥冥之中不可抗拒的召喚之力，其靈魂自大千世界穿越虛空38億年後，再次回到變了山河，處於人人爭相修煉，欲開啟天域九重天的地球，可謂是熱血再戰，再次重走斗破蒼穹之路。
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