武俠小說里邊華山論劍

⑴ 武俠小說里為什麼要選在華山論劍

華山比較出名，畢竟是全真教的老家

⑵ 金庸小說里的華山論劍，那些武藝高強之人為何選華山比武

喜歡武俠的朋友都知道金庸小說里的華山論劍，那些武藝高強之人為何選華山比武， 我們來看看這座山的一些數據就明白了，西嶽華山，倚天拔地，四面如削，逼格高，有“巨人范”，被譽為“奇險天下第一山”。，長期以來，五嶽之一的西嶽華山高度被認定為海拔1997米。一些地圖和刊物還出現華山海拔其他一些數據。那麼，華山海拔究竟是多少米，主峰是哪一座呢?

可見，華山海拔居五嶽之冠:在比高方面，華山也居五嶽之最，從海拔100米的山麓到絕頂，直線距離為5公里，高差竟達1760米，真可謂拔地通天，登峰造極了。古詩中有“誰將依天劍。削出依天峰”，“勢飛白雲外，影倒黃河裡”之句，就是對華山險峻的生動寫照。

⑶ 武俠小說中為什麼選在華山論劍這樣做有什麼意義

武俠小說中的俠客們之所以要選在華山論劍，主要是因為以下三方面原因，第一、在華山論劍能夠提高論劍門檻；第二、在華山論劍更能夠彰顯實力；第三、在華山論劍更具有俠者風范。

最後，武俠小說之所以要在華山論劍，其實也是為了彰顯俠客們的俠者風范。本身華山就是比較具有傳奇色彩的山，而且華山之上到處都是懸崖峭壁，所以俠客們在這樣的地理環境中比武，更能夠顯示出他們瀟灑、不羈和自由的一面。另外，華山本身也是一個很有靈氣的地方，所以在華山論劍也更有意蘊。

⑷ 武俠小說中的比武除了「華山論劍」之外還有哪些 武俠小說中的排行榜除了 奇功絕藝榜 兵器譜還有哪些

神鵰俠侶中的爭奪武林盟主;什麼天仙榜10大美人榜的

⑸ 金庸小說里華山論劍的主要情節

金庸武來俠巨著《射鵰英雄傳》之中自次華山論劍黃葯師（東邪）、歐陽鋒（西毒）、段智興（南帝）、洪七公（北丐）、王重陽（中神通）五人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝。
第二次華山論劍，王重陽已逝，郭靖少年英傑剛過二十歲，接黃葯師、洪七公三百招不敗。黃葯師、洪七公便默認郭靖天下第一。歐陽鋒雖然武功卓絕，黃葯師、洪七公都難以勝他。可他因為練了假的九陰真經，全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒，最後將歐陽鋒給說瘋了。至於南帝段智興因為出家，法號一燈，早已看破名利，故沒有參與這次論劍。

⑹ 在金庸的小說里，第一次華山論劍是哪個朝

金庸武俠巨著《射鵰英雄傳》之中第一次華山論劍，黃葯師（東邪）、歐陽鋒（西毒）版、段智興（南帝）、洪權七公（北丐）、王重陽（中神通）五人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝。
應該是在南宋孝宗，光宗和寧宗期間。（1180——1195年間）。

⑺ 為什麼武俠小說中，常描寫「華山論劍」

首先，官府沒有控制華山，其次，華山距離中南山更近，第三，因為華山山腳靠近中華文明發源地黃河，且華山位於中國大地中部。

顧名思義，華山是華夏的山，是中華的山。王重陽等人是英雄，也是華夏的血脈。王重陽建議在華山進行劍術比武。無論英雄有多遠，都不會有異議。華山不僅與武功有關，而且與道德品格有關。王重陽在功夫上僅比其他四位大師略高一點，但他的性格是他能當老大的關鍵。實際上，華夏的孩子們一直繼承著良好的道德風尚。

綜合以上三點來看，天下英雄比武論劍的最佳道場，自然就得選在華山了。

⑻ 小說里他們華山論劍的具體位置叫什麼什麼峰

小說來里他們華山論劍沒有源寫出具體位置。
基本介紹：
華山論劍出自金庸先生的武俠小說《射鵰英雄傳》。原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴。①比試各方都是高手②公正較量，不耍陰謀。
出處：
1、金庸武俠巨著《射鵰英雄傳》之中第一次華山論劍，黃葯師（東邪）、歐陽鋒（西毒）、段智興（南帝）、洪七公（北丐）、王重陽（中神通）五人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝。
2、第二次華山論劍，王重陽已逝，郭靖少年英傑剛過二十歲，接黃葯師、洪七公三百招不敗。黃葯師、洪七公便默認郭靖天下第一。歐陽鋒雖然武功卓絕，黃葯師、洪七公都難以勝他。可他因為練了假的九陰真經，全身筋脈逆轉。黃蓉伶牙俐齒，最後將歐陽鋒給說瘋了。至於南帝段智興因為出家，法號一燈，早已看破名利，故沒有參與這次論劍。
3、在小說《神鵰俠侶》中，「華山論劍」又一次被提及。當年五絕中僅存二人感嘆世間人才凋零。重訂「五絕」，為：「東邪（黃葯師）西狂（楊過）南僧（一燈）北俠（郭靖）中頑童（周伯通）。」

⑼ 華山論劍在華山的什麼地方

華山上很多處都有「華山論劍」石碑，分別在：北峰頂上、過擦耳崖往上不遠處的平台、金鎖關往上的平台、東峰引鳳亭、南峰頂上。

只有一處旁邊還有一個石碑，刻著「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」。

「華山論劍」出自金庸先生的武俠小說《射鵰英雄傳》。原意是華山比武，引申為公開的比試或學術爭鳴。

小說中，華山派所在的華山發生最經典的一次華山論劍，正是黃葯師(東邪)、歐陽鋒(西毒)、段智興(南帝)、洪七公(北丐)、王重陽(中神通)五人在華山頂上鬥了七天七夜，爭奪《九陰真經》。最終王重陽擊敗四人獲勝。隨後也出現過幾次華山論劍。

(9)武俠小說里邊華山論劍擴展閱讀：

金庸小說中寫到過三次華山論劍：從《射鵰英雄傳》到《神鵰俠侶》，一共有三次華山論劍，從第一次的比武，到第三次的按資排輩，每個時期的五絕人物有所變化。

1、第一次華山論劍是《射鵰英雄傳》中，是比武時間最長的一次，為了爭奪《九陰真經》，比了七天七夜，這期間不僅僅比武功招式，五絕（王重陽、歐陽鋒、洪七公、黃葯師、一燈大師）之間還在相互交流武學，各自發表自己的見解，最後一致推選王重陽為天下第一，王重陽獲得《九陰真經》。

2、《射鵰英雄傳》第二次華山論劍王重陽已經仙逝，參與者包括歐陽峰，洪七公，黃葯師，以及裘千仞，老頑童，郭靖等人。這次沒有《九陰真經》作為彩頭，主要是為了爭奪天下第一，最終歐陽鋒被評為天下第一。

3、第三次華山論劍，「五絕」裡面只剩下黃葯師和一燈大師，新一輩就是郭靖和楊過。這次並沒有進行論劍，只是在華山絕頂祭拜了故人洪七公和歐陽鋒，大家一起商議「後五絕」。

⑽ 金庸武俠小說中的「華山論劍中既然都沒人用劍為什麼

他就是一個比武的含義
一個最高規格比武的含義，劍即是道！劍有心生
中國古代一切武學根源源於劍
所以金庸根據武學文化來定
而且王重陽用的是劍
全真劍法