1. 武俠小說里有哪些特色的武功
天山折梅手
天山折梅手是逍遙派另一項絕學，雖然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遙派武學的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁復。每一路口訣雖然只有十二句八十四個字，但非常拗口，接連七個平聲字後，跟著是七個仄聲字，這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實則是調勻真氣的法門。口訣雖只八十四個字，但涵蓋的內容可是包羅萬有。
獨孤九劍
金庸小說《神鵰俠侶》與《笑傲江湖》中提到，獨孤九劍，「劍魔」獨孤求敗所創，以無招勝有招，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪傑，打遍天下無敵手。生平欲求一對手讓自己回守一招而不可得，最後埋劍空谷，煢煢了此一生。後被奇俠令狐沖掌握。
辟邪劍法
辟邪劍法是金庸武俠小說《笑傲江湖》的武功秘籍，需先自宮才能練習。辟邪劍譜是《葵花寶典》的另一個傳世版本。當年，莆田少林寺發現寶典泄密以後，派了一個和尚去譴責華山的弟子。不料這和尚太聰明，看了那一本記錄不全的寶典後，於是動了還俗的心思。這和尚就是渡元禪師。渡元禪師改名換號為林遠圖，創立了辟邪劍法，稱雄武林。
凌波微步
凌波微步是金庸的武俠小說作品《天龍八部》中的武功，是「逍遙派」的獨門輕功步法。此步法精妙異常，習者可以用來躲避眾多敵人的進攻，此外「凌波微步」每踏出一步，都與內力息息相關，決非單是邁步行走而已，若無內功根基之人，將「凌波微步」強行走將起來，會造成自絕經脈的危境。
2. 武俠小說中厲害的武功有什麼
九陰真經
九陽真經
乾坤大挪移
降龍十八掌
打狗棒法
太極拳
玉簫劍法
玉女心經
一陽指
龍象般若功
七傷拳
獅子吼
鐵砂掌
彈指神通
黯然銷魂掌
十五個
3. 武俠小說中有哪些武功
你問的哪種？？哪個門派的？？
男的練的？還是女的練的？
老的練的？還是少的練的？
拳法？還是掌法？
棍法？腿法？還是劍法？刀法？
內功心法？還是外家功夫？
你說清楚嘛？
4. 武俠小說裡面有哪些武功招式
華山
華山身法
「巨鵬亮翅」「風送紫霞」「燕回朝陽」「卻別蒼松」
「旭日初升」「金雁橫空」「晚月朗星」「幻眼雲湮」「蒼龍盤嶺」
華山掌法
「白雲出岫」「白虹貫日」「雲斷秦嶺」「青松翠翠」「天紳倒懸」
「無邊落木」「高山流水」「金玉滿堂」「風伴流雲」「煙雨飄渺」
華山劍法
「白雲出岫」「有鳳來儀」「天紳倒懸」「白虹貫日」
「蒼松迎客」「浪子回頭」「不知所以」
混元掌
「白雲出岫」「白虹貫日」「雲斷秦嶺」「青松翠翠」「天紳倒懸」
「無邊落木」「高山流水」「金玉滿堂」「風伴流雲」「煙雨飄渺」
破玉拳
「起手式」「石破天驚」「鐵閂橫門」「千斤墜地」
「傍花拂柳」「金剛摯尾」「封閉手」「粉石碎玉」
獨孤九劍
泰山劍法的「來鶴清泉」
連使「泉鳴芙蓉」、「鶴翔紫蓋」、「石廩書聲」、「天柱雲氣」及「雁回祝融」衡山五神
劍
華山「玉女十九劍」
化恆山劍法為一劍
盡括嵩山劍勢化「泰山十八盤」為一劍
衡山的「一劍落九雁」
似是「獨劈華山」
衡山的「百變千幻雲霧十三式」
融「達摩劍」為一式
運使「太極劍」劍意
似武當「蜻蜓點水」的一招
似是「伏魔劍」的「龍吞式」。
關外的「亂披風劍法」
大異的泰山「快活三」三劍。
逆使嵩山劍法的「天外玉龍」
閃電般使出「疊翠浮青」
青城派松風劍法的「鴻飛冥冥」
象是「白雲出岫」
詭異地一式「天柱雲氣」
恆山劍招「綿里藏針」
武當
梯雲縱
「白鶴沖天」「鷂子翻身」「大鵬展翅」
太極刀
「停車問路」「童子掛畫」「推窗望月」「開門見山」
「臨溪觀魚」「張弓望的」「風送輕舟」「川流不息」
太極劍
「蜻蜓點水」「指南針」「大魁星」「探海式」「燕子掠波」
「烏龍擺尾」「右攔掃」「宿鳥投林」「青龍出水」「三環套月」
「風卷荷葉」「虎抱頭」「獅子搖頭」「仙人指路」「野馬跳澗」
「射雁式」「小魁星」「白猿獻果」「迎風撣塵」「順水推舟」
「流星趕月」「海底撈月」「挑簾式」「黃蜂入洞」「大鵬展翅」
「車輪劍」「天馬行空」「風掃梅花」「卻步抽劍」「如封似閉」
「撥雲瞻日」
太極拳
「攬雀尾」「單鞭」「提手上式」「白鶴亮翅」「摟膝拗步」「手揮琵琶」
「肘底看錘」「海底針」「閃通臂」「斜飛式」「白蛇吐信」「雙峰貫耳」
「指襠錘」「伏虎式」「雲手」「金雞獨立」「高探馬」「玉女穿梭」
「反身撇錘」「轉身蹬腿」「搬攔錘」「栽錘」「野馬分鬃」「抱虎歸山」
「十字手」「進步七星」「倒攆猴」「轉身擺蓮」「彎弓射虎」「如封似閉」
白駝山
靈蛇掌
「靈蛇出洞」「虎頭蛇尾」「畫蛇添足」「杯弓蛇影」
「蛇行鼠竄」「蛇磐青竹」「萬蛇洶涌」「白蛇吐信」
靈蛇杖法
「入門式」「打草驚蛇」「毒蛇吐信」「雙龍出海」
「怪蟒翻身」「聲東擊西」「如影隨形」「死纏爛打」
靈蛇拳
狸翻蛇行
星宿
摘星功
「天外摘星」「飄然出塵」「天狼涉水」
「斗轉星移」「流星趕月」「織女穿梭」
靈蛇杖法
「入門式」「打草驚蛇」「毒蛇吐信」「雙龍出海」
「怪蟒翻身」「聲東擊西」「如影隨形」「死纏爛打」
天山杖法
「冰河開凍」「山風凜冽」「天山雪崩」「殘陽照雪」「回光幻電」
「風霜碎影」「斷石狼煙」「長空雷隱」「冰谷初虹」「峰迴路轉」
星宿毒掌
「腐屍毒」
丐幫
逍遙游
「蜻蜓點水」「細胸巧翻雲」「虛懷若谷」
降龍十八掌
「突如其來」「見龍在田」「鴻漸於陸」「雙龍取水」「飛龍在天」
「潛龍勿用」「羝羊觸蕃」「密雲不雨」「神龍擺尾」「或躍在淵」
「利涉大川」「魚躍於淵」「時乘六龍」「震驚百里」「履霜冰至」
「龍戰於野」「損則有孚」「亢龍有悔」
打狗棒法
「棒打雙犬」「撥草尋蛇」「打草驚蛇」「撥狗朝天」「天下無狗」
田伯光踏雪無痕
「夕陽殘雪」「騰雲駕霧」「魚翔藍天」
「步履雲端」「踏雪無痕」「龍騰萬里」
田伯光快刀
「快刀亂麻」「追星趕月」「追魂奪命」
「八方風雨」「力劈華山」「一刀兩斷」
峨嵋
凌波微步
「瞻忽在前」「動若脫兔」「微塵不驚」
「若有若無」「姑射仙人」「靜若處子」「瞻忽在後」
梅花掌
「輕解羅裳」「獨上蘭舟」「月滿西樓」「雁字回時」「兩處閑愁」
「才下眉頭」「卻上心頭」「薄霧濃雲愁永晝」「東籬把酒黃昏後」
「花自飄零水自流」「此情無計可消除」
峨嵋劍法
「順水推舟」「風霜碎影」「舉案齊眉」
「月移花影」「九品蓮台」「仙女散花」「浩氣清英」
九陰白骨爪
「勾魂奪魄」「九子連環」「天羅地網」「風卷殘雲」「唯我獨尊」
少林
少林身法
「一葦渡江」「雨燕掠波」「移步換形」「分身化影」
「孤騖落日」「鴻雁雙飛」「蒼龍出水」「稚鳳歸巢」
風雲手
「風滿長空」「烈火騰雲」「草深霧澤」「天目昭輝」
「雷震四方」「水到渠成」「山高林密」「地老天荒」
千葉如來手
「南海禮佛」「金玉瓦礫」「人命呼吸」「鏡里觀影」「水中捉月」
「浮雲去來」「水泡出沒」「夢里明明」「覺後空空」
羅漢拳
「黃鶯落架」「丹鳳朝陽」「洛鍾東應」「偏花七星」
5. 武俠小說所有的武功都有哪些再說說這些武功的作用
靈犀一指，是陸小鳳的得意武功，說白了就是無論對手是什麼兵器，刀劍鞭矛，都能被他用右手食指和中指一下子夾住，再不能動。嫁衣神功。此名取的乃「為他人作嫁衣裳」之意。功夫練成後，真氣就會變得如火焰般猛烈，自己非但不能運用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那種痛苦實在非人所能忍受，所以只能將真氣內力轉嫁給他人。但若練成這一「嫁衣神功」，至少也得二十年苦功。然而，世上只知「嫁衣神功」絕不可練，卻不知還有另一秘訣：只因這種功夫太過猛烈，所以練到六七成時，就要將練成的功夫全部毀去，然後，從頭再練。這叫「欲用其利，先挫其鋒」，嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣鋒棱已被挫去，而威力絲毫未減，練的人等於將這種神功練過兩次，自然非常嫻熟，非但能將之發揮得淋漓盡致，而且收發自如。明玉功。習練此功後，邀月與憐星青春常駐，武功蓋世。 通常發功時，將陰柔的真氣聚集於掌中，然後用手指快速彈出，直接穿透敵人的內臟。在邀月習得《明玉功》第九重天之後，更是罕逢敵手，當世唯有燕南天可與之爭鋒。發功時皮膚轉為透明，外人可見其內臟。功效：天下無敵，青春常駐山字經。催動傷心小箭發射的心法，是歹毒武學是溫家的用毒手冊或者雲及七鑒的道教藏書...還能倒退時間？忍辱神功。抗打，恢復力強。容易吸收各種能量為自己恢復用，很玄妙的武功。還可以改變外在和給人的感覺，讓非常熟悉你的人也看不出你改變了。 首先想到的，功能奇特的，就這些了
6. 中國武俠小說里的武功有多少
美人三招、英雄三招、武當派回風掌、一指禪、昆侖派落雁掌、崆峒派飛鳳手，神行百變內、大慈大悲千葉手、北容冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手、無相劫指、斗轉星移神功，羅漢拳、化骨綿掌、五虎斷門刀法、金蛇劍法、越女劍法、般若掌、拈花擒拿手、韋陀掌、伏虎掌、少林長拳、大力金剛掌、波羅蜜手、散花掌、少林七十二絕技、分筋錯骨手、金剛護體神功、六合拳、七傷拳、太極拳、詠春拳、八卦掌、通背拳、虎鶴雙形拳、五郎八卦棍、懾心術、一葉渡江、七十二手錯骨分筋手、七巧鎖心劍、七煞掌、三十六手擒拿點穴術、千蛛萬毒手、夫妻刀法、天罡指、天遁傳音、化血刀、雙手互搏術、天魔解體大法、玄冥神掌、收筋縮骨法、百花錯拳、百變千幻衡山雲霧十三式、冰川劍法、伏魔杖法、兩極混元乾坤手、兩儀劍法、虎爪絕戶手、明玉功、洪拳、南拳、達摩劍、血刀經、嫁衣神功、踏雪無痕、鐵布衫功、修羅陰煞功、金烏刀法、金剛指、 降龍十八掌、打狗棒法、乾坤大挪移。。。。。。，應該可以夠你練了吧
7. 求那些武俠小說中著名的武功秘籍 武功的作用 各大門派 各大著名的人物 武功招式 都請對應起來
[劍法]
001.六脈神劍 大理段氏的秘傳絕藝,段譽曾學會
002.獨孤九劍 劍魔獨孤求敗的絕學,風清揚傳令狐沖
003.太極劍 張三豐所創絕學,圓轉如意,生生不息,後入太極門
004.辟邪劍法 葵花寶典內的武功,自宮者可練,迅急難擋
005.追魂奪命劍 紅花會二當家無塵道長的絕學
006.達摩劍法 少林七十二絕技之一,西域少林方天勞所使
007.韋陀伏魔劍 少林七十二絕技之一,西域少林潘天耕所使
008.段家劍法 大理段氏之武學,段正淳使之拒段延慶
009.玉女素心劍法 古墓派****之絕學,全真、玉女兩劍法之合壁
010.玉女劍法 古墓派武學,清麗飄逸
011.全真劍法 全真教武學,古樸拙重
012.玄鐵劍法 楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟,乃提氣運勁之法門
013.神門十三劍 武當派武學,專攻手腕神門穴,殷梨亭對抗五鳳刀時使
014.迅雷劍 何足道的絕學,迅捷無比
015.繞指柔劍 武當派絕學,陰柔奇幻,莫聲谷與殷天正教手時曾使
016.落英劍法 桃花島武學,點點落英,變幻無方,由落英神劍掌化出
017.兩儀劍法 武當派武學,武當二高手與令狐沖過招時所使
018.金蛇劍法 金蛇郎君夏雪宜之絕學,詭奇狠辣,難躲難防
019.兩儀劍法 仙都派武學,黃木道人所創,』兩人同使,劍分陰陽
020.華山劍法 袁承志所學,正大光明,博大精深
021.松風劍法 青城派絕學,如松之勁,如風之迅
022.泰山十八盤 泰山派絕學,由泰山石階化出,威嚴厚重
023.玉蕭劍法 桃花島絕學,有飄逸出塵之姿
024.狂風快劍 華山劍宗封不平所創,一百零八式如狂風暴雨
025.伏魔劍 五台山清涼寺武學
026.正兩儀劍法 昆侖派絕學,與華山派反兩儀刀法合壁威力更增
027.回風落雁劍法 衡山派武學,一劍落九雁,威力無窮
028.柔雲劍術 武當派武學,陸菲青之絕學,綿綿不息
029.百變千幻雲霧十三式 衡山派絕學,千變萬化,眩人耳目
030.玉女劍十九式 華山派武學,唯女子能使,變化多端
031.點蒼劍法 武林四大劍派點蒼派之絕學
032.芙蓉劍法 衡山派武學,五大劍法之一
033.紫蓋劍法 衡山派武學,五大劍法之一
034.石廩劍法 衡山派武學,五大劍法之一
035.天柱劍法 衡山派武學,五大劍法之一
036.祝融劍法 衡山派武學,五大劍法之一
037.衡山五神劍 衡山派絕學,一劍包一路,威力無窮
038.岱宗如何 泰山派絕招,難學無比,威力無窮
039.五大夫劍 泰山派武學,由五大夫松化出
040.~056.嵩山劍法 快慢十七路劍法,妙招紛著,層出不窮
057.上清劍 仙都派武學
058.沖靈劍法 令狐沖和岳靈珊合創,不值一提
059.太岳三青峰 岳不群所創,一劍強似一劍
060.周公劍 一字慧劍門之絕藝,卓不凡劈桌時所使
061.無量劍法 雲南無量劍派之武學
062.苗家劍法 打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學,招式嚴謹
063.連城劍法 藏於連城訣之劍法,號稱天下無敵
064.雪山劍法 雪山派絕學,七十二招,變化多端
065.唐詩劍法 一招一詩句,萬震山、言達平、戚長發所使
066.八仙劍法 廣西梧州八仙派之絕學,袁紫衣曾使
067.祁家劍 大內侍衛聶鉞之武學
068.越女劍法 阿青所創，江南七怪韓小瑩之武學,輕靈精妙
069.同歸劍法 全真教武學,為抵禦歐陽鋒所創
070.陰陽倒亂刃法 公孫止之絕學,劍似刀,刀似劍,惑人耳目
071.三分劍術 天山雙鷹之絕學,迅快無比
072.羅漢劍法 少林七十二絕技之一
073.無雙無對,寧氏一劍 寧中則所創,凌厲無比
074.沐家劍 雲南沐王府之武學,流傳甚廣
075.恆山劍法 恆山派絕學,防守嚴密,破綻甚少
076.上清劍法 上清觀之武學
077.哀牢山三十六劍 朱子柳和郭靖交手時所使,劍法凌厲號稱天下第一
078.雷震劍法 石樑派武學,青青與西洋劍士交手時所使
079.四言詩劍 楊過與公孫止交手時臨時創制
080.天龍門的劍法
081.三才劍 湯沛所使之武學。
082.潑墨披麻劍法 丹青生之武學，曾與令狐沖對敵。
083.萬花劍法 恆山派武學，定靜師太對付日月神教所使。
084.淑女劍法 華山派武學，寧中則曾使。
085.慕容氏家傳劍法 慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。
086.柳絮劍法 慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。
087.養吾劍
088.希夷劍
089.一字電劍 梅庄丁堅的劍法
090.七弦無形劍 梅庄黃鍾公的劍法
091.吳鉤霜雪明 俠客行之劍法。
092.十步殺一人 俠客行之劍法。
093.脫劍膝前橫 俠客行之劍法。
094.救趙揮金錘 俠客行之劍法。
095.滅劍
096.絕劍
097.梅家劍法
098.雨打飛花劍法 昆侖弟子向殷素素炫耀之武功
099.奪命連環三仙劍 岳不群在少林中使劍宗絕招
100.天地同壽
[刀法]
01.燃木刀法 少林七十二絕技之一,實為手刀,玄苦即善此技
02.玄虛刀法 武當派武學,俞岱岩使之殺劇盜
03.胡家刀法 胡家之絕藝,招數嚴謹,少有破綻
04.快刀 胡家之武學,迅快非常
05.八十一路五虎刀 范家之武學
06.反兩儀刀法 華山派之絕學,與正兩儀劍法合壁,威力更增
07.血刀刀法 西藏血刀門之絕學,招式狠辣
08.金烏刀法 史小翠創以克制雪山劍法
09.五虎斷門刀 雲州秦家寨之武學,失傳五招
10.八卦刀 八卦門之絕學,嚴謹厚重
11.回風拂柳刀 江南史家之武學,慕容復使之對付段譽
12.羽衣刀 太乙派之武學,慕容復使之對付段譽
13.雁行刀法 鷹爪雁行門之武學
14.火焰刀 鳩摩智之絕藝,以真氣使刀,摧枯拉朽,無堅不摧
15.陰陽倒亂刃法 公孫止之絕藝,左手金刀之刀法
16.獨臂刀法 金蛇郎君之武學,袁承志曾傳羅立如
17.奇門三才刀 吳長風之武學,曾使之砍傷雲中鶴
18.柴刀十八路 廣西黎山洞黎老漢之武學,慕容復使之對付段譽
19.金剛伏虎刀法 陳家洛曾使之對付張召重
20.陰風刀 以真氣作刀,波斯三使曾使之對付張無忌
21.六合刀 韋陀門之武學
22.慈悲刀 寧波天童寺心觀和尚之武學,不傷人命
23.鴛鴦刀 駱冰之絕學,左長右短,配合緊密
24.後山三絕招 楊老令公之武學,沖鋒陷陣,所向披靡
25.江南陸家刀法 嘉興陸家莊之武學
26.夫妻刀法 林氏夫婦傳授給袁冠南和楊中慧
27.狂風刀法:田伯光的速度極快之刀法
28.玄玄刀法 石雙英的武功
29.地堂刀法 鹿鼎記中林興珠曾用來大破紅毛鬼
30.羅漢刀法 陸冠英的武功
31.降魔刀法 少林派
32.鐵門閂刀法 雪山飛狐中鄭三娘的武功
33.四門刀法 閻基和商老太過招時的刀法
[杖法]
01.伏魔杖法 少林武學
02.潑水杖法 樊一翁
03.無上大力杵法
04.普門杖法
05.大力金剛杖法 簡長老
06.蛇杖杖法 歐陽鋒
07.降魔禪杖
08.伏魔杖法 柯鎮惡武學
09.封魔杖法
10.五台山二十四路伏魔杖
11.韋陀杵 少林七十二絕技之一，威猛難當，玄悲之絕技
12.無上大力金剛杵 達爾巴
[棍法]
01.齊眉棍法 成璜
02.大夜叉棍
03.小夜叉棍
04.取經棍法
05.緊羅那王棍
06.五郎棍法 五台鏢局李延豹
[棒法]
1.太祖棒
2.齊眉棒 趙老爵爺
3.打狗棒法
[槍法]
1.六合槍
2.岳家神槍
3.呼延槍法
4.中平槍 花鐵干
5.楊家槍 楊鐵心等
[筆法]
1.銀鉤鐵劃 張翠山
2.《八口山銘》筆法 禿筆翁
3.《裴將軍詩》筆法 禿筆翁
4.《懷素自敘帖》筆法 禿筆翁
5.二十八招石鼓打穴筆法 禿筆翁
6.一陽指書 朱子柳
[另類]
01.蜀道難牌法 九翼道人
02.雷動於九天之上 九翼道人
03.漁叟鉤法 北漁拓跋氏
04.盤根錯節十八斧 古篤誠
05.陰陽寶扇打穴功夫 沙天廣
06.城字十八破 青城派
07.銀索金鈴索法 古墓派
08.大剪刀刀法 岳老三
09.鷹蛇生死搏 華山派
10.棋盤招式 黑白子
11.六十四路轟天雷震擋法 塞北白家堡
12.鶴蛇八打 雲中鶴
13.鐵扇扇法 霍都
14.八十一路三節棍 湖北阮家
15.布袋功夫 陳孤雁
16.拂塵功夫 李莫愁
17.童家流星錘法 山西童家
18.鐵蜈鉤功夫 何鐵手
19.軟虹蛛索功夫 何鐵手
20.天山折梅手 逍遙派之武學，蘊含諸般兵刃招式，永無止境
21.透骨打穴 歐陽鋒之點穴秘技，極其難解
22.摔跤 蒙古
23.閑過信陵飲
24.五嶽倒為輕
25.縱死俠骨香
26.先天功
27.混元功 (本應算作內功)
[鞭法]
01.金龍鞭法 韓寶駒
02.百勝軟鞭 伏牛派
03.回打軟鞭十三式 太別山
04.呼延十八鞭 卓天雄
05.九龍鞭法 九龍派
06.黃沙萬里鞭法 尹克西
07.毒龍鞭法 梅超風
[爪法]（含擒拿手）
01.大慈大悲千手式 少林武學，海老公曾授韋小寶。
02.虎爪手 少林武學，少林僧人擒拿蕭峰時所使。
03.寂滅爪 少林七十二絕技之一，鳩摩智與虛竹交手時所使。
04.龍爪手 少林七十二絕技之一，空性之絕藝，三十六式皆凌厲狠辣。
05.少林擒拿十八打 少林武學。
06.鷹爪功 少林武學，少林僧人擒拿蕭峰時所使。
07.千葉手 少林武學。
08.因陀羅抓 少林七十二絕技之一，鳩摩智與虛竹交手時所使。
09.拈花擒拿手 少林高深武學，以內力為基，出手平淡沖雅，不帶霸氣。
09.波羅密手 少林武學。
10.大力金剛抓 少林武學。
11.大擒拿手 少林武學，海老公曾授韋小寶。
12.小擒拿手 少林武學，假太後曾授玄燁。
13.虎爪絕戶手 武當武學，俞蓮舟從虎爪手化出，陰損狠辣，不可輕用。
14.虎爪手 武當武學，張三豐所創。
15.大摔碑手 武當武學，陸菲青所使。
16.蘭花拂穴手 桃花島武學，出手優雅。
17.飛鳳手 崆峒派武學
18.岳家散手 花鐵乾的武功。
19.龍爪擒拿手 范家武學，如附骨之蛆，極難擺脫。
20.鷹爪手 華山派武學。
21.鐵琵琶手 洛陽韓家武學，十分凌厲。
22.分筋錯骨手 妙手書生朱聰自創之武學。
23.凝血神抓 陳近南之絕學，中者三日後血液凝結，無葯可治。
24.鷹爪擒拿手 白眉鷹王殷天正之絕學，狠辣無比，
25.九陰白骨爪 黑風雙煞誤解九陰真經的武學，破人腦門厲害無比。
26.蟹鉗功 褚萬柳之武學。
27.鎖喉擒拿手 馬大元之武學。
28.纏絲擒拿手 白世鏡之武學，以此換取薛神醫救阿朱。
29.大力鷹爪功 榮彩之武學。
30.鷹爪力 鷹爪雁行門之武學。
40.九陰白骨爪 九陰真經之武學。
41.丁家十八路擒拿手 丁不三、丁不四家傳武學，丁當曾授與石破天。
42.三陰蜈蚣爪 星宿派武學，出塵子曾使。
43.雞爪功 西藏密宗武學，鹿鼎記中巴顏大師的武功。
44.三陰手 昆侖派武學，倚天中西華子曾使。
45.千蛛萬毒手 殷離苦練之奇學，練時以花蛛噬體，但威力極大。
46.銅錘手 洪七公傳黃蓉之武學。
47.如來千手法
[指法]
01.彈指神通 桃花島武學，黃葯師恃之在華山論劍爭鋒。
02.拈花指 少林七十二絕技之一，玄渡與鳩摩智曾以拈花指交手。
03.無相劫指 少林七十二絕技之一，無聲無息。
04.一指禪 少林七十二絕技之一，澄觀老和尚曾使。
05.摩訶指 少林七十二絕技之一。 121.大力金剛指 少林七十二絕技之一，外功路子，可捏碎骨頭，捏扁金錠。
06.多羅葉指 少林七十二絕技之一，鳩摩智在少林寺逞能時所使。
07.大智無定指 少林七十二絕技之一，鳩摩智在少林寺逞能時所使。
08.去煩惱指 少林七十二絕技之一，鳩摩智在少林寺逞能時所使。
09.天竺佛指 少林七十二絕技之一，玄寂在聚賢庄使之對付喬峰。
10.金剛指 少林七十二絕技之一。
11.一陽指 大理段氏之絕學，威力強絕，點法亦獨樹一幟。
12.奪魄指 鄭家武學。
13.幻陰指 成昆之絕學，中者陰毒附體，非純陽內力不可消解。
14.一指禪
15.二指禪 桑結喇嘛所使。
16.參合指 慕容世家絕學，慕容博在英雄大會上曾使。
17.袖中指 慕容博在英雄大會上曾使。
18.玄天指 黑白子成名絕技,在梅庄化水為冰
19.黑風指
20.鐵指訣 華山
[拳法]
01.羅漢拳 少林入門第二套武功，鐵羅漢所使武學，張君寶以此拳法擊敗何足道。
02.五行連環拳 少林武功，平凡無奇。
03.查拳 少林武功，平凡無奇。
04.少林長拳 少林入門第一套武功，平凡無奇。
05.伏虎拳 少林入門第三套武功，平凡無奇。
06.大金剛拳 少林七十二絕技之一，波羅星所盜三絕技之一。
07.太極拳 張三豐以百年修為創制之拳法，講究圓融之道。
08.武當長拳 武當入門武功。
09.無極玄功拳 武當絕技，張召重所使。
10.美女拳法 古墓派武學，每一招皆有個美女名稱。
11.長拳十段錦 華山派入門拳法，兼練輕功。
12.落雁拳 昆侖派武學，阿珂所使之雜學。
13.七傷拳 崆峒派鎮山之技，內力不厚者練之將導致嚴重內傷。
14.靈寶拳 仙都派之武學。
15.破玉拳 華山派武學，威力強大。
16.上清拳 仙都派之武學。
17.太極拳 太極門之武學，似與武當之太極拳不同。
18.沐家拳 雲南沐家之武學，流傳甚廣。
19.伏虎拳 五台山清涼寺之武學。
20.六合拳 韋陀門之武學。
21.赤尻連拳 韋陀門之武學，走近身搏擊路子，尉遲連與袁紫衣比武時所使。
22.苦惱拳 韋陀門之武學，據稱極為難練故名。
23.八極拳 八極門之武學，秦耐之與胡裴比武時所使。
24.一十八路登堂拳 華拳門之武學。
25.一十二路入室拳 華拳門之武學。
26.霹靂拳 成昆授謝遜之武學。
27.斬蛟拳 渤海派之武學，洪勝海所使。
28.僵屍拳 辰州言家之武學，使時宛如僵屍，詭秘古怪。
29.太祖長拳 趙匡胤打天下之武學，蕭峰在聚賢庄使之對付少林二高僧。
30.魯智深醉跌 少林派武功，馬行空使之對付閻基。
31.靈蛇拳 歐陽峰苦研創出之武學，招招向不可思議的方位打出，宛如靈蛇。
32.空明拳 周伯通創出之武學，共有七十二招，以柔克剛。
33.金蛇擒鶴拳 夏雪宜寫入金蛇秘籍為袁承志所習得。
34.百花錯拳 袁士霄擷取天下拳掌武功精華所創出來的似是而非之絕學。
35.回風拂柳拳 鄭長老對付謝遜時所使。
36.空空拳 朱聰的絕技
37.鶴形拳 碧血中呂七先生曾使
38.孟家神拳 孟伯飛的家傳武學
39.通臂拳 書劍中某太監首領曾使
40.鴨形拳 鴨形門的武學
41.燕青拳 馬行空、梁子翁皆曾使
42.遼東野狐拳法 梁子翁的絕技
43.梅花拳 梅文馨、梅芳姑的絕技
44.地堂拳法 彭連虎的武功
45.二郎拳法 二郎拳門的武學
46.滄州大洪拳 鐵羅漢在悅來客店與胡桂南相鬥時所使。
47.魯智深醉打山門拳 同上
48.大伏魔拳法 周伯通在百花谷用以對楊過之黯然銷魂掌
49.醉拳 書劍中蒲田少林寺大苦大師的絕技
[腿法]
01.豹尾腳
02.如影隨形腿
03.連環迷蹤腿
04.彈腿
05.掃葉腿法
06.靈鰲步
07.無影幻腿
08.鐵帚腿法
[暗器]
1.青字九打 青城派
2.袖裡乾坤 青城派
3.天王補心針 蓬萊派
4.四十九枚連珠鋼鏢 都大錦
5.子母鐵膽 周仲英
6.棗核釘 裘千尺
7.三百六十一枚黑白棋子暗器手法 黑白子
8.生死符 逍遙派
9.滿天花雨
10.五輪大轉
11.含沙射影 五毒教何惕守
12.彈指神通 桃花島黃葯師
[輕功]
1.梯雲縱
2.逍遙游
3.神行百變
4.凌波微步
哈。。。大多是以前的小說有些現代網路小說不在此列而且非常之多再加上門派作用什麼的。。。。
8. 求那些武俠小說中著名的武功秘籍 武功的作用 各大門派 各大著名的任務
乾坤大挪移
九陽神功
葵花寶典
九陰真經
降龍十八掌
斗轉星移
一陽指
凌波微步
暫時就想到這么多！
9. 金庸小說武功描寫的特點極其意義
一、金庸筆下的武功描寫並不單純指武功本身，它其實有著豐富的文化內涵。不同的人有著不同的武功，使用不同的兵刃，他們便有著不同的武功境界，同時也有著不同的人生境界。
二、「恰到好處」是中國哲學上的崇高境界。要做到「恰到好處」，必須要歷經人生的各種磨煉，就如同一塊璞，它得要經過千萬次的打磨，才能成為美玉一樣。金庸的武俠小說向人們展示的就是這樣的一個過程，將璞打磨成美玉的過程。
三、金庸筆下的種種武功描寫，非常獨特，同時並不離譜，各有一定的道理可講。這是因為，一方面，金庸重視武功的描寫，因為作品中有很多矛盾，很多問題，要靠武功的打鬥去化解、去解決，沒有武功是斷然不行的。但金庸同時又強調了武功的局限，因為武功並不是萬能的。
四、金庸武俠小說創作的最大的一個特點，是它的外松內緊，也就是心態的鬆弛與精神的集中相結合。這就在有意無意之間，獲得了雅文學與俗文學的共同性，分別綜合了二者之長，而揚棄了二者之短，在雅文學與俗文學之間架起了一座橋梁。這就是金庸筆下的武打為什麼能夠雅俗共賞，好看而又耐看的原因。
五、金庸的武俠小說不同一般，原因很多，但重要的一點，還是表現在武功描寫方面的不同流俗。在金庸的筆下，各種各樣的武功，都做了個性化、藝術化的處理。
六、無論在現實生活中，還是在武俠小說中，武打固然牽涉到人的生死榮辱，是性命攸關的大事。但武俠小說中的武打描寫又是供人欣賞，供人品味的。對此，金庸是想得透，放得開，寫得好，他筆下的武打是於嚴肅之中見活潑，於真實之中見趣味。
（全文）
金庸的武俠小說，已經成為二十世紀最有代表性的大眾文學之一。那麼通過金庸小說中的武打描寫，我們看一看，我們到了二十世紀的下半葉，中國文化中，對於「武」這個概念的探討，已經達到了什麼樣的高度？
金庸的武俠中的武打，它所帶給我們的想像是空前的。之所以他的小說這么有魅力，在「武」這個方面，超越了前人。
在金庸筆下，那些使著奇奇怪怪兵刃的人，多數不是一流高手。你看金庸的小說，你放心，只要這個人物一出場，使用一個很奇怪的兵刃，你就可以斷定，他肯定不是最主要的人物。上來一個老頭，長著很長的鬍子，手裡拿著一對判官筆，你可以斷定，這個人不是主要人物；主要人物沒有使這些兵刃的，或者這個人就是性格奇怪之人。比如說，《天龍八部》裡面，南海鱷神，這個人物一出場，手裡拿著一個鱷魚剪，一個大剪刀。他動不動就「咔嚓」一下，把人家腦袋剪下來，這個人你可以斷定，他不是一流人物。
再比如說，李莫愁，手裡拿著一柄拂塵，武功很厲害，她這個拂塵，不是掃地用的，不是撣沙發上的灰用的，你讓她拂一下，就沒命了。但是她也不是最高級的武俠人物，不是一流高手。武功的境界，在金庸筆下，一個沒有出場的大俠，這個人叫獨孤求敗，在他的身上這個層次講得極為清楚。他買了幾把寶劍，給後人講了這個道理。這個道理包含了，武功的幾層境界。
第一層，他年輕的時候，使用一把非常銳利的寶劍。這個劍所向披靡，可以斬銅斷鐵。那麼這代表一種少年氣盛的境界，年少嘛，所向披靡，見誰跟誰辯論，都把人打敗。我年輕的時候，大概也是這個樣子，喜歡跟人家辯論，顯示自己有學問，以打敗別人為榮，回家很高興--然後回家多吃兩個肉餅。其實，現在想來那是很幼稚的。那是一個幼稚的階段。
而超越這個階段之後，他第二個階段用的是一把輕劍，比較輕的寶劍。這時候功夫長了，能夠舉重若輕，這個時候能夠干一番大事業。這是第二個階段。
第三個階段，他改用一把重劍，重劍無鋒，我們常說，能夠舉重若輕，舉重若輕是一個很好的境界。比這個更深，是舉輕若重，舉輕若重是更進一步。
那麼到了最後，他用一把木劍，木頭劍，這個木頭劍是沒有刃的，木劍本身不能傷人的。但是，這個木劍其實只是一個代表，說明他已經可以達到不用兵刃了，達到無劍的程度了。也就是說，他最後武功練到大成，是不依賴於外物。這個時候，他可以沒有兵刃；也可以說，什麼東西都是他的兵刃。
用金庸的原話講，武功練到這個程度，飛花摘葉，皆可傷人。他隨便拿一個東西就是兵刃，就練到這個程度。就是說，這其實是莊子講的「不役於物」，不為外物所奴役，外物完全被我所控制，所以你看上去他是兩手空空，其實他已經達到爐火純青的程度了。而這個論述寫的絕不僅僅是打架的境界，搏鬥的境界，其實它是人生的境界。這種對人生境界的描述，中國人經常是用比喻的方式來寫的。比如說，王國維先生在《人間詞話》里用幾句詞，也論述了人生的幾種境界，可能讀過的朋友都知道。
第一種境界是：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」這是人生的第一種境界，在那塊找啊，徘徊，有了疑問了；第二種境界是：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」這是人生的第二種境界，就是說，你為了事業奮斗，艱難曲折，正走在長征路上呢，但是堅韌不拔。這是人生的第二種境界。第三種境界是：「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」滿世界找了一圈，沒找著；回來一看，就在那旮旯蹲著呢，豁然開朗。這是人生的第三種境界。
孔子也曾經講人生的境界，孔子講得更樸素，他就用人的年齡來講：「吾十五志於學，二十而冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十而從心所欲不逾矩。」，他講最後的這個境界「從心所欲不逾矩」 ，就像獨孤求敗最後那個無劍的階段一樣，做起事情來隨心所欲。但是，隨心所欲做的事情，全是合乎規矩的，你隨便一做，就合乎規矩了。就好像在籃球場任何一個地方，你把球隨便一扔，好像隨便扔到了，「啪」，就進籃了，就是人生最後能達到這個境界，這就叫自由。自由，不是說，不聽話，誰管你都不聽，那不叫自由，那叫「二百五」，自由是要經過這樣一個磨煉的階段，最後一出手就「投籃」進去了，這才叫自由。所以一部中國哲學所講的，就是要恰到好處，而恰到好處不是馬路上隨便能揀來的。而金庸他通過一個獨特的視角，通過武打，通過武功探討了這個人生境界，他把這個武功哲學，提高到人生的方法論上來論述。所以很多青少年都從中得到了，人生方面的領悟。我們從金庸的小說中也好，從其他武俠小說中也好，不可能學到實戰中打架的方法，不可能對你打架有很大的幫助，但是你可以學到人生的方法，可以得到人生的啟悟。比如說，百花錯拳之美妙--《書劍恩仇錄》里，陳家洛打的拳，叫百花錯拳，這個名字很有意思，百花，好像是色彩繽紛，但是是錯的，但是錯中又有不錯，這個很奧妙，每一拳打出來似乎不對，但是加起來又是絕對正確的。像段譽所使的六脈神劍之奇幻，這個六脈神劍很有意思，他一旦使出來威力無比，他有時候使不出來，這很奇怪。看我們很多運動員也是，他一旦發揮出來金牌就是他的，甚至有的項目前四名都是中國的，但是一旦六脈神劍不靈了，使不出來，我們就一敗塗地，連一個進半決賽的都沒有。所以這就很像段譽的六脈神劍。
還有化功大法之陰險。就是說，人家辛辛苦苦練了幾十年的功夫，給人家化掉。跟化功大法相近的一個，叫北冥神功。這個是一正一邪。北冥神功是吸取人家的功力，但是這個正、邪的區別還顯得不太清晰。我很推崇金庸筆下，北冥神功這種工夫，善於學習他人的本事，這個本事大的人，他不是說，天生的自己什麼都學，他碰到別人，別人說一句話對他有用，他馬上就記住，馬上就融到自己的思想系統當中來，這是一項很重要的本事。還有像辟邪劍法之妖孽，像降龍十八掌之剛猛，還有楊過的黯然銷魂掌之恍惚。我們想想楊過的黯然銷魂掌，這個掌太厲害了，這個掌是威力很大。但是，不是什麼人都能使，包括楊過自己也不是什麼時候都能使用的，你必須自己黯然銷魂的時候，心裡愁得不行的時候，不想活了，這個時候這個功夫威力無窮，一旦你心情開朗，這功夫就不行，就打不過別人了。這裡面很有道理。中國有個成語叫哀兵必勝，置之死地而後生，你都不想活了，他反而能夠勝利，所以說韓信讓他的軍隊背水而戰，背水一戰，說，咱們都不活了，今個拼了，反而大獲全勝。這里邊是有生生死死變換的道理的。
而金庸筆下的這些武功，我們如果說，把它都排列出來，那是排列不完的，排列一天恐怕也排列不完，舉不勝舉，精彩紛呈。一方面寫得很神奇，聽上去真妙。但是，同時很難得的是，他又寫得盡量可信，合乎武術原理，合乎我們對人體極限的想像。我們想像，人體到底能幹什麼？他不是寫得沒邊，有想像。金庸他既然寫的這種武俠，是現實風格的武俠，他就和還珠樓主迥然不同，他不寫還珠樓主那種絕對超自然的，沒有。
那麼我上大學的時候，看過許許多多的武俠小說，後來都忘了，留下的就是這些著名小說家的作品。其中，的確有一些寫得很荒誕的武俠小說，那作者就是亂編，他沒辦法了。比如，寫一個人物，被困在山洞裡邊了，出不去。山洞裡邊門口，堵上了多少萬斤的大石頭，出不去，在里邊要困死，怎麼辦啊？在牆上摸索摸索，摸索出一套武功秘笈來。然後按照這個武功秘笈就練，練了兩個時辰，武功大成。好吧，這一下子人就變了，一拳打出去，把這山打翻了，他就出去了。我說，你這不是吃飽了撐的嗎！這說明，這個作者的無能，這只說明這個作者，說明你沒有辦法，正常地解決人物的困境，只能靠「怪、力、亂、神」來解決。就好像我們說，一些電視劇里邊故事編不下去了，「故事不夠，愛情來湊。」故事不夠了，加一個第三者吧，把故事繼續演下去。
而在金庸的筆下，沒有這些荒謬的東西。金庸特別強調了武功的局限。所以他一方面講武功神奇，另一方面講武功的局限。比如，金庸強調一個人武功再強，一掌打出去也不可能傷到三、五丈之外，這就是他把自己限制住了。我們覺得，他寫得可信的。就是這一掌打出去，可以不接觸人體，而傷到人體，這是可能的。但是必須離得比較近，不可能說，離得三、五丈還能傷人，這是不可信的。所以說，這是比較寫實的。
再有，少林寺有72項絕技，叫少林寺72絕技。金庸說，天下不可能有一個人把它們都學全了，因為每一項絕技都博大精深，再厲害的少林高僧，一輩子的精力都用上，也只能學會十幾項，學會了十幾項一輩子就過去了。而且你學會幾項，就可以橫行天下，無敵了，沒有必要學會72項。都學會72項幹嘛呀？沒有必要的。可是，在《天龍八部》中，我們發現，有一個人物居然把它們都學會了。所以這時候，我們就會心裡存一個疑問，不是說學不會嗎？怎麼有一個人都學會了呢？這個人叫鳩摩智。那麼到後來，我們就發現這個人是有問題的。他所謂學會少林寺72絕技是假的！他自有一套叫小無象功，而且正因為他強行練這個少林寺72絕技，最後走火入魔，身體出了大問題，就好像一個人本來患點小感冒，每天打大量的抗生素，最後就會出來別的大病。
那麼所有這些問題，都是合乎科學道理的，又合乎浪漫主義的想像。比如說，鳩摩智強行練功，走火入魔怎麼辦呢？這每天受這個病痛的折磨，不能告訴別人，還要裝作一個武林高手，最後恰恰是惡貫滿盈的時候，掉到了枯井底污泥處。在枯井底污泥處，遇到段譽的北冥神功，段譽無意中把他的功夫給吸走了。好不容易辛辛苦苦練了，這么些年的功夫全部廢掉。而廢掉之後，柳暗花明，人獲得了新生。廢盡了武功之後，鳩摩智忽然就大悟，大徹大悟，才知道人練武功是次要的，參透佛法才是重要的。所以他此後回到了吐蕃，回到西藏，專心研究佛法，成為一代高僧。
鳩摩智是歷史上的真人，是佛教史上赫赫有名的一個大哲學家，但是歷史上沒有記載他曾經會武功，沒有記載他曾經有過這么一段經歷。那麼金庸就把這個真人的歷史，給他加上這么一段會武功的經歷，又解釋了他怎麼廢掉武功，怎麼最後得來佛法，所以讀來是既引人入勝，又非常可信。這是金庸了不起的地方。所以你看金庸筆下，有武功和人物和情節、結構都聯系在一起，所以他形成了一種獨特的武功美學。金庸筆下寫武打精彩的段落數不勝數，要是舉例子讀的話，會讀上幾天。
那麼我下面舉一段很朴實的打鬥場面，不是兩個人武打，是蕭峰打虎。我舉一段蕭峰打虎的場面，這是《天龍八部》第二十六回，叫「赤手屠熊搏虎」，寫主人公蕭峰，他流落到女真部落，就是現在的東北。東北那個時候，環境還沒有破壞，東北虎遍地都是的時候，看見有一人在那裡打虎。那個虎很兇猛，那個人招架不住，其實那個人也是歷史上赫赫有名的人物，就是完顏阿骨打。蕭峰叫道，老兄，我來幫你打虎。
我們知道，打虎是很難寫的，打虎難寫，有兩個因素，一個是現實生活中打虎的事情發生得很少，誰敢打虎？即使發生過，看見的人又很少，這是一個難點；第二個難點，自從《水滸傳》中，寫了武松打虎之後，誰還敢再寫打虎！那不是沒事找拍嗎？已經前邊已經有打虎了，寫武松打虎寫得那麼好，你還敢寫打虎？你有什麼本事敢寫打虎？就你也配寫打虎嗎？
但是金庸他這樣的作家，在心裡有一種挑戰意識，他說，我要試一試，我寫一段打虎看怎麼樣。里邊中間一段這樣寫的：「蕭峰斜刺里沖將過去，攔住了兩頭猛虎的去路。」記住，這是兩頭猛虎，「那獵人見蕭陡然沖出，吃了一驚，大聲呼喝叫嚷，說的不是漢人語言。」因為那個獵人，就是女真族的首領完顏阿骨打，人家雖然是國家最高領導人，人家還親自出來幹活呢！親自出來打獵，回去給老百姓吃。「蕭峰不知他說些什麼，當下也不理會，提起右手，對准老虎額腦門便是一掌，砰的一聲響，那頭猛虎翻身摔了個跟斗，吼聲如雷，又向蕭峰撲來。蕭峰適才這一掌使了七成力，縱是武高強之士，受在身上也非腦漿迸裂不可，但猛虎頭堅骨粗，這一記裂石開碑的掌力打在頭上，居然只不過摔了個跟斗，又即撲上。」
我們看，這一段寫得非常寫實，因為前邊有了蕭峰的武功天下一流，那個降龍十八掌，威力無人能比，打在石碑上石碑都可以打裂的，居然打在老虎頭上，老虎只翻了一個跟頭，非常可信。也說明這個老虎的厲害，寫出了虎和人的區別，一個七、八百斤的動物，哪能被你一掌就打死！就是蕭峰這樣的人，都沒把他寫成這種神不可測的神功，不是神功。
接下來，蕭峰贊道：「好傢伙，真有你的！」側身開，右手自上而下斜掠，「嚓」的一聲，斬在猛虎腰間。這一斬，他加了一成力，那猛虎向前沖出幾步，腳步蹣跚，他寫得非常准確，既沒打爬下，也沒有說紋絲不動，打得腳步蹣跚。」說明腰受傷了，已打成腰間盤突出了，「隨即沒命價縱躍奔逃。蕭峰搶上兩步，右手一挽，已抓住了虎尾，大喝一聲，左手也抓到了虎尾之上，是兩只手在抓住虎尾的，奮力，雙手使勁回拉，那猛虎正自發力前沖，被他這么一拉，兩股勁力一迸，虎身直飛向半空。」
這個想像非常好，這合乎物理學道理的，就是兩股力相等，一下子虎身子就迸到半空中了，那獵人提著鐵叉，正在和另一頭猛虎廝斗。完顏阿骨打，武功不如他，所以就藉助一個工具，拿著一個杈子。突見蕭峰竟將猛虎摔向空中，這一驚當真非同小可。只見那猛虎在半空中張開大口，伸出利爪，從空撲落。從空中就撲下來了。蕭峰一聲斷喝，雙掌齊出，「啪」一聲悶響，霹在猛虎的肚腹之上。虎腹是柔軟之處，這一招排雲雙掌正是蕭峰的得意功夫，那大蟲登時五臟碎裂，在地下翻滾一會，倒在雪中死了。
我們看這一段描寫，蕭峰打虎寫得既驚險又神奇，但是又真實可信，蕭峰是書中的第一好漢，降龍十八掌打在虎頭上沒怎麼樣，翻一個跟頭，腰上砍了一掌，老虎還能躥起來，最後他是借老虎從空中下撲之力，加上自己的力量，而且打在老虎最柔軟的部位，打它的內臟，才把老虎打死。所以這里既寫出了蕭峰的神勇，也寫出了老虎的厲害，老虎如果不厲害，英雄的威風是顯不出來的。所以說，我們看，這一點他既繼承了武松打虎，武松打虎也是要把老虎寫得很厲害。如果老虎不厲害，武松威風就出不來。但是又和那個絕不雷同，和武松打虎和李逵殺虎，都絕不雷同。所以這一段蕭峰打虎，並不是金庸小說中最精彩的武打。但是一樣寫得這樣活靈活現，一樣讓人印象深刻。而且這一段又是他下一步結識完顏阿骨打，進入女真部落，最後回到大遼的重要轉折點之一。正是通過這個打虎，使完顏阿骨打佩服他，兩個人結為朋友。然後又遇到大遼國的皇帝出來，然後他回到大遼，最後完顏阿骨打又去救他，等等。所以這一段描寫，就是和情節和人物，都結合在一起的。
那麼也有其他一些學者，概括金庸的武功，說他的武功還是性格化的。比如說，岳不群這種人，他就學辟邪劍法，所以他人是陰毒之人；像脾氣暴躁的，叫武臣道長，他的武功叫72路追魂奪命劍，一個年紀很大老頭子，脾氣還是很暴躁，善惡分明；像黃蓉，黃蓉是一個機靈鬼，聰明絕頂的小姑娘，所以她不到兩個時辰，就學會了一套叫逍遙游的拳法。這個逍遙游要求人非常聰明，才能學會。然後，郭靖看得很羨慕，郭靖也想學，一看黃蓉這么快就學會了，我也要學這個逍遙游。洪七公就告誡他說，這個逍遙游不是你能學的，你很笨，你學不會，說你就算拚命，也學不會。我就拚命反復練嘛，這笨鳥先飛。洪七公就說，你就算拚命記住了，你使出來，一點也不逍遙，所以你打出來的東西，都是笨手笨腳，愁眉苦臉的。這個逍遙游被你一使，就變成了苦惱爬，而不是逍遙游，在你手下變成苦惱爬了。所以我們看郭靖這個人，他是不能學這種很聰明的武功的，他就是靠本事，靠實實在在的力量。所以這是可以說是，武打性格化所規定的。
再有，藝術化。比如說，《天龍八部》裡面，虛竹和丁春秋之戰，每一招都凶險，招招凶險攻向敵人要害，但是偏偏的，姿勢卻那樣地幽雅、美觀，像我們前面講的洪七公和黃蓉過招一樣，像武打一樣。還有，金庸繼承了前人，他的武功的名稱，都是極富美學魅力的，他的武功的名稱，把一部中國的文化都點活了，中國傳統文學中的詩、詞、歌、賦，都用到武功上了。
還有，金庸武打又很講究和環境的變化。他武打的場景化，這是超越前人的。因為金庸他年輕的時候，他做過編劇，他搞過話劇，搞過影視，這些他都做過，所以他非常注意舞台效果，所以金庸他沒寫長武打。他把環境寫得很清楚，什麼人是表演者，什麼人是觀看者，什麼人是偷看者，都清清楚楚。比如說，《射鵰英雄傳》裡面，郭靖與黃蓉在牛家村養傷，兩個人在夾壁裡面，然後看到這個屋裡邊，不斷地發生各種故事，各種人來，他倆在旁邊看。我們想，這不就是一個話劇舞台嗎？就是一個話劇舞台，兩個人旁邊，然後看著這里演各種戲。他們能看見別人，別人看不見他們。
金庸非常善於寫這種偷看、偷聽的場面，從中引發出情節的轉折。特別像一些大的打鬥場面，簡直就像電視台舉辦的那種知識大賽，歌舞大賽一樣，有的時候像春節晚會。你像《倚天屠龍記》裡面，六大門派圍攻光明頂，那一路一路站起來打，那就像一個春節晚會一樣的。所以我建議我們春節晚會的節目組，一定要看看金庸的小說，從中吸取一點靈感。
大戰，像大戰聚賢庄，大戰陸家莊，一場接一場，那比寫千軍萬馬的廝殺，還要好看，還要經典。有的時候，我們雖然看到小說里，寫的是千軍萬馬的廝殺，但出來的就兩人，打一下就下去了，別人都是傻乎乎的觀眾。而金庸小說中，是很多人在亂打，然後又寫得很清楚，條分縷析。
從小的方面講，金庸的武打還注意張弛結合，注意武打的趣味化。他的武打經常是打一會兒，很嚴肅、很緊張，中間穿插一些趣味。比如，《笑傲江湖》，江湖裡面有六個同胞兄弟，叫「桃谷六仙」。「桃谷六仙」武功非常高，但是頭腦好像不太靈，傻啦巴嘰的，父母不太講究優生學，一胎生了六個，智力不太高，每天在一起辯論，誰先生出來的，誰第六個生出來的等等，這些很高深的問題。所以他們六個經常一出場，就把嚴肅的場合攪亂，而且他們武功非常猛，他們經常抬起一個人來，要把他撕成若干塊。所以這樣的情況出現，就使嚴肅中加入了趣味。所以說，你看金庸的小說的武打場面，相當於欣賞晚會，沒有人說，看著一半晚會要出去打架了；晚會很好，我出去把鄰居他們家玻璃砸了，沒有！
所以金庸的小說對於青少年，無論從理論上講，還是從我們實際的感受中講，都只有向上的、健康的、鼓舞的作用。而且，正像你不能看了《紅樓夢》中的菜，就照著那個菜譜去烹飪一樣的，金庸小說中的武打，你也不能看了之後，就照貓畫虎地出去，跟人家搏鬥。小說中的菜譜，如果照著那個菜譜，來做出來的菜，據說都是很難吃的，包括我們講的黃蓉，和洪七公做的那幾味菜。在書里看得奇妙無比，但是我想，你要真那麼做出來，真的會好吃？我對此事畫問號的。
而武俠小說中的武功，我們也應該抱同樣的態度，閱讀這些武打場面，我們在得到審美享受的同時，應該獲得的是人生方面的啟悟，而絕不是我們要跟誰三拳兩腳過招方面的啟發。如果不信，你就可以去嘗試一下，現實生活中的打鬥，不但和武俠小說中的描寫相距甚遠，和我們武術學院，所教會的那些武術套路，都相距甚遠。我自己有一個專門學武術的同學，他學了武術幾年畢業之後，跟同學說，咱們學了幾年武術，也從來沒跟人家過過招，哪天試一試。
有一次，在飯館里喝酒，和鄰桌的一夥黑道上的朋友，發生沖突，就打起來了。還沒等他們亮出招式，就被人家--那群小流氓，用啤酒瓶子一頓，都給打到桌子下面去了。就是他們這時候才發現，學校里學的武術，原來沒什麼太大的用處。那麼回到武俠小說中來，武俠小說中的武功，不能當成技術來看，而應該當成藝術來看。所以，我希望大家通過武功看到藝術，看到人性，看到我們博大精深的中華文明。
這一講就講到這兒，謝謝大家！
（來源：cctv-10《百家講壇》欄目）
10. 武俠小說中最強的武功是什麼
綜合三樓所說：還有大理段家的六脈神劍。中神通，王重陽的武功。明教的乾坤大挪移！張三豐的太級。