名著和網路小說辯論賽

A. 如何看待經典名著與網路文學

經典名著與網路文學都是時代的產物，每一個時代的文學風格都有不同的地方和相同之處。就像現在中國的網路文學有很多地方都有經典名著的影子。經典名著現在看的人越來越少了，這也體現了經典名著中也有些內容是過時了的。就比如《簡愛》這本書，當時這本書火起來不僅是因為書里的故事，也因為書里的社會環境、貴族禮儀之類的外在因素。但這些放到現在明顯是相當的不合適的，甚至是糟粕（例如里邊的奴隸制度），但書的故事情節直至今日還是受歡迎的。
所以說兩種文學是沒有具體的好壞之分的，看你怎麼選擇而已。

B. 辯論賽：「應該大量閱讀經典名著還是網路文學」反方網路文學

1.網路文學貼合潮流 符合當前大眾審美
2.網路文學傳播快，范圍廣，且素材豐富
3.網路文學的創作和欣賞具有參與性、交互性
4.經典名著過於腐朽，其涵蓋的部分觀念與當前不符，不可提倡

C. 你認為看網路小說與看名著有什麼差別

網路小說還是要經過大浪淘沙的，名著是已經有大家為你挑好的，當然不能同日而語，不過網路小說有深度的也有，接下來就看這些作品經不經得住時間的考驗了

D. 當經典文學名著遭遇網路流行小說會怎麼樣

之所以被稱為經典是因為他的長盛不衰 的確，每種書都有它的可取之處。如：言情小說語言優美、文筆流暢；武俠小說，語言形象、人物刻畫惟妙惟肖；偵探小說情節生動、推理縝密、布局扣人心弦。可是讀這些書籍，你有多少受益，你學到多少知識呢？
大部分都是無效的閱讀，是沒有價值的！加上這些書故事情節性太強，內容低級、庸俗，同學們自我控制能力還不強，很容易陷入故事情境而不能自拔，就會出現上課、上自習時也想看的現象，這樣肯定會影響學習。在現實生活中，也有不少因為痴迷武俠小說中的「俠」、「義」而參與打架斗毆，痴迷言情小說而過早談情說愛耽誤學業的例子。
還有一些真正好的文學，很多都是經典文學的衍生。就像葡萄和葡萄汁的關系。像《易中天品三國》，《講史記》，《達芬奇密碼》，韓寒的《三重門》風格與錢鍾書的《圍城》相近。
經典文學作為幾千年文化的精髓影響了幾代甚至幾十代人，不是流行文化所能比肩的，一個很通俗的道理，作為模仿者如何能勝得過原創？ 所以當經典文學遭遇流行網路小說其結果必定是勝者 個人觀點哦，班上要搞辯論賽我站的是經典必勝的隊啦~*》-《*

E. 名著和網路小說的本質區別，名著的真正作用

主要是價值觀世界觀，名著之所以是名著，很大程度並不是文采，而是代表了普世價值觀。

越偉大的，流傳范圍越廣的，就說明社會以及時代的接受度更高。

通讀一遍世界文學史，基本上就能發現，基本上名著都是在解釋或者揭示一些生活常識和基本的道德原理，甚至是解決問題的方式。

F. 辯論會：讀經典名著好還是讀流行文學好」的開場白

就說：「**好，我方認為讀名著好，因為讀名著會讓我們得到**知識……」
真巧，我們班也有這個辯論賽，我是反方2辯……

G. 求"文學名著比通俗文學影響大"辯論賽的資料

第一辯論本來就是一個非常無聊的事情，我個人反對辯論，但是我可以為樓主提供一些幫助，辯論的思路，不復制。
一：什麼是名著？名著能夠經久不衰的原因。（這個是重點）
二：什麼是通俗小說？其意義是什麼？（正面且帶有貶義的解釋其意義，這個是必要的為後面辯論打下基礎）
三：名著與通俗小說的區別與聯系。（對比襯托出名著的意義）
四：舉出例子。（通俗小說為什麼只能流行一段時間的原因，而名著不朽）
辯論的時候注意如果面對的人很強，你就和他們繞圈子，說話的時候注意小心露出破綻。
如果你夠大膽的話，就去煽動現場氣氛。
要是你懂哲學的話，辯論就是小意思了，我很喜歡詭辯的。
白馬非馬，我可以辯的你啞口無言。
有明確的辯論思路一般不會出現紕漏的，祝你辯論成功。

H. 經典文學與流行文學辯論賽

「經典」的含義——進而引申到「永恆」
舉例子進行剖析，分析經典的文學形象——對方舉流行文學時可以反將對方分析
相信你們可以分析林黛玉，他們分析不來網文的主角

I. 通俗文學比文學名著影響大辯論賽能提什麼問題

1.網路小說風靡，而古典名著少有人問津，這說明了什麼問題呢？
2.白居易寫詩力求直白，沒寫完一首必給不識字的老婦讀，來決定詩是否成功，這難道不是通俗文學的重要性所在嗎？

J. 辯論賽 讀名著比讀快餐文學好的問題和答案的空間

讀精典名著有什麼好處? 依我之見，經典名著當然有它的獨到之處，或是代表了那一時的風格特點，或是突破了原先的禁錮，總之名著也許趣味性不強，不如暢銷書讓人愛不釋手，但是它總有它的獨特風格，讓後人嘆為觀止。 當然名著也許很枯燥，但有它的好處，首先，通過讀名著你可以了解更多的常識，包括文學的和生活的，了解外國人的文化傳統，風俗習慣，歷史背景，懂文學的人，自然是很有內涵的人；其次，正如《安娜卡列琳娜》你說的「幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不同」，你能在閱覽別人人生的同時吸取教訓，更加了解人生，因為名著中的人物是非常典型的；最後我覺得多讀些名著也有利於人際交往，可以多些共同語言。
文學快餐時代的「華麗閱讀」現代社會是個多元的社會。生活方式多元化、思想觀念的多元化，必然導致文學閱讀和創作也朝向多元化空間拓展，最突出表現在形形色色的新潮文學樣式，相繼出現，什麼網路小說、手機簡訊文學等等。現代社會又是個講究速度與創新的社會。這里沒有恆定、沒有永久，只有一個以越來越快的頻率在更新嬗變的過程。
誰要想跟上時代節律不被拋棄，誰就得一路狂奔。被攜裹在這一過程的文學，也一樣逃不脫飛跑的命運。所以一會兒文化散文熱，一會兒身體寫作熱，一會兒電視劇本熱、出一個又一個熱點，以換取人們的注意和需要。
在經濟唱主角的時代，文化只能充當配角，在追求速度和效率的時代，文化於是成為一種快餐。作為文化大宗的文學和作為文學大宗的小說，命運也一樣。在今天，文化、文學和小說，都已經成了快餐製造與消費。這不但和古老的文統、道統相去甚遠，也和我們曾經的理論指向相去甚遠。但反對也好，痛心也罷。社會已經不可逆轉地迎來了文化的快餐時代，卻是不爭的事實。
讀小說＝吃快餐？看起來，這簡直就是對於傳統文化的一種顛覆，但顛覆又怎樣？哪個國家的政權不經歷過從古到今無數次的顛覆？到後來還不都是這個國家
歷史的有機組成部分？顛覆是文化自身發展過程中的突變因素，既不可預測，也不可阻止。而且越是顛覆得厲害，越有可能成為文化構成鏈條中最華彩的部分，那情形有如星系中的超新星爆發。
所以，面對文學「墮落」成為快餐的現實，我們的文學理論家和批評家們，與其一味追懷、傷感已經風光不再的滿漢全席和紅樓盛宴，或者沒完沒了地指責，咒罵各種粗製濫造的劣質食品充斥我們的生活，不如乾脆接受現實，端正心態，認認真真地來研究、
探討一下：今天的人們都需要什麼樣的文學快餐，我們怎樣才能把文學快餐做好、做精，做成像肯德基、麥當勞那樣的品牌、名牌。
一份好的、受歡迎的快餐應該是什麼樣的呢？我想它必須具備以下幾點：一是特色鮮明、口味突出，讓人容易識別和選擇自己的所愛；二是用餐方式便利快捷，讓人心情愉快。三是營養豐富精良，有利於身體直接吸收。
用這一標准來看80後作家金玲瓏的新作《華麗交鋒》，可作為當今文學快餐中一道具有代表意義的餚饌。
《 華麗交鋒》的人物故事：截取現代社會最為華麗的一幕風情景觀。一群都市精英男女，在情感與利益的糾葛拼搏中摸爬滾打，險象環生，演繹著各不相同而又殊途同歸的宿命故事。「特色鮮明、口味突出」，具有極強視覺、味覺吸引力。《華麗交鋒》敘述方式：小說採用一種搖鏡頭式的快速推進手法。沒有冗長繁鎖的鋪敘和故弄玄虛的拖沓，自始至終將一連串波瀾迭起、環環相扣的故事，情節快速演進，牢牢吸引著閱讀者的感覺神經一路前行，讓人可以最短的時間內、於不知不覺中一氣讀完，從而獲得高效閱讀的快感。《華麗交鋒》的語言特點：精練、深刻、犀利而具有高度哲理性的警語式，語言風格，使這部都市商情小說除了故事的好看之外，更增加了一種獨特的智性
風采，給人以多重的閱讀快感的同時，還讓人從中獲得經驗的感測與思想的啟迪。可謂一道富含多種營養成分的精美快餐。喜歡快餐，喜歡《華麗交鋒》，我們甚至可以在吃著快餐的時候打開《華麗交鋒》，恣意享受一次快餐時代的華麗閱讀。