A. 金庸寫的所有武俠小說的先後順序
1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《內雪山飛狐》
1960《飛狐外容傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說。
金庸小說的歷史順序
一、越女劍-春秋
二、天龍八部-北宋
三、射鵰英雄傳-南宋
四、神鵰俠侶-南宋末
五、倚天屠龍記-元末
六、俠客行-明中
七、笑傲江湖-明中
八、碧血劍-明末
九、鹿鼎記-清康熙
十、書劍恩仇錄-清乾隆
十一、飛狐外傳-清乾隆
十二、雪山飛狐-清乾隆
十三、白馬嘯西風 ----大致應該是乾隆或嘉慶
十四、鴛鴦刀-清
十五、連城訣-晚清
B. 求金庸武俠小說名稱及排序
1.《越女劍》:公元前五世紀前葉
二.北宋後期
2.《天龍八部》:公元1094年前後
三.南宋中後期
3.《射鵰英雄傳》:公元1206年-1227年(郭母懷胎到鐵木真逝世)
4.《神鵰俠侶》:公元1239年-1260年(楊過出場到蒙哥歸天)
四.元朝末期
5.《倚天屠龍記》:公元1337年-1360年(張三豐90歲到張無忌22歲)
五.明朝
6.《笑傲江湖》:估計是明朝中期
因為有武當派,而且書中官職是明朝的,並且書上插圖中的男人都沒有辮子,還
有在《鹿鼎記》中澄觀老師侄曾想到「前朝有一位令狐沖大俠,以無招勝有招」,
那自然是明朝了
7.《俠客行》:明朝
因為有武當派,並且書中好象沒有什麼民族矛盾,而且書上插圖中的男人都沒有辮子
8.《碧血劍》:公元1634年-1644年(袁承志從10歲到20歲)
六.清朝
9.《鹿鼎記》:公元1670年-1689年
鰲拜死的時候史書上記載為1670年,韋小寶簽訂《尼布楚條約》後歸隱,那是1689年
10.《書劍恩仇錄》:公元1756年前後
因為《飛狐外傳》中趙半山曾對小胡斐說過福康安在十年前被紅花會抓住過
11.《飛狐外傳》:公元1766年-1770年
由《雪山飛狐》推算,從胡斐13歲到17歲
12.《雪山飛狐》:公元1780年3月15日(陰歷)
書上開頭就寫了「這是乾隆四十五年叄月十五」
13.《鴛鴦刀》:清朝
書上倒數第二段寫道「滿清皇帝聽說這雙刀之中,有一個能無敵於天下的大秘密」,
自然是清朝了
14.《連城訣》:清朝
這個沒什麼大道理,因為書上插圖中的男人都有辮子,這可是金庸授權的,而且從
官職、地名上也可以看出是清朝
15.《白馬嘯西風》:清朝
寫的時間
1955年 《書劍恩仇錄》
1956年 《碧血劍》
1957年 《射鵰英雄傳》 本書最初連載於1957~1959年。
1959年 《神鵰俠侶》 於1959年發表,並刊載了三年。
1959年 《雪山飛狐》
1960年 《飛狐外傳》 寫於1960、61年間
1961年 《鴛鴦刀》
1961年 《白馬嘯西風》
1961年 《倚天屠龍記》
1963年 《連城訣》
1963年 《天龍八部》 於1963年開始連載,寫了四年
1965年 《俠客行》
1967年 《笑傲江湖》
1969年 《鹿鼎記》 於1969年開始連載,1972年刊完
1970年 《越女劍》
1970年 《三十三劍客圖》
C. 武俠小說該怎樣分段
對話也分主要對話和次要對話,
就如同每部書的人物或章節段落一樣要有主次.
竊以為,
相對重要的對話可以單拿出來,
逐句成行,
突顯話語的分量.
其餘的,
就合並成段順下來就可以了,
沒有必要分得很開.
D. 求武俠小說門派名稱、
佛門:阿鼻宗,少林,峨眉,金剛門,法神派,血刀門,鏡台門
道教:仙羽宗,逍遙派,版天罡正氣權府,紫金雲繚閣,三清宮
三教九流:丐幫,天地會,墨家行會,萬劍宗,魔刀宗,唐門,漫天花雨派(暗器),神行百變門(輕功),天機閣(機關),流火門(火器,)三 合 會,哥老會,青 洪 幫,
E. 求武俠小說中出現的內功名稱,越多越好,比較出名的希望有個出處,可以的話有個大概的強弱劃分就好了
《連城訣》裡面的神照功,《射鵰》裡面的九陰真經,《倚天》裡面的九陽真經,《笑傲江湖》裡面的易筋經
F. 求武俠小說中的名字
1.名字
男名:
弒天驕
殺破天
皇甫旭
慕晚
劍
哲子成
任天豪
絕塵
卿痕
女名:
櫟嵐熙
格桑
慕容彌傾
上官歟歌
楊宛辰
弒邪靈
葉想容
淺葉
萌桐
瑤碧
冷伊寧
駱泠霜
木囈淺
2.古城
湘陽
周庄
3.劍
淺痕
流水-落花[一對劍OMG]
憶晴
嗜血魔劍
4.稱謂
嗜血魔君
玉面書生[啊我越來越俗了]
飄劍客
冰凝女俠
【給LZ想完這堆名字我徹底瘋了..>
<
!
全部原創,禁盜。】
G. 金庸武俠小說所有的名字
《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射鵰英雄傳》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》、《白馬嘯西風》、《鴛鴦刀》、《倚天屠龍記》、《神鵰俠侶》、《連城訣》(原名素心劍)、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》、《越女劍》。
這些作品初於報刊連載,即甚受讀者歡迎;經作者集結修訂單行出版後,在華文圈廣為流傳,尤以長篇作品更為暢銷。其作品大量並多次由台灣、香港、新加坡、中國大陸等地的影視集團改編攝製成電視劇和電影。
陳世驤曾說:「金庸武俠小說可與元劇之異軍突起相比。既表天才,亦關世運。所不同者今世獨見一人而已。」
總覽金庸的幾部成熟武俠作品,除融合了武術、氣功、懸疑、言情、歷史等常見風格以外,還加入了很多古代文藝,以及天文地理等知識性元素。他的小說中塑造了新的武俠形象,打破了主人公必英俊瀟灑,聰明正直的傳統模式,亦展現出他對種族仇殺的負面態度。因此,金庸被一些評論者稱為「俠之大者」。
(7)武俠小說分段的名稱擴展閱讀:
金學
由於金庸小說深受歡迎,不少文字工作者都提筆撰寫感想、書評,而真正「研究」金庸小說,倪匡乃第一人。倪匡提出了「金學」一詞。不過金庸本身對這名稱有點抗拒,認為有高攀專研《紅樓夢》的紅學之嫌。現在大多統稱「金庸小說研究」。
當台灣遠流出版社取得金庸小說版權後,隨著台灣解嚴,一直被認定為禁書的金庸小說隨之出版。在1980年,遠流出版社出版了一系列由沈登恩主編的「金學研究叢書」。
「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人談金庸的叢書,當時任職《明報》督印人、前香港立法會議員吳靄儀亦寫了《金庸小說的男子》、《金庸小說看人生》、《金庸小說的女子》及《金庸小說的情》,楊興安的《金庸筆下世界》。
當金庸小說在中國大陸正式授權出版後,「金庸小說研究」更為熱鬧,除小說內容、人物、歷史背景之外以至武功招式及飲食菜譜等不一而足。比較不同版本之間的差別更是研究的重點。現時陳墨和潘國森依然經常評論金庸小說。
H. 武俠小說中的高手等級怎麼劃分
先說結論:後天復→先天→宗師→大宗制師→武道金丹→丹碎成嬰(元嬰)→武道元神。
ps:①修真等級為「煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙(聖人)→天道→大道」。
人族創造了自己的武道修煉一途。後天、先天相當於煉氣,宗師、大宗師相當於築基,後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神,以武入道修煉出來的元神無法合道,無法渡劫成仙。
②大宗師能活到200歲(比如達摩、張三豐),武道金丹強者能活到500歲。
③還有一種劃分方法,「不入流→三流→二流→一流→絕頂高手→絕世高手」。但是,這種方法本質上是按比例劃分。比如,在射鵰神鵰里,五絕是當世絕頂高手;在天龍里,蕭氏父子算絕頂高手,掃地僧算絕世高手。
I. 武俠小說有那些階級,名稱是兩個字的。
練武之人共有九階,分別如下:
1階守拙,為壯漢級(官兵/幫眾/教兵級),已經不入流了;
2階若愚,為四流高手/五流高手(武官級,練家子、鏢頭之類);
3階鬥力,可稱做三流高手(小派掌門級),動則必戰,與敵相抗,不用其智而專鬥力;
4階小巧,可稱做二流高手,不務遠圖,好施小巧;
5階用智,為准一流高手,未能通幽,戰則用智以到其功;
6階通幽,為一流高手,臨局之際,見形阻能善應變,或戰或否,意在通幽;
7階具體,為一等一高手,臨局之際,造形則悟,具入神之體而微者也;
8階坐照,為准絕頂高手(超一流),不勉而中,不思而得,有「至虛善應」的本領;
9階入神,為絕頂高手/絕世高手,變化不測,而能先知,精義入神,不戰而屈人之兵,無與之敵者;
9階之上為神域,為最高境界/至高無上/神話傳奇/神佛降世,已無具體等級,妙不可言。
每個等階分成【上】、【中】、【下】三階(或稱【強】、【中】、【弱】三小階),標記為A、B、C,比如絕頂上階記為:9A,絕頂中階記為9B,其餘依此類推;每個小級也可以再分成三個小階,例如A+,A,A-
看在我找了辣么久的份上,採納我吧~