1. 關於網路小說的主要情節該怎麼概述，舉例子。
簡介簡介，簡而介紹。
簡介就是說通過幾句話來簡單介紹作品的內容（相當於語文課文的中心思想）。什麼樣的簡介才是好的簡介了？首先就是語言精煉，既然是簡，就不要讓作者長篇大論口若懸河正式章節。一定要扼要，簡單概括。盡量使簡介在吊起讀者胃口的同時，又留下許多疑問，以便引起讀者興趣，進而對作品產生濃厚的興趣，以增加作品的關注度。
按照簡介寫法的不同大致可以分為三種形式：
1、壓縮作品全部主線情節類：在寫簡介時，盡可能簡潔地將文中的主角以及圍繞主角所發生的主要事件概要引申提煉出來，將最吸引人的情節進行概括，放大。
舉例如下：
《九歲小寵後》簡介：
她本是現代出身富貴之家的千金小姐，從小便是樣樣精通的天才兒童，成年後，愛上一個錯誤的男子，被害得家破人亡，最後她為了成全男子想殺了她奪取她的財產的目的，跳下懸崖。卻不想她的命運因為和某個人早就有了……
2、楔子類：此類簡介，抽取作品最特殊精彩部分，力爭務必抓住讀者眼球，舉出一個事件，或者一個東西。撥開了一個開頭，讓讀者看到一個絢爛開局，必須是驚艷無比的，吸引住他們繼續點擊往下閱讀下去。
舉例如下：
《鬼王的毒妃》簡介：第一次成親，花轎還沒有抬出門，新娘子就被一道霹靂給霹死了！第二次成親，花轎總算入了門，拜堂時刻，新娘子突然一個踉蹌，摔死了！第三次成親，終於盼到了洞房花燭夜，新娘子卻因為喝交杯酒的時候嗆死了！第四次成親，新娘子死活不肯上花轎，憐愛女兒的尚書大人胡亂抓鬮，將這個穿越過來還在昏迷之中的她替代自……
3、繁舉羅列類：這一類聽上去很別扭，但經常對於在有些書籍中會常常使用，比如靈異中。需要渲染一些恐怖氣氛，就會先引出一些怪誕事件，然後在陳列一件件，一些些稀奇古怪的道具，人物，大量事情。用來吸引讀者的好奇心，一點點抓住讀者的眼球，可能乍一看並沒有太多聯系，而需要讀者通過閱讀來分析推理得出。這些靈異元素之間的關系。
舉例如下：
《血面紗（屍棺血咒）》簡介：
暑假元陽之旅，七個大學生誤入荒宅……不久，當事人一個接一個神秘地死去，屍體上都殘留一塊血面紗的碎片和一個奇怪的阿拉伯數字。聽說死亡來自一個披著血色面紗的白衣女人！荒宅中的滅門慘案、113寢室的自殺疑雲、老和尚的遺詩暗語、女死者的太極圖謎、匿名信的奇怪圖案、黑老太的神秘身份、失蹤檔案的背後玄機、當事者的……
PS：這類羅列派簡介與壓縮主線派的區別其實主要在於，羅列類型簡介，各個事物之間相對獨立。以神秘元素，或者以其他原因吸引讀者，講究鋪敘成一個整體很大的故事。而壓縮主線派，前後聯系較為緊密。
以上三種簡介寫作方式，壓縮主線情節類最為廣闊，其他兩種方式也可以是說過從其中分出來一個偏類，各自補充都可以成為完成的主線情節。
2. 網路小說興起的原因
恩 這個問題因為我感興趣 所以談談自己的觀點1 首先不得不說 是網路的大發展 中國的網路技術 從90年代後 才有了長足的進步 特別是在2000年後 網路逐漸開始普及 而且隨著生活水平的提高 網路和電話一樣 也成為了家庭和學習的必備品 這就為網路語言 網路交流 網路化體系的進一步完善奠定了基石 網路小說 可以說是傳統文學小說的一個另類 但是卻也屬於其中的一個外延的形式 那麼 在各個領域深入同化 並不斷的交流融合的過程中 文學語言藉助網路平台而成為一種新的語言的大趨勢已經來臨 網路語言 就是新的時代的語言和新型小說的生力軍2寫作形式的變化和發展 已經超越了傳統的手稿方式 在一定的程度上 和80 90一代的成長的環境是有關系的 當代 這個X0後的說法已經被很多人廣泛的接受了 90的非主流不論知道其內核否 都已經承載了一種新的文化 和代表著更新的方向 對於小說藝術的多元化 也是一種更加明確而新鮮的創造3題材的增加 視野的開闊 品味的差異性 而歷史的發展 總是在一定的思潮下 不斷的向前推進的 比如我們中國文學70年代的傷痕文學的所謂稱呼 就是在一定的時代背景下誕生出來的一個新的雛形 而現在 新的小說樣式和新小說的字樣 就不再陌生化 西方的主流文學越來越影響到中國當代文學的發展 並且我們在吸收和學習中 也不斷地在保留傳統中國古典文學優勢的基礎了 進行了大膽的嘗試和創新 那麼 網路小說 就是生力軍或者是後起之秀簡單地說這么多吧 自己的感覺而已 不論對錯 只是一種選擇
3. 小說的發展史是怎樣的
小說是與詩歌、散文、戲劇並稱的一大文學形式。從上古到秦漢為古代小說的萌芽時期。上古的神話傳說是古代小說的源頭之一，我國古代沒有系統記載神話的專書，許多神話故事保留在早期古籍之中，如《山海經》《穆天子傳》《楚辭》《淮南子》等。春秋戰國時期興盛的寓言故事對古代小說的孕育也是一個重要的因素，大量的寓言故事保留在《莊子》《荀子》《韓非子》等等一些先秦諸子之中。今人對古代神話和寓言作了不少輯錄、注釋工作，如袁珂的《古神話選釋》兆文等人的《中國歷代寓言選》都值得參考。
魏晉南北朝時期，古代小說初具規模，出現了談鬼神怪異的志怪小說和記人物軼事的志人小說兩種類型，這些小說的內容大抵得自民間傳說，少所生發和創作，同後世小說仍有距離，但已有小說的雛形。東晉干寶所著的《搜神記》是當時志怪小說的代表作，宋以前目錄著錄為30卷，宋以後目錄著錄為10卷，原本在流傳中已亡佚，今本20卷為明代胡元瑞所輯，共包括大小故事455條，其內容大多為鬼神怪異，這部典籍對後世小說的故事題材和藝術形式皆有深遠影響。劉宋時劉義慶所著的《世說新語》是當時志人小說的代表。原書稱《世說》，唐代稱《世說新書》，今存有唐代寫卷殘本。唐代分八卷本和梁劉孝標注10卷本，宋代分10卷本和3卷本兩個系統，明清版本也很多，今通行本為梁代劉孝標注本。全書分36門，主要記載漢末至東晉士族階層人物的軼事瑣語，反映了當時士族階層的生活方式和精神面貌。這部書藝術成就較高，描寫人物生動而有性格特色，語言簡煉，善於以極少的筆墨進行詼諧的諷刺，對後世筆記小說影響甚大。劉孝標所作的注引書達四百餘種，內容豐富，也很有價值。東晉葛洪的《西京雜記》同屬於記人物軼事類的小說，全書記載129條，多為西漢官僚階層的軼事、掌故、傳說，一般還缺乏完整的人物形象和故事情節，但有些傳說、瑣聞故事性強，文筆曲折生動，如寫王嬙出塞、秋胡戲妻、司馬相如與卓文君戀愛等。現代作家魯迅所輯的《古小說鉤沉》是一部古小說總集，共收36種，是研究漢魏六朝小說的重要典籍。
4. 求網路小說的發展史
網路小說的形成在中國網路發展最快的那幾年鮮有好的小說出現，是因為當時作為網路小說第一大的網站對小說的原創並不關注，而後隨著幾大原創小說聯盟的逐漸強盛網路小說才真正的抬起了他的頭，網路小說的形成是因為網路時代人們對閱讀娛樂的需要和追求正在轉變又加上有商業公司的推動使得網路小說如魚得水一般蓬勃發展目前中國網路小說的數量正逐步取代其他的小說類別成為中國第一的小說群。網路小說的興起可以追溯到西路文學具體時間記憶已經模糊，最早的網路小說其實是論壇形式的YY小說～～～當初只是游戲之做最早崛起的幾個團體分別是天鷹文學（已倒閉）、幻劍書盟等，因為起源相同所以初期關系相對不錯，後來因為起點的出現相成了三足鼎立的形態。因為盛大的加入使得起點一枝獨秀。1991年4月，中國留美網路作家少君在網路上發表《奮斗與平等》，是目前所知的最早的一篇中文網路小說。網路小說的特點網路小說與一般的小說形式有些許不同，它比較寬松的文體使的內容包含很廣泛，仙俠、玄幻、網游都市，如果要用一句話來形容的話就是正規的小說形似所不能包含、容忍的小說一般都可以算做網路小說（或者可以用另一種解釋，在網路上首發的就是？） 。 絕大多數網路小說是以快餐文學為定義，大都情節冗長，很大一部情節不符合了常理邏輯，有時情節還很虐，口水話多，結構枝枝蔓蔓，內容有時相互矛盾，缺乏經典之作，有作家認為現在的網路小說99%是垃圾，我也很贊同這個觀點。 造成這些弊病的原因：一是網路小說的寫作成本太低，從讀者到作者作者很容易，很多缺少文化修為的人大量湧入；二是以字數多少為盈利模式，導致作者重量不重質；三是作品大都是即時更新，而不是先寫好再發表，讀者催促作者更新，一般每天至少更新幾千字，這樣很難出經典；四是很多讀者大概是雅的東西看太多了，要看點俗的，雅俗共賞嘛！ 在網路小說製造大量垃圾的同時，也造就了少數作品是擁有靈魂的比如今何在的悟空傳。對於網路小說來說，真是「成也網路，敗也網路」。
5. 簡述小說發展的歷程
小說發展的歷程
1、先秦兩漢萌芽：神話傳說、寓言故事與史傳文學等。
2、魏晉南北朝的雛形：志怪與志人，實錄。干寶《搜神記》為志怪小說代表，「發明神道之不巫」；劉義慶《世說新語》為志人小說代表作，主要記載漢末至東晉名士風流軼事。均缺乏自覺的小說創作意識。短小，語言精煉，有一定的故事情節，注意人物言行的描寫。為後來的小說發展打下重要基礎，但它們還不是成熟的小說作品，只是粗陳梗概的小說雛形，是從「叢殘小語」到成熟小說的過渡。
3、唐代的成熟：軼事小說、志怪小說、傳奇小說三類。
1）古典小說在唐代走向成熟的重要標志是，作者有了自覺的小說創作意識及由此而決定的小說新的審美特徵。胡應麟《少室山房筆叢》卷三十六：「變異之談，盛於六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語；至唐人，乃作意好奇，假小說以寄筆端。」魯迅《中國小說史略》也講到唐人「始有意為小說」。
2）唐代傳奇與六朝志怪之間一個重要區別就是現實性大大增強，描寫社會人事，關注現實人生，由神怪走向現實。題材擴大，大致而言，主要有以下幾方面：A、愛情婚姻：元稹《鶯鶯傳》、白行簡《李娃傳》、李朝威《柳毅傳》、蔣防《霍小玉傳》、陳玄佑《離魂記》等；B、俠義英雄：杜光庭《虯髯客傳》、袁郊《紅線傳》、裴鉶《昆侖奴傳》《聶隱娘》等；C、歷史題材：陳鴻《長恨歌傳》；D、夢幻題材：沈既濟《枕中記》、李公佐《南柯太守傳》等，實際上是借夢的形式來反映現實生活。
3）唐代傳奇的創作藝術成就也遠遠高於六朝小說。A、故事情節完整、曲折、生動；B、人物形象的描寫，以各種手法表現人物的性格。C、語言方面，文辭華艷，很有文采。人物對話生動傳神。
4、宋元的開拓：話本小說。
1）話本小說來自民間的「說話」藝術，屬於通俗白話小說，它萌芽於唐代，繁榮於宋元，從此以後，中國古典小說的發展就出現了文言與白話兩條道路。
2）「說話」藝術的產生與城市經濟的發展直接相關，市民階層的壯大，文化娛樂的需求。於是「說話」藝術便隨之出現。當時的「說話」分為四家：A、小說（銀字兒），特指短篇故事，內容多現實故事。B、說經，又分為「說參請」（講賓主參禪悟道等事）和「說渾經」（多包含滑稽、詼諧內容）。C、講史，指講長篇歷史故事，以說為主，有說有評，又稱平話。D、合生，是一種比較特殊的形式，大概是兩人表演，對答指物詠題，沒有什麼故事，可能跟小說的發展關系不大。四家中，「小說」、「講史」與小說發展密切相關。
3）話本小說特點：
A、小說創作的目的有了很大的不同。完全是為了滿足聽眾的文化娛樂的需要，這一目的決定其題材內容、形式體制、表現手法及藝術風格等多方面特點。這些特點往往由聽眾的社會地位、生活經歷和審美趣味所決定，同時又反過來影響群眾的思想和審美趣味，在長期發展中，便形成具有中國民族特色的通俗小說的藝術傳統。B、短篇小說的話本，在題材內容上幾乎都是反映現實生活的，因此其中人物形象就由志人、傳奇的官僚、知識分子而變成主要是城市下層人民（包括手工業者、商人、妓女等），而且所表達的思想感情也主要是市民階層的。
C、表達的語言是在口語的基礎上加工提煉而成的白話，通俗性是其最鮮明的特色。
D、故事性強，有頭有尾，線索清楚，生動曲折，善於布置懸念，非常引人入勝。
E、注意寫人，特別是注意展示人物的命運。在表現人物的思想感情和性格特點時，多從其自身的語言和行動來刻畫，而且多在故事的流動發展過程中完成，很少靜止的剖析性的心理描寫。
G、在結構形式和表現手法上，開頭常有「入話」，中間或結尾處，常穿插或引入詩詞韻語。
總之，宋元話本使得中國古典小說進入一個新的歷史階段，為明清小說的繁榮打下堅實的基礎。
4）話本小說的題材內容與代表作品：
小說話本的題材內容可分八種：靈怪、煙粉、傳奇、公案、朴刀、桿棒、神仙、妖術等，其中傳奇講愛情故事，靈怪、神仙、妖術講神鬼精怪的故事，公案講判案的故事，朴刀、桿棒將英雄好漢的故事，煙粉講婦女的故事，切多與鬼魂有關。比較重要的是愛情故事、公案故事和英雄好漢故事。描寫愛情的作品有《碾玉觀音》、《快嘴李翠蓮記》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《志誠張主管》等；表現判案的作品有《錯斬崔寧》、《簡帖和尚》等，寫英雄好漢故事的作品有《宋四公大套禁魂張》等。宋元話本以宋為主，大多已經亡佚。明代出現一些集本，如洪楩《清平山堂話本》、熊龍峰的《通俗小說四種》、馮夢龍的「三言」（又收入明代作品）。
今存講史話本有：元代刊印的《全相平話》五種（武王伐紂平話、七國春秋平話、秦並六國平話、前漢書平話、三國志平話），另有《新編五代史平話》、《大宋宣和遺事》等，大致而言，講史話本比較粗糙，思想以上價值不高，但對後來的長篇章回小說的創作積累了經驗。
5、明清的繁榮：
1）繁榮的標志有三：A、古典小說的各種形式體制都已經完備、成熟，出現了全面繁榮的局面。話本、擬話本、白話長篇小說、文言小說中的志怪體與傳奇體。B、作家輩出，名作如林。明代的「四大奇書」，清代的《儒林外史》《紅樓夢》《聊齋志異》等。C、現實主義藝術，在創作方法和具體的表現手法上，都已走向成熟，總的特色是豐富、細膩、深刻。
2）明清小說的發展，有四個值得注意的傾向和特點：A、從無名的廣大群眾與文人作家相結合的集體創作，發展為文人作家獨立創作。B、在題材內容上，由寫歷史題材發展為寫現實題材，特別是轉到細致地描寫日常家庭生活，通過普通而平凡的生活現象的描繪，反映重大的社會主題，《金瓶梅》的出現。C、在藝術表現上，從重情節發展到更重人物性格的刻畫；在人物描寫上，又主要是帶有理想色彩的傳奇式的誇張描寫發展到寫實，即通過真實、豐富的細節來表現人物，表現生活。人物和生活情狀更貼近於現實。D、長篇小說從題材內容上劃分，產生了幾種最具特色的小說類型：歷史演義小說、英雄傳奇小說、神魔小說、人情小說、諷刺小說、公案俠義小說等。E、出現了兩部帶有總結性的作品：《紅樓夢》是古代長篇小說的總結，《聊齋志異》是古典短篇小說的總結。
6、近代的轉型：1840-1919 古代到現代的過渡與轉型。
1）近代小說特點：A、數量多。B、小說與現實政治斗爭結合緊密，主流是反帝反封建。「四大譴責小說」。C、應政治斗爭需要而作，故藝術上提煉不夠，比較粗糙。D、受西方小說的影響，在小說的形式與敘事模式上都產生了新的特點，同時又保留了傳統的章回小說形式。
2）形成近代小說以上特點的主要原因：A、社會與時代的變化。帝國的入侵、政府的腐敗無能，引起了文人對國家民族命運的關注，故通過小說形式來揭露和抨擊社會政治。B、新的小說理論的興起，對小說社會作用的認識有了極大的提高。梁啟超《論小說與群治之關系》。C、隨著資本主義經濟因素的產生和發展，印刷業的發達，新聞報刊雜志的大量出版發行，為小說的創作與發表提供了客觀條件。D、翻譯小說的大量出現，必然對小說創作產生巨大的影響。
3）近代小說中影響最大的是「譴責小說」，代表作有李伯元《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。
此外，還有俠義公案小說文康《兒女英雄傳》、石玉昆《三俠五義》。及寫倡優生活的狹邪小說：陳森《品花寶鑒》、魏子安《花月痕》、韓邦慶《海上花列傳》
革命小說：陳天華《獅子吼》、黃小配《洪秀全演義》等。
6. 老書蟲進來！網路小說的歷史
網路有答案……
至於你舉例的小說之所以經典，是因為看的人認同，同時後來的寫手也引用這些文中的某些設定。
比如：在《飄邈之旅》之前就沒有明確的修真等級劃分。如：元嬰，化神等
7. 談網路小說的發展趨勢
網路小說不是產業，但是好歹算個行業。雖然是不太有前途的行業。
網路小說的過去咱就不回顧了，因為自從那次出醜後大家都知道我歷史差。
網路小說的現在，就是這個樣了：除了個別極品，其他都是垃圾。由於網路的便捷性，和網上商店一下，跟風成了潮流。都想做倒爺（就是教少投入技術含量，而只在形式和操作流程下工夫，推銷超低端及不合格產品，常用方式是跟風和以次充好的個人或者團體），不過倒的是文化而已。
網路小說的行業周期分析：就目前來看，網路小說應該是逐漸度過成長期，正向成熟期邁進。理由：
1，網路小說的消費群體已經成熟，不管是出錢的還是小白。至少有固定的群體在每天嗷嗷待哺的等著大神小神們做一件固定的事情：更新。
2，網路小說的運作模式也在趨於成熟，開始的全免費到後來的VIP到現在的買斷，雖然不還沒有完全確定，但是我們已經有了足夠的經驗完成一個網站、作者、讀者三方都滿意的博弈。雖然目前運作模式不穩定，但我們都知道了我們的努力目標。
3，網路小說的行業競爭規則正在建立，出現了不少專業作者（雖然大多數水平不咋樣）。但大家都知道網路小說的優勢，開始建立起了自己的門檻，那就是：更新。這是一個重要的門檻，他能將大多數非專業寫手擋在競爭資格之外。
4，網路小說還有有很多東西不夠成熟，比如寫手的水平，網站運作模式，收費和給作者計酬的方式。因此不能說他在成熟期。
網路小說的未來：
發展方向：寫手專業化，作品特色化，運作成熟化，免費還是收費化？這個我答不上來。
寫手專業化：日更5000或1W這樣的事只有吃這晚飯的人或者個別超人（像李思遠和煙大這樣的人）才能做到。而各位寫手越來越成熟的描寫修辭手法，也不是那些臨時興之所致能學得來的。一句話，那種非專業的，文筆不咋地的，還有TJ的，都將被擠出競爭行列。他們也許會因為一時靈感的出現成為瞬間流星，但絕對不能長久。
作品特色化：相信天天做倒爺的二流寫手們遲早有一天會覺悟，弄些沒技術含量的，低門檻的，人人都能寫的東西是不具備競爭力的。跟風也許會讓你的小說紅3天，但第4天你就將面臨餓肚子的危險，而越來越苛刻的小編也不是是干飯的，稍不小心你的作品就可能撲街。雖然我不否認由於網路小說的低門檻，大量的垃圾作品和打擦邊球的半黃不黑的18禁讀物扔將永恆存在，但那隻換不來白花花的銀子，寫了除了自慰以外還能有什麼作用呢？經濟規律告訴我們，要生存，就要有核心競爭力。網路小說的核心競爭力是什麼？就是特色，像各位大神的書，有哪兩個人是雷同的？（例子我就不舉了，不然老說煙大大家都會覺得沒意思）所以，在未來，自己的特色才是作者生存的生命線。
運作成熟化：讀者在思考，作者在思考，老闆（網站）也在思考。如何讓三方滿意？如何提高網站訪問量？如何賺錢多？這都是網站要思考的問題，目前看來，這些運作程序沒被編寫好。但是從17K的讀者調查來看，他們在努力的做，不止他們，相信所有網站都在做這樣的思考，不過咱不急，身為一個老闆，他們有的是忠臣良將，他們遲早會思考出來一個讓咱滿意的答案的。因為他們是一個團隊。
免費還是收費化？這個問題很難說。因為這畢竟是網路，要盜版太容易了。而且，和游戲一樣，只要有一個網站大開免費之門，那其他的網站受的損失可就不像現實那麼小了。因為至少，現實還有個地域限制。個人的感覺是很有可能走上像博客一樣免費+打廣告的路子。
8. 求網路文學的發展史簡述
1、混沌
——————起初，這世界上只有混沌。
基本上大眾公認網路文學只發展了十年歷程，但在我記憶中，它應該更早一些，幾乎是伴著互聯網進入中國的腳步而出現。只是那時有機會在網路上閱讀的人不多，因而忽略了網路文學萌芽的存在。
最初在網上看文，並非出於愛好，而是因為腰包。那時候的網費貴得嚇人，網速也慢得驚人。能在家裡裝一個「貓」，並長時間上網肯定是種奢侈行為。記得一名同事曾經以每個月900元網費的開銷聞名於全公司，而那一年，三千元工資在北京已經堪稱高薪。
對於晚上沒有錢在家裡長時間聯網，白天又沒有多少閑暇功夫揩單位油上網的人，看網上的文字bbs便成了一個相對便宜的選擇。那時候無論台灣還是大陸，網 文都不太長。每天只需要十幾分鍾，就能拷貝下很多文章。那時候的網路文學也純屬娛樂，很少人想到以此賺錢，網上寫文的人，更多是出於賣弄，或者無聊。
於 是以bbs為載體自娛自樂，所以網文也具有非常濃厚的地域特色。上海一帶的bbs中，流傳的多是略帶炫耀的意味的小資文字。雖然吃一頓肯德基就自認為白領 這種炫耀方式並不高明。而北京的bbs中，政治諷刺、生活反思則成為主流，中間夾雜著一些詩歌，對聯，以及可以讓別人以為自己牛B，或自我以為牛B的東 西。
至於海峽另外一側的bbs，則以色情、暴力的短篇為主。難以入大雅之堂，卻受眾極其廣泛。
這段混沌時期持續了很長時間，兩年，或者三年？筆者已經難以再陳述清楚。但突然有一天，混沌里出現了一些特別的東西。
2、光
———當四處一團漆黑的時候，即便是螢火蟲的尾焰，也足以照亮人的眼睛
最初讀到痞子蔡的《第一次親密接觸》，我以為它是一本色情小說。匆匆地點開，然後匆匆地被裡邊的內容感動得一塌糊塗。
憑心而論，無論從故事的結構和文筆華麗程度，《第一次親密接觸》都不過是一個不甚高明的言情小說。對於七十年代出生的筆者以及筆者當時的網友來說，甚至 能從整個故事中看到日本言情偶像劇山口百惠與三浦友和的影子。但其他言情故事的載體和背景都是紙張，而痞子蔡的戀情和傳播卻都依靠於網路，於是，一大票上 網的人被簡簡單單的故事和簡簡單單的文筆給打動，並且期待著虛幻得網路世界中，自已也能擁有一段刻骨銘心的戀情。
於是，《第一次親密接觸》紅遍鍵盤與滑鼠，隨即，網戀像病毒一樣在bbs上蔓延。直到某年某月某一天，一個網名叫做小藍貓的女孩因為網戀失敗而自殺，期待著親密接觸人才慢慢回歸現實。
痞子蔡不可能想到，他信手揮就的一個短篇，成為當時的年青人網上追尋愛情的標桿。痞子蔡也不可能想到，十年之後，人們盤點網路文學，會將他的《第一次親 密接觸》作為起點。但痞子蔡自己也看到了，自從《第一次親密接觸》走紅之後，網路上寫文的人明顯多了起來，第二次，第三次，第N次親密接觸，國人強大的模 仿能力，使得親密接觸四個字，迅速成為了一個特定的愛情術語。
比《第一次親密接觸》稍晚，今何在的《悟空傳》闖入了人們的眼球。該書的整個腳本脫胎於香港電影《大話西遊》，但今何在以一種思辨的方式，給予了悟空、唐僧和紫霞三個人物完全不同的生命。
「我要讓這天遮不住我的眼........」今何在筆下的唐僧師徒，追尋的不是什麼西天真經，而是生命的意義，對未知的探索與愛的張揚
很快，《悟空傳》也遭受了同樣的命運，《八戒傳》，《唐僧傳》一些傾力模仿《悟空傳》，又模仿得非常不到位的作品橫空出世。運營商、出版商和捉刀者們賺了個盆滿缽圓。網路文學，從他誕生的最初那一刻起，便充滿了功利味道，雖然那個時候，它的前途還不可預知。
但對功利的追逐，往往是推進人類社會向前發展的最原始動力之一。《第一次親密接觸》和《悟空傳》的走紅，造就了痞子蔡與今何在兩位當紅作家，同時，也讓 大批在網路上游盪的人看到了成名賺錢的終南捷徑。一時間，各大網站的bbs幾乎同時火了起來，網上發表，積聚人氣，網下出版，賺取人民幣，幾乎成了網路文 學的固定發展模式。
當然，也許很大一部分網上發表作品者，是不帶任何功利心的。他們只希望自己的文字能找到知音來欣賞。為每增加的幾百次點擊和讀者的回應而激動。這樣的網路文字作者在當年佔有非常大的比例，也構成了網路文學得以持續發展下去的基石和土壤。
然而，光有基石和土壤是不夠的。網路文學想要發展壯大，需要雨露和陽光。在商品社會，最直接的雨露和陽光恐怕就是金錢。恰恰在金錢方面，各大網站能給予 網路文字作者的幾乎為零。一本在網上流傳、火爆的作品，只要不出版，作者就沒有任何收入。痞子蔡、今何在、慕容雪村這類站在當時金字塔頂端的人畢竟是少 數。大多數夢想著通過網路迅速成名，迅速積累財富的文字寫手，迅速地發現自己在做白日夢，然後迅速地掉頭遠去。
於是，網路文學在其誕生不久，就面臨了第一次危機。筆者套用神話中的說法，稱之為「暗」我們可以稱其為網路文學，宛如黑暗裡最早的光。
3、暗
暗
———有光，便有暗。黑暗降臨的時候，那些閃爍的熱源，我們稱其為火種。
危機的起源，並不 單純是因為大批網文作者因為失望而放棄。互聯網泡沫的第一次破裂，還有國家突然加強了對BBS的管理力度，共同導致了這個短暫的冬天。2001年，幾乎是 在一夜之間，很多BBS將加強網路管理的通知掛在了首頁上。隨後，大量網頁運營商，包括一些提供盜版小說和正版書庫的運營商，因為風險投資的撤離而宣告破 產。非但網上看文者突然發現自己找不到地方看盜版及原創小說了，一些仍然有興趣在網上舞文弄墨者，也沒有了發表文字的場所。
此時，以西陸為代表的，依舊堅持提供免費BBS空間的網站就顯出了其可貴之處。雖然西陸BBS的速度越來越慢，但依然阻擋不住文學愛好者們的腳步。大夥在西陸有限的空間里，將自己的作品默默傳遞上去，期待著別人的點評與欣賞
與 大陸網路文學的冬天不同，海峽對岸卻迎來了一個難得的春天。內地的BBS關閉了，台灣的BBS還可以上。使用代理伺服器繞路而行的簡單技術，難不住互聯網 的資深使用者們。而隨著大量內地讀者的登陸，人們突然間發現，原來台灣地區小說出版的門檻與大陸網路文學的發表幾乎一樣低，並且在賺錢的同時無需擔負任何 道德和法律責任。
筆者不知道台灣的小書攤是從什麼時候興起的。但那種6萬字左右一冊，按銷售數量支付版稅的制度，對很多文學愛好者來 說無疑是一種誘惑。於是，海量的網路文學作者將頭轉向了台灣，幾乎每人都以出版一本繁體小說為榮。盡管大多數繁體小說，需要作者放棄一些原則，曲意逢迎特 定讀者群的特殊口味。
交流往往是雙向的。大陸作者結隊湧向台灣時，也將一些台灣地區的作品更快地傳遞到大陸。金庸、古龍、梁羽生，那都是過時人物！！如今香港流行的而是黃易！並且，黃易也很快讓了位，海峽對岸暢銷的是羅森！而羅森最擅長的，是色情、暴力與**這些在大陸被視為禁忌的話題
筆者認為，無論來自大陸的作者如何曲意逢迎台灣地區讀者的愛好，有人甚至為了提高書的銷量，故意將自己的書添加進大量色情內容。都不能被視為過錯。畢竟，在互聯網的冬天，台灣地區的繁體出版市場讓網路文字寫作者看到了一絲朦朧的光亮。
而這其中，有幾個接受光亮，並將其無限放大的人。註定要成為網路文學第二次興起的先驅。
2003年，一個在台灣發表了《魔法騎士英雄傳說》的大陸年青人，在西陸BBS上糾集同好，准備成立一家文學網站。他的網路名字叫寶劍鋒，他們所開辦的那家網站，名為起點，當然比它早的也有好幾家，這個時候我把它稱之為「芽」
4、芽
一場雨後，有無數新芽冒出地面。最終長成大樹的，卻只有少量幾棵。
寶劍鋒和他的同伴，並不是 第一個開創文學網站者。在起點中文網成立的先後，與其相似的文學網站已經誕生了很多。比如龍的天空、幻劍書盟、明楊讀書。其中明楊讀書還在大陸第一個開啟 了收費閱讀的模式。但最終堅持下來，並成長為大型網路文學公司的，只有起點與幻劍，其他都因為這樣或者那樣的原因，過早地夭折。
提起目前的網路文學網站的收費模式，就不得不提起明楊，也不得不提起兩個人，蘇明璞和中華楊。前者擁有第一個吃螃蟹的膽量，後者則點燃了網路文學向讀者收費的火種
2002 年底到2003初，一本名叫《中華再起》的網路小說突然紅遍大江南北。從傳統文學的角度上講，這篇小說甚至不能被叫做小說，只能算是一個長篇幻想流水賬。 但這本書的特殊性，卻讓中華楊的名字與架空歷史小說這一網路文學的類別緊緊地聯繫到了一處。此後，人們提起架空歷史小說，就無法忽略中華楊，無法不提《中 華再起》
《中華再起》講述的是兩個軍隊長大的年青人，回到十九世紀，打敗列強，推翻滿清gover-ment，重塑中華民族的故事。 自從黃易的《尋秦記》後，現代人穿越回過去已經屢見不鮮。但像中華楊筆下這種，完全改變原來的歷史，卻是非常罕見。小說家的解釋是，空間中存在平行時空， 我們改變另一個時空中的歷史時，改變的僅僅是真實世界的一個分支，而不是眼眼前的世界。這種模式，讓對中國現實與歷史不滿的年青人們，迅速找到了一個發泄 不滿與反思的渠道，穿越到過去，像玩游戲一樣，從頭再來
由於《中華再起》的空前火爆，蘇明璞決定與中華楊聯手成立明楊讀書網，從第二卷開始，向讀者收費以維持網站運營和為中華楊的繼續寫作動力。於是，一個千字收費兩分的讀書網站，沒經過任何測試便開始了正式運營。並且很快為中華楊賺來了第一包香煙錢。
憑著中華楊的金字招牌，蘇明璞快速做出拓展計劃。他宣布，歡迎其他網路作者到明楊發書，所有從讀者頭上賺取的稿費，作者有權分成。於是，十幾名喜歡歷史的網路寫手同時先後登場，將明楊迅速推向一個高峰
明楊的誕生後，起點中文網，幻劍書盟，龍的天空書城奮起直追。也先後尋找到了自己的運營模式。其中，起點中文和幻劍，採取了與明楊同樣的千字兩分收費策 略。而龍的天空則以極低的價格，大量買下當時網路流傳較廣作品的出版權，轉手再將這批作品的出版權賣給書商而大發其財。
功利性，再次成為網路文學前進的原動力。與上一階段不同，這次，網路文學已經不再是作者個人孤軍奮戰，而是以公司的模式開始了商業運營
對於開創者們來說，當時的商業環境極其惡劣。明楊依賴手機充值換取閱讀幣收費，而電信運營商們，卻要從中抽取百分之四十甚至五十的利潤。再扣除網站運營成 本，明楊可以支付給網路作者的，便只剩下了收上來費用的三分之一。而網路盜版的習慣，則讓明楊的作者們連這三分之一的稿酬都拿不到，每當中華楊將新的一段 稿子發上網，兩分鍾之內，其他網站已經出現了免費版本。提供盜版的人認為，他們是在幫中華楊推廣作品。卻不知道，自己的行為於不知不覺中已經扼殺了一個提 供文學作品的網站
很快，明楊讀書網便因為沒有足夠的資金支撐而堅持不下去了。明楊的作者也開始向其他文學網站流動。同樣以收費閱讀方式運作的起點 和幻劍則紛紛做出戰略調整。起點的當紅作者流浪的蛤蟆，因為作品被盜版，不惜推翻原作重寫結尾。幻劍則迅速開拓新的盈利渠道，將手中質量上乘的作品，大量 推向台灣地區，爭取從實體出版中找到收支平衡點。
現在我們回顧2003年，會發現，如今網路文學的所有分類，在2003年已經全部出現，健全。後來者無論如何變化，都再難脫離其窠臼
讓我們一起來回顧一下當時的經典作品：
玄幻奇幻類：藍晶的《魔法學徒》，說不得的《傭兵天下》，李思遠的《憶往昔莽荒歲月》．．．．．．．
武俠仙俠類：鳳歌的《昆侖》，孫曉的《英雄志》，老豬的《紫川》．．．．．．．
都市言情類：周行文的《重生傳說》、血紅的《我就是流氓》．．．．．．．．．
歷史軍事類：流浪的軍刀《終生制職業》、酒徒的《明》、中華楊的《中華再起》．．．．．．．
游戲競技類：大秦柄柄的《校園籃球風雲》、林海聽濤的《我踢球你介意嗎》．．．．．．．．．
科幻靈異類：可蕊的《可蕊的妖怪窩》、勿用的《血夜鳳凰》
每一大類最後都有一堆省略號。比上述作品質量好，讀者群廣的作品無疑還有許多，如果一一列舉出來，恐怕能列出一個長達百本以上的書單。但本文只是想回顧網路文學發展的道路，不想做圖書評論，所以，只好選取當時出現時間比較早，筆者相對熟悉的作品。
與起點、幻劍等讀書網站的運營模式不同。天涯bbs將最初的那種網上發表炒作成名，網下出版賺錢的模式堅持了下來。從而成為另一道亮麗的風景。雖然這道風景中，經常出現為了炒作而炒作的現象
無論如何，當年的開創者和實踐者都值得後來人致敬。讓我們同時回顧那些早期為網路文學做出傑出貢獻的人，盡管他們當中很多人已經離開了這個行業。
殺情，起點最早的編輯之一。幾乎給所有網路上寫書的人，或者有作品在網路上流傳的人發過邀請函。請對方去起點中文網駐站。據說，其中一封信發到了黃易的桌面上。
寶劍鋒，筆者第二次提起他，不是因為他與同伴創造了起點。而是因為他當時即便自己腰包癟癟，也從不拖欠任何起點作者的稿費。起點之所以能夠壯大起來，與最初的商業信譽密不可分。
天照：幻劍的主創人之一，他的離世，讓幻劍從此黯然失色。
藏劍江南：起點的最初框架設計者。雖然用的技術非常簡單，卻保證了早期的起點很少死機，從而以穩定性，領先諸多競爭對手一小步。
可以說，正是這些先驅者們的努力，才有了後來十萬寫手，百萬讀者的輝煌局面。是他們，共同開創了網路文學的黃金時代
5黃金時代
————商品社會，沒有人能在金錢的面前高尚得起來。
2003底到2004年 初，由於流浪的蛤蟆等早期開拓者的努力的堅持，由於煙雨江南、酒徒、骷髏精靈、鋒銳等人的加盟，起點的讀者群穩步增加。單章訂閱五百、一千、兩千的記錄不 斷被刷新。與後來的動輒單章訂閱破萬相比，這個數字顯得非常微不足道。但鑒於當時起點不到三萬的vip讀者群，讀者對正版閱讀的支持度已經令人咋舌
付費閱讀的運營模式很快迸發出勃勃生機。雖然有手打團的盜版威脅，起點、幻劍等讀書網站還是不斷壯大，飛速擴張著自己在互聯網產業中的地盤。就在這個時候，一個資本大鱷看中了網路文學市場，它的名字叫盛大。
關於盛大收購起點，坊間里流傳著很多版本。其中一個最著名的陰謀論是，盛大本來准備收購當時比起點看起來強壯得多的幻劍。接過幻劍突然遭到黑客攻擊，不得不停業數天。當幻劍恢復正常時，起點已經名列盛大旗下。
還有另外一種說法是盛大看中了某個網站，而那個網站卻因為轉載黃色內容，被舉報。遭到有關部門的停業處罰，導致了起點得到盛大的投資
無論哪種說法，盛大與起點的合作，都透著商戰味道。事實上，作為當年的旁觀者之一，在這次收購中也的確看到硝煙。
筆者當時看到的情況是，盛大決定進軍網路文學，先投資架構了一個「pt文學網」。並對加盟者許下重金。可惜，pt文學網的支持者卻非常聊聊。為了自身發 展，盛大使出的必殺絕技，向起點的大批當紅作者搖橄欖枝，高薪挖角。但是，由於盛大在運行游戲時的某些另類方法，作者們對盛大的承諾也非常懷疑，所以多數 人選擇了拒絕。
就在這個時候，盛大收購了起點。無論起點的創始人們是迫於盛大的資金威脅不得不加盟，還是擊敗了幻劍獲得盛大的投資，它都已經不再是最初那個相對單純的起點。
作者們震驚之餘，沒有人責怪起點的締造者們。畢竟，在商品經濟時代，沒人能在錢上高尚得起來
得到盛大注資的起點迅速做出大的戰略部署，以高出作者當時訂閱收入近一倍價格，買斷那些網路作品的全部版權。當與作者們簽署協議後，立刻在首頁大力推廣該作品，力爭維持收支平衡。
同時，起點的編輯們拿著大把的鈔票，到競爭對手那裡挖牆角。直接導致競爭對手作者資源的枯竭。
當大量有分量作者紛紛加盟後，2004年底，起點召開第一次年會。出席的人中，有今何在、飛凌、血紅、韋小寶、流浪的蛤蟆等那一年實力在網路寫手中名列前茅的作者。在會上，起點以百萬年薪簽約血紅的方式，告訴業界網路文學有金子可挖。從而正式宣告了黃金時代的開始
但是，當時業內公認的第一文學網站，卻不是起點而是幻劍。
無論加盟盛大的機會錯過，還是起點的挖角，都沒有真正打敗幻劍。無論當時的優秀作品數量還是讀者忠誠度，它都不遜於起點。但是，金錢的作用不止在其誘惑 力上，還體現於他的破壞性。天照去後，幻劍的新任運營者以一種狂野的姿態，在眾目睽睽之下開始了自殺，或者說，自殺其實早就開始了，只是大夥沒有注意到罷 了。
在群雄並立時刻，幻劍的作者團隊，本來絲毫不弱於起點。他們擁有血紅、唐家三少這樣的人氣作者。也擁有阿越、胭脂魚這樣的中流砥柱。還擁有創作了網路文學里程碑式作品的《誅仙》。
但是，某年某月某日，幻劍編輯開會，認為本站人氣最高作者血紅的作品內充滿暴力內容，決定將其撤離首頁。導致血紅的憤然出走。
某年某月某日，幻劍編輯以不到出版收入三分之一的價格，買斷了唐家三少的作品。但運營主管認為投入過高，勒令編輯取消了合同。導致唐家三少離開。
某年某月某日，幻劍因為不到兩千元的三角債務，拒絕支付《曲線救國》作者無語中的稿酬，導致曲線救國中途終止。在起點另外開了續集。
2006年某月某日，幻劍的幾個作者碰頭，提起自己至今被拖欠的區區數百元稿費，滿臉郁悶，後來很多事大家都知道了.......最後他們都去了起點。
當 幻劍日漸衰微，龍的天空退出競爭後，起點一家獨大的局面便開始形成。這是黃金色的時代，投入了大把資金的盛大是要賺錢的。而錢從哪裡賺，有人做了份調查報 告，居然發現隨著互聯網的普及，網上文學的閱讀者成分已經與2001年初截然不同。2001年上網讀小說的人，以白領，事業單位閑人、在校大學生為主。而 到了2004年，網路閱讀小說的主流大軍卻成了網路游戲愛好痴迷者、初高中生和一些社會邊緣人群。白領讀者群依然存在，但人數規模上已經不能再被稱為主流。
於是，如何賺取主流讀者的錢，成為各大文學網站運營者最關心的話題。黃金時代的最後一抹余暉消失，白銀時代開始
6、白銀時代
————資深讀者將剛剛開始網路閱讀的人稱為小白。而小白，卻恰恰是最肯為喜歡的作品而花錢的。他們為很多質量不高，毫無特點的網路小說大把大把的貢獻銀子。所以，那個時代可以被成為網路文學的白銀時代。小白的白，銀子的銀。
有心的運營者發現，在2004年，網路小說的閱讀人群與網路游戲的追捧人群，居然有了將近60%的重合度。為了賺錢，網站也不得不調整思路，給更新速度快，語言簡單的作品創造更多的曝光機會。
2004年，撒冷的《yy之王》連續數周被起點重點推薦，訂閱成績一漲再漲。而yy兩字，恰恰是意淫的縮寫。從名字上看，讀者就會知道此書是讀起來快感 十足，但不追求內涵和高度的作品。大多數讀者要的就是這種輕松愉快的感覺，yy之王，無論更新速度和內容，都讓他們如醉如痴
而與撒冷同一 時代的網路寫手們卻發現，原來起點的首頁封面推薦居然對他們的訂閱量提高有如此大的幫助。於是，眾寫手各展神通，紛紛要求首頁推薦。為了平息作者們的抱 怨，也為了刺激作者加快更新速度。起點想了一個非常高明的辦法，建立vip讀者投票機制，每位vip讀者每月擁有一票，投給自己最欣賞的作品。而名列前五 作品的作者不但能在當月拿到額外的獎金，還可以獲得下月的首頁封面推薦一次。
制度執行的第一個月，煙雨江南的《褻瀆》，流浪的軍刀的《終生制職業》，鋒銳的《復活戰斗在第三帝國》，血紅的《升龍道》，酒徒的《明》，入選前五。（年代久遠，記憶可能不準，請大夥指正
制度執行的第二個月，前五名的作品與第一個月差別甚微。
制度執行的第三個月，由開玩笑和起點編輯314二人合寫的重生類小說，以每天三更的驚人速度推出，快速爬上vip推薦排行榜。
之後，所有讀者都發現，原來兩天更新一次，或者一周更新兩次的寫法不成了。讀者都是急性子，需要速度。於是，一天更新一次，成為網路寫手的最基本速度要求。
開玩笑和314二人的作品開啟了兩個先河。第一，速度流。第二，編輯兼職寫書。看到作者們稿費越賺越多，看到314通過與作者合作寫書賺取了大筆稿費。 起點的很多編輯都坐不住了，紛紛兼職干起了寫手。但是，當教練的人未必會踢球。編輯能發掘出好作品，卻未必能寫出令讀者滿意的文字。當發現自己的訂閱與預 期相差甚遠之時，起點的某些編輯開始充分利用自己的職務便利。無論寫得好壞如何，多來幾次首頁封推，肯定能拉來一批小白讀者。即便有大量小白發覺上當，起 點是發展的，小白是源源不斷的。騙一個算一個
筆者不知道現在的起點有沒有把編輯群起寫書的那段時間，看做戰略失誤。在幾個月之後，編輯們終於停止了這種自己踢球，自己當裁判的無聊行為。但是，作者們的更新速度卻再也降不下來。日更一萬，天天不斷，儼然已經成為一種新寫手的必然崛起模式。
提起速度流的代表，無疑要提雲天空和唐家三少。前者一年至少400萬字的寫作量，讓人望塵莫及。而後者，憑著簡單直白的文字作品，暢通海峽兩岸。起點在得到唐家三少加盟後甚至做出評價，唐家三少的商業價值，至少值四億。唐四億之名，也一時成為網路美談
速度流同時風行的，就是種馬小白文。所謂種馬，便是男豬腳憑著超常的泡女人手段，從天堂里的天使到地獄里的魔鬼，一概通吃。被吃之後，女人們還對男豬腳死心塌地，不離不棄。甚至樂於為他做出一切犧牲。 非但是起點，其他文學網站也開始了瘋狂的更新，瘋狂地打擦邊球。
沒有競爭者，前方是一片荒野，起點怎麼走，都是正確的路。它越來越像一匹脫韁野馬，越來 越遠離文學傳統。越過青銅時代，一頭扎向了冰冷的黑鐵時代 。
9. 我國小說的發展史
中國小說發展概況
中國古代說明，晚熟於詩歌、散文，略早於戲曲。在長期的封建社會里，小說一向受到封建正經統文人的鄙視。我們似乎可以這樣認為：中國古代小說，是在封建正統文人「每訾其卑下」的歧視眼光下發展繁榮起來的。這也是一種「逆反」。
中國古代小說起於何時，源於何書？我們似不可拘泥於一時一書，因為小說在敘寫技法上，雖不似戲劇那樣要求各種文學藝術的高度融合，但較之詩歌、散文要求卻更多更高，非一時所能形成，更非一書所能標志，只宜概而言之。我們把先奏兩漢看作是中國小說的萌芽時期，實際上是基於我們並不認為這一漫長的歷史時期已經產生符合小說文體基本條件的小說作品。就實際情形而論，這一時期的神話、寓言、史傳、「野史」傳說等，都孕育著小說藝術的因素，為小說文體的形成准備了條件；同時也呈露出了中國小說童年時期便已形成志人、志怪兩大類別的端倪。不過中國古代早期的小說與歷史傳記難以截然分開來，這是一個顛撲不破的事實。
從後漢至唐代以前，是中國小說的童年時期，或者說是中國小說初步形成的時期。魯迅先生把唐以前的小說稱為「古小說」，這是為了與唐人小說和唐以後的小說區別開來。因為唐人小說是公認的中國文言短篇小說完全成熟的標志，而「粗陳梗概」的六朝小說，顯然是不成熟的。可以認為，「童年期小說」與「古小說」就是相似相通的。這一時期的小說有一個共同特點，就是強調事物的「真實」而非強調藝術的真實。作品大都不作「幻設語」，作者所寫的是作者所相信實際存在的，因此作品大致帶有「傳景」性質。就志怪小說而論，不是像後來的作者借非人類的故事來反映人世間事，而是確信「陰陽殘殊途，人鬼乃皆實有」。從根本上講，作者還不知怎樣做小說，更非「有意為小說」。這種帶有原型狀態的小說，無疑表現了童年時期的特點。童年期小說以劉義慶《世說新語》為代表的志人小說和以干寶《 神記》為代表的志人小說兩大類別的興起，既與時代文明氛圍和社會習尚有密切的關系，又是萌芽期所孕育傾向的發展的不然，對爾後文言短篇小說的發展與分流奠定了基礎，甚至對某些長篇小說的創作也產生了影響。
「小說亦如詩，至唐而一變」。從中國小說發展史的角度來審視，唐人小說是一次質的飛躍。唐人小說，僅《太平廣記》一書收錄的單篇就有四十餘篇，專集四十餘部，約在千篇之數，大體分為兩類：一為傳奇，一為志怪。唐人小說繁榮發達的原因，除對童年小說創作經驗的繼承發展外，與當時的政治昌明、文化發達以及科舉「行卷」、「溫卷」之風有直接關系。
小說發展到宋代，發生了根本的變化，這就是話本的產生。從此，以文言短篇小說為主流的宋以前小說史，從宋代開始，逐漸轉為以白話小說為主流的小說史；同時文言短篇小說的沿著它的軌跡發展。這樣中國小說史自此由文言、白族 兩條線索交互發展，它們既有各自的特點，又相互吸收、相互滲透，千姿百態，美不勝收，高潮迭起在中國文學史上小說所佔的分量越來越重，地位也越來越高。
就文言短篇小說發展的這一條線，至宋，文言短篇小說大體分為三種類型：一是傳奇體，這是唐人小說的余緒；二是筆記體短篇小立，它是童年期志人小說的演化；三是志怪體，這是童年期志怪小說的延續。宋人傳奇小說的成就遠不如唐人。「唐人大抵寫時事；而宋人則多講古事，唐人小說少教訓；而宋則多教訓」。「大概唐時講話自由些，雖寫時事，不至於得禍；而宋時則忌諱多，所以文人便設法加避，去講古事。加之宋時理學盛極一時，因為小說也多理性化了。」總之，宋代傳奇多與歷史題材，總體成就不高，但也不乏散金碎玉之作，如奏醇的《譚意歌偉》、無名氏的《李師師外傳》等。宋人筆記特多，為以前所不曾有過之現象。其中不少為說或近似小說。北宋初期，多記唐五代事，如孫光寬的北夢瑣言；北宋中期以後，多記本朝事，如司馬光的《涑水紀聞》；而南宋人則多記北宋舊年，如周輝的《清波雜志》等。宋代的志怪小說，「平實而乏文采」，其成就還不如記歷史瑣聞的筆記，但也有幾部頗有影響的作品，如洪邁的《夷堅志》、吳淑的《江淮異聞錄》等。宋人的文言短篇小說的成就雖不甚高，然數量與種類繁多，在小說史上應佔有一席之地。而寧人對文言小說的最大貢獻，在於編輯了一部卷帙浩繁的《太平廣記》，北宋初年以前的許多文言短篇小說，多賴以保存下來。
金元時期的文言短篇小說，無論數量或質量都未超過宋代水平。但發展線索未斷，且有一些較有影響的集子，如元好問的《續夷堅志》、劉祁的《歸潛志》、淘宗儀的《南村輟耕錄》等。
明代的文言短篇小說雖不能與同時代的白話長、短篇比肩，但在文言小說發展史上佔有重要的地位。著名的傳奇、志怪、清言小說集有：瞿佑的《剪燈新話》、李禎的《剪燈余話》、邵景詹的《覓燈因話》、張潮編輯的《虞初新志》、何良俊的《何代語林》等。這些集子中有許多文情並茂的作品。另外，有些散文大家如宋濂、劉基、馬中錫的文休中，亦間有日干小說名篇。
以宋初至明末的六百多年間，文言短篇小說大多晉唐，然又無一能逾越於唐。至清代而大變，文言短篇小說高度繁榮，產生了具有世界意義和影響的《聊齋志異》，把文言短篇小說的發展推向了最高峰。「用傳奇法而以志怪」（魯迅），概括了《聊齋志異》寫作與內容兩方面的基本特徵。《聊齋》的「志怪」與六朝的「志怪」的根本區別在於：蒲松齡的「志怪」而不信「怪」，六朝人則「志怪」而信「怪」；六朝人「志怪」是有竟無意地宣揚「怪」，而蒲松齡的「志怪」乃是有意寓托於「怪」。《聊齋志異》有雲：「集腋成裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書；寄託如此，亦足悲矣！」《聊齋》一出，作出蔚起，雖無一能與之頡頏，但亦各有自己的成就。甚影響較顯者有：王士禎《池北偶談》、袁枚《子不語》（即《新齊諧》）、沈起鳳《諧鋒》、滿人和邦額《夜譚隨錄》、曾衍東《小豆棚》等。之後， 時治至光緒年間有王韜的《遁窟讕言》、《松隱漫錄》、《淞濱瑣話》和宣鼎的《夜雨秋錄》等。魯迅評後幾種集子雲：「其筆致又純為《聊齋》者流一時傳布頗廣遠，然所記載則已狐漸稀，百煙花粉黛之事盛矣。」另有程趾祥《此中人語》和賈名的《女聊齋》等。可見《聊齋》的影響及信作之盛況。《聊齋》風行百餘年後，紀昀的《閱微草堂筆記》相繼問世。紀的對《聊齋》頗有微詞，謂其為「才子之筆，非著書者之筆」。「訾
(zhǐ底毀)其有唐人傳奇之詳,又雜以六朝志怪者之短」。（魯迅語）魯迅贊評《閱微》，謂其「雋思妙事，時足解蕢；間雜考辨，亦有灼見。敘述雍容淡雅，天越盎然，故後無人能奪其席。」但《閱微》側重記事以明理，故事情節不夠豐富，人物形象不夠豐富，且議論過多，因而缺乏《聊齋》那樣濃厚的小說意味，其學述價值高於文學價值。《閱微》之後，信者亦夥。清人筆記盛況空間，在文言短篇小說中，筆記小說所佔比重最大。但筆記中普非全為小說，只是筆記中有不少符合小說要求的作品。它有待我們去鑒別與整理。
我們再從宋代談談白話小說的形成、發展和演變。宋人話本的產生帶有革命的性質。其積極意至少有以下幾點：①由文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，因而提高了小說的社會功能。②作品描寫的對象由表現封建士子為主轉向了平民，尤其是市民，因而作品的思想觀點美學情趣隨之發生了變化。③奠定了白話短篇和長篇小說的基礎。枕頭人話本的興起，「實在是中國小說史上的一大變遷」。（魯迅語）
「話本」原是說話人的底本。「說話」就是講故事。作為一種伎藝，起源於唐而盛於宋究其淵源則很久遠。唐以前的「說話」活動僅限於士大光之間，多半供統治階段娛樂消遣。到了唐代「說話」作為一種伎藝，有向「市民文學」發展的趨勢。因唐人的文言小說、變文等，無論內容和形式，對話本都有影響。
宋代「說話」十分發害遍及瓦子、勾欄、茶樓、酒肄、街頭巷尾、宮廷寺廟、府第鄉村。這樣，便出現了一批專業化的「說話人」，還有編寫話本的團體，有「說話人」的行會。「說話人」有專業上的分工叫做「家數」；在「家數」中，影響最大者是「小說」與「講史」二家，尤其是「小說」這一家。從「說話」到話本小說，有一個演變的過程。初期，作為「說話人」底本的話本，不是供人閱讀，而是為了師徒傳授和講給人聽的；編寫話本，不是基於文學的目的，而是由於職業的需要。隨著市民對文化要求的提高和印刷事業的發達，供「說話人」使用的底本——話本逐漸被加工潤色，印刷流傳供人閱讀坑味了。話本—經公開流傳，白話小說也便隨這誕生了。從此，也使這種伎藝和話本在一定意義上分了家。
宋元時代，話本多是單篇流傳、多出於民間藝人之手，流傳於市井之間幾乎無一署名，致使不少作品至今弄不清寫作的具體年代，尤其是宋元兩代更難分辨。於是治小說的人只好把它們眼就一起，統稱為「宋元話本」。「宋元話本」到底有多少，至今尚無精確統計，當代學者認為，小說話本共67篇，其中以宋代居多。「講史」[又稱「平話」（或「評話」）]話本。多出自元代，據《永樂大典》目錄卷四六記載，共26篇（惜多已失傳，今僅存《編五代史平話》、《全相平話五種》、《大宋宣和遺事》和「講經」話本只是近似小說而非小說，只是對章回小說的形成有著積極的影響。
宋代「說話」伎藝的勃興，與當時都市經濟的畸形繁榮有著密切的關系，這從《東京夢華錄》、《都城紀勝》、《西湖老人繁勝錄》、《夢梁錄》和《武林舊事》諸種筆記可以清楚地得到說明。
明代是白話小說謊蓬勃發展的時代。就白話短篇小說而言，明人從三個方面作出了貢獻：一是加工潤色宋、元、明三代藝術上有缺陷忍氣吞聲話本，二是搜集整理話本小說集，三是創作了大量的擬話本。明代白話小說（短篇）最繁榮的時期是在萬曆以後，尤其是南方，都市經濟發達，市了階層形成士大夫生活日趨放誕，因而以反映市民生活為主要內容的白話短篇小說日益蓬勃地發展起來。最有代表性的集子是洪緶biān（木名）的《清平山堂話本》和馮夢的「三言」（《喻世明言》、《醒世通言》、《醒世恆言》）及凌濛初的「二拍」（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）。
《清平山堂話本》原分六集共收話本60篇，總名《60家小說》。僅存27篇。書中多宋元舊作，未加潤飾；少數為明人作品。「三言」共收白話小說謊百開篇，其中有經馮夢龍加潤飾的話本，也有他創作的擬話本，以明代作品居多。「二拍」則全為凌濛初創作的擬話本。 馮夢龍是一位「全能」通俗文學家，對通俗小說理論也有卓越的見解。他編的「三言」題材廣泛、佳作頗多、涉及當時社會生活的各個方面，在藝術上多所創造。從中可以看出宋元明話本的突出成就。 「二拍」是與「三言」同時的最早的擬話本集，共收作品80篇。凌濛初的思想遠不及馮夢龍進步，書中糟粕較「三言」嚴重得多。但在藝術上「抒情寫景，如在耳目」。（孫楷第語）
請初「抱瓮老人」從「三言」、「二拍」精選出四十篇作品，定名為《今古奇觀》，在「三言」、「二拍」一度失傳的情況下，賴此書我們得以了解明代白話小說的基礎情況，這個選集在廣大群眾中產生了廣泛而深刻的影響。
明末清初，在「三言」、「二拍」的影響下，出現了擬話本創作熱潮，集子有四十餘部。它們的思想與藝術性雖不及「三言」、「二拍」，但去相存精，也還有些作品值得一讀，如崇禎年間出版的「天然知叟」的《石點頭》、明末清初李漁的《十二樓》、「元亨主人」的《照世杯》、周清源的《西湖二集》、「東魯古狂生」的《醉醒石》等。
清乾嘉以降，考據之風盛行，士大夫不熱衷於小說，直到清末，這種現象才發生變化，小說又得到了蓬勃的發展。
明初，《三國演義》和《水滸傳》相繼問世，標志著中國小說史又進入到了一個嶄新的歷史發展階段。從此，中國小說史以短篇小說為主轉而進入到了以長篇小說為主的新時期。雖然短篇文言、白話小說一直在按照身的規律發展前進，並且時有佳發，時有高潮，但總體說來，其成就與規模則無法與長篇小說相比擬。「四大奇書」在所屬各類題材中獨占鰲頭：《三國演義》既是歷史上第一部長篇小說也是一部歷史小說的典範；《水滸傳》既是第一部全面描寫農民起義的巨著，也是一部英雄傳奇的典範；《西遊記》既是第一部長篇神魔小說，也是一部神魔小說的典範；《金瓶梅》既是第一部寫世情的長篇小說又是第一部由文人獨力創作的成功的長篇小說。它們各自開創了一個長篇小說的創作領域。「四大奇書」的巨大成就深刻地影響著長篇小說的創作，以至形成了長篇小說創作的幾個系列：《三國》系列、《水滸》系列，《西遊》系列，《金瓶梅》系列，也影響著整個社會、影響著文化思想影響著人們的精神生活。這種巨大的潛移默化的力量是難以估量的。
清代乾隆年間，《儒林外史》和《紅樓夢》兩部長篇巨著問世，兩世之前，中國小說史上雖不乏諷刺之作，但卻沒有一部稱得上諷刺小說的樣板，所以魯迅對《儒林小史》的好評特多：「《儒林外史》出，乃秉持公心，指 時弊、機鋒所向，尤在士林；其文蹙而能諧，婉而多諷；於是說部中乃始有足稱諷刺之書。」（《中國小說史略》第二十三篇）《儒林外史》在「四大奇書」之外，另闢了一條蹊徑。它不僅直接影響了晚清譴責小說的創作，也影響後來魯迅的雜文。至於《紅樓夢》的成就和影響就無庸多言了。無論其思想性和藝術性，都是中國小說史和文學史上的巔峰，也是世界文學中的名著。它的巨大成就，可視為中國古代長篇小說現實主義創作藝術的光輝總結。如果說《三國》、《水滸》、《西遊》在民間影響極大，而《儒林》、《紅樓》的影響則在士大夫之間。尤其是《紅樓》的讀與講，則早在士大夫中成為了一種習尚和時髦：「開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也相互理解在。」這說明在清代知識階層中不僅有一股「《紅樓夢》熱」，而且還把是否通《紅樓夢》當成了衡量一個人學識高低的標准。在《紅樓夢》尚未西世時就有人評點，兩百多成來，評論者比肩接踵，續作汗牛充棟，其研究者之多，研究成果之富，在中國小說史上是絕無僅有的。對《紅樓夢》的研究，早已形成一種學派——「紅學」，而今已成為一門世界性的學問。這是中國的人驕傲。
《紅樓夢》之後，由於時代的原因，小說創作走向了低谷，至晚清，小說才又繁榮起來。由於清廷的極端腐敗，社會處於了大變革昀時期；小說理論高度發達，眾多雜志創刊問世，印刷事業也發達興旺，是為小說提供了創作面世的便利條件。據近人粗略統計，晚清長篇小說當在千種以上。「四大小說家」（李伯元、吳 yiàn（足企也）人、劉鶚、曾樸）中，僅李伯元、吳 （這個字打不出來）人二就創作了長篇小說數十種。晚清小說不論內容還技法，都有許多新因素，體現了變革時期的特點。對晚清小說的研究與整理，阿英（錢杏頓）先生貢獻最大，魏紹昌先生也作了許多基礎性的工作。從總體上講，較之明代和前清小說的研究，似乎顯得還很薄弱。可以紀的是「四大譴責小說」：李伯元的《官場現形記》、吳 人的《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》。
綜前所述，中國古代小說發展的歷史大體是：宋代以前，是文言短簡小說的單線發展；宋元時代，文言、白話、長篇、短篇、多線發展，呈現出多資多彩的狀態。
10. 小說的發展史
中國小說發展史
經過很長時間的孕育，魏晉南北朝時期，中國小說粗具規模。這一時期的小說就其內容，大體可分為「志怪小說」和「軼事小說」兩類。
魏晉南北朝時期，社會上宗教迷信思想盛行，神鬼小故事不斷產生，談鬼神怪異的「志怪小說」也就大量出現，保存到現在的有三十餘種，其中干寶的《搜神記》成就最高，是這類小說的代表。
處於小說發展初期的「志怪小說」一般還只是粗陳梗概，目的在於證明上天和幽冥境界的存在和感靈，但也有粗具短篇小說規模的作品，如《搜神記》中的《干將莫邪》就以短小的篇幅記錄了一個驚險曲折的故事。
魏晉南北朝時，品評人物之風盛行，因此記錄人物軼聞瑣事的「軼事小說」便興盛起來，比較完整地保存到現在的是《世說新語》。它是初創時期的「軼事小說」的集大成之作，編撰人是劉義慶(403～444)。
《世說新語》大部分篇幅描寫士族階層的「名士風度」，還有一些記載了晉司馬氏的暴政、豪門士族的享樂生活，此外還有稱頌好人好事的內容。善於通過富有特徵性的細節勾勒人物性格，記言敘事巧妙結合，語言精煉含蓄、雋永傳神是《世說新語》藝術上的成功之處。《世說新語》是中國筆記小說的雛形，對後世文學有著深遠的影響。它的許多故事被後代作家常做為創作素材加以利用。
到了唐代，中國小說發生了明顯的變化，雖然題材上仍離不開搜神索逸，但較之魏晉南北朝小說，情節更曲折完整，人物性格更鮮明，文辭更華艷，結構更闊大。
唐代稱小說為傳奇。唐人傳奇的出現標志著中國短篇小說的成熟。因為它已超出了記錄傳聞逸事的范疇，而成為文人有意識的創作。唐人傳奇大體可分為三類內容：
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